尤江電影觀後感

1. 龍之江觀後感

流域文明屬於全球文化語境中的主流話語。黑龍江流域文明在中華文明進程中作用顯著。在中華文明多元一體格局中，黑龍江流域文明已被公認，是同長江流域、黃河流域一樣的中華文明源頭之一。

第1集 白山黑水
第一集內容闡述了黑龍江流域獨特的漁獵文明。它孕育出這個流域特有的民族氣質和生活方式，其三大部族肅慎、東胡、穢貊對後世影響巨大。黑龍江流域文明與中原文明始終處於一種交融互動的狀態。

第2集 西辭故鄉
北魏時期黑龍江流域文明對中原文化的第一次沖擊。拓拔鮮卑，這個從大興安嶺的嘎仙洞出發的民族，由呼倫貝爾草原南下，建立了強盛的北魏帝國，一舉滌盪了腐朽沒落的中原王朝。它勵精圖治，鑄就了一扇通往盛唐的大門。

第3集 大荒傳奇
魏晉南北朝時期以來中原文化對黑龍江流域文明的影響。在古代黑龍江流域文明史上，中原文化也始終對該地區發生不連貫的影響，著名的鳳林古城、渤海國乃至後世的流人文化，這些長期被主流敘事所忽略的歷史，曾經是一段真實的傳奇。

第4集 龍興金源
宋元明清時代東北地區最強盛的古族（女真、滿族）對中原文明的第二次沖擊。完顏阿骨打、努爾哈赤這兩位民族英雄，以疾風暴雨的形式，發起了對衰朽的中原王朝的沖擊，先後建立了金、大清兩個帝國。特別是滿清帝國的崛起，奠定了現代中國的版圖。

第5集 闖關東
清代以來中原文明對黑龍江流域的第二次沖擊。清代以來，中原文明突然對黑龍江流域發生重大影響，它是以大規模移民浪潮，即「闖關東」的方式來實現的。

2. 金沙江畔電影觀後感(300字到400字以內)

一部馮喆主演的電影《金沙江畔》，讓人們看到當年工農紅軍在極其艱難的情況下那可歌可泣的英雄事跡；回到家中閉上眼睛，腦海中又浮現出紅軍的臉孔，似乎看到了炊事班長為了紀律，為了讓同志們解渴而犧牲的畫面。1935年5月，紅軍到達金沙江畔，蔣介石知道了紅軍的計劃，便讓自己的老相識——仇萬里冒充紅軍，搶走捷仁的女兒珠瑪，挑起藏族人民對紅軍的仇恨。但是，紅軍識破這個陰謀，為了讓藏族人民消除誤會，打敗仇萬里，他們一次又一次冒著生命危險，把珠瑪救起;而珠瑪為了紅軍能夠生存下去，用手槍把自己心愛的馬打死了。他們互助互愛，闖過一關又一關，雖然一路上危險重重，還有一名紅軍犧牲了，但是，藏族人民與紅軍的感情卻越來越深。經過同志們的不懈努力和付出犧牲的代價，紅軍終於打敗了敵人，並把珠瑪送回到了她父親的身邊。他父親——桑格明白了事情的真相，也很後悔，但他卻很佩服紅軍，因為要做到保護自己，卻又不能傷害藏族人民，還不恨他們，是很可貴的。 我感慨萬千，紅軍是多麼勇敢，他們這種堅韌不拔的革命毅力和勇往直前的英雄氣概深深地打動了我。他們為了新中國流了多少血汗，為了新中國做了多少犧牲，我們怎能不珍惜這來之不易的美好生活？我想起自己對以前很多事情的不了解，既慚愧又後悔，是《金沙江畔》這本書教育了我，讓我明白以前戰爭時代的艱苦，我受益匪淺。

3. 伊豆的舞女。電影觀後感。

高中時喜歡在早讀時抱起那厚厚的《語文讀本》，靜靜的看那些優美的文字。已記不得是那個早晨第一次看到川端康成的文字，已記不得到底看了多少遍川端康成的文字，也已記不得何時將這段文字遺忘到了風中。

突然想起這篇充滿淡紫色憂傷的文章，繼而發現還有電影存在，接著發現這竟然是山口百惠的處女作，那年她14歲。

那是一段註定沒有結果的愛情，或許這根本就算不上愛情。這是少男少女情竇初開，通過川端康成的筆觸碰到我們心底最柔軟的部分。

學生——那個時代最受尊重的群體——碰到了一群地位低下的藝人，一段四天的感情就此展開。

影片對原著最大的改編是增加了一位叫阿君的女孩，她是薰子的童年密友，卻因過度勞累而病倒，但她的老闆卻並不給她看病只是說她得了傳染病。一直到她死去後，也只是兩個人在黑夜將她抬走，悄悄地埋掉。她就這樣消失在這個世界上，沒有人知道，也沒有人想知道。薰子臨行時高呼「阿君，早日康復」時是多麼虔誠，多麼單純。而她卻不知道她的密友早已無法聽到。那呼聲又是那麼的無力。

伊豆是個美麗的地方，或許至少在我心中是世界上最美麗的地方。如果有機會，我一定要去那裡看一看，走一走「踴子步道」，泡一泡那裡的溫泉。而且，時間一定要選擇初春。那裡的風景很美麗，那裡的人們很淳樸。

初春，初戀。一切都是這么美好，一切又都是這么短暫。這是一段註定沒有結果的愛情。「我」終究要回到學校，薰子終究要淪落風塵。一個窮學生能幹些什麼？一個舞女又如何擺脫凄苦的命運？這是一段愛情，一段旅途中的愛情，而旅途總有盡頭，旅途總很短暫。這只是沿途的風景，而目的地沒有舞女。

影片最後是薰子在一群男人的猥褻中唱歌的情形。她遲早要淪落風塵的吧。但她那可愛美麗清純的形象卻永遠的留在了伊豆，留在了書中，也留在了我們心中。那一年她才14歲。「她還是個孩子呢。」

最後送上影片的主題曲《伊豆的舞女郎》，同樣來自14歲的山口百惠。就讓這淡淡的憂傷帶我們回到那個初春的伊豆，回到那次與舞女的邂逅。

4. 電影《渡江！渡江！》觀後感 初中500字

描寫思路：以《渡江！渡江！》這部電影內容作為主題，真實得描述讀後感受，正文：

中華人民共和國，上上下下擁有五千年的歷史。我們現在的學習、工作、生活一片祥和，一片安逸，可這些卻是我們的先人用他們的汗水、血水、淚水換取來的……

相信大家對「百萬雄師過大江」一定十分熟悉，而《渡江！渡江！》這部以真實的故事拍攝的電影便是關於它的。它以中國人民解放軍解放百萬大軍發起渡江戰役的宏大歷史事件作為背景，以「濟南第一大團」大功連渡江前後的故事為主體，謳歌了中國人民解放軍，聽黨指揮、英勇善戰、服務人民的光輝歷史。

