八百這部電影的觀後感1600字

A. 求一篇1500字的電影觀後感

起初以為也就是表現農村教師的電影，或者說也就是贊揚那種蠟燭精神的電影而已，可當我和我的女友在電影院里與幾乎滿座的人們共同看完這部電影後，我覺得我實在是小看了這部電影，看完以後許多的話擁擠在胸，只感覺不寫點東西為這部電影心中就不會暢通的。
先從羅老師不讓這兩個支教的老師上課說起。
從這開頭一看，我覺得這就是個引線，是個導演安排的一個讓人帶著猜想一路看下去的懸念，當看到羅老師與村長一起參與這事時我就更加確定這個想法。也正是有這么一個懸念，使得人們從開頭的一點笑聲慢慢的被帶入一個疑問中：什麼那個羅老師不讓她們倆個上課呢？難道真如電影後面所說的只是羅老師的一點「私心」嗎？當我看完這部電影後，我才覺得這不僅僅是作為一個懸念存在的，這是推動電影劇情發展的主要矛盾，而電影所要表現的一切都從這個矛盾演發出來，而這個矛盾就是：當下農村的教育實際情況與「我們」的主觀思想的矛盾！
為什麼我要在「我們」上上個引號呢，因為我覺得這個「我們」包含的群體太多了，不僅僅是支教的我們，還有教育界的我們，還有象身在事外的類似於看電影的我們。其實，電影的矛盾是借羅老師那一點「私心」從他口中表述出來的，當下的我們真的對農村的教育實際不了解，或是說不太了解。農村的學校與我們城市裡學校的情況實有大相徑庭之感，這里有人知道農村學校的上課時間是怎麼安排的嗎？農村學校除了寒暑假還有別的一個假期嗎？
羅老師的死，也許是要用羅老師的死來表現「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」那種奉獻的精神，也許這是為許曉萌後來進村做的一個必要的鋪墊與設置，我覺得導演也是想通過這種方式來表明一個看法，那就是希望舊體制解散（羅老師的死亡）新體制的建立（許曉萌進村），也想為農村教育指出一個出路，但是我個人覺得這個處理的不太好，結局如果改成許曉萌站在城市遙望農村而滿腹躊躇的樣子為更好，因為這樣才把這個問題放大了活生生的放在了我們的面前，讓所有的我們去思考這個問題，怎樣才能更好的解決這個問題？
最後我想說的就是，我們不要談論那些支教大學生的問題，這不是我們所要關注的問題，我們所關注的問題是怎樣來做才對農村教育的最有好處？怎樣做才是解決農村教育落後的最終之根本？
正如電影開頭里那遒勁震撼的火車鳴笛與那狹長而交錯的鐵軌道路足以表明這個問題是怎樣的一個任重而道遠的問題！

B. 看完《八佰》這部影片，你有什麼觀後感

哭到窒息，這個世界的安定是多少人的生命換來的，我們生活的這片熱土，有多少先人的熱血，我們這個偉大的民族，經歷了那麼多的磨難，吾輩必須強大。

吾輩當自強，為中華之崛起而努力！看完之後，最大的感受就是，我們這一代人真的信服，沒有經歷過戰爭的殘酷，我們這一代的人必須要自強，要守住前輩們用血肉換來的和平，好好的讀書，讓中國強大以來，只有自己強大起來，我們才對得起他們用生命換來的太平盛世。

C. 電影八百觀後感怎麼寫

《八佰》電影你看了么，《八佰》這部電影是根據真實的歷史事件改編的，下面就是小編整理的2020看《八佰》觀後感範文五篇，希望大家喜歡。

《八佰》觀後感1

1937年淞滬會戰爆發以後，中國軍隊第88師是最先進入戰場抗擊日軍的中國部隊。最初謝晉元是作

為第262旅參謀主任，在寶山路商務印書館對面的樓上在最前線指揮戰斗。戰斗到9月中旬，第524團團長黃永淮在戰斗中身負重傷，第262旅旅長便 任命謝晉元為新任團長，指揮該團負責正面陣地的防守任務。

因戰況激烈，該團先後補充了4次兵員，原來的老兵在戰火中不斷犧牲，補充人員主要來自地方保安團。戰斗至10月下旬，面對日軍的不斷增兵，中國軍隊發現如果死守閘北，將有被包圍殲滅的危險，於是下令中國軍隊撤退到蘇州河南岸防守。但為了配合外交，給世人留下中國軍隊仍堅守蘇州河北岸抗戰的印象，於是決定讓第88師留下一部分部隊，作為中國最後的軍隊堅守。

