我們倆你電影觀後感500字

Ⅰ 求一篇500字左右的電影觀後感

大概人們一直以為人類作為地球上的最高級動物就是地球的主人大自然的主宰者。就可以肆意的破壞地球，虐殺大自然。還為眼前的利益貪婪地把大自然的血抽干 、了把大自然的皮扒光 、把大自然的肉啃光。跟本沒想過這將會帶來什麼樣的後果。還愚昧無知、 得意洋洋地宣稱要征服自然。哼，真是可笑。如果又一個冰河世紀在眼前，措手不及的人類將如何？人類還能征服自然嗎？〈〈後天〉〉給了我們一個響亮而肯定的回答。這部可怕的災難片告訴了我們一個顛撲不破的真理——自然永遠主宰著人。 《後天》這部電影描繪的是以美國為代表的地球一天之內突然急劇降溫，進入冰期的科幻故事。故事中，氣候學家傑克．霍爾在觀察史前氣候研究後指出，溫室效應帶來的全球暖化將會引發地球空前災難。主要是講人類不斷破壞美麗的大自然，然而受到了大自然嚴重的懲罰。冰雹 、閃電、 暴風雨、 龍卷風、 颶風 、洪水、 全球氣候變暖所造成南極冰融化等種種災難降臨在人類身上時，人類才覺悟，才知道悔改，可已經太晚了。因為災難轉眼之間席捲而來，洪水，就在眼前；冰雹，就在眼前；一切不可抗力就在眼前。溫室效應將使冰河期重返地球。龍卷風 、海嘯、 地震……所以你叫得出名字的天災都將成為人類生活的一部分。在影片中，你能看到紐約市被淹的鏡頭：慌亂的人群 飛起的汽車 破碎的玻璃，後面是樓一樣高的巨浪…你能看到發生在夏威夷度假海邊勝地受到颶風侵襲的場面。這就是破壞大自然的後果，這就是對人類的懲罰。幾千年來，人類在不斷吞噬自然的軀體，現在就要品嘗自然所釀造的苦酒了。 然而影片中有一個動人之處；人類在大災難面前，親情 友情 愛情——人類的情感經受了重大的考驗。人道主義精神激發出了人性的光輝。所以人在災難的面前都表現出先人後己的勇氣。有的人為了救別人，自己被凍死了；有的人為了不連累別人，放棄了生的希望。這點我非常的鼓舞。也許，人性真的只有在最危急的時候，才能顯現出來吧。但人類根本沒有任何方式和自然抵抗，能做的，只有躲避和逃跑。這時候人們應該明白：人類不是萬能的。自然可以隨時瞬間滅絕一個種族。記住：人只是自然的一部分，一小部分。 今天，人類比任何時候都能領略到氣候變化的威脅。全球氣候變暖對全球許多地區的自然生態系統已經產生了影響。今天，人類不能再以一個征服者的面，目對自然發號施令，而必須學會尊重自然，善待自然，和諧修復自然，維護自然生態系統的平衡。我們必須愛護環境，保護環境，從自己做起，從身邊的每件小事做起。只有這樣才能保護住我們的家園。 「環境保護思想在我們的生活中提供一種幸福和沉穩的感覺 」——這將是我們給自己的一個機會 、一種鼓勵 、一聲祈禱。有沒有感覺到我們的生活環境有何變化？猶記得前年是下了雪，而去年，直至12月了，依然不見雪的蹤影。越來越溫暖了，不是嗎？其實作為一個怕冷的人來說，我更喜歡這樣的暖冬。可是暫時的舒適背後是否隱藏著危機呢？對於這種明顯的變化，不知人們是否有所思考。 一位古氣候學家發現並預測了溫室效應引起的持續全球變暖將使北極積雪迅速融化，而地球為了自我調節直至回歸平衡，會進入冰河期，人類將在最後一個冰河期生存。可是他只猜對了結果卻估錯了時間。因為這場災難不是在若干年後，而是現在。 就在後天預測成真。柚子般大小的冰雹襲擊了東京，一位極普通的日本上班族前一秒還在和妻子談話，後一秒已被冰雹砸倒在地；地處熱帶的南亞次大陸竟然被大暴風雪所覆蓋；冰川融化後的巨浪把整個洛杉磯撕裂殆盡。最令人震撼的是紐約市「速凍」前後的畫面：沖天巨浪狂涌進紐約市，自由女神被淹沒了，萬物瞬息沉沒在汪洋之中，一艘萬噸巨輪竟然被沖進了樓宇之間，而轉瞬間，氣溫驟降，浩瀚汪洋之中的紐約又變成了一個冰封世界，茫茫冰原上只剩下了自由女神的頭像，象徵著人類文明的紐約城大半永入冰雪之中。 看過影片，那可怕的場面真使我有一種十分強烈的感同身受的懼怕。原來人類和人類所創造的一切在大自然面前是如此的渺小！全球變暖帶來的危害將是比起其他任何威脅人類生命安全的恐怖事件或突然到來的天災人禍更能迫使世界上所有國家的人聯合起來，拯救地球的大問題。 多一座工廠，多一輛車，多一台空調，毀滅就會早來到一天！ 或者，也許我們趕不上那天，但是我們的下一代，我們的下下一代，他們要怎樣咒罵我們在這個瘋狂年代給他們製造的災難？ 從今天開始我們要珍惜環境，盡可能的讓我們唯一賴以生存的地球減輕一些負擔吧！保護環境真的不是一句空話，難道我們真的想要「後天」的來臨嗎？ 看完影片，走出房間，我慶幸的是：外面還有陽光，而我們的世界還沒被淹沒。

