自君別後電影結局

❶ 《影》這部電影結局沒看懂

《影》結局是開放性結局，留給觀眾自己想像

三個可能結局

一、影出門後，告訴了大臣真相，田戰和大臣共同擁立他們心中的子虞為沛國的新王，看到眾人俯首稱臣，小艾看到後，才發現此時境州已經完成了他人格的蛻變，變成了新的子虞，小艾之前對他的憐憫已經盪然無存，影又把香囊還給了她，意味著他依然想要佔有她，而她又無力改變什麼。

二、影出門後，告訴了大臣真相，結果被田戰一刀斬殺，田戰稱王。因為故事最後只有小艾和田戰知道子虞的真實身份，影本來也不是子虞，小艾為了活命，看到影被斬殺的一幕，不敢出門。

三、影出門後，告訴了大臣真想，被田戰所殺，田戰告訴眾臣，自己才是真正的沛王。而之前的沛王只不過是自己的影子，從三點就可以看出來他是真王。一是沛王在大殿上射田戰，田戰表現出來的冷靜，沛王離得那麼近居然都沒有射中，不是射不中，是不敢射中，最後還是田戰自己插了一箭；二是面對公主死亡時候兩個人的態度，田戰是傷心欲絕，而沛王表現的非常的冷靜；三是尋找到子虞的藏身之地，按說沛王是不知道子虞的藏身之地的，知道子虞藏身之地的只有田戰、影和小艾。影和小艾是不會告訴別人的因為這樣他們會招來殺身之禍，那隻能是田戰，而為什麼最後沛王又知道了，因為他們中田戰才是真的王，他把子虞藏身之地告訴了沛王，沛王才派人殺子虞。

❷ 以前看了部港台電影，就記得影片最後自相殘殺，最後死的人突然活了過來

西遊記》
唐僧 、孫悟空、豬八戒、沙僧
《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士 ，《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿，後來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，並且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。「 大鬧天宮」突出他熱愛自由、勇於反抗的精神「西天取經」表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。
《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現實生活作基礎，同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。《西遊記》 構成了浪漫主義的基本藝術特徵。
《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿斗爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱「美猴王」。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五庄觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出屍身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火雲洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蠍子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次鬥智鬥法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做葯引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發願殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王後妃及文武大臣頭發盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋綵球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救迴流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。
唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

西遊記》是一部神話小說,共一百回,主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分:第一部分(第1-7回),敘寫孫悟空的歷史,交代它被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),寫唐僧取經的緣起,包括如來佛造經,唐僧出世,魏徵斬龍,唐太宗冥游,唐僧應詔出發取經;第三部分(第13-100回),寫取經的經過,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經,途中戰勝八十一難,終於完成任務.

具體內容如下:東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱「美猴王」。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五庄觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出屍身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火雲洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蠍子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次鬥智鬥法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做葯引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發願殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王後妃及文武大臣頭發盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋綵球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救迴流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。
唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

❸ 求影片最後結局

難道網路知道還有隱藏功能，你們的好多問題看的我摸不著頭腦，說看圖的沒有圖，求影片結局的沒有影片相關介紹，這樣讓我很為難啊

❹ 電影《投名狀》的最後結局是什麼

他是個理想者，走的卻是現實主義道路。

還有個鏡頭是龐青雲面對冰面，成語「如履薄冰」，說了龐青雲在理想路上的不易和危險。

在太平天國時期這個亂世，龐青雲作為一個下級軍人，有著知識分子做官，做事的夢想。龐青雲為了做官的理想，做了為人所不齒的事，最終也沒能成功，死在腐朽官員手裡。

龐青雲是個用現實主義方法來實現理想主義的失敗者！

❺ 三生三世十里桃花電影結局什麼意思

《三生三世十里桃花》的結局：面對往日仇怨，白淺問素錦討回雙眼，怎料又中了素錦的計，再不肯原諒夜華。此時擎蒼再次醒轉，夜華來不及解釋，親自斬殺擎蒼，付出生命封了東皇鍾，面對魂飛魄散的夜華，白淺悔恨自責。幸而三年後，夜華蘇醒，二人再續前緣。

拓展資料：

《三生三世十里桃花》是華策影視集團上海劇酷文化傳播有限公司、海寧嘉行天下影視文化有限公司、上海三味火文化傳播有限公司聯合出品改編自唐七公子同名小說的古裝玄幻劇，由林玉芬執導，楊冪、趙又廷領銜主演，迪麗熱巴、高偉光、黃夢瑩、張彬彬、祝緒丹等主演。該劇上線3個月，全網播放量突破300億。

