中國紅電影觀後感

A. 紅色電影觀後感

[紅色電影觀後感]《城南舊事》是第四代導演吳貽弓拍攝於1982年的影片，改編自著名作家林海音的作品，紅色電影觀後感。影片摒棄了戲劇化的處理效果，並沒有跌盪起伏的劇情和激烈的的大喜大悲，而是以一種散文化的、抒情的格調，成功地再現了原作的那種充滿了回憶感和往事感的神韻。 一、 散文化的結構 導演吳貽弓雖然沒有用戲劇化的情節來推動劇情一環套一環地發展。但是，他營造的那種情緒很好地將三段小故事連接到一起。 導演從小英子遇到巷子口的瘋女人引出了第一段故事。這是關於瘋女人秀貞和她的女兒小桂子（妞兒）的故事。在這一段故事裡，導演用了雙線結構，一條線索是瘋女人秀貞，另一條便是妞兒。妞兒的引出，是通過妞兒去買醬，伙計欺負她，而小英子為其出頭，兩人成為好朋友引出的。一邊，通過秀貞前言不搭後語的傾訴敘述了她的愛情遭遇，一邊通過和妞兒的友誼及妞兒的遭遇將故事發展。同時，還以母親和宋媽的談話揭示了事情的緣因。 可以說，故事完全是以那種緩慢的、情緒化的速度發展的。秀貞顛來倒去地講著自己和大學生的故事，抒發著自己對愛人、對女兒的思念，導演通過幾次秀貞和小英子的接觸刻畫了秀貞。第一次是出場時，兩者都沒有說話（小英子被宋媽拉走），只有眼神中的交流，秀貞眼中的渴望以及小英子忽閃著的眼中的純真。第二次秀貞拉住小英子，小英子抽回手，說自己不是小桂子，秀貞眼中流露出明顯的失望。第三次小英子幫秀貞把大學生的東西拿出去曬，回憶中的秀貞十分幸福，在她眼裡，小桂子爸爸僅僅是走了，出門了，還會回到她身邊，而她更是為小桂子做好了衣服，等著她穿。第四次，秀貞強烈要求小英子帶小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀貞回憶自己和大學生的相知相識相戀，那一笑緣分， 秀貞敘述時插入的院內的景物，將懷舊和思念之情推到了頂峰。第五次，秀貞問小英子自己是不是瘋子，她在清醒和迷糊之間痛苦地掙扎著，她也知道愛人和孩子不太可能回來，但她還是希望著。 妞兒這頭，導演自然地敘述著這兩個孩子的友誼。她們一起喂小雞、盪鞦韆，一起嬉戲。很多時候，她們並不說話，只是在一起，但是我們明顯能感覺到二者之間的情感交流，啾啾的小雞，晃晃悠悠的鞦韆，都給人一種童年的純真的懷念。妞兒的身世是通過看到妞兒被她父親驅趕引出的，然後便是妞兒和小英子的訴說。妞兒哭泣著，小雞繞著她們轉著圈，英子什麼也不說了，只有用大眼睛看著妞兒，一種哀愁的情緒一下子抓住了觀眾的心，此處無聲勝有聲。 最後，在一個雨夜，兩條線並在一起，妞兒就是小桂子。當秀貞一眼見到妞兒，便認出了她，抱著她我命苦的孩子啊。沒有冗長的解釋，也無需解釋了。 故事結束於小英子從醫院醒來，導演通過賣報人的叫賣含蓄地道出了秀貞母女的死。在《驪歌》聲中，小英子搬家了。之後的兩段故事，也是通過《驪歌》結束的。《城南舊事》不同於《暴雨將至》或者《低俗小說》這些國外現代電影，它的三段故事是用這種情緒化散文化的抒情方式結束的，有一種情緒化的過度，而並非用標題（《暴雨將至》）或者直接跳接（《低俗小說》），體現了濃濃的民族風格和韻味/ 在第二段故事中里情緒還是佔了主打地位，觀後感《紅色電影觀後感》。小英子第一次和小偷見面之時，兩者尚有一定的心理距離，兩者離得較遠，英子也幾次欲走，被小偷叫住，到了後來，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是從小偷的關於好人壞人的判斷的話題引出了海跟天的區別，雖然童言無忌，卻是詩意顯然，讓人不無酸楚。