觀看保家衛國電影觀後感

① 看一個抗日英雄電影讀後感500字左右作文

今天，我閑來無事，便翻開了一本少兒讀物，當讀完了《英雄楊靖宇》這篇文章後，我不禁大為震憾，我實在是佩服他頑強的偏偏和愛國的熱情。

東北是日本人入侵中國最早的地方，在東北抗日軍隊是影響最大的就是東北抗日聯軍。在楊靖宇的領導下東北抗日聯軍給日軍以學生的打擊。日軍海派大部隊進行「圍剿」，楊靖宇帶著部隊轉移到了長白山的叢林中，在高寒缺氧、糧食、服裝、葯品完全斷絕的情況下，堅持同日寇日夜鏖戰，最後，只剩下7個人，結果還是被敵人發現。可楊靖宇以頑強的毅力同敵人周旋，直到最後無情的子彈穿透了楊靖宇的胸膛，他倒下了。英雄的熱血染紅了這塊黑土。他死後，殘暴的敵人剝開他的腹部，發現他肚子里竟只有野菜、樹皮和棉絮。就連兇殘的日軍也感到震驚。

在抗日戰爭時期，有多少中華兒女為了祖國前赴後繼，獻出自己寶貴的生命啊!我突然又想到了放牛娃王二小和堅貞不屈的雨來，他們都是令人尊敬的抗日英雄!是什麼力量讓他們如此勇敢堅強?當然是強烈的愛國之情!

國家興亡、匹夫有責。面對處於危難之中的祖國。中華兒女沒有屈服，為了保家衛國而英勇戰斗。讓我們永遠記住他們，讓我們每個人都有一顆愛國之心，好好學習，為祖國貢獻一份力量吧!

2.

《雞毛信》的大概內容是：華北抗日根據地龍門村，有趙姓父子倆，父親老趙是民兵中隊長，十二歲的兒子海娃是兒童團團長。一天，父親讓海娃送一封雞毛信給八路軍的王連長。海娃以放羊作掩護，帶著信上路。突然，西山山頂的「消息樹」 倒了，敵人進山了。海娃急中生智，用布條將信綁在老綿羊的尾巴下，瞞過敵兵。敵人逼海娃帶路。晚上，海娃趁敵人熟睡時，取信逃跑。但又被抓回帶路，機智勇敢的海娃故意把敵人引入歧途。至此，敵人才知中計，拔槍打傷海娃的手。千鈞一發的時刻，八路軍趕來搭救，全殲了敵兵。海娃送完信後暈倒了。八路軍根據信里提供的情報，炸毀敵人炮樓，

並活捉了貓眼司令。

《雞毛信》觀後感

晚上，我上網看了抗日戰爭《雞毛信》影片，它講的是12歲的海娃突破層層困難送一封雞毛信的故事：在抗日戰爭時期，他一邊放羊一邊放哨。有一天，爸爸交給他一個重要任務：送一封雞毛信。海娃堅定地對爸爸說：一定完成任務。在送信的過程中，海娃遇上了鬼子，便把信捆在羊的尾巴下面，可他和羊都被鬼子抓走。 後來他趁鬼子睡熟的時候，躡手躡腳地逃了出去，經過千辛萬苦終於把雞

② 建國大業觀後感2000字

最近貓叔又一次看了一遍建國六十周年的獻禮片《建國大業》，感覺下面的評論有些需要商討一下，其中爭議比較多的一個，就是「內戰無英雄。」說實話，在以前，我也對這種觀點深以為然。但是，如果深入思考的話，它顯然是立不住腳的。

在內戰以前，也就是抗日戰爭，這是爭民族獨立、國家主權的戰爭，這場戰爭打了十餘年，國共兩黨也從內斗走向了合作。「兄弟鬩於牆，外御其侮」，這句傳統的老話，在那個時代，被兩黨進行了一場完美的演繹。

在那場戰爭里，無論是中國大陸，還是遍布於世界各地的海外華人華僑，都懷著一顆赤誠的愛國之心，在戰火紛飛下，回到祖國，捐款捐物資，甚至上前線。近代史以來，一場空前的民族大團結，深深凝聚在了一起。