在熒屏市場，該劇在製作中展現出了難得的匠人情懷，現今光輝耀眼的播出表現，正是從場景搭建的一磚一瓦、服裝造型的一針一線和所有演員的一詞一字中精心打磨而來。除了場景營造的仙氣十足、服裝的出塵飄逸，劇組在道具細節也是極盡所能，撫琴姿勢、禮儀動作乃至桌上一碟小菜都做到精益求精。除了在製作上的誠意用心，該劇的題材故事也突破了「唯情愛」的傳統格局，既有感人至深的美妙仙戀，劇中一眾角色也紛紛肩負起捍衛四海八荒的大責重任，全劇也因此構建出一個情義交織、肩擔天下的大格局仙戀故事。仙氣緲緲的畫風盡顯傳統東方文化魅力，婉轉動人的故事又不失價值能量。

參考資料：三生三世十里桃花網路

❻ 看過最扎心的影視劇大結局是什麼

我覺得有很多，比如仙劍，初看《仙劍奇俠傳三》，前半段的喜劇元素輕松愉快，搞笑幽默，又不乏溫情片段。可是越往下看，卻越讓人心痛，結局更是讓人不禁落淚。茂茂割肉而亡，龍葵以身殉劍，長卿紫萱此生不復相見，而景天也將不久於人世。原來，所有愛的執念都會有消逝的那一天。「讓我們十年後再相見！」那時，我們一定已經完成了心中的理想。

琅琊榜，「此生一諾，來世必踐。」不知你可還記得這誓言，這部戲反映了太多太多。兄弟之情、君臣之義、父子之情、戀人之愛。還有對真相與人性的探索，對氣節與信念的堅守。還有那句聲震天地的發問：「故人可曾入夢？」從靖王到霓凰，從言侯到蒞陽公主，每個角色都沒令梅長蘇失望，沒令林殊失望，更沒令我們失望。那個金陵城最明亮的少年啊，終究是作為將士魂歸戰場，請你來世莫忘今生諾言。

❼ 電影《奪帥》的結局看不懂啊最後怎麼一個個死了

影片中任達華飾演的連浩東對敵異常冷血，喜歡用最殘酷的方法殺死敵人，但有個弱點就是好賭。任達華在公伯那裡賭錢後輸了錢後，公伯給了他一袋東西讓他交給洪金寶。任達華把他扔掉又撿回來，之後那個袋子里到底是什麼東西，再也沒有後續了。洪金寶死後他為了霸佔銀行賬戶里的錢設計殺死了所有人。

警方所為

在監獄里那幾個事件一般人很難做到，所以警察所為的可能性占很大的比例。對於既然抓住了為什麼還要滅口的問題，很明顯有些人就是不想讓他們活著。

而阿東最後那段無奈的表情，猜測是阿東早知道會有人 來殺他，所以帶著大哥的孩子想跑路，不料還是被找到了，為大哥感到惋惜，為自己感到無奈！二：這種可能也許是阿東未死，殺死所有人的幕後主使就是阿東自己

如果自己當老大，則必須為自己鋪好後路 大哥的兒子對自己無疑是個潛在危險，先不說自己以後有沒有兒子，就是沒有，也有可能 成為被奪帥的主角！所以阿東最後身邊出現黑衣人的時候有中集後悔，無奈，悲傷的復雜表情 最後的槍也就不是對這阿東了，而是對著那個女人（因為女人身前出現黑影的時候沒表示女人死亡），可能這也是阿東手下的意思，

❽ 影境州結局是什麼

電影《影》中，境州的結局是在大殿之上殺了都督子虞，走出了宮殿的大門，宣布沛王駕崩，自己擊殺了刺客。

電影《影》講述了一個關於替身的故事，都督子虞和他的影子境州於朝堂之上和國君沛王共赴一場權謀之爭，而其他人諸如長公主、小艾、田戰之流也都沒法置身事外，只能依附於兄長、丈夫、君主捲入旋渦的中心。

電影里的每個男性角色都想成為勝利的那一方，子虞想取代國君沛王，沛王想拔除都督子虞在朝廷上的勢力，境州想光明正大的帶著母親回到故鄉不再做子虞的影子，田戰想成為下一任都督，而這些勝利的道路卻都需要用女人的犧牲來換取。