再後來，在學校的表彰會上的一場，導演用朦朧而又夢幻般的鏡頭展示了一幅兄弟情深的畫面，更加增強了對小偷的同情和認同。小偷被捉後，導演也沒有用激烈的沖突加以渲染，而是只讓小英子和小偷相互對視。從那對視的眼神中，我們可以讀出很多東西，一種只可意會不可言傳的情愫。 第二段故事也結束於《驪歌》聲中，這次是在上音樂課，運用了畫內聲的表現。電影一共出現兩次上音樂課，一次是小偷和英子談心之後，唱的歡快的歌曲，小英子也唱的很歡，第二次就是此時，在哀傷的歌聲中，小英子只是坐著發呆，大眼睛裡充滿了哀愁。 第三段故事開始於英子回家看到毛驢和宋媽的侄子。宋媽的丈夫每從來也是騎著毛驢，毛驢便成為了這個沒出息的狠心男人的標志。導演通過英子、弟弟和宋媽的生活場景表現了兩個孩子對宋媽的深情。宋媽給弟弟洗腳，和孩子們唱兒歌，哄弟弟吃葯等場景，都流露出濃濃的渴望。而從宋媽口中不離的小栓子，小丫頭又體現著宋媽對自己孩子的愛和對生活的無奈。典型的當宋媽哄弟弟說，不要小栓子時，聲音哽咽著，她捂住嘴忍住眼淚。 此故事中另一條線是爸爸。爸爸在整本片子里都是一個慈父、嚴父的形象。醫院那場辛酸而溫情的戲更是把父女情渲染地淋漓盡致。而爸爸也終究離開了。導演將爸爸和宋媽的離去安排在一場。給掃墓一場並沒有那種哭天蹌地的場面，然而那種哀傷卻隨著《驪歌》之聲彌漫開來。影片最後，宋媽和英子越離越遠的鏡頭和西山秋天的紅葉給人以無限的暇思，讓人嘆息不已。 二、 生動化的語言 本片雖是一個兒童眼中的童年故事，但應該說不能算作兒童片。本片是以情緒的散文化的方式敘述故事的，但是它生動的語言還是給人留下深刻的印象，小英子的語言尤其出彩。 小英子是一個小學生的年紀，貪玩、天真、懂事卻有不失幼稚。典型的，當她得知妞兒的身世後，回家問媽媽我是不是你生的你怎麼生我的，這一席話充滿了童真和童趣，而且符合人物的年齡、性格。而後面小英子還有一段在葡萄架下為父母讀課文，並且評論海的一段更是富有詩意和童趣，一個活潑、純真的兒童形象很好地展現在觀眾的面前。 當大人在談論事情的時候，英子還會冷不防插上一句，如宋媽和媽媽談到賊時，別人丟東西還說熱鬧，半大孩子似懂非懂的話讓人忍俊不禁。當小英子說你是來拉屎的吧、真不講衛生，當賊給她糖，她更是說爸爸說了，別人給的東西不能隨便要，這些話卻是典型的兒童的話，真實而又精彩無比。 最出彩的還是醫院父女見面的一段。父親問英子成績，英子撒嬌你自己看嘛，問有沒有遲到，回答上面不是寫著嗎、自從挨了你打，再也沒有遲到、打得的好疼，忘也忘不了，問恨爸爸嗎，回答不恨。這一段充滿童趣而又精彩無比，令人辛酸。 瘋女人秀貞的語言也很有特點，她的話雖然顛三倒四，但是她不時會清醒一下子，特別是她對大學生的回憶的那段，配合著院內景物，她的話外音幽然傳來，給人一種懷舊和哀傷，特別的那一句這一笑啊，讓人為她的痴情動容。 小偷則是一個現實的控訴者。他對自己身世無奈和不平，對自己淪落為小偷無可奈何。說到他弟弟，他自豪，而又充滿希望，然而弟弟拿我當個好哥哥之類的話有不無酸楚。 宋媽的語言也很有特色。她抱著弟弟拍著腳說臭腳丫兒，哎~這哄孩子的長聲，令人熟悉不已，含著深深的溫情，而不要小栓子這些話更是體現了她生活的無奈和對孩子的依戀。 《城南舊事》中還有很多風格化的小細節，比如提水，養小雞，唱兒歌，駱駝，賣紅薯的，換東西的貨郎等更是構成了電影的懷舊的景象和氣氛。總而言之，影片很好地透出了那種淡淡的哀愁，沉沉的相思，不愧為中國電影史上突出的散文電影。