在渡江過程中，中國人民解放軍為了建立一個新中國，前赴後繼，死傷了不少英雄好漢，看到那些已故的，英雄們，好漢們，不怕犧牲，能征慣戰，我的心久久不能平靜。

我為那些在戰場硝煙中死去的英雄們感到痛心，我們一定不要忘記他們，看完後，一股敬佩的感情油然而生，我對他們這種「捐軀赴國難，視死忽如歸」的精神而產生了敬佩、敬仰之情，那是一種氣概，男子漢大丈夫的英雄氣概！

仔細回味一番後，我又有了新的感悟，我想：雖然我們現在沒有一身抗敵的好本領，但是我們可以用大腦為時代、為祖國做出奉獻，在這個安逸和平的時代，我們要警鍾常鳴，我們國家還不夠強大，東部的小日本仗著美國撐腰，妄想霸佔我國的釣魚島，南部美國挑動周邊國家對我國南海諸島垂涎欲滴。

我們應該從小就要有一顆愛國的心，滿懷著一腔報國熱忱，更要珍惜現在前人給予我們的美好的生活，安定的環境，要好好學習，掌握本領，長大後盡自己的一份力去為祖國做出貢獻，讓美國等反動勢力不敢輕舉妄動，讓祖國跟著時代的腳步並發、讓祖國跟著時代的腳步進步！

要時刻記住我們是華夏的炎黃子孫，要為祖國強大奉獻自己的力量！讓我們的祖國成為世界強國，所謂「少年強則中國強」作為祖國的花朵，我們應當刻苦學習，用知識武裝自己，讓自己的青春綻放光輝，為祖國增添光彩！

《渡江！渡江！》感謝你讓我明白了這么多刻骨銘心的道理，讓我有了奮發的鬥志！

5. 電影突破烏江觀後感1500字

《突破烏江》是一部關於中國工農紅軍與中國國民黨抗戰的戰爭片。影片開頭便交代了其背景：一九三四年，中國工農紅軍主力從江西革命根據地出發，突破了蔣介石匪軍四道封鎖線來到川湘黔邊境，准備與紅軍二、六軍團會師，蔣介石在發現我軍的企圖後，即調集數十萬大軍在紅軍前進的路上前堵後追，妄想一舉殲滅紅軍主力，在這危急的關頭，毛澤東同志挽救了紅軍，他力主放棄會師的企圖，改向敵人薄弱的貴州前進。而這部影片講述地便是中國工農紅軍的一個團甩掉了敵軍的薛岳兵團——中國紅軍長征史上最大的勁敵，然後不懼犧牲地准備搶渡烏江，直攻貴州的侯家軍。在第一次搶渡失敗的情況下，陳連長他們毅然冒著生命危險再次搶渡了烏江，並成功過江。他們機智巧妙地搗毀敵人的一個碉堡後，並協助整個團一舉殲滅了侯家軍的一個旅，最後取得了勝利。

<一>情節的安排

《突破烏江》有兩條線索貫穿著整個故事情節。一個是以羅小光，陳連長他們為主線，從團長命令他們連搶渡烏江到羅小光請求上級讓他加入突擊隊，至他們第一次搶渡失敗後再次搶渡取得成功。輔線則是長工黃大爺的兒子黃大發被侯家軍抓走然後逃脫，巧遇羅小光與之成為朋友，並協助他們搶渡烏江殲滅敵人到最後光榮地加入中國工農紅軍。這一主一輔二線相輔相成貫穿整部影片，使其故事情節得以發展。影片的開端，他們團都向著貴陽前進，趕著會師，整個團都洋溢著喜悅、振奮，比如挑著兩個桶的戰士和另一個戰士嬉戲，還有陳連長他們臉上的笑容以及羅小光說他們可以趕到那裡吃早飯。直到他們召開會議准備渡烏江，都是影片的開端部分。該部分交代了時間、地點、人物及環境、背景。讓觀眾對整個故事的梗概有了基本的了解。發展是表現烏江險峻地勢和江面上惡劣的環境，到政委召集整個團准備搶渡烏江進行戰斗這部分。在這一發展過程中，羅小光他們兩次渡烏江，並在第二次成功地渡過了烏江。輔線黃大發從侯家軍手裡逃脫到加入搶渡烏江突擊隊員，幫助突擊隊渡了烏江。每一次渡烏江都推動了情節的發展，為最後我軍和侯家軍激烈地炮兵相接做了鋪墊。所有發展中的情節都為高潮做好了准備。而高潮部分我軍與敵軍直接作戰的整個過程，直到黃大發用手榴彈炸死了敵營長，既是黃大發報了仇，也為觀眾解了心頭之恨。敵營長的死顯然就意味著侯家軍的失敗，我軍的勝利。結尾部分，黃大發加入了紅軍，我軍軍團也與鄉親們作了告別，繼續著他們的征程。

