1. 愛國電影觀後感1500字以上
愛國主義電影觀後感
我重溫了幾部經典的愛國主義電影，感觸頗多。李向陽之所以成為英雄，朴志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪污犯，有著種種原因。
當走到人生十字路口時，是什麼力量決定他們（今後也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認為加強對先進思想理論的學習，是確保信念正確性的關鍵途徑。
一個理論薄弱的政黨，不可能有創造力凝聚力戰鬥力，不可能擔負起自己的領導職責；同樣一個思想貧乏的人，不可能勝任現代社會的重要工作，不可能充分實現自身價值。加強先進思想理論學習，提高自身綜合修養，對於每一個人都是重要的，而在參加工作後更為重要。每個人都是從社會中來的，並且今天還是生活在這個社會中，經常和這個社會中一切不好的東西接觸，他會或多或少地帶有社會上的不良思想意識和習慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質和工作能力，每個人都必須從各方面加強先進思想理論的學習，提高自己修養。
那麼先進的思想理論都包括什麼呢？我認為能夠指導人們適應自然和社會環境，積極改造現實，促進社會和諧發展，實現人生價值等的思想理論就是先進的，包括古今中外一切優秀思想和理論，如馬列主義、中國傳統思想理論中積極的部分等。
通過什麼途徑可以獲得先進的思想理論資料呢？我認為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯網。當今世界是高度信息化的世界，互聯網是信息的海洋，裡面有各種各樣的信息資料。絕大部分書刊、資料都有電子稿，可以在互聯網上閱讀。如人民日報電子版不僅有時事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費。免費的精神食糧棄之不顧，實在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書。圖書可以購買，或是借閱。第三種途徑是學校學習。這是傳統主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點我也是聽說的，年輕，還沒有太多的認識。
就我個人而言，怎樣做才算加強先進的思想理論學習呢？第一，學習崗位知識技能。第二，學習黨的基本理論知識。第三，學習中國傳統文化和國外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學發展的最新成果，盡量保持與時代同步。說起來容易，做起來難！要持之以恆，更要有嚴謹的計劃。同時必須堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持不唯上、不唯書、只唯實，用實踐去發展豐富自身修養。
堅持什麼樣的學習方法，才能真正的學到些東西呢？思來想去，最後認為還是劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一文中指出的共產黨員的修養方法是切實可行並且是受益終生的。雖然時代不同，但是精神、本質是不變的。對於個人來說，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來提醒自己，時刻謹記並實行之）：