B. 紅色電影的觀後感

《建黨偉業》觀後感
光陰似箭，現在黨已經90歲了，從當年的「風腥血雨」到現在雨過天晴，又有誰能體會當時的艱辛歷程呢，只有親身經歷過才知道什麼是苦，什麼才是甜。當共產黨誕生的時候，就彷彿註定它以後的成功，看完《建黨偉業》才明白，當初黨的誕生，就是為現在的和平而建立，雖然現在已經沒有了戰爭，但我們依然不能忘記共產黨對我們的「恩賜」。
一群外國友人，不遠萬里，來到中國，拍中國的歷史大戲，這是一種國際主義精神。173位明星傾情演繹了90年前那波瀾壯闊、歷史意義又極其深遠的一幕幕。在「數星星」的同時，我被北大「新文化與舊文化」的激辯場景所感染，被「五四運動」的宏大場面深深震撼，甚至熱血沸騰，在走出影院後，情不自禁去翻閱黨史。作為年輕一代，我們需要重新走進歷史，重新在歷史中汲取力量的源泉。從重大歷史事件中尋找自己的坐標系，激勵自己，尋找自己的青春動力。
我看電影很少流眼淚，可是這部片子，卻總讓我的眼睛濕濕的，最後當12位共產黨人一起低聲唱著《國際歌》的時候，我的眼淚終於奪眶而出。通過這部電影，我們真實的看到了那些革命先烈是怎麼一步步艱難的走過來的，也清楚的了解了我們的黨是怎麼從稚嫩一步步走向成熟的，讓我們對中國共產黨的歷史有了全新以及直觀的了解，每一個真實的歷史人物都被演員活生生的演繹出來，他們的精神和信念感動著我們，一種久違了的青春的沖動澎湃在我的胸中。
真的很感謝這部電影，讓我們體內的熱血又沸騰了，讓我們對信仰又有了更深刻的理解，是的，為了心中的信仰，革命先烈不惜拋頭顱灑熱血，他們不怕流血犧牲，為了建立新中國，他們甘願赴湯蹈火！真的很感謝先輩們冒著生命危險為我們建立新中國！真的很感動先輩們與國家同呼吸共命運的這種大無畏的精神！
這部青春熱血電影，讓我激情萬丈，也讓我為之沸騰了！我想發自肺腑的喊出來：中國共產黨萬歲！

C. 紅色經典電影觀後感

[紅色經典電影觀後感]故事片《開國大典》，以新中國成立的重大慶典命名，是歷史的真實展現，紅色經典電影觀後感。首次上映於1989年，是獻給新中國成立40周年的大禮。導演：李前寬肖桂雲；編劇：張天民、張笑天、劉星、郭晨；演員陣容龐大，名演員頗多，表演人物刻畫生動形象，個性鮮明；影片場面恢宏，喜慶熱烈，讓人嘆為觀止。影片一開始，我人民解放軍千軍萬馬，英勇前進，展現了1948年底，毛主席、黨中央在河北省西柏坡村指揮了舉世聞名的，三大戰役。除夕夜，解放了的西柏坡，鄉親們在歡慶勝利。毛主席、朱德、劉少奇等領導人來到鄉親們中間。此時的蔣介石官邸也舉行聖誕夜宴會，國民黨要員們木然地聽著張群宣讀蔣介石的《新年文告》。我軍在\'三大戰役\'中不斷取得勝利，國民黨軍隊連連受挫，蔣介石迫於形勢，推出李宗仁作代總統。為了保護古城北平，毛主席、黨中央多次做國民黨將領傅作義的工作，希望他率軍起義，和平解放北平。經過大量的工作，傅作義終於認清形勢，順乎民意。蔣介石宣布下野，凄然地飛離南京。但他完全拋開了李宗仁，對重要文件和人員進行了安排。受斯大林派遣的特使米高揚秘密訪華，受到毛主席等中央領導的熱烈歡迎。一個月後，中共七屆三中全會在西柏坡召開。我黨政機關遷移北平後，蔣介石更加不安。被噩夢驚醒後的蔣介石被告之：北平正在舉行閱兵式。接著周恩來與張治中開始了國共和談，進展甚微，毛主席發出了\'向全國進軍的命令，打響了渡江戰役，百萬雄師渡過了長江天險。南京解放，人民解放軍佔領了總統府。鄧小平和陳毅進入南京，並制定了《入城守則》。蔣介石最後一次拜別蔣母墓，一家老小登上太康號，悄然離開了大陸。進入北平後，毛主席在中南海會見了起義將領程潛，也接待了湖南來的老鄉，為開國大典做了最後的准備工作。 9月30日，毛主席等國家領導人在天安門為人民英雄紀念碑奠基。10月1日下午3時，毛主席在神聖的禮炮聲中，庄嚴地向全世界宣告：中華人民共和國、中央人民政府成立了！人們歡聲雷動，整個廣場沸騰了。欣賞了《開國大典》，我心情激動萬分，久久不能平靜。一、感嘆新中國來之不易。為了推倒三座大山，爭取人民得解放，成千上萬革命先烈，拋頭顱灑熱血，英勇獻身，才迎了了勝利的曙光。作為一名大學生，只有發奮學習，才是感恩先烈的最好方式。 二、重溫中國共產黨的偉大業績。沒有共產黨，就沒有新中國，這是歷史的真實寫照，也是人民的肺腑心聲。因此，身為一名共青團員，我剛入大學，就庄嚴地向黨遞交了入黨申請書，堅決擁護黨的英明領導，觀後感《紅色經典電影觀後感》。積極向黨靠攏，爭取在思想上先入黨，在行動上與黨保持一致。樹立為人民服務的思想，為黨的事業奮斗終身。三、領袖的魅力和思想的光輝。中國共產黨的締造者，中華人民共和國的開創者，毛澤東同志是時代的巨人，非凡的領袖魅力和偉大的思想光輝，開辟出井岡山根據地，帶領出二萬五千里長征，指揮了一場又一場勝利的戰役。小米加步槍打敗了飛機大炮，真實的神話，永遠笑傲在人類歷史上。中國人民從此站起來了，您的豪言壯語，您的英姿態偉岸，你的思想光輝，永遠振奮56個民族的大家庭，永遠震撼著世界，我們敬仰，我們繼承，我們高舉，我們發展。四、開國大典，是中國新民主革命的一個縮影。那創新超越的28響禮炮，是不忘歷史的紀念，是陳舊腐朽的結束，是嶄新秩序的建立。1949年10月1日，中國，首都，北京，天安門，五星紅旗徐徐升起，升起一個國家的尊嚴，一個民族的希望，一個政黨的發展。既然升起了，我們就必須捍衛！十年，二十年……五十年，世界風雲變幻，狂風暴雨，五星紅旗洗禮得更加鮮艷奪目。今天的我們來了，我們之後的我們，又將延續。一百年，五星紅旗依然高高飄揚！紅色經典電影《##》以真人真事講述了##民警##平凡而偉大的工作點滴，藝術再現了##同志愛崗敬業、心繫人民、紮根基層、勇於奉獻的精神。影片巧妙地運用第三人稱的拍攝視角，從各個角度折射出##的大愛精神。對於##人，尤其是對於我們這群工作、生活在##身邊的維揚公安人來講，##這個名字再熟悉不過了，盡管我們已經學習過很多次##的事跡，但是電影中的##，一個化身多種人生角色的##——一位孤兒的父親、一位孤寡老人的兒子，同時也是一名好丈夫、好父親，更加深入人心，感受至深，既反映了生活中的##形象，同時也是公安幹警形象的提升。影片結尾，##輕聲說出的一句為人民服務，概括了影片的主題。他用自己的忠誠履行職責，用高度的責任心和滿腔的熱情服務群眾，用視百姓為親人的大愛情懷詮釋了公安機關執法為民的宗旨，生動譜寫了新時期和諧警民關系的感人篇章。