所以，在這條通往勝利的路上，沛王失去了自己唯一的同胞骨肉——妹妹青萍、子虞失去自己的夫人小艾、境州失去了自己的母親。可是就算付出了這么多慘痛的代價，他們依舊沒有獲得勝利。因為在這場殘酷的爭斗中，他們都是失敗者，沛王和子虞都死了，境州受了重傷。

或許有人說境州最後沒有死，還代替了子虞。是啊，境州活下來了，可是代價就是自己作為境州的那一部分人格已經死了，他終其一生都不能再作為境州活著，永遠都只能活在子虞的軀殼下，成為一個真正依附於子虞的影子，這難道不是境州最大的失敗嘛！

 

❾ 心中有鬼的這部電影的結局是什麼

部電影也許可以拍得更好。結束的時候，鏡頭換了一個角度復述了電影開始的那一幕。與開始的那一幕唯一的區別是電影更改了曼麗車禍的那個結果，於是，所有的在電台上講的那一切都成了將不會發生的虛構。現實就這樣和電台里的那個故事一分為二涇渭分明而且分別獨立了。

當然，這個結局處理至少給了我一種出乎意料的驚詫。可是，如果這里依舊按照電影開始的時候那樣子結束的話，電影的首尾在劇情上會形成一個連貫性的循環，無疑會顯得更加渾然一體，而且也留下了余韻。因為這樣的故事也許不只是會發生在他們身上，還會發生在另一些他們身上，只要當他們都進入到電影所設置的那個場景里去的話；一切，都將變得理所當然地流暢起來了。

只是，對於出其不意的效果追捧和對於手法的迷戀讓這部電影放棄了這種套俗而既定的結束方式而趨於現在的這個結局。好或者不好，也許僅僅只是個人主觀的臆斷而已。

我想說的是，橋段不怕老，有用才行。正如這部電影的主體結構跟我們常見的港式鬼片並無二致，可是這部電影依舊做得很好，這就是舊橋段翻新的無盡魅力了。

也許，多一些溫暖和平靜的生活也不無不可，不至於一味的頹死。這樣做把劇情兩兩分離，從某種程度上說，使得劇情相對地飽滿起來，就算在整體上的連貫稍有欠缺，可是也賦予了電影一些意想不到的東西。比如新鮮和明艷的色調，比如相對更加飽滿的分枝……等等。

電影所講述的主體應該還是電台里所講述的那個鬼故事。這樣也更符合電影本身的主題。而電台外的那些人們，僅僅只是作為電影的補助和扶持而讓劇情在一味的靡暗裡嶄露了絲絲的明亮罷了。

《二人三足式的愛情游戲》

君初、曼麗和三三。在這部電影里的這個主角，他們各自的情感里其實更多彰顯的是他們彼此各自為政的自私情感以及對他人的無情。虛托著愛情之名，虛托著美好的情感之名；可是從本質上來看，他們都是最自私而無情的人們。

雖說君初並不花心，然而在自私和無情方面卻又讓大家看得真切,同樣顯得深情款款，同樣顯得楚楚可憐，可是本質上，他所想到的一切僅僅只是自己而已。

不扯那麼遠，就回到君初身上。他因為忘不了摯愛的卻死於非命的曼麗，雖然娶了三三卻從來不曾把三三放在心上。冷漠、無情、斥責、發怒，在這個平靜寬敞卻陰暗的大房子里時時回響著悲切的聲音。可是反而言之，他在完整他和曼麗的愛情的同時是不是也在無情而自私地撕毀了三三的愛情呢。

其實，整部電影里的所有悲劇都是因為他對情感的拖泥帶水而引發出來的。深愛著他的兩個女人，之所以一起陷入了瘋狂，不就是因為他，這個事件的核心人物對於情感的取捨如此優柔寡斷嗎。

他如果不愛三三而且只愛著已經死去的曼麗，不管他的母親如何對他又哄又騙的，他也不該去娶三三。而既然把三三娶回了家，是不是就應該忘卻了過去的舊生活而開始一種全新的婚姻生活呢。

而他如果真的只愛曼麗一個人，就算她已經死去依舊沉寂在自己的黑夜裡不停地思念著她的話。他是不是應該一個人去找個地方鰥居，而對類似三三這樣的女子不屑一顧，更不會把她娶進了家門。也許，所謂的《人鬼情未了》也應該更傾向於這樣的構架。