對於我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結合這種斗爭去總結、學習和運用歷史上的革命經驗。這就是說，要在革命的實踐中修養和鍛煉，而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。這就是說，我們要虛心地學習馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，學習馬克思列寧主義創始人的高貴的無產階級的品質，並且運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、言論、行動和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西，增強自己無產階級共產主義的意識和品質。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結工作中的經驗教訓，並且根據這些去檢驗自己對於馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。同時，我們要根據新的經驗，研究馬克思列寧主義有哪些個別結論，在哪些個別方面，需要加以充實、豐富和發展。總之，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結合。
當前，我要認真學習《科學發展觀學習讀本》，學習掌握科學發展觀的深刻內涵和基本要求。不僅因為科學發展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是我們推動經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想。更重要的是，科學發展觀深刻反映了我們黨對發展問題的新認識，反映了當今世界經濟政治文化發展的新情況，反映了我國經濟社會發展進入關鍵時期的新要求。科學發展觀可學，可用，更可貴。
通過不斷的學習先進的思想理論，要使自己擁有下面的修養：第一，馬克思列寧主義理論的修養；第二，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養；第三，堅持團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養；第四，艱苦奮斗的工作作風的修養；第五，善於聯系群眾的修養。
通過不斷的學習先進的思想理論，自己擁有正確的，適應時代要求的，確保人生不走歪道的強大強大思想武器，指導學習、工作和生活。
很高興回答你的問題
2. 求一篇1500字的電影觀後感
起初以為也就是表現農村教師的電影，或者說也就是贊揚那種蠟燭精神的電影而已，可當我和我的女友在電影院里與幾乎滿座的人們共同看完這部電影後，我覺得我實在是小看了這部電影，看完以後許多的話擁擠在胸，只感覺不寫點東西為這部電影心中就不會暢通的。
先從羅老師不讓這兩個支教的老師上課說起。
從這開頭一看，我覺得這就是個引線，是個導演安排的一個讓人帶著猜想一路看下去的懸念，當看到羅老師與村長一起參與這事時我就更加確定這個想法。也正是有這么一個懸念，使得人們從開頭的一點笑聲慢慢的被帶入一個疑問中：什麼那個羅老師不讓她們倆個上課呢？難道真如電影後面所說的只是羅老師的一點「私心」嗎？當我看完這部電影後，我才覺得這不僅僅是作為一個懸念存在的，這是推動電影劇情發展的主要矛盾，而電影所要表現的一切都從這個矛盾演發出來，而這個矛盾就是：當下農村的教育實際情況與「我們」的主觀思想的矛盾！
為什麼我要在「我們」上上個引號呢，因為我覺得這個「我們」包含的群體太多了，不僅僅是支教的我們，還有教育界的我們，還有象身在事外的類似於看電影的我們。其實，電影的矛盾是借羅老師那一點「私心」從他口中表述出來的，當下的我們真的對農村的教育實際不了解，或是說不太了解。農村的學校與我們城市裡學校的情況實有大相徑庭之感，這里有人知道農村學校的上課時間是怎麼安排的嗎？農村學校除了寒暑假還有別的一個假期嗎？