Ⅱ 找一篇電影的觀後感500字左右！！

賀歲，詠春，《葉問》

之前看過《葉問》的預告和花絮，對於甄子丹的武打戲我一直是比較喜歡，因為都是硬碰硬的對抗，「甄」功夫著實精彩。此外，因為葉問還有一個身份——功夫巨星李小龍的師傅，所以對《葉問》的故事十分好奇，上映第一天就迫不及待的去影城觀看了。

據了解，《葉問》是甄子丹與葉偉信合作的第四部影片，而前三部《殺破狼》、《龍虎門》和《導火線》碰巧我都看過。在之前的幾部作品裡，甄子丹的打鬥戲幾乎是無可挑剔，但在劇情方面總是存在著較為薄弱的毛病。還好，這部《葉問》在劇本上下了不少功夫，電影開頭先用一個個故事來豐富人們對葉問這個人物的理解：出身富貴，清瘦儒雅，老婆高挑秀美，兒子伶俐可愛，有一身好功夫，但為人謙和，行事低調，平易近人，不卑不亢。面對前來切磋的拳師，請吃飯，上好茶，伺候舒服了，再開打，點到為止，不傷和氣。面對態度囂張的警察頭目，略施內力，就令其收斂氣焰，且不傷面子。面對魯莽的北方武師，切磋之，戲弄之，教育之，有收有放，手下留情，不僅表現出大師的風范，更顯示了其不凡的功力。

以往的甄子丹，身手固然了得，但是電影里的角色好勇鬥狠、固執木訥，似乎總是一個模式。而這次，甄子丹表現的葉問個性鮮明，張弛有度，不僅呈現了一個武師，而且呈現了一個普通的懼內的丈夫，一個沒能好好陪伴自己兒子的父親，真實親切。我們看到的不只是一個為民族國家大義挺身而出的英雄，同時也是一個對妻子尊重、愛護，對家庭絕對負責的男人。

在本片中，甄子丹的打戲依舊精彩，對詠春拳中貼身寸勁的表現也十分突出，拳拳到肉，給人一種痛快淋漓之感。片中多挑戰、踢館等橋段，所以武打場景著墨於單人對打，一招一式依稀可見南派招式的精髓。樊少皇和甄子丹在家中對打的一段穿插了砸花盆、怕老婆等詼諧的場面，增加了幽默的成份。看到花盆打爛的葉問，和定驚後說出「我賠」的樊少皇，讓觀眾屢次笑翻不說，更可貴的是一個平凡而具有真實感的葉問躍然眼前。騎著小車穿越客廳的小葉准悠悠的一句「媽媽說再不出手家裡的東西就要被打爛了」，更是讓觀眾忍俊不禁。整部影片以一個個精彩的對打串聯，武打的場面設計得相當不錯，每場打日本人的戲都打得好過癮，怎一個爽字了得。演員們打的辛苦，觀眾看的過癮。只是，葉問太強了（佛山第一），對著許多人都是一擊必殺，包括最後的那個日本將軍，其實也是勉強抵抗了幾下而已，所以看著不算太盡興，呵呵。

另外，熊黛林確實太高了，搞不懂為什麼要找她，也許是因為郭富城的關系，為了票房，炒作一下，不過她的表演真不算好，最後一場哭戲我寧願她沒有哭。片中唯一一場葉問和老婆站在一起的戲，身高差了至少5公分，有點慘不忍睹，難怪這么怕老婆。