<二>人物形象的塑造及性格的刻畫

在《突破烏江》中，人物形象的塑造得到了很好的體現。導演在演員的選配上下了番功夫。例如，我軍政委、團長、陳連長等人均是五官端正，面部線條清晰，稜角分明型，並且體型都很均衡，是典型的英雄、正義之士的「化身」。還有，黃大發、羅小光這兩個涉世未深的小夥子，勇敢、沖動都表現的淋漓盡致。而黃大爺他們這一批窮苦老百姓的形象也都相當符合人物的需要。相反，敵方角色則形態各異，丑態居多。如敵旅長的禿頭、八字鬍，張營長的口吃，替死鬼王連長的矮胖，以及麻臉班長，他們首先就從本質上給予了觀眾懷印象，再加上導演從他們的語言、姿態、攝影造型手段等的「加工」，敵軍的丑惡形象便躍然熒屏上了。
敵方旅長是國民黨軍隊大家之長的一個典型代表。他持有一定的權利卻和下屬一樣愚昧無知。在得知共軍要渡烏江時，他和下屬一起抽卦算命。卦上寫著：猶如大龍入海，任其所游，有吉無凶，百事如意。他們便自慰道：是說我們有江防天險，又有金兵把守，保險沒事。並且還有貴人蔣介石的相助。參謀長還說，楚霸王項羽當年被三面圍困，最後自刎烏江，共軍這次渡烏江，要讓他們四面被圍困，前後被夾擊。而當一旁的官兵指出「此烏江非彼烏江」時，旅長便喝道：「別打岔了，管他哪個烏江呢，反正都是烏江！」既反映了他的愚昧無知，也說明了他的自欺欺人。這一卦，說白了，就是給共軍抽的，而這「大龍」當然指的是共軍。導演在此處用了隱喻的手法。在我軍第一次渡烏江被結巴營長擊退時，他們便舉辦了慶功宴。在敵旅長發言時，他顯然連他們國民黨民國幾年都不知道，還需一旁的參謀長提醒是民國二十四年。可笑而又可悲，正是因為無知的領導，最後釀造了他們的失敗。而「立見大人，立有憂亡，無主」這句，似乎也預示著他們的失敗。
敵旅長他們在對共軍的態度上是既輕視又害怕。在共軍離他們僅200多里時，他除了等待薛岳兵團的趕到，便是抽卦，沒有採取任何作戰計劃。直到來電說共軍距他們僅40里時，他還在說不可能，顯然是低估了對手的能力。尤其是前線戰報共軍製造了許多竹筏企圖渡江，他依然還是不相信共軍能在一夜之間造那麼多竹筏，最後戰敗時以一句反問「這是共軍嗎？」悲涼地收場。雖說，敵旅長輕敵，但他心裡也是害怕的。在參謀長報共軍直奔烏江而來時，他就一直在關注薛岳兵團到了哪裡。說薛岳兵團依然還是杳無音信時，他厲聲道「這塊肥肉老子獨吞了」。實則，他心裡相當害怕，他害怕薛岳兵團沒能及時地援助。如果不害怕，他也不會愚昧地去抽卦，這純屬心理上的安慰。當然，不單單是他害怕，還有他的下屬。參謀長一收到共軍直奔烏江而來的電報時，他便下令迅速趕回。額頭上，帽子里無不滲透著著急害怕的汗水。抽卦後，旁邊的官兵擔心地問道，萬一薛岳兵團不能及時趕到怎麼辦？抽完大煙的麻臉班長被告知，江面上有動靜時，他無不緊張地問在哪，然後還呵斥下屬是不是被共軍嚇怕了。幾句簡單的話語，便將他們對共軍的恐懼形象地表達了出來。
敵旅長不是個實事求是之人，他包庇自己的小舅子，自欺欺人，喜歡下屬拍馬屁。在共軍試探敵情「那一戰」後，他問是誰開的炮，其實他明知是自己的小舅子，卻和參謀長一起懲處了王連長，也不聽他辯解，還說要他「好漢做事，好漢當」。雖說都是參謀長說的話，但作為和自己沆瀣一氣的下屬，他顯然是道出了自己的「心聲」。在慶功宴上，結巴營長醉酒後說自己打死了共軍151人，而不是121人。他也親信「自己人」，還問參謀長怎麼少報了30人，叫他以後一起補上，一起獎勵。在小舅子已經醉酒的情況下，他也僅聽他一面之辭，而不去做任何證實。坐在旁邊的參謀長除了附和他又能怎樣呢？這一戰下來，我想，不僅僅是我軍有傷亡，敵軍也應有傷亡。而他們報喜不報憂，自己死了人卻不說，純粹是自欺欺人。參謀長說他會陞官，會被蔣介石親自召見，他就樂得哈哈大笑，完全不知道自己正處於一個什麼情況下。
敵方參謀長是個復雜的角色。他是個聰明的人，能識出共軍奔烏江的真實意圖，也知道共軍的實力，一句「共軍一向用兵神速」向我們證實了這點。相比他的「主子」，他至少是知道對手的戰力的。陳連長他們第二次渡烏江那一場景，參謀長巡崗時，命令結巴營長多派些人堅守渡口處，可見他的聰明。一旁的官兵說楚霸王自刎的那個烏江不是這個而是安徽的烏江時，他也能夠接受，並坦然承認自己的錯誤，說明他也是能夠聽從手下對他的「忠言」。但他也是老奸巨猾、阿諛奉承、討好上級之人。敵旅長問誰開的炮，正當結巴營長准備說是自己下令開的時候，他把後面的話一接，說成了「是不是你手下的人私自開的炮」。在共軍集體用竹筏子渡烏江時，他對旅長說，等共軍到了江心再開槍也不遲。可見其奸詐狡猾。在對待敵旅長的態度上，他是一味地奉承、討好。討好地說旅長會官運亨達，還有蔣介石的親自接見，還幫助旅長包庇結巴營長等等。然而也正是他的這些奉承，才使得旅長被蒙蔽了，而他的聰明似乎最後也和敵旅長的一句「這是共軍嗎？」一起幡然醒悟了。
羅小光是一個多才多藝、勇敢、倔強、堅持、樂於助人、富有同情心的中國紅軍戰士。他快板打得好，自編的一番話鼓足了戰士們的士氣。他不畏犧牲，盡管年齡小，個子小，可他毅然要求陳連長讓加入突擊隊。盡管陳連長拒絕了他，他還是沒有放棄，最後在戰友的幫助下，他如願地成為了搶渡烏江突擊隊員的一員。他耐心地教黃大發如何撲倒，怎樣丟手榴彈。在黃大發的鞋子爛了的情況下，他把自己母親給父親生前做的一雙鞋子送給了大發，也許這是他唯一的一雙新鞋了，可是他也沒有吝嗇，可見他的熱心。
黃大發是個和羅小光同般年紀的小夥子。他們有著近乎相似的痛苦經歷，這也是他們兩個合得來的原因之一。他機智、勇敢、頑強、倔強、沖動。被侯家軍抓了後，他巧妙地逃脫了，盡管他負了傷。在他受傷爬到岸上，碰到羅小光，並誤以為他是侯家軍的情況下，他奮勁地和羅小光撕拼，最後暈倒，可見其頑強和勇敢。他協助羅小光他們渡江，也體現了他的勇敢。小劉在給他包紮傷口時，我軍團長給了他一碗水喝，他本是想喝的，可是他還是倔強地拒絕了。盡管自己誤會了羅小光，可他還是不好意思先主動開口。他和羅小光他們一起渡烏江後，看到了殺害他母親的結巴營長，他沖動地出了聲，差點暴露了。而後來他還是獨自地離開隊伍，准備去報仇，幸好最後被陳連長拉了回來。足以表現了他血氣方剛，沖動的一面。
而政委、團長、陳連長他們則是一批沉穩冷靜、指揮有方，關心下屬的上級。我軍成功地突破烏江與他們的領導是息息相關，緊密相連的。
還有兩個特別值得提起的人物，一個是羅小光的爹，一個是黃大發的娘。他們的戲份都很少，卻向我們展示了革命時期兩種不同身份卻都很偉大的人。身為赤衛隊的隊長，羅小光他爹在被別人抓獲並槍斃時，他也是條漢子。他和中國眾多幫助共產黨，為國犧牲的烈士一樣，都是英雄。被抓的時候，他將他最後的溫柔給予了自己的妻兒，他萬分的不舍，都融入了最後看他們一眼。在死的時候，他是堅挺著，不向敵人低頭，身中了兩槍，他依然沒有倒下，而是堅強地轉過深，狠狠地盯著敵人。他的眼神只有面對敵人的時候，才是那麼的兇狠，那麼的懾人。黃大發的娘是中國農村婦女的一個代表。她沒有更多的細膩和柔情，在自己丈夫被打傷時，她是一手抓著他的衣服，一手托著他的頭，而不是撲上去放聲大哭。她的動作不夠溫柔，不夠細膩，但是她愛夫護子心切，她勇敢地沖上去保護自己的兒子，與敵營長進行斗爭，絲毫不妥協，而在最後葬送了自己的性命。