抗日戰爭，是中國人引以為豪的戰爭，在前線流血犧牲的戰士，無論何黨何派，都是民族英雄，都是被值得贊揚稱頌的。這一點，毫無疑問。然而到了抗戰之後的內戰，曾經在前線保家衛國的英雄們，又開始了雙方的廝殺。這場拼殺，是內戰，是自己人與自己人的拼殺。

於是，現在很多人對1946年之後的這場戰爭，並不感冒，甚至以現在的眼光，批判起了冠以意識形態的帽子。很多人對打土豪、分田地這種方式，感到了不滿與諷刺。除了「內戰無英雄」這種觀點外，還有很甚者對那場戰爭的正義性的質疑。

其實，電影《建國大業》里，有一段情節很有意思。那就是老蔣與小蔣的談話，老蔣問小蔣，李宗仁的劃江而治能否成功。陳坤飾演的小蔣很帥，但是回答的這個問題，卻不如老爹透徹。他說需要看蘇聯和美國的意思。然而，老蔣同志直接打段了他的話，說誰的意思都不用看，分裂中國，沒人能夠擔得起這個千古罵名。

其實，這段話，就已經點透了這場戰爭的性質。那就是國家大一統！

自秦始皇始，一直到如今，兩千多年的歷史，我們的國家，其實就是沿著這個歷史主題向前行的。

1946年到1949年的這場內戰，也算是歷史的重新演繹。雙方的軍隊，是為了國家的統一與完整，進行了一場拼殺，他們是國家大一統的締造者和貢獻者。無論其中一方的結局如何，他們都是這場戰爭的悲情人物，也是這場戰爭的民族英雄。為了國家統一，就是英雄。

只是因為治國理念的不同，所以有了這場戰爭。但是，內戰無英雄這種觀點可以休矣！

③ 愛國電影的觀後感，200字到300字的，跪求

雷鋒

影片《雷鋒》展現了雷鋒毫不利己，專門利人的共產主義光輝形象。其中，有這樣幾個鏡頭尤為感人。
一場籃球賽下來，戰士們熱的汗流浹背，許多人去買汽水喝，惟獨雷鋒捧起水壺喝涼開水。他說「喝白開水也一樣解渴」。是雷鋒小氣嗎？不，該花錢的時候，他一點也不猶豫。當別人有困難的時候，雷鋒就主動伸出援助之手。戰士王大力收到了一封家信，信中說他母親病了，家裡等著用錢。雷鋒知道這事後，就以王大力的名義悄悄地寄去了20元。當別人有困難時，雷鋒就挺身而出，慷慨解囊，遼陽市遭受洪水災害，雷鋒就把自己省吃儉用攢下的100元錢親手交給了災區的領導。他深情的說「人民公社就是我的家」。這情景真讓人感動啊！
還有這樣一個鏡頭：一個星期天，雷鋒的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷鋒正在晾衣服時，發現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。這時，王大力說：「雷鋒，你有那麼多存款，還這么捨不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受？」雷鋒說：「只要不耽誤我的工作就可以啦！」王大力又說：「那你不覺得難看嗎？」「咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。」這幾句話，就已經體現出了雷鋒的節約精神。他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻捨不得買新襪子。雷鋒是多麼節約啊！

雷鋒最後因公殉職了，但他的精神是永遠在我們的心中。雷鋒和一些無名英雄一樣是我們大家的好榜樣，在為我們的祖國和人民做貢獻而犧牲的！我們應該從現在開始，做一名優秀的少先隊員，將來好為祖國做巨大的貢獻！
雷鋒這種勤儉節約、樂於助人是中華民族的傳統美德，他正是這種精神的化身。雷鋒，我為您感到驕傲！《小兵張嘎》是一部具有教育意義，愛國主義的題材影片！！！！！
我覺得這部電視劇的精闢之處就在於編導用真實的歷史，生動形象地刻畫出不同人物的性格特點，再現了抗日戰爭時期，我們的的英雄們用鮮血和生命來捍衛祖國的尊嚴。在土地淪喪，家破人亡的危難時刻，有一批愛國志士挺身而出，保家衛國的的光榮形象！！！！！！！！！！！！！
雖然我們的武器不夠精良，我們的裝備還很落後，但我們的英雄有一種精神，那就是面對外來侵略者，奮不顧身，頑強抵抗，視死如歸，保家衛國！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
嘎子，英子，佟樂，胖墩這四位小演員以孩子們身上具有的最天真，最純潔，最朴實的形象栩栩如生的刻畫了他們熱情祖國的熱情和對外來侵略者不滿腔憤慨，他們幽默、滑稽、可愛、堅強不屈，不達到目的絕對不罷休的精神使我深深觸動！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
當代的中華兒女，我們永遠對這段歷史銘刻在心，祖國的希望寄託於我們，我們會用實際行動來熱愛我們的國家，我們會為振興中華而發奮圖強，我們會為民族富強而努力學習！！！！！！！
我相信祖國的未來無限美好，我們會在中國共產黨的領導下，同心同德，向著中華民族的偉大復興前進！！！！！！！！！！！！！！