總體而言，這是一部精心製作的電影，畫面和色澤也都相當精緻，幾乎每一個鏡頭都是精心考究的，構圖、景深都填充的很舒服，總體感覺很流暢，讓你可以專心致志地欣賞劇情。不過電影時間也不算長，大概100分鍾，比《梅蘭芳》要短很多，所以不知不覺影片就結束了。我覺得，作為一部傳記片，《葉問》比《梅蘭芳》成功。梅蘭芳是一代宗師，葉問也是一代宗師，陳凱歌口口聲聲要還原一個真實的平凡的梅蘭芳，但在這一點上，葉偉信似乎是成功了。《葉問》應該是甄子丹出道以來最為成熟的一部作品，並且極有可能會在下一屆的金像獎上有所斬獲，值得一看！

Ⅲ 小學五年級電影觀後感500字

今天上午，我們返校檢查作業，其間我們看了一部50年代的電影，由八一電影製片廠出品的電影——《董存瑞》，給我留下了深刻的教育。

故事講述的是1945年春，董存瑞在因種種原因的困擾下，終於參加了當地抗日自衛隊，同年參加了八路軍。在隊伍中，董存瑞和他的夥伴都不滿20歲，但卻有著驚人的膽識和勇敢的魄力，在戰斗中他屢次立功，讓連長和隊友刮目相看。

故事的高潮發生在1948年5月25日，進攻隆化縣城的戰鬥打響。董存瑞所在的6連負責拔除敵人核心陣地——隆化中學。臨出發前，身為爆破組組長的董存瑞，代表大家表決心：「我就是死後化成泥土，也要填到隆化中學的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來！」他帶領戰友接連炸毀了敵人3個炮樓5個地堡。在打開隆化中學東北角的外圍工事之後，敵人隱藏在圍牆外干河道上橋形暗堡的機槍突然開火，部隊遭受嚴重傷亡，突擊受阻，而派去爆破的戰友又一個個在中途倒下。

面對敵人碉堡的兇猛火力，董存瑞再次請戰，在戰友的掩護下沖到橋底。此時，他的左腿被敵人的機槍打斷，暗堡的底部離乾涸的河床還有段高度，河道兩側護堤陡滑，他兩次安放的炸葯因沒有木托都滑了下來。此時，沖鋒號已經吹響，拖延一分鍾就會有更多的戰友犧牲。董存瑞毅然用身體做支架，左手托起炸葯包，右手拉燃了導火索。隨著天崩地裂的一聲巨響，敵人的橋形暗堡被炸毀，紅旗插進了隆化中學。董存瑞用自己年輕的生命為部隊的勝利開辟了道路，犧牲時年僅19歲。

看完電影時，我的心中感慨萬千。一個年僅19歲的青年，不惜獻出自己的生命，為戰斗奉獻出寶貴的生命。想想董存瑞，在進革命隊伍、入黨等過程中遭受了重重困難，但他還是通過自己不懈的努力，使自己完成了自己的目標。當他在炸暗堡時，那種為革命事業奉獻、為祖國和人民付出的勇氣深深的打動了我。

現在想想，董存瑞比我大6歲，卻比我強上百倍，甚至千倍，他的膽量、勇氣、思想都是我所不敵的。他只是一個上了幾天學的青年，但有著為祖國、為人民奉獻的精神，比我們要優秀許多。

想想現在的我們，衣食無憂，在老師、家長的關愛下成長，我們沒有經歷過董存瑞那樣的困難，也沒有為中國奉獻出什麼。但我們也應該為中國、為人民作出奉獻，現在我們既不用去炸碉堡，也不用我們奉獻出自己年輕的生命。我們現在唯一能做的，只有好好學習，才能對得起董存瑞為中國的發展奉獻出的生命；才能對得起那些為革命事業、為我們現在的社會主義的美好生活付出生命的戰士們。

想想董存瑞吧，想想那些革命戰士吧！是他們為我們建立了社會主義付出了寶貴的生命，為我們現在的美好生活獻出自己年輕的生命。想想他們，誰不願意在家中和親人一起享受幸福，但他們還是為了中國的發展、為了人民的幸福而去上戰場、打硬仗，也不惜獻出自己寶貴的生命。想到他們那奉獻精神，我們還有什麼理由不好好學習，不為中國、為人民做奉獻呢？

從這部電影中，我深刻的體會到一個人就應該向董存瑞那樣，為祖國、為人民奉獻，有一種無私的愛國精神和奉獻精神！

董存瑞——一個為新中國的建立立下了赫赫戰功的共產黨員。董存瑞——一個頂天立地的革命戰士！

Ⅳ 我們倆觀後感作文300

影評課上看完的馬儷文導演的《我們倆》，我沒有想到這部只有400萬的小投資電影，帶給我的巨大震撼。該片製作班底十分朴實，總共歷時一年半，片中的四季輪回完全是真實場景。
該片講述了一個簡單而動人的故事，主演金雅琴老太太說，她看任何一部名著從未掉過眼淚，但是在拍片過程中她每天都在被故事裡的親情感動著。「該片是當今一片喧囂中的電影珍品。」這樣的評價當之無愧。