<三>攝影造型手段

在這部影片中，導演運用了各種景別，而這些不同景別的運用，向我們展示了不同的視野、空間范圍、視覺韻律和節奏。首先是遠景的運用。影片中多處用遠景表現了烏江地勢險峻、江水湍急。我軍前進時和准備渡烏江戰斗時，用了遠景，以及戰爭場面也採用了遠景。這樣就表現了戰爭的宏觀形象、規模和氣勢，給了觀眾整體的視覺信息。作為敘事性的描寫的中景，片中大量的採用了。如影片開頭部分，宣傳員在石頭上寫字時用了中景，既交代了環境，也表現了他手寫字的動作以及臉上的神情。還有開端部分介紹我軍陳連長，羅小光他們時，也是用的中景。近景是表現人物面部神態和情緒、刻畫人物性格的主要景別。羅小光打快板時的喜悅和回憶父親被殺害的痛苦，敵旅長得知共軍直奔烏江而來的緊張，陳連長發現手電筒掉入江里的那種悔恨和自責，以及黃大發看到娘被殺的那種憤怒和傷心等等均是通過近景表現出來的。他們肌肉顫動，目光的流轉，眉毛的挑皺均被刻畫得形象而又生動。黃大發一個人悄悄地離開突擊隊准備去報仇時，有一個對他臉部的特寫，表現了他的仇恨和小心翼翼。用特寫給影片營造了一種緊張的氣氛。
導演在運用光線造型手段時，大量的使用了側光和前側光，重在表現我軍戰士的剛毅、英勇的形象。在政委召集眾連長開會時，導演還專門用了人工光照在陳連長的臉上，以突出他是主要人物。在刻畫敵軍形象時，多使用腳光、頂光、逆光、側逆光等，如參謀長向敵旅長報共軍直奔烏江而來時，用了腳光和頂光。參謀長等人奉承說敵旅長會陞官惹得敵旅長開心地大笑時，也運用了腳光，將他丑惡的形象表現得酣暢淋漓。
在《突破烏江》中，還運用了動態造型手段。羅小光和黃大發滾在一起時的運動，在我軍和敵軍戰斗時，戰士的運動。敵軍燒毀老百姓的房子時的運動，這些都是人物的運動。還有機位的運動，如烏江地勢和江面上情況的空鏡頭，攝像師就用了很多搖移鏡頭以表現我軍所處環境的惡劣。小劉和政委談及長工黃大爺邊走邊說時，便用了跟鏡頭。羅小光向黃大發講述自己父親被害時，攝像師便用了推鏡頭，由中景推到特寫上，以詳細地刻畫羅小光的表情。影片中動態造型手段的結合，一方面響應人們眼中全面、詳盡的事物，一方面克服平面造型局限，並且單一鏡頭中的信息量也大於固定鏡頭。

<四>懸念的設置

懸念的設置既推動了情節的發展，也給影片增加了趣味性，讓觀眾興味濃厚。第一個懸念的設置是在開端的部分，陳連長被團長調去，然後羅小光他們問班長發生了什麼事，他說國家大事。這一懸念會讓觀眾猜到底是什麼國家大事，有繼續看下去的念頭。第二個懸念是敵參謀長在接到電報後，緊張的神色以及他催促手下快點回去，加上音樂製造的緊張氣氛，為後面的情節的發展做了鋪墊。羅小光要參加突擊隊，陳連長說他年齡小不讓他參加，同班的戰友小聲地告訴他怎麼辦以及他們渡江後，陳連長發現了敵軍一個僅有幾個人的碉堡時告訴大家他的打算，都是懸念的設置，都推動了劇情，任其合情合理地發展。黃大發從侯家軍手中逃脫，逃到岸上時，用音樂進行了渲染，製造了懸念，人們也跟著緊張的音樂一起緊張，擔心黃大發是否會被侯家軍發現，是否還能見到他的父親。

<五>音樂

《突破烏江》中有二十幾處響起了音樂。第一處是影片的開端，我軍振奮地趕著會師，便運用喜悅的音樂。而第四處也是戰士們走在路上，只不過是奔向烏江的路上，那種激昂的音樂伴隨著戰士們激昂的情緒，恰到好處。片中第二處音樂的響起，是烏江的那幾組空鏡頭。大號的沉悶，帶有哀婉，突然緊湊的節奏似像人們訴述了危險，而烏江的險峻、江水的湍急，在音樂中變得更具挑戰性了。敵參謀長在收到電報後，神色馬上變得慌張，這時音樂適時地響起，既增添了懸念，也營造出了一種緊張的氛圍，更烘托出了人物的情緒。陳連長他們在第一次渡烏江時，音樂一直持續了近四分鍾，其中音樂隨著情節的變化，時而緩慢輕巧，時而緊促激烈，陳連長他們在烏江里拉線時，音樂跟著緊促，觀眾也跟著緊張，都在擔心他們是否能成功渡江，最後繩子被炸斷時，音樂也緩慢下來，團長一聲「撤」，音樂也近戛然而止。敵營長被黃大發炸死的時候，振奮的音樂中還有喇叭的鳴叫，彷彿向人們昭示我軍的勝利。黃大發的娘被敵營長用槍打死時，音樂悲壯而又憤怒，正體現著此時此刻片中人物的心情，也與觀眾意外、悲憤的心情產生了共鳴。戰士和老百姓一起製作竹筏時，音樂輕快活潑，既體現了軍民一起合作的歡快心情，又表現了勞動的喜悅。

<六>聲音

影片中的聲音也豐富多彩，千變萬化。除了人物的同期聲，戰爭的環境音，樂器的聲響，還有一些音響的效果音等等。出現多次的號角聲，每種號角聲都有它特定的意義，有召集戰士集合的，有開始戰爭的，有召集准備出發的。漸近漸大的馬蹄聲，表現了聲音的透視，拓展了大景別的表現力，逼真形象。江水的咆哮，狂風的呼叫，槍支炮彈的轟鳴，滅火的水聲，掛電話的聲音，敵參謀長打開電報的聲音，鞭子抽人的聲音，輕微的轉頭砸人的聲音，電話摔掉的聲音等等，都栩栩如生，惟妙惟肖，給觀眾帶來了視聽上的享受。該片中還有一段快板，活潑，富節奏感，配上羅小光的說段，給影片增添了不少趣味，也讓觀眾耳目一新。

<七>伏筆

導演在片中也運用了埋伏筆的手法。如描繪烏江的險峻湍急的空鏡頭，說明渡江的難度，為第一次渡江失敗埋下了伏筆。地主和地主婆的出現，為後面小劉說有一戶地主人家做了鋪墊，他們說沒有帶走糧食和財產，也解決了後面被毀了房子和糧食的老百姓的食住問題。羅小光的一段快板，配上說詞「咱們一天走了一百八，敵人三天才走了九十九」，以及我軍戰士們快捷的步伐的特寫，都證實了後面敵旅長說「共軍怎麼一下子就從200多里走了只有離烏江40里的距離了」是完全有可能的。還有最大的一個伏筆就是前面所有表現敵方性格特徵的場景、畫面，均為他們的失敗埋了伏筆，說明了他們失敗的必然性。伏筆的運用也給影片增添了一定的懸念感，輔助了劇情有條不紊地發展。

<八>對比的運用

影片中有人物性格的對比，也有氛圍的對比。如敵方對待老百姓的殘忍和共軍的友善，敵軍的膽小和我軍的勇敢，都是人物性格上的對比。而氣氛的對比，最典型的就是陳連長他們渡江失敗時，敵方在熱熱鬧鬧地開慶功宴，每一個人都興奮至極，但我軍卻很沉悶，有唉聲嘆氣的，有耷拉著腦袋的，都各有所思，用政委的話說，「白天沒渡過江，大家都憋了一股勁」。正是運用了這種對比的手法，影片中人物的對立、敵我兩方的矛盾才得以融入影片，人物的情感才能夠升華，主題才得以深化。