D. 紅色電影觀後感500字

很喜歡看這部電影，這是網路上看的，剖析比較深刻
《城南舊事》
是第四代導演吳貽弓拍攝於1982年的影片，改編自著名作家林海音的作品。影片摒棄了戲劇化的處理效果，並沒有跌盪起伏的劇情和激烈的的大喜大悲，而是以一種散文化的、抒情的格調，成功地再現了原作的那種充滿了「回憶感」和「往事感」的神韻。

一、 散文化的結構

導演吳貽弓雖然沒有用戲劇化的情節來推動劇情一環套一環地發展。但是，他營造的那種情緒很好地將三段小故事連接到一起。

導演從小英子遇到巷子口的瘋女人引出了第一段故事。這是關於瘋女人秀貞和她的女兒小桂子（妞兒）的故事。在這一段故事裡，導演用了雙線結構，一條線索是瘋女人秀貞，另一條便是妞兒。妞兒的引出，是通過妞兒去買醬，伙計欺負她，而小英子為其「出頭」，兩人成為好朋友引出的。一邊，通過秀貞前言不搭後語的傾訴敘述了她的愛情遭遇，一邊通過和妞兒的友誼及妞兒的遭遇將故事發展。同時，還以母親和宋媽的談話揭示了事情的緣因。

可以說，故事完全是以那種緩慢的、情緒化的速度發展的。秀貞顛來倒去地講著自己和大學生的故事，抒發著自己對愛人、對女兒的思念，導演通過幾次秀貞和小英子的接觸刻畫了秀貞。第一次是出場時，兩者都沒有說話（小英子被宋媽拉走），只有眼神中的交流，秀貞眼中的渴望以及小英子忽閃著的眼中的純真。第二次秀貞拉住小英子，小英子抽回手，說自己不是小桂子，秀貞眼中流露出明顯的失望。第三次小英子幫秀貞把大學生的東西拿出去曬，回憶中的秀貞十分幸福，在她眼裡，小桂子爸爸僅僅是走了，出門了，還會回到她身邊，而她更是為小桂子做好了衣服，等著她穿。第四次，秀貞強烈要求小英子帶小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀貞回憶自己和大學生的相知相識相戀，「那一笑」「緣分」， 秀貞敘述時插入的院內的景物，將懷舊和思念之情推到了頂峰。第五次，秀貞問小英子自己是不是瘋子，她在清醒和迷糊之間痛苦地掙扎著，她也知道愛人和孩子不太可能回來，但她還是希望著。

妞兒這頭，導演自然地敘述著這兩個孩子的友誼。她們一起喂小雞、盪鞦韆，一起嬉戲。很多時候，她們並不說話，只是在一起，但是我們明顯能感覺到二者之間的情感交流，啾啾的小雞，晃晃悠悠的鞦韆，都給人一種童年的純真的懷念。妞兒的身世是通過看到妞兒被她父親驅趕引出的，然後便是妞兒和小英子的訴說。妞兒哭泣著，小雞繞著她們轉著圈，英子什麼也不說了，只有用大眼睛看著妞兒，一種哀愁的情緒一下子抓住了觀眾的心，此處無聲勝有聲。