對於留下來最後堅守的軍隊，師長孫元良很清楚他們將面臨的結果，曾表示留置閘北守備最後陣地的部隊，最多是犧牲，最少也是犧牲。」最終 孫元良決定以中校團附謝晉元率第262旅524團固守原第88師師部所在的四行倉庫為據點，作為中國在閘北的最後一支 部隊堅守蘇州河北岸。這便是堅守四行倉庫的謝晉元及所率領的部隊被稱為「四行孤軍的原因。

孫元良親自向謝晉元在四行倉庫下達了率第一營死守上海最後陣地的命令。之所以將最後兩支中國軍隊死守的陣地設在四行倉庫基於以下幾點考慮:首先四行倉庫是鋼筋混凝土結構，堅固易於防守，並容易掌握部隊。四行倉庫作為原第88師師部，糧食和彈葯都儲存了很多，而且為了防止自來水管被日軍截斷，還有大量的飲用水儲存。

《八佰》觀後感2

83年過去了，生活在和平年代的我們或許很難理解領悟過去那個年代的悲慘和傷痛，戰爭的硝煙早已散盡，但讓今天的人們記住，在我們腳下的這塊土地上，曾經發生過最殘酷壯烈的戰爭，有過先烈們浴血抗戰的驚天壯舉!

D. 中國近代電影觀後感1600字

愛國影片《小兵張嘎》觀後感

誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影後,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動，我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活，他少時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那麼渺小，真是慚愧之極。
現在的生活條件好了，我們生活在這科技發達的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至，我們有什麼理由不奮發向上呢？哪又怎樣面對生活中的困難呢？困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代，同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣，勇於挑戰困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變為順境，從而到達理想的彼岸。
今天，我國已經步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。
牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更好的明天。魯迅先生說過：「人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木柴，而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會，我們不能忘記「落後就要挨打」的教訓。我們是充滿希望的青少年，肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖國方興未艾的改革大潮中，一切要通過實踐去摸索，去開創。這就是新一代建設者的精神。我們要像張嘎那樣，做生活的強者，爭做祖國的有用人才。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力，為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。

不應忘記的歷史——電影《東京審判》的觀後感
《東京審判》歷史背景
1946年3月20日,受中國國民政府的委任,作為遠東國際大法庭的中國法官,梅汝璈飛抵東京。東京的中國同仁及朋友為梅汝璈舉行了一個歡迎宴會,席間,顧毓秀鄭重地贈送了一把寶劍給梅汝璈。《大公報》記者肖南負責遠東國際軍事法庭的全程跟蹤報道。在宴會上，他目睹了梅汝璈的激動和歡欣，但他卻預感到梅汝璈此行必定艱難……

9月18日晚，軍訓團組織06級新生在圖書館廣場觀看了電影《東京審判》。這部電影對我們來說不僅僅是視覺和聽覺上的震撼，更是心靈上的沖擊，點燃了心中雄雄的愛國主義熱情。我們為革命前輩的傲骨豪情而喝彩，為日本戰犯死不認罪而激憤，為最終的勝利而欣慰，充分感覺到身為一名中國人的驕傲。
東京審判，是國人給死難同胞的一個交代，是向世界討要公道的一場審判，這是一段真實而又不為所熟知的歷史。看了這部電影後，我覺得作為大學生的我們，即將成為國家的中流砥柱，成為未來的創造者，我們要從各方面鍛煉自己，使體魄更加強壯，技術更加先進，意志更加堅毅，思想更加成熟。
《東京審判》讓我學會用更加理性和成熟的心態面對這段苦難的歷史！

你覺得夠嗎?

E. 八佰電影觀後感怎麼寫

篇一：

八月份，電影大作《八佰》即將上映的消息紛紛刷爆朋友圈，可以看出各位觀眾們還是對這部電影充滿期待的。有人預測，《八佰》上映後，其票房很有可能會超過2017年的票房冠軍《戰狼2》。

《八佰》這部電影講述了一個這樣的故事：1937年淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭;為壯聲勢，四百人對外號稱八百人。電影《八佰》由管虎導演，是亞洲首部全片使用IMAX攝影機拍攝的商業影片，本應該於2019年7月5日全國上映，最後卻擱置了。