全篇的音樂是非常滄桑泛古的，來自竇唯，以季節時間轉換來巧妙地演繹劇情發展的各個分界點。每個季節的聲樂都有意引導我們深入理解和進入下一個階段。
充斥著寂寞、孤獨和沖突的氛圍。在破舊的四合院里，一切在悄悄的發生。

老太太的百般刻薄刁難讓我們甚至揣測，是不是她的故意作為，而就是替其孫子找個能乾的好媳婦。喜歡預測劇情，可是越往後面看越覺得沖突、矛盾是那麼的真實。老太太就是難相處，就是精明，就是會算計，就是咄咄逼人。小馬就是不喜歡總吃虧，就是會反抗不公平的待遇。她們是那麼的真實。
裡面有很多讓我印象深刻的場景。

比如，房東老太太和小馬因為誰偷打電話花了300多元而大相爭執，互相誤會，老人氣將小馬趕走，還搗壞了所有小馬為慶祝新年而高掛的燈籠。當得知是自己的孫子爆打的電話，心生歉意，快九十歲的老人將燈籠一個個掛起來，還碎碎念，你脾氣不該，你就孤獨終老吧......然後,鏡頭拉遠，向我們呈現一位老人，坐在掛滿燈籠的庭院的門口正中央，抵著拐杖，盼啊盼啊盼~

為完成學校布置的作業帶老太太出去的那一天，小馬從另一位老人的口中知道了她的過去，似乎，看到了老人難處的外表下一顆善良、孤獨、寂寞、簡單而又害怕被人遺忘卻總是被人忽略的一面。小馬心疼的看了她一眼。我覺得她是心疼的看了老人一眼。小馬養條狗，表現的不怎麼願意的老太太，最後，在小馬不在家的時候，居然主動跟這只不會說話的小東西講起話來。

外面炮竹聲隆隆，年三十，鏡頭停留在窗外，透過窗戶，一位老太太和一個外地求學的小姑娘對坐一張小四腳桌，吃著一條整盤的鯉魚。昏暗的燈光下，黃暈泛泛而生，她們會在講些什麼呢，這么多年，小馬沒有出現之前的日子，這位老人一個人，她會又幹些什麼呢。也許可能如她自己所說，就是吃飽了睡，睡醒了吃吧，實在再加點，就是曬太陽，或者期待遇上收破爛的或走錯門的陌生人，好講幾句話，也為了不荒廢自己的語言表達能力。
從冬天走到夏天，小馬也不再當自己是房客的身份，需要什麼就直接拿，開冰箱也不打招呼了，老人雖嘴裡念叨，怎麼越來越放肆，把這兒都當自己家了。可是心裡還是很開心，更沒有與她斤斤計較。其實，此時，矛盾，沖突到這里時，已經開始慢慢緩沖、化解了。
每個人都知道，小馬不可能永遠住在這里，而老太太也不可能不離開這個世界。時間永遠不會停止與某一個時期，狀態。