④ 讀後感觀後感

《駱駝祥子》讀後感 1
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到「仁和廠子」繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行屍走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天！

《駱駝祥子》讀後感 2

中國有這么一個作家，寫了這么一本書，書裡面有這么一個人。
他出身於舊社會的中國的下層勞動人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，朴實，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城裡的一個普通車夫，卻有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。
其實，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬於自己的車，可以自食其力。他曾經天真地以為，只要有了自己的資本——一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中佔有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經3次擁有屬於自己的車。可是，上天卻總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬於他自己的車，使他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的「刺兒頭」，逐步滑向墮落的深淵。
他就是《駱駝祥子》裡面的主人公——祥子！
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在「祥子」前加了個「駱駝」兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，
在創作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業。《駱駝祥子》是他做職業作家後打響的第一炮！所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的！特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風格，「拋開幽默正正經經地去寫」，並且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當，活潑的味道。
可是，《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲劇！
因為，故事的主人公祥子，由原來的一個勤勞，朴實，忠厚，善良的人，變成了一個懶惰狡猾，極端自私的社會敗類！但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當時所在的社會極其黑暗，當時中國的社會背景是半殖民地半封建的社會性質，「老實成了無用的別名」，註定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運！
《駱駝祥子》中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象，他們的際遇雖然各不相同，然而悲劇的命運卻是共同的。
例如因為戰亂導致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫；
例如不堪家庭重負的二強子；
例如為了養活兄弟而出賣肉體的小福子：
••••••
這些小人物和祥子一樣，都是一個時代的悲劇！
祥子生活的年代是抗日戰爭前期，可見社會是多麼的黑暗！然而，現在，我們的生活卻是那麼的幸福！我們應該好好地珍惜。
但是，在珍惜的同時，我們更應該好好想想，我們是不是應該堅持自己做人的准則？我們是不是應該執著地去追求自己心中的夢想?所以,我們不能學祥子因為受到了太多的打擊而自暴自棄，不能任意地放縱自己，而應該找到問題所在，解決問題最更本的原因之後！再好好地去努力，取得屬於自己的最後的成功！

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純朴，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的「有了自己的車就有了一切」，並不是想藉此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的「刺兒頭」，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：「苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。」又說：「人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。」老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

小說還細致地描繪了祥子為了實現自己的生活願望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什麼才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然「要買上自己的車？成了他奮斗向上的全部動力，以至於是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以後，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷於精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就註定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，「誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處」。這就更加增添了他的不幸並且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是「個人主義的末路鬼」；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：「干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什麼蹦兒？看見過螞蚱嗎？獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們！」盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

《朝花夕拾》讀後感
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味著自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，「不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課」；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，「救死扶傷」成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：「每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，……再繼續寫一些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字。」
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是「家喻戶曉」的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。朴實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的「拍人印」。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢「妄想」的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想像得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是計程車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是「不乖」的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動盪，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加「全面」的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂.