羅老師的死，也許是要用羅老師的死來表現「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」那種奉獻的精神，也許這是為許曉萌後來進村做的一個必要的鋪墊與設置，我覺得導演也是想通過這種方式來表明一個看法，那就是希望舊體制解散（羅老師的死亡）新體制的建立（許曉萌進村），也想為農村教育指出一個出路，但是我個人覺得這個處理的不太好，結局如果改成許曉萌站在城市遙望農村而滿腹躊躇的樣子為更好，因為這樣才把這個問題放大了活生生的放在了我們的面前，讓所有的我們去思考這個問題，怎樣才能更好的解決這個問題？
最後我想說的就是，我們不要談論那些支教大學生的問題，這不是我們所要關注的問題，我們所關注的問題是怎樣來做才對農村教育的最有好處？怎樣做才是解決農村教育落後的最終之根本？
正如電影開頭里那遒勁震撼的火車鳴笛與那狹長而交錯的鐵軌道路足以表明這個問題是怎樣的一個任重而道遠的問題！
3. 電影電影觸不可及觀後感1500字
《觸不可及》其實生活和電影一樣，有很多點點滴滴的感人故事，他們或許是不同的人，不同的事，但有一點是共同的。付出總能點燃生活，帶來溫暖。這一部源自於真實故事的電影。影片講述的事情也很簡單，就是這簡單的情節，簡單的畫面，一次次帶給我們的確實精神的沖擊。在這個仍然存在種族歧視的社會，在這個仍然存在地位偏差的社會，我們的人，世俗人類，選擇怎樣的為人處世的方法？
由這部影片我想到了專業課老師的話。這部影片的取材很簡單，因為一次跳傘事故，白人富翁菲利普Philippe（弗朗索瓦·克魯塞 Fran?ois Cluzet 飾）癱瘓在床，欲招聘一名全職陪護。由於薪酬高，應聘者雲集，個個舌燦蓮花，卻無法打動他的心。直到黑人德希斯Driss（奧瑪·賽 Omar Sy 飾）的出現才讓他作出決定。德希斯剛從監獄出來，背負家庭重擔，一心只想尋張辭退信以申領救濟金，而且他明顯對女助理的興趣要遠大於這份工作。但是菲利普還是一眼相中了這個小夥子。於是，德希斯開始了一個月的試用期。雖然舒適的豪宅環境讓他倍感虛榮，但是他仍面臨很多挑戰：不僅要為菲利普作身體復健，還得給他洗浴、灌腸、拆信、穿絲襪等。起初，兩人的思維方式與價值觀大相徑庭，但是，隨著了解的不斷深入，他們成為了朋友…… 簡單的題材在現實生活中並不缺乏，缺乏的恰恰是使它們成為經典成為典範的手段和技巧。在這個躁動不安的社會里，空談創新是不行的，既然在思想上難以到達一個新的高度，我們可以選擇一種新的手法讓平淡的事兒變得引人深思。這對我們今天的影視創作很有借鑒意義。
窮人也也有同情心，窮人也有良知，即使是曾經的罪犯，他們的人性依舊存在。這是這部影片給我最大的感觸。從Driss身上我看到了什麼是放縱的快樂，從他的身上我也意識到了什麼是自我的陶醉，陶醉於自己的藝術中，享受著內心深處帶來的渴望與追求。我羨慕Driss，這個黑人，這位物質上的窮人，精神上的富人。影片的音樂配合也是很不錯的，喜歡這樣的高雅清幽的鋼琴配樂··更喜歡那些富有表現力的動感音樂···
愛情是永恆的話題，一部影片如果缺少愛情這個環節，我想是很難談上成功的，影片的最後，Driss的舉動，再配上Philippe愛情的喜悅，我想這樣的結局是我們大家都所希望的吧···
什麼是真正的朋友？我想，像Driss和Philippe這樣無所強大利益驅使下的朋友關系才是真正的朋友吧……
4. 電影<<雨人>>的觀後感 1500字的 謝謝
懷念和忘卻——電影《雨人》觀後感
世間總有一種溫情讓人難以忘卻割捨，那就是骨肉親情。這種親情在光怪陸離的大千世界裡正受到種種慾望的挑戰時，人們選擇了什麼？電影《雨人》告訴了我們答案——親情。
這是一部講述兄弟間骨肉情深的電影。當查理多年之後仍然耿介於父親當年對他的教育時，父親的去世並沒有給他帶來多少悲傷；相反，倒是300萬美元的遺產讓他為之寢食難安並欲窮盡手段。之後，他查明那些錢是留給他哥哥的。而這個哥哥他從未聽說過，當然在記憶里他是以雨人（雷曼，因其發音不準讀作了rain man）的形象存在的。無需否認，在最初階段，查理絲毫沒有念及兄弟之情，而是將其哥哥作為一種工具，即想獲得對他的監護權，當然這種權利的背後是為了巨額遺產。而電影故事情節就是從這里展開，直到它復原了一個幼年的記憶和一份親情故事。