想必大家和我一樣都很清楚，《八佰》這部電影是根據真實的歷史事件改編的，而這起歷史事件，便是抗日戰爭時期著名的淞滬會戰。自1937年7月7日抗日戰爭爆發後，日軍便加快了侵華的步伐，並提出了三個月的計劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國軍隊奮起反擊。而電影《八佰》，便講述了發生在淞滬會戰期間一個著名的歷史故事。

1838年，淞滬會戰進入相持階段，為掩護我軍的行動，團長謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉庫。此時的四行倉庫西面和北面已被日軍佔領，東面和南面是公共租界，與未被佔領的中國地界完全隔絕，成為一個"孤島"，進入四行倉庫，也就成了孤軍。部隊進駐後，謝晉元與一營長楊瑞符集合部隊作簡短動員，說明奉命掩護大軍撤退並據守四行倉庫--這個當時上海唯一屬於中國軍隊守衛的一塊國土，第一營已是離開大部隊的一隻孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉庫共存亡，剩最後一人，也要堅守陣地。

後來，謝晉元與全體官兵一起齊心協力，多次打退了日軍的進攻。第一天戰斗，我軍共消滅敵兵80餘名，傷敵更多，日本侵略者受到中國人民的嚴厲懲罰， "皇軍不可戰勝"的神話又一次被打破了。其實，堅守四行倉庫的只有一個營的兵力。該營士兵陳德松在《殊死報國的四行孤軍》一文詳細記述道:"以該團第一營為基幹，組成加強營，仍用團番號。全團410人左右，一個機槍連三個步兵連，一個迫擊炮排。"為迷惑敵人，在記者采訪時，謝晉元假告800人。這才有了"八百壯士"之說。
八佰的歷史背景

1937年淞滬會戰爆發以後，中國軍隊第88師是最先進入戰場抗擊日軍的中國部隊。最初謝晉元是作

為第262旅參謀主任，在寶山路商務印書館對面的樓上在最前線指揮戰斗。戰斗到9月中旬，第524團團附

黃永淮在戰斗中身負重傷，第262旅旅長便 任命謝晉元為新任團附，指揮該團負責正面陣地的防守任務。

因戰況激烈，該團先後補充了4次兵員，原來的老兵在戰火中不斷犧牲，補充人員主要來自地方保安團。戰斗至10月下旬，面對日軍的不斷增兵，中國軍隊發現如果死守閘北，將有被包圍殲滅的危險，於是下令中國軍隊撤退到蘇州河南岸防守。但為了配合外交，給世人留下中國軍隊仍堅守蘇州河北岸抗戰

的印象，於是決定讓第88師留下一部分部隊，作為中國最後的軍隊堅守。

對於留下來最後堅守的軍隊，師長孫元良很清楚他們將面臨的結果，曾表示留置閘北守備最後陣地

的部隊，最多是犧牲，最少也是犧牲。」最終 孫元良決定以中校團附謝晉元率第262旅524團固守原第

88師師部所在的四行倉庫為據點，作為中國在閘北的最後一支 部隊堅守蘇州河北岸。這便是堅守四行倉

庫的謝晉元及所率領的部隊被稱為「四行孤軍的原因。

孫元良親自向謝晉元在四行倉庫下達了率第一營死守上海最後陣地的命令。之所以將最後兩支中國軍隊死守的陣地設在四行倉庫基於以下幾點考慮:首先四行倉庫是鋼筋混凝土結構，堅固易於防守，並容易掌握部隊。四行倉庫作為原第88師師部，糧食和彈葯都儲存了很多，而且為了防止自來水管被日軍截斷，還有大量的飲用水儲存。

F. 看完八百這部電影最簡單的觀後感怎麼寫

那你自己有什麼感受的話，你可以自己寫出來，例如你看完以後你是否有流過淚，那你為什麼流淚，這些過程都是可以寫的。

G. 你看過《八佰》這部電影嗎有什麼觀後感

《八佰》這部電影沒有看過，看過解說，講的是抗戰的時候，發生在上海八佰革命人士的故事。為了我們的未來，我們人民付出了太多。

H. 八佰的觀後感

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億，它所帶來的並不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物並不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的「黑」，也不是純粹的「白」，他們是等待被「喚醒」的一個個「灰色」的靈魂。他們的「黑」在於放棄抵抗沉迷於眼前的美好幻景，他們的「白」在於願意為八佰壯士捐物資，在於企盼出現一個嶄新的中國。