6. 圓明園的電影觀後感，300字以上

觀《圓明園》有感
震撼，是我看完電影的第一感受。經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的 經營，集中了大批物力，役使了無數能工巧匠，傾注了千百萬勞動人民的血汗，把它精 心營造成一座規模宏偉、景色秀麗的離宮。 全園面積合計5000多畝。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創造性地移植了西方園林建築，集當時古今中外造園藝術之大成。可以說，圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶，也是中國人民建築藝術和文化的典範。不僅如此，圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶，極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。
然後便是深思，圓明園的歷史變遷，正是清王朝由盛入衰的歷史。圓明園的瑰麗，是中華五千年文化的精髓，是中華民族智慧的結晶。而自康熙三朝以來的無數的能工巧匠，結合無數人心血的圓明園，卻在英法聯軍的鐵蹄下，付之一炬。令人心痛，發人深省。
當英法聯軍野蠻般的殺入北京，燒殺搶掠，讓圓明園在三天三夜的大火中湮滅時，清政府在哪裡，咸豐皇帝在哪裡。這是清政府無能的表現，是清政府閉關鎖國,固步自封的必然後果。
白駒過隙，時光荏苒。當圓明園大火的硝煙早已散去，列強瓜分中國的時代早已不復返的今天，當我們洗血恥辱之後，我們更不能忘記，落後就要挨打。封建帝制嚴重製約了中國的發展，再加上清政府的無能表現，讓中國近兩百年來都處在水深火熱之中。面對歷史，圓明園只是其中的縮影，通過看這部片子，讓我們21世紀的年輕人對國家有了更深的感情，也許我們無法個個都做到在戰場上如軍人一般上陣殺敵，我們無法都能如國家領導人一樣為國事操勞，但是我們可以以自己的熱情為社會主義事業添磚加瓦，我們可以努力學習，在各個領域上為國家做出貢獻。讓過去落後挨打的局面不在重現。這，我想，應該是如今每一個青年都應擔當的責任。
勿忘國恥，振興中華。是一句反復告誡青年的箴言了。我覺得，這句話不應僅僅是放在嘴邊而已，在經歷看電影這樣一次獨特的洗禮之後，它深深的落在我的心頭，我願為之奮斗，願君與之共勉。

請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架，披上綢緞，綴滿寶石…… 這兒蓋神殿，那兒建後宮，放上神像、放上異獸，飾以琉璃、飾以黃金、施以脂粉…… 請詩人出身的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉…… 請您想像一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟…… ——維克多雨果1861年11月25日於高城居 1644年，一支北方游牧民族入主北京，佔領了象徵至高皇權的紫禁城，中國歷史上最後一個帝國——清開始了其在中原的統治。清朝前期出現了著名的康乾盛世，這種四海之內一片繁榮的景象使滿清皇帝開始沉醉於自己的文治武功之中，圓明園因此而被修建起來，雍正帝時期大規模擴建圓明園，經過整整一個世紀的修建，這個曠世園林擁有100多組景觀，近1000座宮殿，佔地5000多畝。至乾隆帝時期，圓明園已成為盛世的象徵，然而盛世背後隱藏的危機足以使皇帝戰栗，曾今被視為蠻夷之地的西方正在進行著巨變：1776年美國獨立，1789年法國大革命爆發，生產方式發生前所未有嬗變的工業文明下的西方蒸蒸日上，而率先進入工業文明的英國正在進行著資本擴張，中國成為其在遠東地區的目標。1793年，為了打開中國的大門，馬嘎爾尼率領英國代表團訪華，乾隆帝在接見這位使者時說出了著名的「大清乃天朝大國，無所不有，用不著與西方蠻夷互通有無。」之言論，而馬戛爾尼在離開之際，也同樣給出了著名的預言：「大清帝國好像一艘破爛不堪的頭等戰艦。它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是因為它的體積和外表。但是一旦一個沒有才乾的人在甲板上指揮，就不會再有紀律和安全了。」 事實確實如此，當英法聯軍入侵北京城時，自大在西方的堅船利炮下顯得蒼白無力，在英軍遠程大炮的連續轟炸之下，大沽口炮台化為一片廢墟。兵器和技術的懸殊差距決定了聯軍的勝利是必然的。之後英法聯軍開始洗劫京城，當然，包括圓明園，那些獨一無二的藝術珍品被掠奪殆盡，拿不走的便當場毀掉，最後，聯軍一把火燒了圓明園，大火持續燒了三天三夜，昔日被譽為萬園之園的圓明園化為灰燼，只留下了一片焦土。 1861年，法國作家雨果在一封信中這樣寫到： 在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族，幾乎是超人類的想像力所創作的全部成果。這是一個震撼人心的尚不為人熟知的傑作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。你可以去想像一個你無法用語言描繪的仙境般的建築，那就是圓明園。那裡不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶。這個奇跡現已不復存在。一天兩個強盜走進了圓明園，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比光彩奪目的東方博物館，多麼偉大的功績，多麼豐碩的意外橫財。在歷史面前這兩個強盜，分別叫做法蘭西和英格蘭。

上個禮拜在當代影視鑒賞課上看了《圓明園》這部讓人嘆為觀止、引以為傲,又憤恨不已、怒聲一片的經典影片。 看了後，心情久久不能平靜。這樣的文章開頭似乎過於平淡呆板，但不如此卻不足以表達我內心的情感。看過之後，我立刻就得出了這樣一個結論：毀了吧，還是毀了好，如此完美的東西根本就不是人間所應該擁有的，它只屬於天國！

我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話，我相信只有上帝能夠辦到。美，無須用如何華麗精緻的字眼，當你被無法用語言描述的景色震撼的時候，你能想到的也許就是這一個美字，甚至你雖然想到了，卻無法發出聲音。當人的某種情感達到極限的時候，越是簡單原始的字眼，越能表達人的內心真實。無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結為一個字：美！

除了美，圓明園的規模之大，組建築之多，都足夠使人瞠目結舌。建築式樣之繁復多變，簡直已非人力所及。人的想像力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你可以試想一下，600個足球場一個挨一個的拼接起來是什麼概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時空縱貫古今的，但並無些許的雜亂，而是如此的和諧，彷彿那片土地天生便是如此。集所有想像力、建築智慧、詩意與藝術和龐大的物質財富於一體，世界上確實曾經真有這么一個地方，它的名字便是圓明園。當兩個強盜扔下火把的那一刻起，就註定再也不會有如圓明園這樣的東西出現在人世之間。

影片中有一個溫馨而動人的場面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭相競艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游於其中，其樂融融。讓更多的人相信，康熙是因為太喜愛聰明活潑的乾隆而傳位於雍正。如果我們相信這樣一個說法，那麼正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當然它扮演的更大角色應是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。只不過它當時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。