讀《朝花夕拾》有感
1.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀「無常」這一篇章時，也正好是全書的一半，這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西��我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊!可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的「隱鼠」，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！

2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如「卻仍然看見滿床擺著一個「大」字」。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講「長毛」欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的朴實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

讀《繁星春水》有感

書是人類進步的階梯，書記敘著人世間所發生的事，我愛世間所有的一切，更愛讀書。
讀書對我們是有好處的。在寒假裡，學校組織我們上網讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。
冰心原名謝婉瑩，福建長樂人。出生於軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來之後》……
在冰心看來，母愛是博大無邊，偉大無窮的，在詩人的 《往事》中可知。這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。

不知從何時起，心中有了一份對詩歌的嚮往。於是，帶著一種青少年特有的痴狂，遂封堵起了這「零碎的思想」。忽容置疑，作為些家底一個上學的讀書女孩子，冰心是幸運的。從小舒適的家庭生活及長期受文學熏陶生活環境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對「理想生活」的渴望：朴實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細微中透出作者深厚的文學功底。「母親啊！著零碎的篇兒，你能看看么？」這些字，在以前，以隱藏在你的心裡。」《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是「人生唯一可靠的避難所」。於是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那麼對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發的對新生物的崇高於自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀後對生民的柔弱或頑強都有一攬天余。於是，在真切中感受到了活力。「我從不稱自己是詩人」，也許正是這一點，才使讀者在盡情領略文學的樂趣時，有不拘謹的向讓思想重新達到一個高度的原因之一吧！

3 繁星春水讀後感

扛大個解放虎骨酒搞活按計劃不知從何時起，心中有了一份對詩歌的嚮往。於是，帶著一種青少年特有的痴狂，遂封堵起了這「零碎的思想」。忽容置疑，作為些家底一個上學的讀書女孩子，冰心是幸運的。從小舒適的家庭生活及長期受文學熏陶生活環境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對「理想生活」的渴望：朴實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細微中透出作者深厚的文學功底。「母親啊！著零碎的篇兒，你能看看么？」這些字，在以前，以隱藏在你的心裡。」《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是「人生唯一可靠的避難所」。於是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那麼對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發的對新生物的崇高於自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀後對生民的柔弱或頑強都有一攬天余。於是，在真切中感受到了活力。「我從不稱自己是詩人」，也許正是這一點，才使讀者在盡情領略文學的樂趣時，有不拘謹的向讓思想重新達到一個高度的原因之一吧！

讀《繁星春水》有感

她不願描繪苦難的人生，賺取人們的「淚珠」，因而就選擇了「理想的」人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富於哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多麼有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：「母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？」母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：「晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了「自然」的圖畫」。「春何曾說話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！」不施濃墨重彩，沒有誇飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經表現在這短短的詩行中了。
「陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己！樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。」有一些小詩，表現了她面對黑暗的社會現實，勇於反抗的精神，和對於未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現了她「自我為中心的宇宙觀人生觀」，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。

讀《繁星春水》有感

《繁星春水》是大作家冰心的詩歌集，裡面的內容是冰心平時隨便記下的「隨時隨地的感想和回憶」。這兩本書含蓄雋永、富於哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學語文教學大綱》指定書目。
「聰明人，拋棄你手裡幻想的花吧！她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。」詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。我從前就是個愛幻想的人，天天沉迷於對未來的幻想，而不能明智地改善現在。我小時都會幻想自己的未來多麼的成功，多麼一帆風順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現實，我那時學習就是因為「愛想而不愛做」變得一點也不用心，成績也是日益地跟不上。天天幻想，很多時候會與難得的大好機會擦肩而過，我記得是我二年級的時候，數學計算比賽，其他同學全都躍躍欲試，積極准備著，而我卻想像自己一定會有好成績，到了比賽時，一看試題，就傻眼了，大部分同學都上榜了，我卻一鼻子灰，那時是追悔莫及呀！喜愛幻想，而沒有一點意向想努力去爭取現時中真正香味撲鼻的花，那就只是一場毫無意義的白日夢！我們都應該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花！

⑤ 愛國電影觀後感

愛國主義電影觀後感

我重溫了幾部經典的愛國主義電影，感觸頗多。李向陽之所以成為英雄，朴志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪污犯，有著種種原因。

當走到人生十字路口時，是什麼力量決定他們（今後也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認為加強對先進思想理論的學習，是確保信念正確性的關鍵途徑。