「我不能死，我娘還等著我回家呢。」這是劇中的一個人物端午說過的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的「黑」其實是由每個人對團圓盡孝這一期望的「白」所產生的。每個人都有恐懼，每個人的無畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河（吳淞江進入上海市區後被上海人稱為蘇州河）隔開了租界和四行倉庫，隔開了浮於表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說過：「那邊是天堂，這邊就是地獄。」河的這岸是「滿目蕭然」，河的那岸卻是「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」，這一反差的確讓人心酸與憤怒。「天堂」充斥著愚昧與麻木，「地獄」充滿了不屈與堅守。「天堂」是精神上的地獄，而「地獄」承載的卻是我們這一民族的脊樑。

當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。「國人皆如此，倭寇何敢。」何香凝的這一句台詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到賓士的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的嚮往，對中華民族會重新站起來的堅定。

而影片最後在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊樑。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊樑！

I. 電影八佰觀後感怎麼寫

電影《八佰》觀後感、心得體會範文

1937年，是中國風雨飄搖的一年；1937年，是中國山河破碎的一年。

1937年，日本軍國主義發動了盧溝橋事變，開始了對華全面侵略戰爭。正面戰場上，裝備精良，人數眾多的國民黨正規軍，面對日軍節節敗退，北平天津相繼淪陷；在布魯塞爾會議上的外交失敗更是讓中華民國成了一葉飄盪在洶涌大海上的小船，隨著海浪起起伏伏，毫無反抗之力。沒人知道中華民國的未來怎樣，也沒人知道中華民國的未來在哪。

9月1日，新豐熱電公司組織我們這些學員觀看了剛剛上映的電影《八佰》。故事就發生在1937年的中國上海。滬松會戰末期，國民革命軍第88師524團留守在與租界一河之隔的上海四行倉庫，孤軍奮戰四晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭。為壯聲勢，四百人對外號稱八百人。

面對日軍多次狂風暴雨般的進攻，524團在團長謝晉元的指揮下，像是一顆堅韌的小草。無論怎樣的風雨，也無法讓它真正低頭。524團的堅守就像是燈塔穿過海霧里的一點點燈光，為大海上飄搖的小船指出方向，為山河日下的舊中國送來了一絲希望。

顧炎武在三百多年前發出了「天下興亡，匹夫有責」這樣有力的吶喊。今天的《八佰》便是對這句話的再次演繹。家是最小的國，國是最大的家。愛我祖國，每一個中國人都應該身體力行：戰爭年代，那些愛國的仁人志士為心中的大義毫不猶豫的獻出自己的生命；現在是和平年代，我們只需做好自己的本職工作，便是對「國人當如此」最好的踐行。

我從懵懵懂懂的入職，到現在有條不紊的進行各種培訓學習，在領隊和集控師傅們的帶領下，我們正在慢慢的尋找自己的定位，也正在一點點習慣自己電廠人的身份。生活在當下的我們需要一種堅守——在現在的學習中，堅持每個分分秒秒，用心學習運行相關知識；在未來的工作中，守護好每個日日夜夜，堅守在汽輪機旁；堅守在鍋爐邊；堅守在電廠的每一個設備、每一個閥門、每一根管道旁，保證值好每一班崗，就是我們電廠人對「國人當如此」的最好踐行

J. 八百壯士影片觀後感悟

相信《八佰》大部分的觀眾都已經看完了吧，不得不承認電影拍得十分精彩，可是，大家知道嗎？我們看到的《八佰》是經過二次刪減的，而且電影從始至終都沒有拍完，毫不誇張地說，這部電影只是講了整個《八佰》的一部分，實際上後續還有劇情，甚至劇情比現在看到的還要精彩。

他們將匕首帶回營地裡面，在早操的時候，手持匕首等利器，將謝晉元殘忍殺害了，謝晉元犧牲之後，接替他指揮孤軍營的是他的副手，後來，日軍佔領了租界，為了報復孤軍營，將他們全部送去了各地做苦力，以此來削弱他們的意志，可沒想到的是他們仍然堅持了下來，直到日軍投降，這支孤軍營只剩下不到100多人了。

所以，這才是孤軍營真正的結局，其實，我們可以很明顯看出來一件事情的，就是電影《八佰》只拍了那麼一半而已，如果能夠把電影的後續也給拍上去的話，相信《八佰》一定會是一部神作，但導演並沒有這么做，或許導演只是想給我們呈現英雄們的事跡，而不想讓大家看到他們悲壯的結局吧！