我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜愛自然科學，以致義大利傳教士郎世寧便投其所好進獻了當時世界上最先進的天文望遠鏡以求得到皇帝的接見，卻為什麼他的後世子孫卻如此的不好此道，以致使帝國失去了一個繼續引領風騷的絕佳契機。雍正登上皇位之後，不知是出於感思親情還是攀比好勝之心，開始大肆擴建圓明園。加上乾隆的長期建設，以致在半個世紀之後，圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林，其實亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬，在他統治帝國的十三年間，平均每天休息不到四個小時，為大清盛世奠定了深厚的基礎。在乾隆繼位之後，他擁有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的財富。國庫中的銀兩多得以致於影響了市面上正常的貨幣流通。圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。乾隆聽說法國的水法享譽歐洲，便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規模的水法，一個中西合璧的水法。在徹底平定了回部准格爾貴族的叛亂之後，乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建築，以慰其思鄉之情。當一個男人可以用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候，不知羨煞天下多少女子，郁悶死天下多少男子。

歷史的真相，往往被繁華所遮掩。大水法建成三年之後的一件小事，便已預示著帝國的最終命運。乾隆皇帝下令廢棄大水法的機械提水裝置，而改用人工提水。歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋，連一個小小的噴泉裝置也保不住。也許這樣一個龐大的帝國在現代文明面前一旦失去了強有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。更為讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。鴉片戰爭之時，清軍用的仍然是二百年前的大炮，清軍勇士們仍然在用戰馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結果卻是英法聯軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。誰都沒有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。如果說第一次鴉片戰爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓的話，那麼這一次，便是對皇室信息的毀滅性打擊。

英法聯軍佔領圓明園之後，上萬人進行了兩天公開的大搶劫，充分暴露了人性的弱點與卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸爛。為了公平起見，將軍們號召士兵保持紳士風度，把文物財寶重新上繳然後進行了三天的公開拍賣，。最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。格蘭特將軍於額爾金勛爵商議，為了徹底打擊清廷信心，以便在條約談判中取得最大的利益，決定徹底毀掉圓明園。並藉此向世人宣告，他們曾經來過北京，他們是勝利者，以免他們的偉大功勛被後人所遺忘。三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園，海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。當聯軍把大炮架在安定門城門之上對准紫禁城的時候，戰爭結果已可想而知。

圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。清帝國的命運已不僅僅是其自身的命運，而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代文明的命運。從大秦帝國到大清帝國，2000年的時光，是如此的漫長，雖飽經風霜曾屹立不倒；卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發音如此相近，如果我是一個宿命論者，只好承認，該結束了。可圓明園何罪，竟離此劫，永不超生。

今天，老師給我們看了圓明園的紀錄片。燈熄滅了，我斜斜地靠著椅背，一副悠然的模樣。看著一個奇跡，一點點成形，一點點成長，直至毀滅。燈重新打開的時候，我猛然間發現，自己的右手竟一直是呈握拳狀的。不很長的指甲，早已在掌心留下了五個深深的紅印。有一些仇恨，我們真的不應該忘記。有一些仇恨，我們必須放在心底，以另一種驕傲，另一種自豪，去宣洩我們心中這一份傳承的仇恨。
仇恨是無法用血液來記憶的，真實的畫面給人的印象會異常的深刻。圓明園不應該被重建，有一個地方寄存著，一個名族的仇恨與屈辱，不是很好嗎？這一部紀錄片所投入的巨資很值得。他若喚醒了中華名族心中的仇恨。這無法被血液所傳承的仇恨。怎樣的巨資都是物超所值的。只是我不知道，在看見畫面里的毀滅那麼殘酷的進行的時候，我為什麼可以聽見笑聲，不是一聲，是一小片帶著令人心痛的爽朗的笑聲。那一刻心莫名地覺得好冷。原來，這就是魯迅當時的感受啊！他們對這個國真的會愛嗎？多少人信誓旦旦地宣誓著自己對祖國的愛。成年禮的那一天，我清楚地記得我無法念下「熱愛祖國」這一句話。因為我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深愛下去。這一句話的承諾，有著一生必須付諸行動的重量。愛是否可以放棄，那時仇恨是否也一起消失了？仇恨不再被記得，愛也是否就此中斷了？若是我無法做到，我不願輕易許下承諾。我無法說愛，因為我無法保證我可以把這份愛永遠放在心裡，永遠記住這一份不可遺忘的重量與承諾。
仇恨不應當被遺忘，以往的同時多少恥辱也一並被淡化，被遺忘？也許以德抱怨被所有人所推崇，但這又是否是對與你有恩之人的不公？遺忘仇恨的同時，難道不是也遺忘了感恩嗎？沒有對比的世界是虛無的空洞。恩怨必須分明。仇恨不是用來報復的。以戰止戰，只會帶來新一輪的仇恨與災難。我們用另一種方式，用我們自身的強大，用我們自身的驕傲，去宣洩我們心底的仇恨。那一份恨應當被永遠放在心裡。
我們也許總在不停地追逐著自由。可有時世界給了我們這樣的權利，卻又同時給了我們相反的義務。我不想說我們的重擔有多重，更不想說歷史對我們有所期盼。重擔理當使我們自己給自己定下一個重量。而不願我們如何，歷史都會微笑著向前，不論興衰恥辱。毀滅，又是否在時間里靜靜地等待，等待著復活的那一天？
走出教室的那一刻，突然間發現自己的指尖竟是冰冷的，北京的雪還沒有化盡。這一場一場的雪，又是否能夠隔著時間去熄滅那一場讓整個民族憔悴的大火呢？那麼。我們的心又是否該忘記那一段屈辱，那一份仇恨，然後一笑置之，只當是一場電影而已呢？

1.

我們常常看到的表達是這樣的：「圓明園是古代勞動人民智慧的結晶。」與此相類的有長城、兵馬俑、都江堰，乃至金字塔、空中花園……我們後代在緬懷圓明園的時候，紀錄片拍攝者在利用現代技術還原圓明園那美輪美奐、恍如人間仙境的景觀的時候，恐怕難免都會對「古代人民的智慧」充滿敬意和嘆服。我們似乎早就形成了一種審美習慣與思維慣性，就是歷史上那些存留至今的「文化遺產」是我們的自豪與驕傲，我們應該因為這些驚人的藝術品而憑生所謂的民族自豪感。

可是，有沒有人問過，這些古代勞動人民的智慧結晶是怎麼來的，誰讓它們結晶出來的，勞動人民又是不是願意把自己的智慧這么結晶出來？而結晶出來的，除了勞動人民的智慧，是不是還有血汗和眼淚？在一個君主一人意志便可翻覆萬千黎民生活的時代，我不相信這些古代奇跡的創造者們全是出於對藝術的熱情和對美好的嚮往而自覺自主地進行了這流芳百世的藝術創作。也就是說，這些奇跡的創造者最初可未必想要參與創造什麼流芳百世的藝術奇珍。范喜良想參與建造那個即使在宇宙中也能看到的蜿蜒蟠曲的帶狀圍牆么？他不想，他只想和孟姜女安安分分地過自己的日子，可是歷史卻把他生生封鎖進了那萬惡的牆垣，並引導他那原本柔弱堪憐的妻子放開喉嚨，唱出古代女性反對強權的第一個高音。進一步說，這些從古代倖存至今的奇跡一般的建築大多不過是為了滿足統治者的慾望而興建的，兵馬俑意在陪葬，金字塔僅是墓穴，而圓明園，那個被毀棄的，被認為是最偉大的萬園之園，不過是清朝皇帝度假休閑的一棟特大號別墅。也就是說，這些被我們稱頌、追憶、嘆惜的所謂古代建築奇跡，在當時乃是統治君主的意志體現，只不過是他們私慾的實質化而已。