父親是怎樣的人，電影中未作詳盡的交待。但是我們可以通過父親對兒子的遺囑做些稍稍的理解，他有著與不同常人的父愛，那種愛的深沉是小兒子在當時看不到和不能理解的，相反，這恰是查理不悅的記憶並直接導致父子失和許多年。父親對兒子的愛，之於另一個患自閉症的大兒子雷曼卻是忘不了的；並且雷曼對弟弟的愛也如打上了烙印一般永駐內心，不容絲毫的侵犯。這種永恆的親情和愛，它是美好的，無疑應當為人們所記住和懷念。
對幼年時代的事，人們有許多已經記不住了。那些所能記住的僅以殘缺碎片的方式存在，並且隨著時間的流淌愈發支離破碎。這些支離破碎的記憶殘片所包含的信息可以是一個人、一件事或一個場景等等。它們彼此相互分割，並不關聯或者有一定關聯卻不知為何關聯，它隨著時間將更多地成為回憶者對往事的一種記憶符號。這種符號不一定是具體的上述記憶碎片，也可以用美好或醜陋等修飾詞一語概之，這似乎要歸結於記憶碎片的影響力。這種符號和其他的記憶碎片的分割，使人回憶不起來，甚至有些時候人們不知不覺地去懷疑它的存在。但符號做為線索的確能使記憶碎片復原，即復原那個完整的故事記憶。這種對符號的還原記憶或許是經歷者本人在稍稍留神時或許能記住，但電影的妙趣是將對事件的回憶和復原交給了雨人，一個殘障人。這的確是值得一個正常健全人去做深刻反思的，那就是應該記住的和不能忘卻的，具有良知的人們都記住了嗎？
雨人是殘缺的，而不殘的是記憶。如果將其當做獨立於每個人的一個天才記憶者能夠幫助我們記住親情的話，還不如歸類於他可以是或者就是我們每個人記憶存儲器或提醒者。電影是諷喻的，這種象徵化的意義正是告訴我們，它表現了人們對自身親情的缺失而不自知。
情節的記憶復原意味著親情的完整，當查理將哥哥所帶給他幼年一系列的記憶時，他感動了。他感動於哥哥的關心和愛護，他理解了父親當年的教誨，他感悟於女友對他的愛，當然他更加悔悟於早年無知的任性和對親情的漠然。在這樣一個充滿誘惑和慾望的世界裡，他做了反思，最終沒有迷失而選擇了正確。
我們每個人內心中都似乎應有著這樣一個小小的雨人，它象是一面鏡子深沉地反照我們自身日益的浮躁，它教會了我們對親情的念念不忘和感恩。善待雨人，正如善待自己。
5. 急需觀電影《墨子》1500字有感一篇，望大神幫忙啊，江湖救急啊！
近幾天，我們全體學生學習了「反暴力、講法制、講秩序」專題教育內容。使我認清和田「7·18」、喀什「7·30」、「7·31」案件的真相，看清暴力恐怖分子敵視國家、危害社會、殘害人民的兇殘面目，深刻認識到了暴力恐怖案件對全區發展穩定和人民財產安全造成了嚴重的損害。這次事件的發生，是繼」7.5」事件發生後又一次有目的、有預謀、有組織的嚴重暴力案件。這對新疆的穩定和人民生活影響重大。 我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什麼人，不管是哪個民族，不管是出於什麼動機，任何危害人民群眾生命財產安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對於那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生，再次告訴我們同境內外「三股勢力」斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。 縱觀世界各國，暴力恐怖犯罪都會受到法律的制裁，人民的唾棄。打擊境內外「三股勢力」的暴力恐怖犯罪行為，其目的就是要為新疆經濟社會的又好又快發展創造一個穩定的外部環境，社會穩定是新疆發展進步的前提和保障，是各族人民群眾的共同心願。沒有社會的穩定，就沒有國家的繁榮富強，就沒有人民的幸福安康。無論哪個民族，還是什麼人，誰都不願意生活在恐懼和動亂中，任何有良知的人，都不能容忍暴力和血腥。 作為一名學生，我們應該堅定立場，態度明確，堅決反對暴力恐怖主義，自覺維護祖國統一，自覺維護社會穩定，自覺維護民族團結，自覺維護法律尊嚴，加強團結協作，用自己的實際行動維護著來之不易的大好發展，並且要把思想、認識統一到學校的部署上來，決不能讓「三股勢力」干擾、破壞新疆和諧穩定的社會局面以及干擾破壞各族人民群眾安定、祥和的幸福生活。我一定要做到不利於團結的話不說，不利於團結的事不做。做一名維護民族團結，維護國家安全，維護國家利益的中學生。