一個理論薄弱的政黨，不可能有創造力凝聚力戰鬥力，不可能擔負起自己的領導職責；同樣一個思想貧乏的人，不可能勝任現代社會的重要工作，不可能充分實現自身價值。加強先進思想理論學習，提高自身綜合修養，對於每一個人都是重要的，而在參加工作後更為重要。每個人都是從社會中來的，並且今天還是生活在這個社會中，經常和這個社會中一切不好的東西接觸，他會或多或少地帶有社會上的不良思想意識和習慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質和工作能力，每個人都必須從各方面加強先進思想理論的學習，提高自己修養。

那麼先進的思想理論都包括什麼呢？我認為能夠指導人們適應自然和社會環境，積極改造現實，促進社會和諧發展，實現人生價值等的思想理論就是先進的，包括古今中外一切優秀思想和理論，如馬列主義、中國傳統思想理論中積極的部分等。

通過什麼途徑可以獲得先進的思想理論資料呢？我認為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯網。當今世界是高度信息化的世界，互聯網是信息的海洋，裡面有各種各樣的信息資料。絕大部分書刊、資料都有電子稿，可以在互聯網上閱讀。如人民日報電子版不僅有時事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費。免費的精神食糧棄之不顧，實在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書。圖書可以購買，或是借閱。第三種途徑是學校學習。這是傳統主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點我也是聽說的，年輕，還沒有太多的認識。

就我個人而言，怎樣做才算加強先進的思想理論學習呢？第一，學習崗位知識技能。第二，學習黨的基本理論知識。第三，學習中國傳統文化和國外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學發展的最新成果，盡量保持與時代同步。說起來容易，做起來難！要持之以恆，更要有嚴謹的計劃。同時必須堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持不唯上、不唯書、只唯實，用實踐去發展豐富自身修養。

堅持什麼樣的學習方法，才能真正的學到些東西呢？思來想去，最後認為還是劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一文中指出的共產黨員的修養方法是切實可行並且是受益終生的。雖然時代不同，但是精神、本質是不變的。對於個人來說，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來提醒自己，時刻謹記並實行之）：

對於我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結合這種斗爭去總結、學習和運用歷史上的革命經驗。這就是說，要在革命的實踐中修養和鍛煉，而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。這就是說，我們要虛心地學習馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，學習馬克思列寧主義創始人的高貴的無產階級的品質，並且運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、言論、行動和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西，增強自己無產階級共產主義的意識和品質。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結工作中的經驗教訓，並且根據這些去檢驗自己對於馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。同時，我們要根據新的經驗，研究馬克思列寧主義有哪些個別結論，在哪些個別方面，需要加以充實、豐富和發展。總之，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結合。

當前，我要認真學習《科學發展觀學習讀本》，學習掌握科學發展觀的深刻內涵和基本要求。不僅因為科學發展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是我們推動經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想。更重要的是，科學發展觀深刻反映了我們黨對發展問題的新認識，反映了當今世界經濟政治文化發展的新情況，反映了我國經濟社會發展進入關鍵時期的新要求。科學發展觀可學，可用，更可貴。
通過不斷的學習先進的思想理論，要使自己擁有下面的修養：第一，馬克思列寧主義理論的修養；第二，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養；第三，堅持團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養；第四，艱苦奮斗的工作作風的修養；第五，善於聯系群眾的修養。

通過不斷的學習先進的思想理論，自己擁有正確的，適應時代要求的，確保人生不走歪道的強大強大思想武器，指導學習、工作和生活

⑥ 國家記憶觀後感800字

《國家記憶》讀後感(一)：被國家忘卻的記憶

主編章東磐先生說：實際上，我們的絕大多數抗戰死士，是死過兩次的。第一次死掉的是他們年輕而寶貴的生命；另一次則是在全人類歷史上空前而且必定絕後地從所有人心裡鏟除他們用生命本應換得的永生。當我看到這句話時，淚水禁不住湧出眼眶，書本上的文字也變得一片模糊。

如果沒有鄧康延，章東磐，晏歡等各位民間人士不遠萬里，飛越大洋彼岸，用三個月時間去翻閱尋找封存在美國國家檔案館的幾萬張戰時照片，這本書就不會這樣呈現在我們眼前，祖輩的戰場也不會這樣直觀地呈現在我們眼前，抗戰的歲月也不會這樣真實地呈現在我們眼前。