從這個角度上說，任何贊美長城、圓明園等浸漬了古代人民血汗的藝術品的論調，都是虛偽的，至少是冷血的。這是因為其在贊美的同時絲毫沒有注意到這藝術珍品乃是由多少原本無辜的人民用鮮血與汗水構建起來，而這構建的過程，又必定導致我們無法對這些所謂奇跡抱一種簡單的欣賞態度。在我看來，我倒寧願我們的歷史上沒有這些藝術珍品，因為每一件流傳下來或沒有流傳下來的建築都是在向我訴說，我們現在坐享著的，不是什麼祖宗的遺留，而是自己民族同胞的鮮血。

而進一步說，我們從這些鮮血淋漓的建築物中得出的所謂民族自豪感有時不是靠得住呢？我要說，如果說一個人作為後代在看到長城時對於長城裡面范喜良的屍身沒有絲毫敬畏，那麼我便拒絕接受其因為長城產生的驕傲與自豪的合理性。如果我們會因為歷史上遭受的侵略而對侵略者恨之入骨，那麼我們怎麼可能對那些憑一己好惡就荼毒天下的統治者保留好感？倘若一個人將長城、兵馬俑、圓明園作為炫耀中國歷史悠久華燦的論據，那麼我將無法相信這些奇跡的創造者能夠死而瞑目。也就是說，圓明園本身固然是一件精雕細琢、妙趣天然的建築奇珍，但我們在贊嘆它的美好的同時一定要記住，這美好的代價，恐怕就是多少人民流盡的血汗，以及多少血汗匯集成的稅銀。

2.

在試圖通過想像來還原那場掠奪的時候，耳機里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。可是當我想像當年英法聯軍耀武揚威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀錄片的時候，大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯軍的控訴印象都很深刻，尤其是最後那句充滿正義感的「這兩個強盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西」，足可以令我們對雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場景中的表現之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現出的仗義執言的正義感，更在於他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意，反而旗幟鮮明地指責自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們在這里不妨做一個換位思考，如果當年入侵圓明園的也有一個中國（這個假設自然把圓明園假設到國外去了），並且也犯下了打砸燒搶的罪行，那麼中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責？還是因為所謂的民族自尊拒絕承認中國這種行為屬於赤裸裸地侵略，是天字第一號的強盜行為？中國人又是不是會在百年之後宣稱，如果當初中國不去侵略，那麼那個被侵略國便難以走上現代化的國家進程？

如果你問我，作為被侵略國而去假設自己是侵略國，這種假設有什麼意義。我的回答是這么一句疑問：中國歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那麼請問，中國歷史上在攻擊別國的時候，是否亦扮演過強盜，乃至殺手的角色？不要跟我說沒有，因為中國人也是人類，不是聖徒，不是清心寡慾六根清凈的方外之人，中國人也有慾望，也會搶奪，也有犯罪的資質。而且，中國的歷史並不僅僅有一個近現代史；我們不是經常自豪於自己輝煌雄強的漢唐風采么？

我之所以提到這些，實在是因為我不覺得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因為倘使如此，如果有朝一日歷史給我們一個掠奪他人的機會，我們便未見得不會轉變為今天我們仇視的掠奪者轉生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一並記住自己曾經給過別人的屈辱，那麼我們便有理由自信，我們這里是一個有良知的民族。

寫到這里必須補充的是，不難想像，雨果的指控必然與法國政府所希望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實在需要勇氣。我們不妨再做一個假設：如果當時的法國政府對文字管制極為嚴苛，如果雨果會因為他對法國軍政的批評而可能遭到跨省追捕並鋃鐺入獄，最後因為「躲貓貓」而慘死在監獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會寫下自己的指責，但是否能夠發表出來呢？倘使竟能發表，又會有多少人響應呢？這段文字最後又是否會被法國當局所消除湮滅呢？當然，我們應該為雨果慶幸，因為上述假設在歷史上顯然沒有成立。

所以，雨果能夠在今天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個人的功勞。

3.