6. 《墨子》觀後感500字
對於墨子，以前不說很陌生，也算是了解不多，除了在歷史教科書中學過有關他的簡單常識，知道些姓氏名誰生存年代和「兼愛」「非攻」等主要主張，再就是在語文教科書中學過其《公輸班》一文，知道其如何跑到楚國跟公輸班進行道義上的交涉技術上的演練最終讓楚王取消攻打宋國計劃的故事，其餘則知之甚少。後來說墨子乃是滕東木石處的本地人，後來在市裡火車站廣場上豎起了墨子銅像，又在龍泉廣場西側的龍泉塔下建了墨子紀念館，我也沒有多注意。直到單位領導研究墨學而且有所成就，我得到其簽名著作，空閑中有時翻閱消遣，雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。
墨子可謂是個理論和實踐兩方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆兒科技成果，而且是標准化程序化規范化的東西，很容易普及推廣，而且效果極佳，墨守成規就可見他在科學和標准化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護，哲學方面同樣有才，為了實現其理念，還自己組織了非政府的軍事武裝，其軍事才能也很突出。不管因為其自組武裝行俠仗義說他是俠義的首倡者還是「黑社會」鼻祖，他是一個非常個性的有思想的人物，也因此他的學說遭到了統治者得打壓，但墨家其平民觀念和俠義思想在當時確實都有很大的影響力，對今日也有些參考價值。
《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排，墨家先是苦口婆心勸諫國君要重用賢良，約束自己，還要注意別折騰，注意治國的諸多問題，還要克服已有的或是可能有的太多問題，等等，可以說前頭用名利來引誘，再輔以不然則「後果很嚴重」來嚇唬，只求國君能當個他心目中的明君，給百姓一個和諧。然後接著是一大堆的專業性治國治民主張建議等等，盡可放心採用，該是很有療效。墨子的一些觀點在當時該是很有用的，對百姓也是很有好處的，如今兩千多年過去了，他的一些思想還熠熠生輝，讓人嘆服。當然，人都逃不脫歷史的局限，我們學習墨子當然也該辯證，不能全拿來當做經典，畢竟時代變了。
墨子文中字里行間看出的當時的弊端和弊政就已經很多，任官方面墨子多次提到「今王公大人其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴、 面目美好者也。」同樣橫行的是官二代富二代或是裙帶關系，與墨子倡議的量才使用相距千里，其主要問題還是當權者的問題，官僚的問題。墨子的很多觀點和想法是好的，但結果跟後來我們知道的一樣。當權者生活方面的奢華也一般無二，奢華的宮室、華麗的服裝、浪費的飲食、豪華的舟車，還有大量蓄私等行為，無疑都是不利和諧的，也已大量存在於當時，人的陋習從那時就大量存在，如今還在延續或是發展了下而已。我贊成墨子的很多觀點，很多也可借鑒至今日，比如《辭過》，如今一心發展經濟刺激消費就不是好事，甚至可以說人類正不斷「發展」著「競爭」著直至彼此一起走上絕路。後世人接過的會是怎麼樣的一個世界？當今一面說要節約能源保護環境，另一方面拚命都要刺激消費糟蹋資源，二者本就是相對的。無盡的慾望會帶來災難。