Ⅳ 《我們倆》影評

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Ⅵ 我們倆影評1200字以上的

現在的一些國產電影也是很不錯的，不說前面的《瘋狂的石頭》，那是意料之外，情理之中的。
昨天看的是《我們倆》，一個耗時三年的小成本電影。不過耗時三年啊，從經濟學的念上來說，已經不叫「小成本」了。
影片講的是一個在電影學院上學的外地女孩子到一個孤老太太獨居的四合院租房子的故事。故事經歷了春夏秋冬，女孩子和老太太也就經歷了人情的冷暖四季。
根據介紹，這部影片是根據導演的親身經歷改編的，的確應該如此，因為細節刻畫的非常好。
比如說女孩子和老太太關於電話、電冰箱、電暖器等日常生活方面的小矛盾，對白聽上去如此的朴實，絕不是那種文學化的編劇式的。
小女孩提出電費應該如何分攤的建議，看到老太太一直沉默，小女孩轉身就走，隨口說了一句：我覺得可以。這句話讓我想起自己倔強的時候，心裡也常常會冒出這樣一句的；
電話線被掐斷後，小女孩和老太太站在院子中央打嘴皮官司，你一言我一語，都是孩子般的語言：你這個壞孩子，難怪沒有男朋友！——你是個壞老太太，難怪沒人來看你！
相信導演在拍這些場景的時候，應該是帶著微笑的。所有這些在當時看來難以容忍的細節，現在回想起來都是那麼的溫馨可愛。
人的感情的漸進本來就是很細節的。小女孩從一開始凡事要和老太太商量掰哧，到後來隨意到老太太房間里睡午覺、幫老太太洗頭、給老太太重新布置房間、給老太太拍電影，情感在慢慢成長——沒有戲劇沖突的生活只有在回憶中才會覺得如此美好；而很多人並不知道珍惜平靜的日常生活——在這一點上，做一個藝術工作者是很幸福的，因為當她意識到這一點的時候，她有能力用某種形式把那段生活再現出來。
老太太從頭到尾都是可愛的。演員金雅琴，一個八十多歲的老演員，因為這部影片獲得國際大獎，正是因為她我才決定看這部影片的。
老人的歷練就是不同。老太太的倔強、心眼兒、孩子氣、寬容到深藏的孤獨與情感，表達得恰到好處。她的主要方式就是眼神和語言：
平日里，老太太的眼神總是炯炯有神，嚴厲背後帶有年長的笑意，但小女孩離去之後，老太太的眼神就立刻只剩下一個老人的惶恐和渙散；
和小女孩鬥嘴的時候，大嗓門的老太太說起話來擲地有聲、抑揚頓挫，甚至可以說得上動聽，小女孩搬走後，老太太中風了，「她現在什麼也說不出來了，但是心裡都清楚著呢。」
電影中，導演給老太太的拐杖很多的戲份。老太太叫小女孩的時候，有時候叫「小馬」，有時候就用拐杖點地或者敲門敲窗子。這是有區別的——老太太一直孤身一人，獨居的生活讓她的感情隱藏的很深，只有當她要和小女孩理論什麼的時候，她才總是大叫小馬，當她理直氣壯地時候，她也會大叫小馬，但當她處於某種感情或者情緒當中時，比如看到小馬失戀，比如自己錯怪了小馬，她反而用拐杖來說話了。
真實的細節是中國電影最缺乏的，但也是生活中最豐富的了。很喜歡導演對這些細節舉重若輕的描寫。
不過，電影帶給觀眾最大的審美挑戰，還是其中戲劇化情節的處理，處理得好，就是點睛之筆，處理不好，就成了爛片一個。
影片中，老太太多次給小女孩介紹自己的孫子。原以為只是一個老人常愛乾的事情，一個小插曲而已，看的時候笑笑而已。到了片尾才知道這個設置對於升華整部電影所要表達的情感，起了關鍵的作用。
老太太孤老一生，扛過槍，抽過大煙，什麼都干過，就是沒有兒女，收養了一個女兒，也就有了所謂的孫子，孫子來看過老太幾次，女兒只是在片尾才出現，來了也是買了兩條鯉魚，一直在打電話。大概是這個院子留住了女兒和孫子的心。
老太太答應，孫兒結婚就把小院給孫兒了，自己就搬走。
老太太雖然孤獨，但是對這個院子是有感情的。她可能曾經以為撮合小女孩和自己的孫子，自己沒准還能住在小院子里，因為她已經和小女孩建立起了感情，把這個院子交給她，自己也放心；不過，小女孩不懂得老太太的心，孫子也娶了一個從未謀面的貴州女孩，為那個女孩，孫子偷偷打了老太太300塊錢的電話費。
老太太搬進了老人院，她只帶走了掛在牆上的一幅畫，那是她的主心骨。那一年的冬天，大雪中，老太太離開了人世。
去世前，女孩子去看過老太太，老太太不能說話，只能抓住女孩的手，眼睛裡有無數的話，依戀和期待……
好的電影就是這樣，盡管悲傷，但讓你直面人性，而且通常不能言語。
其實這個故事本來可以有另外一個講法，同樣是講一個老人的孤獨，講感情的可貴與真摯，講生命的歸宿，講得更加激烈，但是，我以為現在看到的已經是一個更好的版本了。
因為它更符合生活的規律，散亂的、偶然的、輕如鴻毛的，不到最後，誰也不知道自己到底不能承受什麼——不能承受的一定是永遠不能再來的。
小女孩在天橋上深深的哭了，她無法承受的是自己對生命對情感了解的如此膚淺。

Ⅶ <<我們倆>>影評

電影《我們倆》-- 領悟四季冷暖 回味人間摯愛

一個孤寡老人住了一輩子的空盪盪的簡陋四合院，在一個風雪交加的冬天，闖進來一個尋求住處的女孩，她的到來給這個空間帶來變化，老人的生活開始了有戲劇色彩，可老人需要秩序，在老人面前，眼前這個女孩子是一個常犯規的人，老人有很多禁忌，讓她每一步皆有障礙。
時間一天天過去，在生活過程中，兩個人的關系似乎升華了，從互相排斥、警惕到互相關懷，產生友誼，似乎有些要相依為命的假象，可是女孩子註定要走的，要繼續過自己的軌跡和生活，她必定要離開這個四合院，她只是一個短暫的過客，她的離開在老人的眼裡就是那種突如其來的欣欣向榮、希望、活的色彩也等於隨之而去，盪然無存。老人開始病了，很快就離開人間。老人想抓住的未必是小女孩的關心，而是對溫情和生活的需要。