在校園網論壇上看到很多寫觀後感的，眼光大多鎖定在「不能固步自封」，「落後就要挨打」之上，更有願為中華之崛起而讀書的豪氣人物。

能得到這樣的影響，恐怕足以說明《圓明園》這部紀錄片的目的是達到了的。

最後補充兩句感想：

掠奪者註定被唾罵與譴責，不論他們扯什麼淡。

與歷史進化發展之潮流相悖的做法總歸會失敗，這句話不止適用於被評論者，同樣適用於評論者，沒有例外。

我的話說完了。

7. 《漢江怪物》電影觀後感（600字）

漢江怪物》不錯，特級做得很好，情節也感人，台詞富有幽默氣質，推薦。 劇情： 2006年夏，韓國首爾的漢江里出現了一隻怪物，它身體龐大，並帶有傳染性「病毒」。正在岸邊消遣的市民被這異樣的情景驚呆了，此刻，怪物突然登陸，開始了肆無忌憚的殺戮。它撕咬著人的肉體，將他們活生生地吞咽，驚慌的人群開始四處逃散。在漢江邊經營小本生意的康斗(宋康浩 飾)聞訊跑出屋外想看個究竟…..可就在此時，他看到自己女兒賢秀(高雅成 飾)的身後，怪物正張著血盆大口向她一步步的逼近….. 眼看著自己女兒被怪物吞噬, 痛心欲絕的康斗幾乎崩潰, 然而一個神秘電話又喚起了他心中新的希望…於是父親(邊錫峰 飾)，弟弟(朴海日 飾)，妹妹(裴斗娜 飾)與康斗一同踏上了一條血與淚的艱辛之路…… 早在2000年，駐韓美軍將含有巨毒的化學物質倒進了水池, 這些」毒品」沿著下水道直接流進了漢江, 結果引起了水生物體的變異，導致了這一系列慘劇的發生。 《漢江怪物》又名:《魊》，網羅了韓國一線明星宋康昊、裴斗娜，邊錫鋒、朴海日。他們以各自出色的表演為影片增色不少。除此之外，影片故事也是吸引觀眾的重要原因。《漢江怪物》描寫漢江內竟然隱藏著極其恐怖的異形，殺人之餘還散播病毒。據影片導演奉俊昊表示，影片構思源自他從小住在漢江附近，小時候曾經幻想著漢江內暗藏怪物，長大後終於將之拍成電影，算是還了心願。 雖然拍攝前曾參考過經典科幻恐怖片《異形》的拍攝手法，不過，奉俊昊強調無意跟好萊塢同類的驚栗片作比較，「《漢江怪物》加入了不少韓國的文化特徵，極具東方色彩。」 《漢江怪物》在韓國上映以來，以「怪物」一般的速度刷新了的各項記錄，創造了韓國影史的最高票房記錄。在擁有4878萬總人口的韓國，基本上平均4個人中就有一位觀賞過這部影片。 新浪娛樂訊 http://ent.sina.com.cn/m/c/2007-03-21/00521486745.html 首屆亞洲電影大獎3月20日晚在香港會展中心揭曉。韓國影片《漢江怪物》捲走最佳影片、最佳男主角、最佳攝影及最佳視覺效果四項大獎成最大贏家，五項提名中僅最佳剪輯旁落。中國影片也並非一無所獲，賈樟柯憑借《三峽好人》獲最佳導演，而葉錦添也以《夜宴》收獲最佳美術指導。雖然看似平分秋色，但是從獎項的分量和人氣來講，這場雲集亞洲頂尖電影人的盛會卻以韓國影片的大勝落下帷幕。 「怪物」兇猛 大雨(Rain)不止 雖然這是香港國際電影節首次設立的大獎，但是仍然吸引了梁朝偉、劉德華、楊紫瓊、張震、Maggie Q、劉偉強、杜琪峰、賈樟柯、Rain、李秉憲、中谷美紀、是枝裕和等亞洲一線電影人參加。韓國影片《漢江怪物》此前獲五項提名無疑是最大熱門，但是入圍的各個獎項中強手雲集，前景並未被高看一籌。不過整場頒獎典禮看起來卻像是《漢江怪物》的表彰大會，先是其貌不揚的韓國影星宋康昊憑借朴實無華的演技硬生生的將影帝的頭銜從劉德華、渡邊謙等大腕頭中搶下，就算是碰到金獅獎影片《三峽好人》，最佳影片也是毫不含糊一起拿下，風頭一時無倆。此外，韓國人氣小天王Rain也借著處女作《電子人也無所謂》的東風大展人氣，整個頒獎過程當中，主持人提及Rain不下十次，而他的登場也贏得當晚場內粉絲的最高分貝，整個會場儼然成為韓國電影人的主場。 中日難掩尷尬 香港贏得尊重 相比韓國電影人的風光，中國內地代表團的成績勉強過關。在香港金像獎上忍辱出局的賈樟柯再度為中國影人爭光，拿下最佳導演的殊榮。被媒體爆炒的兩代謀女郎鞏俐和章子怡的影後之爭最後也被證明不過是鏡中月水中花，兩人乾脆連頒獎典禮都沒有出席。而在日本國內拿獎拿到手軟的中谷美紀當仁不讓，憑借《花樣奇緣》順利封後。久未露面的寧浩此次低調現身，也未能憑借《瘋狂的石頭》(blog)拿到最佳編劇碰個好彩頭。 而作為東家的香港電影此次在獎項上幾乎空手而歸，不僅杜琪峰的《放·逐》在最佳影片和導演的角逐中雙雙折戟，就連事先媒體預測穩拿的最佳原創音樂的金培達也被印尼和奧地利合拍的影片《爪哇歌劇》虎口奪食。香港電影的標志性人物劉德華獲得電影節頒發的亞洲票房巨星大獎，迄今為止，這位英俊和勤奮兼備的巨星為香港電影貢獻了17億的票房。而出演過230部電影的蕭芳芳也在自己60歲大壽的日子獲得大會頒發的亞洲電影傑出貢獻獎。 亞洲電影大獎-香港國際電影節的涅磐重生？ 相比眾人皆知的香港電影金像獎，並不太為內地影迷熟悉的香港國際電影節如今也已走過了31年。今年，香港電影節順應潮流，積極變革，首度設立了亞洲電影大獎，令全亞洲的目光瞬間聚焦於此-這也正是香港人的高明之處。雖然亞洲有上海電影節和東京電影節兩個國際A級電影節，但是礙於種種層面的因素，兩大電影節似乎已呈末路之勢，釜山電影節熱熱鬧鬧，但更多的像是一個大賣場。唯獨香港國際電影節占據天時地利人和，卻沒有獲得足夠的開發和重視。來香港采訪電影節，最深刻的便是港人的熱情和他們得天獨厚的語言優勢，無論是工作人員還是明星大腕，英文都令人贊嘆。看著日韓的明星上台尷尬的秀幾句蹩腳英文，再看看香港的明星，你就會覺得讓香港來扮演東道主的這個角色實在是再合適不過了。 設立亞洲電影大獎既吸引了大牌明星前來，凝聚了人氣，又凸顯了比賽競逐的魅力，當然是件雙贏的好事。對於整個亞洲來說，中國內地導演在威尼斯柏林戛納三大電影節上攻城拔寨，看似主流，實則邊緣；韓國電影異軍突起，但尚未獲得廣泛的認可；日本影片早已贏得世界的尊重，但持續低迷；港片雖不景氣，但精品依然可見。這些亞洲電影的領頭羊們也同樣需要這樣一個平台來吸引世界的目光，港人的目標想必也遠遠不止亞洲電影大舞台這般短視。總而言之，香港國際電影節仍然任重而道遠，打造東方的戛納卻並非痴人說夢。張晗 發自香港

8. 《打過長江去》的電影觀後感怎麼寫

《打過長江去》作為一部獻禮片，在創意上的確不錯，之前，表現類似題材的，只有一部「渡江偵察記」。

影片導演邀請的是香港導演彭順，之前彭順曾經導演過抗美援朝題材的《我的戰爭》。這部影片在表現戰爭場面上展現的彈火橫飛、炮火連天的情景，給人留下深刻的印象。作為近年來少見的一部表現此題材的影片，有可圈可點之處，但彭順作為香港導演，也有著他在執導這類題材時必然遭遇到的水土不服的問題，所以影片引起爭論也多。《我的戰爭》當年取得的票房為3648萬元。

而弟弟斥責敵人的時候，也不是什麼個人仇怨，而是直指林長官：「你分裂國家。」可見整個電影都是統一地圍繞渡江戰役的歷史意義而展開了情節的編織。應該說這是電影立意的新穎處所在。

但是，我們也必須指出，在電影里設置出的兄弟關系的轉化上，缺乏必要的合理性，這關鍵的問題，正是我們在標題中所指出的文戲太弱的緣故。影片里的兄弟見面，本來有很多的內心沖突的戲，但整個電影里，兩個人的性格沖突嚴重不到位。特別是電影里的重點人物、解放軍教導員李綬光在電影里台詞量非常有限，估計不會超過一千多字，在兄弟見面時，弟弟李緩明的轉變，根本不是李綬光動之以情、曉以大義的勸說，而是因為頭號敵人林長官把弟弟綁架到郊外，准備槍殺，而無巧不成書的是，這里正是哥哥李綬光的埋伏地點，於是哥哥把弟弟順竿爬蛇地給解救了，弟弟也就一言不發地站到哥哥的陣營里來了。可以說，電影粗暴地把弟弟推到了歷史正道的陣營中來，而不是哥哥用自己的思想影響了他，從中正可以看出，電影對人物刻畫的粗疏，不得不通過強制性、偶發性的情節來推動人物立場的轉變，這不能不說是電影的一個敗筆。