以前也看過不少關於抗戰的紀錄片，震撼於黑白影像的歷史的真實，但今天翻開這本由500張戰地照片組成的書時，那種握在手上的真實與虛幻交織著的矛盾與厚重充斥心頭，這上面的人物，從指揮若定的將軍到滿臉稚氣的娃娃兵，曾在過去的某年某月某日在某地這樣的在鏡頭前走過，如今，將軍早已逝去，娃娃兵算算也應該是八十多歲的耄耋老翁了，他們是否還在某處好好地生活著呢？對於曾經為保家衛國拚命流血的他們，還有多少人記得他們的故事，願意傾聽他們的故事？

這上面有些著名的照片，經常被各種媒體引用，象那張身著單衣，腳穿草鞋，奄奄一息的傷兵，很多紀錄片將它引為川軍北上陣亡士兵的影像，其實他是一名受傷的遠征軍士兵；又如那位上了美國時代雜志的年輕的遠征軍士兵，眼神堅毅，神情凜然，多少年過去了，沒有人知道他的名字，卻永遠記住了他的臉孔。

去年曾在某段時間內感動於鄧康延先生和晏歡先生製作的紀錄片《發現少校——趙振英》。今天有幸從《國家記憶》這本書附帶的DVD看到第一手資料，如果沒有這些民間學者的努力與堅持，恐怕趙老自己，他的後輩，還有千千萬個你我，都不會有機會看到美國記者給當年的警衛營少校營長的一個鏡頭特寫，那不但是老人作為一個軍人的無上榮耀，也是一個永恆的歷史見證。

今天，我們對於這些榮耀與見證看得太輕，保存得太少，只有在別國它族紀念二戰勝利多少周年的時候，我們才能濃烈地體會到，抗戰的勝利對於我們意味著什麼，那些犧牲的先烈和健在的老兵對我們意味著什麼，只可惜，我們也只能從他們的隆重中去體會，去懷念，去感嘆。

⑦ 抗戰電影，太行山上，觀後感，500字

《太行山上》這部影片講述了朱德司令當年率兵在太行山上與日軍抗戰的一段崢嶸歲月，觀看以後，心中感觸頗深，對中國的歷史戰爭有了更深一步的理解與體會。
影片以第二次世界大戰為背景，日軍發動了侵華戰爭，欲佔領太行山，奪取太原，進而侵佔全中國，但太行山對於抗戰勝利與否來講意義重大，它是中國的脊樑，因此，八路軍總司令朱德就率領部隊在太行山上與敵人展開了激烈的戰爭，最終，在八路軍的英勇奮戰之下，我們保住了太行山，建立了太行山根據地。
在這部影片中，八路軍不屈不撓的抗戰精神與時刻准備為國捐軀，拋頭顱灑熱血的那股狠勁都深深的觸動了我，那連綿的太行山，陡峭的太行石壁，殘破的烽火台，到處的硝煙與戰火都在向我述說著那一幕幕驚心動魄的戰爭。在平型關一戰中，八路軍與日寇近身肉搏的一段讓我為之心顫，在平型關大捷後，朱德總司令慷慨激昂的演講更是令人為之動容，那是多少革命烈士的鮮血所換來的勝利啊。在其後的抗戰中，那為國捐軀的郝夢齡更值得我們為之深深的鞠躬，國難當頭，不畏槍炮，沖鋒在前，及時身中數彈後任然屹立不倒，他的那一句「將有必死之心，士無貪生之意」道出了八路軍全體英勇無謂的精神，還有左權，為了保家衛國，不能和家人見面，甚至連自己的孩子也只能看到一張手印，但即使是那樣，他也沒有絲毫的怨言，覺得已經很滿足，在看到他為妻子寫信後累的坐那就睡著的場景時，我是真真切切的感受到，當年的八路軍為了新中國的勝利付出了太多太多，更讓我們認識到應該好好珍惜現在的生活，銘記歷史，不忘革命先輩為我們所做的一切努力。在影片中，軍民如一家得到了很好的展示，男丁都自告奮勇的參加抗戰，婦女們則在家為八路軍做一些力所能及的事，當村民們被日軍抓捕時，八路軍也奮不顧身的去拯救老百姓，處處都表明軍民深厚的魚水情。
而與之產生強烈對比的就是日軍的殘暴，日軍將領阿部強迫一個被八路軍俘虜後逃回的士兵跳火坑，認為其太過於懦弱無能，而士兵最後所說的「八路軍都不殺我，自己人倒要殺我，天皇陛下，皇軍必敗！」更是發人深省，也詮釋了中華民族自古以來的一個道理「得民心者得天下」。
八年抗戰中，八路軍浴血奮戰在巍巍太行山上，用生命、鮮血和鋼鐵般的鬥志，依託有利地形，特別是依靠廣大人民群眾的擁護與支持，同侵華日寇展開殊死搏鬥。在極其艱難、復雜、曲折、險惡的斗爭環境中，一步步的取得勝利。在當今，我們更應大力繼承和弘揚太行精神。牢記昨天的血淚艱辛，永遠緬懷那些為了中華民族解放事業前赴後繼英勇捐軀的革命先輩，珍惜今天的幸福和平，開創更加美好的明天和未來，為中華民族的偉大復興再鑄新的歷史輝煌。