最後，在一個雨夜，兩條線並在一起，妞兒就是小桂子。當秀貞一眼見到妞兒，便認出了她，抱著她「我命苦的孩子啊」。沒有冗長的解釋，也無需解釋了。

故事結束於小英子從醫院醒來，導演通過賣報人的叫賣含蓄地道出了秀貞母女的死。在《驪歌》聲中，小英子搬家了。之後的兩段故事，也是通過《驪歌》結束的。《城南舊事》不同於《暴雨將至》或者《低俗小說》這些國外現代電影，它的三段故事是用這種情緒化散文化的抒情方式結束的，有一種情緒化的過度，而並非用標題（《暴雨將至》）或者直接跳接（《低俗小說》），體現了濃濃的民族風格和韻味/

在第二段故事中里情緒還是佔了主打地位。小英子第一次和小偷見面之時，兩者尚有一定的心理距離，兩者離得較遠，英子也幾次欲走，被小偷叫住，到了後來，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是從小偷的關於好人壞人的判斷的話題引出了海跟天的區別，雖然童言無忌，卻是詩意顯然，讓人不無酸楚。再後來，在學校的表彰會上的一場，導演用朦朧而又夢幻般的鏡頭展示了一幅兄弟情深的畫面，更加增強了對小偷的同情和認同。小偷被捉後，導演也沒有用激烈的沖突加以渲染，而是只讓小英子和小偷相互對視。從那對視的眼神中，我們可以讀出很多東西，一種只可意會不可言傳的情愫。

第二段故事也結束於《驪歌》聲中，這次是在上音樂課，運用了畫內聲的表現。電影一共出現兩次上音樂課，一次是小偷和英子談心之後，唱的歡快的歌曲，小英子也唱的很歡，第二次就是此時，在哀傷的歌聲中，小英子只是坐著發呆，大眼睛裡充滿了哀愁。

第三段故事開始於英子回家看到毛驢和宋媽的侄子。宋媽的丈夫每從來也是騎著毛驢，毛驢便成為了這個沒出息的狠心男人的標志。導演通過英子、弟弟和宋媽的生活場景表現了兩個孩子對宋媽的深情。宋媽給弟弟洗腳，和孩子們唱兒歌，哄弟弟吃葯等場景，都流露出濃濃的渴望。而從宋媽口中不離的小栓子，小丫頭又體現著宋媽對自己孩子的愛和對生活的無奈。典型的當宋媽哄弟弟說，「不要小栓子」時，聲音哽咽著，她捂住嘴忍住眼淚。

此故事中另一條線是爸爸。爸爸在整本片子里都是一個慈父、嚴父的形象。醫院那場辛酸而溫情的戲更是把父女情渲染地淋漓盡致。而爸爸也終究離開了。導演將爸爸和宋媽的離去安排在一場。給掃墓一場並沒有那種哭天蹌地的場面，然而那種哀傷卻隨著《驪歌》之聲彌漫開來。影片最後，宋媽和英子越離越遠的鏡頭和西山秋天的紅葉給人以無限的暇思，讓人嘆息不已。

二、 生動化的語言

本片雖是一個兒童眼中的童年故事，但應該說不能算作兒童片。本片是以情緒的散文化的方式敘述故事的，但是它生動的語言還是給人留下深刻的印象，小英子的語言尤其出彩。

小英子是一個小學生的年紀，貪玩、天真、懂事卻有不失幼稚。典型的，當她得知妞兒的身世後，回家問媽媽「我是不是你生的」「你怎麼生我的」，這一席話充滿了童真和童趣，而且符合人物的年齡、性格。而後面小英子還有一段在葡萄架下為父母讀課文，並且評論海的一段更是富有詩意和童趣，一個活潑、純真的兒童形象很好地展現在觀眾的面前。

當大人在談論事情的時候，英子還會冷不防插上一句，如宋媽和媽媽談到賊時，「別人丟東西還說熱鬧」，半大孩子似懂非懂的話讓人忍俊不禁。當小英子說「你是來拉屎的吧」、「真不講衛生」，當賊給她糖，她更是說「爸爸說了，別人給的東西不能隨便要」，這些話卻是典型的兒童的話，真實而又精彩無比。

最出彩的還是醫院父女見面的一段。父親問英子成績，英子撒嬌「你自己看嘛」，問「有沒有遲到」，回答「上面不是寫著嗎」、「自從挨了你打，再也沒有遲到」、「打得的好疼，忘也忘不了」，問「恨爸爸嗎」，回答「不恨」。這一段充滿童趣而又精彩無比，令人辛酸。

瘋女人秀貞的語言也很有特點，她的話雖然顛三倒四，但是她不時會清醒一下子，特別是她對大學生的回憶的那段，配合著院內景物，她的話外音幽然傳來，給人一種懷舊和哀傷，特別的那一句「這一笑啊」，讓人為她的痴情動容。