就對藝術電影的內涵要求而言，《我們倆》談不上多麼藝術或深刻，也沒有叫囂所謂人性和靈魂，人物只有兩個，一個老太太，一個小女孩，在租房相處的過程里，形成了一種人與人之間堪稱失落已久的聯系，不能說是感天動地，但它就是抓住了人內心的一種感情，朴實無華如四季更替，卻與許多人一樣平凡的生命緊緊相連。
《我們倆》的導演手法和影片結構一樣簡單，基本不玩花樣，一場一場的敘事、對話，小女孩風風火火進出，老太太端坐屋前默默端詳，彼此之間從不信任地相互抗爭到自然而然如同家人，感情隨著四季發生、生長、成熟、消失，最終留下了傷感，也留下了一些驅之不走的印記。

《我們倆》中代表著季節更替的空曠鏡頭，不免令我想起韓國導演金基德的《春夏秋冬又一春》，也以四季比喻人生的不同階段。《我們倆》的畫面恐怕遠不如《春夏秋冬又一春》精緻耐看，只是在精神內核上《我們倆》比之更簡約，亦沒有以四季蘊涵的禪意拔高自我境界的訴求，現在的電影難的不是追求表達什麼，反而是無欲無求。以簡單朴實取勝的《我們倆》在某種程度上就幾乎達到了無欲無求的境界，退去了一切復雜的外在包裹，內里反而清晰明了一如浮雕，久久不能在你腦海中消逝。

導演馬儷文處女作《世界上最疼愛我的那個人去了》出手時已給人驚喜，感情豐沛、催人淚下，但與《我們倆》相比就有煽情之嫌疑，而從描寫母女感情到透視人與人之間的感情，《我們倆》的收斂、冷靜、顯示出了馬儷文的表達能力及世界觀都有不同層次的進步。馬儷文表現出一些和同時期總想針砭時弊的年輕導演不同的特質，她更沉靜，更看重屬於個體的內心感情。比起那些總想表達自我對世界的看法實際上又說不出個所以然的作品，《我們倆》在這個越來越難踩下足跡的時代，倒是顯出十分難能可貴的存在價值。

看罷《我們倆》，頗有些又喜又悲的復雜心情，悲的是真正優秀的作品在這個喧囂的時代里卻要承受著刻骨的寂寞，喜的是盡管在這個惡劣的現實底下，仍然有人能夠保持清醒堅持前行，那麼使我輩脆弱者，也對現世留存了些微的希望。