⑧ 愛國影片觀後感200字

《小兵張嘎》是一部具有教育意義，愛國主義的題材影片！！！！！
我覺得這部電視劇的精闢之處就在於編導用真實的歷史，生動形象地刻畫出不同人物的性格特點，再現了抗日戰爭時期，我們的的英雄們用鮮血和生命來捍衛祖國的尊嚴。在土地淪喪，家破人亡的危難時刻，有一批愛國志士挺身而出，保家衛國的的光榮形象！！！！！！！！！！！！！
雖然我們的武器不夠精良，我們的裝備還很落後，但我們的英雄有一種精神，那就是面對外來侵略者，奮不顧身，頑強抵抗，視死如歸，保家衛

⑨ 求一篇500字觀後感，要正劇的愛國電影，500字，正劇！

電影《開國大典》觀後感
2009年9月24日下午，我們襄礦子弟小學的學生懷著無比激動的心情觀看了電影《開國大典》。
一間十平方米的小屋裡擺放著一套桌椅，還有一張單人床，極其簡陋。你大概怎麼也不會想到，這就是我們敬愛的毛主席的辦公室兼卧室。在這里，毛主席擬定作戰計劃；在這里，毛主席指揮了無數戰役；在這里，中央領導人為中國人民迎來了光明，驅走了黑暗。
中國人民等啊等，盼啊盼，期待著1949年10月1日的到來。終於毛澤東在天安門城樓上用激昂的語調鄭重的宣布：「 中華人民共和國中央人民政府成立了」，這鏗鏘的話語通過無線電穿到了大江南北。接著是中國陸軍 、海軍 的閱兵儀式，之只見中國健兒們意氣風發，鬥志昂揚，這是中國歷史的新紀元，是令國人驕傲的日子，從此中國人民站起來了，真正成為了國家的主人。
其中有一處令我印象十分深刻的是國民黨的幾名軍官在一起打牌，被蔣介石碰到了，蔣介石不僅沒有批評他們，還幫一位輸了的軍官贏會了錢，最後他說：「打牌你不行，打仗我不行，長江天險能否守住，全靠諸位仁兄了。」可見，蔣介石還想籠絡人心，負隅頑抗，然而我黨的勝利已是大勢所趨，國民黨的失敗註定將無法挽回。
影片的最後，終於迎來了迎來了全國人民期待已久的開國大典。伴隨著禮樂陣陣，禮炮聲聲，偉大領袖毛主席在天安門上庄嚴宣布：中華人民共和國中央人民政府成立了！他在義勇軍進行曲聲中親自撳下電鈕，升起第一面五星紅旗。頓時，天安門廣場上歡呼聲，掌聲響成一片。曾經飽受壓迫的勞苦大眾翻身做了主人，久違的笑容洋溢在他們的臉上。
看了這部電影，深深的感受到我們今天的幸福生活來之不易。而今天，我們可以坐在寬敞豪華的圖書館里安逸的讀書，課堂上有敬愛的老師為我們傳授知識……今天，我們所擁有的這一切，都是我們偉大的開國領袖和無數英勇戰斗的革命烈士給與我們的。我們一定要努力學習，讓我們的祖國更加強大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進，讓我們為這新中國日新月異的變化而感到驕傲，自豪！