小偷則是一個現實的控訴者。他對自己身世無奈和不平，對自己淪落為小偷無可奈何。說到他弟弟，他自豪，而又充滿希望，然而弟弟「拿我當個好哥哥」之類的話有不無酸楚。

宋媽的語言也很有特色。她抱著弟弟拍著腳說「臭腳丫兒，哎~」這哄孩子的長聲，令人熟悉不已，含著深深的溫情，而「不要小栓子」這些話更是體現了她生活的無奈和對孩子的依戀。

《城南舊事》中還有很多風格化的小細節，比如提水，養小雞，唱兒歌，駱駝，賣紅薯的，換東西的貨郎等更是構成了電影的懷舊的景象和氣氛。總而言之，影片很好地透出了那種淡淡的哀愁，沉沉的相思，不愧為中國電影史上突出的散文電影。

E. 經典紅色電影觀後感

[經典紅色電影觀後感]經典紅色電影觀後感2009-04-19 21：57震撼·思考--《黑太陽731》觀後有感前一陣子，在以前高中同學的推薦下，我看了影片《黑太陽731》，這是一部記錄抗日戰爭時期南京大屠殺的電影，記錄下了當時日本軍隊在佔領南京後所進行的姦淫、擄掠、燒殺、搶劫等等殘害中國無辜人民的種種罪行，經典紅色電影觀後感。他們喪失人性，肆意虐殺，手段殘忍，令人發指。曾經，看過很多的韓日恐怖片，卻從沒有這樣一部更讓我感到前所未有的震撼、噴怒。其他最最恐怖的電影在時過境遷後都可以口氣輕松地、甚至是開著玩笑地談論，唯獨《黑太陽731》不能。至少是有著人類基本良知的人或者是與那些受難同胞流淌著相同血液華夏子孫是絕對做不到以輕松的心態面對它的。當日軍攻進當時中國的首府--南京時，這群所謂的文明的人，在面對一群手無寸鐵的無辜百姓和放下武器的士兵時，他們又做了什麼。就是這群自稱文明的人，他們把南京城化為一片火海，大火經久不滅，濃煙遮蓋天空，空氣中彌漫著各種燒焦的味道，取代了南京城這座千年古都以往應有的寧靜與平和，是法西斯的戰火讓這座千年古都面目全非。而那些可憐的無辜民眾，則成為了日軍官兵之間互相攀比，甚至以此取樂的消遣，在此時此地，屠殺讓他們搖身一變成為了英雄，我想這絕對僅僅是皇軍的"英雄"。我想絕對沒有一個有人性的士兵會在一座寺廟前用刺刀劃破一個跪地求饒的懷胎婦女，大笑著挑起已成人形的胎兒；絕對沒有一位有人性的軍官像中島今朝吾那樣為試其鐮倉寶刀，親手殺死七名無辜的同胞；也絕對沒有一群真正佛教信徒，會把一個寺廟手無寸鐵的和尚一個一個的殺死在寺廟門前…又有多少像秀英那樣的好姑娘被那些法西斯的暴徒與爪牙所蹂躪糟蹋，又有多少像小強那樣的孩子一夜之間便成了可憐的孤兒，又有多少幸福美滿的家庭被頃刻便被打破…還記得某個日本高級軍官的話"南京城裡每個家庭都是慰安所，每個中國女人都是慰安婦"，很想問問這位高級軍官他自己就沒有母親或者姐妹嗎?還記得那兩個日本士兵的納悶"怎樣才能快速的把困在一大廳里的上萬個中國人每十人到二十人一組帶到江邊殺死?"，觀後感《經典紅色電影觀後感》。還記得那個日本軍官苦思冥想如何把江邊成千上萬的屍體處理掉，而且是要處理得乾乾凈凈的，而不至於被國際社會所發現，以至於在他後來想到用汽油焚屍再丟棄江中喂魚時，他感到無比的欣喜若狂…到處都是中國百姓的哀鳴，到處都是惶恐的眼神，到處都是殘廢的廢墟和沒有熄滅的戰火，騷亂之後，便是如死一般的寂靜。我在看到那些手無縛雞之力的中國人民遭受日本人宰割和侮辱時，心裡無比難受；我在看到日本人殘殺中國人民時惡心的表情時，恨得牙癢癢。無數的屍體被拋在江邊染紅了江水，無數的婦女被玷污後慘遭殺害，無數的家庭家破人亡，這一切的一切，都是日本人瘋狂的迫害造成的。我們是仁義的中國人，可以不要日本人血債血還--如果真要我親手把日本人的惡行再用到日本人身上,說不定我會嚇得轉身就跑--甚至不要日本人的金錢賠償也不可能要到，只要日本人的真誠道歉，並確保永遠不再侵略他國，只是這么一點走遍天下都理直氣壯的基本道義而已。只要日本沒做到，我們就不可能與日本人和解，不可能不抵制日本的一切，包括日貨、日本文化等，不可能壓制反日情緒(反而要張揚其事，讓全世界都知道中國人對日本的世仇)否則何以面對幾千萬冤死於日本人屠刀下的苦難的同胞?1937年，30萬中國人被屠殺，國殤，這是永遠不能被13億華夏子孫忘所遺忘的。《黑太陽731》重啟了這段傷痛記憶，我們不能沒有危機意識，生於憂患，死於安樂。為中國的崛起而貢獻自己力所能及的事情！2009年4月19日有感而作〔經典紅色電影觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】