該文為轉載。

Ⅷ 關於電影《我們倆》的觀後感500字

「海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。」
這是晚清民族英雄林則徐的一副很有名的對聯，也是林則徐一生為人做官的真實寫照。
「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」，唐代詩人劉希夷《代悲白頭翁》的中的這兩句詩，描述了一個物是人非的場景。
時光飛逝，歲月穿梭，轉眼又是重陽。
重陽，雖說是中國的老人節，然而對我來說，似乎意義不大。並非我不是老人的緣故，而是我們家從來沒有像漢人那樣過重陽節的習慣。按照古代習俗，漢民族每逢重陽，必是登高、賞菊，喝黃花酒，但我家這些全沒有了。現在我們家，過重陽節就是蒸糯米飯捶糍粑，去田裡抓幾條大鯉魚，用酸湯來煮，放足辣椒，全家人聚在一起吃頓好的，僅此而已，與「老人」二字全無關系。盡管我的祖輩是漢人，但為避官場之禍，早在十六七代以前便逃到貴州苗族山區，娶了苗家女子，從此和苗族聯了姻，此後子孫後代就都成了苗人，習俗也基本上都隨苗族的了，唯獨喪葬「披麻戴孝」這一項不變，依舊遵循漢家禮法。
以往在家的時候，過重陽也是極其簡便的——處處都是高山，故不須登高;沒有菊花可賞，故不用賞菊;可以喝酒，但只能喝自家釀的米酒，因為從來不知道有一味酒叫「黃花酒」，也不知道用菊花來釀酒這么一回事。在家裡，雖說菊花是個稀缺之物，但偶爾見誰家種有一盆菊花，跟家裡老人說了，老人也是不屑一顧，「不就是野花么」，冷冷的一句話扔過來，可見在我們那地方，菊花並不像在陶淵明眼裡那樣有地位。
在上海讀大學的這三年，離家千里，既喝不到家裡奶奶親手釀的米酒，也吃不上自家田裡的紅尾大鯉魚，重陽節只能在學校里過。畢竟國家不設假日，所以碰上該上課的還得上課。
重陽這天的課上，恰好是星期二，上的是《老年心理咨詢》課程。因為是老人節，所以元元老師給我們看了一部關於老人的電影——《我們倆》。說的是一個九旬孤獨老人和一個租房小女孩的故事。我也像其他人一樣，開始看時感觸頗多，唏噓不已。但我看到最後，和其他人不同的是，開始時的頗多感觸漸漸的消失了，只剩下一分感觸——人活著，最好做個獨立的個體，不要輕易對一些人或事動情。倘若一旦動情，就很容易受傷，甚至為此付出生命，作為代價。
而影片中的九旬老太太正是如此。
也許，看了上面這幾句話，有人會跟我理論，說我在胡說八道：影片中一老一小，年紀懸殊如此之大，老太太怎麼可能「動情」?其實，我沒有在胡說八道，這老太太確實動了情。不僅是動了情，最後老太太還為「情」付出了生命作為代價，小姑娘也因老太太的離去而痛哭流涕，悲傷良久。我說這一老一小之間動了情，那也只是我的個人視角，只是個人感悟，僅代表我的個人觀點。
古語雲：人非草木，孰能無情?
想來這「情」，應該包括很多種，並不僅僅專指愛情。對於「情」，一般人認為只包括親情、友情、愛情三種。然而，我卻覺得在此三種之外，還包括激情、熱情、無情、離情、絕情等幾種。
「動情」二字常常被我們片面的理解成為「愛「動情，或此「動情」為愛情所霸佔。其實，我們動的「情」不應該專指愛情，比如友情、親情也是可以算的。為什麼偏偏局限於愛情呢?愛情果真有那麼美好么?後面的哪幾種，也是「情」中之一，為什麼就被忽略?我想，可能後面的這幾種比較短暫，在人與人之間沒有固定關系，所以容易被忽略吧!
佛家說「有求皆苦」：求之不得，苦;求之得少，也苦;縱然得多，不能滿足，還是苦;得到的，有一天終究會失去，怎麼也留不住，依舊是苦。
佛家還說，出家修行之人要斷卻七情六慾，方得六根清凈，唯獨清凈證得菩提大道。盡管我這個世俗方內之人，不具慧根，從小到大忙忙碌碌只為將來的柴米油鹽，不需要證得什麼菩提大道，但我覺得，這「情」也算是「欲」裡面的一部分。人一旦有了欲，動了情，就會變得脆弱，接下來就會挨苦。
九十多歲的老太太，晚年雖然一個人住在四合院里，難免會感到孤獨與寂寞，然而內心卻很堅強，每天能吃好喝好，無憂無慮。閑得沒事可做，就拄著拐杖坐在門外，看著院子，吹吹風，曬曬太陽。早晨和傍晚會來一個年齡稍小的鄰居老太太，送來飯菜，兩人一起吃吃飯，喝喝湯，嘮幾句家常，不用起心動念。盡管沒什麼話題可聊，但兩個老人家身體也都硬朗，心理也沒有什麼劇烈的波動。
《黃帝內經》上說：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱……恬淡虛無，精神內守，病安從來。
這老太太沒有遇到小女孩之前，應該就是這么一種「無思慮、守神」的一種狀態。可是，突然有那麼一天，一個租房子的小女孩來了，老人家獨自一個人的生活狀態被打破了。再經過一段時間的折騰、磨合，到後來能夠勉強相處，直到老人家為這個小女孩動了情。再後來，老人家為情而死。
可能老太太年輕時當過兵，在部隊里受過艱苦訓練，所以年老了依舊堅強硬朗，一把錚錚鐵骨。為人精明，十分會算計，九十多歲了腦子一點都不糊塗，拌嘴吵架，一般人還比不過老太太的陣勢。
這部影片，老太太為情而死，一個「情」字貫穿始終。從老太太的角度來看，老太太先是無情，後來有情，後來動情，後來離情，最後情「絕」而死。
片中相處的點點滴滴，很實在也很朴實。乍一看影片開頭那部分，老太太是多麼的無情和冷漠，那麼凶，沒有一點點兒人情味。可那小姑娘也不是個好欺負的，給我的第一個感覺就是 「這女孩子好強悍，敢和這么厲害的老太太對著干」。
作為人，無情固然不好，而輕易動情，也不好。個中取捨，自己把握，正如凡人飲水，只有喝了，水之冷暖方能自知。
孤獨，苦!寂寞，苦!起心動念，有所求，求之不得，更苦!
還是那句話：壁立千仞，無欲則剛。如果老太太不是因為動了情，憑著硬朗的身體，興許能盡享天年，活到一百二十歲也未可知。然而，這一切的一切，恐怕只能是觀者的遐思了……