如果不是因為他對三三的冷淡和喜怒無常的責備，三三不會求訴於偽善的曼麗並且聽從曼麗對她的所有教誨。更不會讓曼麗食髓知味得寸進尺地澎脹著她強烈的慾望。

雖然電影煞費苦心刻意地把君初塑造成一個深情的男子而讓他不至於顯得那麼惹人討厭。可是，如果他在情感上不那麼拖泥帶水、優柔寡斷和猶豫不決的話，所有的一切也許都不會發生了。不管怎麼樣，他否認不了的是他是整個悲劇事件的始作俑者。

就算在最後，他在情感上轉向了三三，僅僅只是因為三三跟他日思夜想的曼麗越來越相似罷了。他自己本身永遠停留在他自己為自己所營造的那個完美的自艾自怨的悲劇情結里無法自拔。而這種悲劇情結的背後，其實是他的那種讓人心寒的自我完美的自私罷了。

曼麗呢。在三三飽受了驚嚇之後，利用了三三的同情心以及對君初的慾望，用一種憂傷而悲情的身份出現在三三身邊並且達成了同盟。以愛情之名，以美好之名，為了那個所謂深愛的男人，曼麗上了三三的身子，去靠近那個就算在她死後也依舊無法忘卻的男人。而且進一步食髓知味地長久地佔據三三的軀體和君初長廂斯守。

如果說，君初和三三兩個人的自私還停留在他們的潛意識里的話，那麼曼麗的自私就顯得路人皆知了。靠近君初，總會讓君初不停地咳嗽，可是她依舊在暗角里守望著他而不顧他的安危，這是愛嗎？愛一個人是不是應該想著讓他可以更幸福地生活，走出自己的死訊帶給他的陰影而更好地生活在陽光下呢。

她愛他，好吧，就算她愛他。可是這樣的愛除了自私的佔有之外還有其它什麼東西嗎？當愛超越了給對方予幸福的祝福之後，這樣的愛就成了自私了。

更別說她對於三三所做的一切。那一切根本從一開始就是一場陰謀。所謂的憂傷和悲情也僅僅只是為了騙取三三自願地把自己的軀體送給她以便借身還魂而回來奪回這本該是屬於她的所有一切罷了。

這本身已經是一種在人性上極為丑惡的佔有慾望了。是曼麗對於他人軀體的佔有慾望和對於愛情霸道的佔有慾望主導了這場可怕的悲劇。後來更殺死了阻礙她的君初的母親和僕人蓉媽。其實這不過是她的那種可怕的佔有慾望無限澎脹了之後徹底爆發的結果。

自私的人性可以讓一個人在死後依舊捨不得離開她本來所擁有的一切，那麼，為了奪回原本就應該是屬於她的一切，不擇手段的殘酷又有何不可呢。在這種強盜邏輯下的曼麗，她所做的一切似乎都變得合情合理了。而所有的合理，都構建在她那自私的慾望上。

不管她和君初的愛情故事如何凄美，不管她自己本身的故事如何悲涼，不管她在死後的歲月如何追隨著君初，不管她在死的時候受過何種痛苦的煎熬；作為一個怨念不滅的惡靈，她依舊有著讓人不寒而慄的殺傷力；而更讓人驚惶不安的是她至死不變強烈而自私的佔有慾望。

在我看來，這是華語電影中最具有威懾力的女鬼了。

三三。在這部電影里她是看似最無辜最純粹的一個人物。當然，在我看來，這僅僅只是看似。我不否認她的確顯得楚楚可憐、純粹和深情，我也不否認她對君初的愛顯得有些無私，而電影最後的結局無疑給這個人物抹上了一層厚重的悲情色彩。

然而，這是否就是真的是無私的愛情呢。她所以會那麼天真而不設防地聽取曼麗所說的所有一切，僅僅只是為了讓自己對君初的愛情得到君初的回應。在這個方面來說，她為她的愛情所做的所有一切，其實，依舊是出於人性的自私面，縱然已經鍍上了一層無私和愛情的美好外衣。

她聽了曼麗所說的所有一切，也照著曼麗說的一切都做了。在行為舉止上漸漸地把自己變成了另一個曼麗，這一切，說到底，依舊只是對愛情自私佔有的慾望。

出賣了自己的軀體和靈魂去換取來的假象式的愛情，是不是還是那麼純粹的愛情呢。而君初一改初衷對她越來越好，並不是因為她是三三，而是因為她越來越像他日思夜想無法忘懷卻已經死去的曼麗。

愛情也許是可以用自我的犧牲來換取的。只是，這個男人所愛著的是三三呢，還是曼麗呢，或者是三三和曼麗的混合體呢。

正是因為君初的自私、三三的妥協和曼麗的瘋狂成就了這場二人三足式的愛情游戲。