F. 觀看紅色電影的觀後感（600字）

南京南京觀後感這不是一部電影，更像是真實的片段錄像。整個電影從頭到尾都是觸目驚心殺戮和獸行，看了讓我很難受，如果電影講的是事實，那歷史就太瘋狂、太殘忍了。最觸動我的場景是日本兵在活埋了中國人後還在一個個頭顱中間原地踏土，跳舞，簡直滅絕人性。另一個場景是拉貝先生離開難民營大門後下跪對中國人謝罪，中國人需要一個外國的納粹來保護，真是諷刺。生命如草芥，但是草芥是不會被殺光的，電影的結尾還是在死亡中給我們留下了生的希望。電影中的人物塑造充滿了人性的真實，人道主義和人文主義的精神也充斥在每個段落中。在電影中沒有國家與國家的對抗，只有一個個活生生的人，而每個人都是真實的，也是矛盾的，不可復制的。如果假設我們身臨其境，你能像劉燁那樣慷慨赴死么？你能像高圓圓那樣挺身而出么？你能想范偉那樣出賣同胞又捨身取義么？甚至你能像角川一樣在人性中掙扎，而最後選擇自殺么？沒有親身經歷過的人是無法回答的，導演能夠正面，真實的講述這段歷史，讓人敬佩，這個電影沒有講述為什麼，如果非要找答案，那答案就是歷史，就是現在。回頭看看歷史，每一次滅絕人性的大屠殺，都是伴隨著戰爭這顆人類文明的毒瘤，我們現在能做的就是避免重蹈覆轍，拒絕戰爭。

G. 關於《紅色中國》的電影觀後感怎麼寫

寫作思路：從文章的寫作目的、中心主旨入手，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來，正文：

今天我觀看了《紅色中國》這部電影，這個故事片是以新中國成立的重大慶典命名的，他是中華人民共和國成立的標志。1949年10月1日下午3點整舉行了震動了整個北京城的中華人民共和國開國大典，毛澤東在天安門城牆上宣告中華人民共和國、中央人民政府成立了，這部影片是中國歷史的真實展現。

當我看到以毛澤東主席為首的中國領導人登上北京城牆上時，我真的感覺到很感動，那是多麼振奮人心的時刻，我想這個時刻真的是多麼的來之不易。尤其是當毛主席操著地方口音宣布「中華人民共和國、中央人民政府成立了」。

在這激動人心的時刻我想作為任何一名普通的中國人都會真的感覺很自豪。就是我自己坐在宿舍面對著冷冰冰的電腦屏幕的時候我激動，喜悅的心情是無法掩飾的，真的感覺到很自豪。

在影片中毛主席的形象是那麼的朴實，一身中山裝，外加一件棉襖，還有就是條圍巾圍在胸前，但是給人的感覺確實如此的偉大與可親，認真嚴肅中又透出點小幽默，簡單朴實的道理中卻透出了大智慧。

這部影片是我自己在宿舍看完的，其中的很多鏡頭對我很受鼓舞，有的鏡頭我甚至不斷的倒回去看了好幾遍。我想作為一個不知道什麼是飢餓，什麼是寒冷的生活在新中國幸福年代的人兒而言是無法深切的體會到革命先烈們當時為了爭取新中國的成立所迸發出的那份不怕炮彈，不怕犧牲自我的激情。

欣賞完《紅色中國》我的心情真的是激動萬分，久久不能平靜，我感觸到革命的偉大意義所在，正因為有了前輩們不怕犧牲，不怕槍林彈雨的偉大精神才有了我們現在的幸福生活，我們永遠都不能忘記他們，是他們昨天的犧牲與大無畏才有了今天我們的美好人生。