Ⅸ 看了《我們倆》這部電影讓我得到了什麼啟示

看《我們倆》這部電影得到的啟示可以以觀看影劇為主題，描述劇情的大致經過，最後總結從中得出的啟示。

正文：

影片中，在老太太和女孩的相處過程中，幾乎沒有一件典型意義上的互相關愛的事情，她們的生活總是將爭執和寬容交織在一起 ，當然開始矛盾多一些，後來溫情多一些。

不過就是這樣，才更貼近生活，生活不是拍電視，哪有那麼多肉麻。其實大部分人在生活中對於情感的表達都是頗為吝嗇的，真正的感情並非來自什麼典型事例，而是生活中每一點一滴的磕磕碰碰，還有溫情。

(9)我們倆你電影觀後感500字擴展閱讀：

劇情簡介

冬天，在某個四合院孤孤單單生活的老太太迎來一個來北京求學的外地女孩。女孩想租老太離學校很近的房子，但嫌老太太要價太高，老太一臉愛住不住的表情堅決不降價，女孩無奈租了下來，兩人開始磕磕絆絆爭吵不休的主客生活。

無論是安裝電話、繳納電話費，還是點電爐、借用電冰箱，女孩都覺得老太太在處處算計她，心裡十分委屈，老太太看她，也是一百個不順眼。

但日久生情，兩人漸漸成了彼此的依靠。日子溜過春天、夏天，老太太眼見女孩生活尤其戀愛中的喜怒哀樂，她晚年的孤獨因為有女孩的陪伴沖淡了不少。秋天來臨，女孩找到更好的住處，要離開老太，老太的精神一下子垮了下來。

Ⅹ 笛卡爾電影觀後感500字

在我先前的印象中，笛卡爾是個數學家，他創立了有著深遠意義的解析幾何。但現在瞭解到，他還是一位重要的哲學家和科學家。
在錄入、排版、校對、編輯之類的活動過程中閱讀，是一種不正常的閱讀方式，或者說是被動的閱讀。根本得不到閱讀的樂趣、也得不到經由閱讀帶來的收獲。

所以，下面的讀後感，就顯得有些支離破碎。
翻閱此書，大致得到以下四點感想：

1.偉人用漢語
2.靈魂復制
3.順境和逆境
4.證明神的存在（*本文作者不這樣認為）

1.偉人用漢語
最初設想一個外國偉人用漢語思考和寫作，是在閱讀《巴爾扎克傳》的時候。那個時候，對巴爾扎克的筆趕不上思維速度感到遺憾，設想，如果他會漢語——更理想的——會用五筆，是不是會令他更加高興。

此後，每當想起或閱讀一位外國偉人的時候，都會設想一下他用漢語思考或寫作的情形。

2.靈魂復制
在這本書中，笛卡爾大致談了談肉體和靈魂的關系。他認為肉體可以分成若干份，而靈魂只有一個整體，據此推斷靈魂不滅。
由此，我想像了一下，把光盤比作肉體，把光盤裡面的數據比作靈魂。但是，遺憾的是，光盤被損壞的同時，數據也不能用了。再一想像，數據可以復制，而靈魂好像不能復制——至少是相當地困難。

由於再也沒有想到更貼切的類比，所以，還是沒辦法想像靈魂不滅。

3.順境和逆境
我們也可以把尋求真理比作領兵打仗，實力通常總是隨著勝利而雄厚的，吃了敗仗要煞費苦心才能保住不垮，打了勝仗之後卻不用費多大氣力就能佔領許多城池和大片地盤。

上面這段話，應該比較容易理解，總結一下，就是你很容易享受到「錦\上添花」，不太容易享受到「雪中送炭」。
所以，在你窮困的時候，往往要堅持戰斗很多年；在你富有的時候，財富的獲得更加容易。

4.證明神的存在（*本文作者不這樣認為）
命題三用心裡有神的觀念的我們自己存在來證明神存在。
證明
如果我有能力保存我自己，那就有更強的理由認為，我也會有本領給予我一切我所缺乏的完滿（據公理八和九）；因為這些完滿只是本體的屬性，而我自己是一個本體，讀後感《笛卡爾 《談談方法》讀後感》。

但是我沒有本領給予我這一切完滿；因為否則我就已經具有這些完滿了（據公理七）。
因此我沒有本領保存我自己。
此外，我之所以能存在，只有我的存在得到保存才行。這個保存者要