記得當初在學校學歷史時，教材里最主要介紹的是墨子的「兼愛」和「非攻」，對其他包括尚同尚賢等觀點都未太突出強調。或是是時代的局限，或許是墨子心裡明白嘴上沒法說，靠明君實現精英政治，靠當權者的道德自我約束他們自己，太難了，「兼愛」和「非攻」很好，可古今中外——包括而今的民主典範國家——又在哪裡得到真正實現過？現實是殘酷的，人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說得冠冕堂皇，實際上還是我想怎樣就怎樣，只要我喜歡！要改變赤裸裸的叢林法則實質是不可能的，而通過比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾，對社會各種力量間的行為進行一下規范，維持盡可能的讓大家都能接受的狀態。如今同樣如此。
對傳統文化，該辯證著分析，不要死抱著傳統，如今大講傳統也不能太絕對，對傳統文化不必奉若神明死命弘揚，而應有選擇地擇其善者而從之，其不善者而改之。我國的傳統封建文化有些利民的成分僅為點綴而已，主要實際宣揚的是君君臣臣父父子子之類的等級觀念，要求對上要絕對服從，可對百姓來說上層靠得住嗎？靠上層的道德自我約束根本不靠譜，無法保證任何東西。另一方面士大夫的個人修養和安身立命方面說是修身齊家治國平天下，則不免是過於自我陶醉一廂情願地把解救天下的擔子（實是慾望）全攥在自己手裡，說的是貢獻，其實是控制，是實現自己個人理念上的私慾，無非是把自己的絕對「正義」觀點強加給人，而不是「已所不欲，勿施於人」。專制的傳統下產生不了現代的文明民主制度。墨子為天下著想勸諫國君實施墨家的政治主張，也不是每一條建議都正確得可以超越時空，不管怎麼樣，不管在什麼時代，為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。
如今的世界比以前更復雜，我們也該立足現實兼顧長遠，剋制慾望，協調協商，讓世界變成一個寬容的，節奏相對慢一些的和諧世界才好。
7. 戰狼電影觀後感1500字
對於天下無敵的中國大陸軍旅電影和神劇已經無力吐槽，相對而言，今天首映的《戰狼》堪稱為中國大陸軍旅片中的經典之作。我萬萬想不到我們中國大陸也能拍出這樣的電影，不枉我的期待，苦苦等了這么久，雖還有不足，比不上國外相同體裁的一些電影，但我已經很自豪！
當兵，後悔兩年。不當兵，後悔一輩子。這是劇中冷鋒（吳京飾）的回答，讓多少想當兵的青年滿腔熱血！ 讓多少在役或退役軍人感到無比自豪！讓多少錯過當兵的人後悔莫及！
當兵是我的夢想，現在還是我的夢想，是一個不可能的夢想，是一輩子的遺憾！ 十八歲之前，我夢想著十八歲。十八歲的時候，我等著十九歲。十九歲的時候，我戴著眼睛看著母親盈眶淚水。看著一年又一年的徵兵告示，過了二十三歲，還是熱血沸騰。在當今，隨著中國經濟的騰飛，國防預算的增長，部隊的生活待遇相對以前而言有了質的提高，沒有以前那麼艱苦，所以很多家長慢慢地開始接受子女去當兵的意願，甚至花錢去爭取當兵名額讓子女去當兵（不知道在其他地方是否如此。），讓子女得到鍛煉，讓子女能有個好的發展前景。
犯我中華者，雖遠必誅！ 這是劇中石青松（石兆琪飾）的台詞，武裝著軍人的軍魂，散發著軍隊的軍威，樹立著國家的國威！能激起和喚醒多少人的愛國熱血！
目前中國軍隊的反腐，希望進行到底！通過這次的反軍腐，能將中國軍隊改革成一支真正不朽的鋼鐵之軍！ 希望我國新聞發言人除了嚴重交涉，嚴厲抗議的老台詞外，還有實際的行動，不單單是響亮的口號！希望我國神一樣的廣電局不要再讓軍旅神劇毀掉一代又一代人的三觀，國家對足球改革了，什麼時候才對影視界改革？更希望我國的愛國教育事業能實質性的全面開展，短時間的軍訓是不夠的，每個星期一的升國旗唱國歌是不夠的，多讓孩子從小感觸到軍人的靈魂和國家的神聖，比如一些軍營武器對市民開參觀，比如愛國體裁的電影、書籍和歌曲等。
精忠報國，雖沒有手握鋼槍，但不損國家之利，不泄國家之密！
用血肉之軀換來的今天，不能再用重新換來明天！
藝者，應有良知。一味的追逐商業化，而拋棄了真實性，只有反面教材的價值！
希望今後的影視界更加正能量，出更多有價值的真實好作品！
8. 墨子電影 觀後感
看墨攻啊~墨攻就是墨子的電影~動畫片國產的有秦時明月，其他在如大秦帝國等國產電視劇中都會有所闡述，了解墨家的核心思想——兼愛，就好了~