但是他們卻與這些幸福無緣，因為當好日子即將來臨時他們卻已經老去甚至逝去。我想我們唯一能做到的是珍惜現在的美好，同時用我們的智慧為別人創作更多的美好。

H. 紅色電影觀後感範文

紅色電影「太行山上」觀後感 影片以中國1937年~1939年的歷史為背景，主要描寫了在抗日戰爭民族危亡的關鍵時刻,在黨中央的領導下, 八路軍總司令朱德率領剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，開闢建立太行山根據地的光輝歷程。電影表現了八路軍主力部隊與日寇的浴血奮戰的情景，第一次出現了八路軍所有將領的形象，也第一次在電影里集中表現了平型關大捷、百團大戰、陽明堡戰役，擊斃日寇「名將之花」阿部規秀的黃土嶺戰役等大型抗日戰役。 然而我覺得，《太行山上》不僅僅是一部血與火的戰爭片，還是一部充滿智慧與謀略的軍事片。片中有這樣一個情節：日軍瘋狂地在一個村子裡搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱總司令已下命令讓大家都撤離了。凶惡的日軍便集中了整個村子裡的民眾，把他們全都關在一個房子里，命令他們只要說出八路軍的下落，就可以放了他們。但是，沒有一個人出聲。日軍的將領氣急敗壞，命令往房子里投毒氣彈。屋子裡的村民生不如死，可仍然沒有人願意屈服。這個時候，朱總司令正躲在離村子不遠的地方，他看到村民們因為自己而受苦，心如刀割，便要求通信員與總部取得聯系請求支援。身旁的將士不斷提醒他這樣做可能會暴露他們的隱藏位置，但總司令依然堅持要解救受難的民眾。在這危難關頭，有一名將士出來用明語（也就是俄語）與總部取得了聯系，順利把消息告訴了對方。而正在偷聽的日軍卻一頭霧水，搞不清出他們在說什麼。看到日本將領氣急敗壞又無能為力的樣子，真是大快人心啊！後來，八路軍支援部隊到來，成功地解救出了所有的村民。 與之產生明顯反差的是日軍的殘暴。日寇將領阿部規秀壓迫被八路俘虜後逃回的士兵跳火坑，半裸的日兵哭天搶地的喊著：「我有什麼錯？我只是不想打仗想回家。八路軍都不殺我，自己人倒要殺我。天皇陛下，皇軍必敗！」然後跳入烈火，在烈火中掙扎的日本裸兵形象，非常耐人尋味。 正所謂「得民心者得天下」，八路軍之愛民如此，也難怪會取得最終的勝利。 朱德在平型關戰後向參戰指戰員訓話時說：「這是甲午戰爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰斗，打破了所謂日本皇軍不可戰勝的神話，你們的鋼鐵意志和犧牲精神，向全世界宣告：中國人民，中華民族，是任何強大的敵人都不可戰勝的！」 聽了這段話，所有在場的我們都被深深地震撼了。這番話真是大有分量，簡直是振聾發聵。我想，在此全世界紀念反法西斯戰爭勝利六十周年以及中國抗日戰爭勝利六十周年之際，學校團委讓我們觀看《太行山上》真是太振奮人心了。當然，通過這部影片，我們都深刻了解到了戰爭的殘酷以及當年中國人民奮勇抗日的感人事跡，也清醒地認識到今天我們這么隆重地紀念抗戰勝利的偉大意義以及我們所肩負的復興中華民族的歷史使命。

I. 紅色經典影片觀後感

10月30日，我觀看了電影《地道戰》，它主要是講：1942年到1944年那幾年，日本侵略軍在冀中平原上「大掃盪」實施了三大策略：「殺光、搶光、燒光」。冀中人發由於軍力不足，不能對抗敵人，就創造了新的斗爭方式----地道戰。創建地道戰以後，敵人就往裡面攻擊，想方設法地破壞。但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對我們沒辦法。在地道里作戰時，民兵隊長高傳寶利用人群來傳播消息，使隊長的意思能傳播給人群。人們有了地道戰，敵人的「掃盪」粉碎了，冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時，我一直在想，為什麼古代的中國人民如此聰明，而現在的中國人卻如此地脆弱無能，就拿諾貝樂獎這個事例來說吧，在外國已經有很多人得了諾貝樂獎，但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎，真是天壤之別啊！這是什麼原因呢？我們中國人並不比別人笨，為什麼會這樣？告訴你吧，因為我們中國人不懂得合作，只懂得為自己爭權謀利。我們回想一下《地道戰》吧，如果他們不合作，能修建成地道嗎？如果他們不合作，能想出防毒方法嗎？所以我呼籲大家不要再爭取權謀利了，你倒不如把爭取謀利的時間來為國家作奉獻，這樣也許對你會更好。

J. 紅色電影觀後感三百字

紅色電影《小兵張嘎》觀後感
不久之前，我看了一部電影：閃閃的紅星，
紅色電影閃閃的紅星觀後感
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故事是這樣子的：1931年，紅軍解放了柳溪，建立了紅色政權，7歲的潘冬子也參加了土豪分田地的斗爭。父親潘行義在斗爭時被子彈射中，他在手術時主動將麻葯讓給別人的行為使潘冬子深受教育。3年後，紅軍主力被迫撤離柳溪，潘行義隨部隊轉移。臨走時，他給潘冬子留下了一顆閃閃的紅星紅軍撤退後，土豪又回來了，柳溪隨著紅軍的撤退又處於白色恐怖中。而潘冬子的母親為了保護大家不幸被火燒死…
這一部電影使我受益匪淺，它讓我了解到了紅軍戰士們為了大家能得到解放，不畏艱難，不怕困難和不怕犧牲的高尚品德，讓我了解共產黨員不讓人吃虧，犧牲性命來保護大家的偉大壯舉，這部電影還讓我明白做人要有無私奉獻的精神，