⑴ 中華兒女 讀後感
今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內心非常激動。夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那捨身堵槍口的光輝形象老是出現在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民志願軍；1952年加入了中國新民主主義青年團。 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。黃繼光就是無數雄糾糾 、氣昂昂跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地，身中數彈的他像暴風雨中的巨人一樣頑強地站起來，沖了上去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口 ，「豪氣貫日月，英風動大地」。英勇的志願軍戰士趁勢攻克了敵人的陣地，奪取了勝利。 在1952年10月19日上甘嶺戰役中，敵人佔領的597.9高地密集的火力網打得六連戰士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領兩個戰士再次前去爆破。一個戰士中彈犧牲了，另一個戰士也負傷了，接近敵人火力點的黃繼光已身負重傷，身邊沒有一樣武器。危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰士們驚呆了時，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢？都說人的死有兩種：要麼重於泰山，要麼輕於鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業而死，他死得有意義，死得偉大！我們將永遠懷念他！ 英雄們，我們將以你們為榜樣，勤奮學習，用優異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設得更加繁榮
⑵ 從你讀過或看過的描寫中華兒女報效祖國，為國爭光的文章或影視作品中選擇最打動你的一篇，寫一篇讀後感。
我拿出一本書，含著感情，讀完了《黃繼光》這篇感人肺腑的文章。讀完這篇文章，黃繼光那光輝的形象怎麼也揮之不去，我的思緒彷彿回到了那些戰火紛飛的歲月。為了保衛祖國，為了保衛家鄉，我們的先輩去朝鮮打仗。
黃繼光是無數雄糾糾跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地，負傷的他像巨人一樣頑強地站起來，沖了上去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。英勇的志願軍戰士趁勢攻克了敵人的陣地，這是多麼大無畏的犧牲精神啊！
當我讀到「他轉過身來堅定地對指導員說：『指導員，請把這個任務交給我吧！』」這時，我想，他做事情是多麼主動呀，即使犧牲自己也在所不惜！我呢，連媽媽要我做一點點家務都不願意。一天，媽媽叫我掃地，我隨便掃了一下，很不幹凈，媽媽見了，批評我說：「瑩瑩，你連這點家務都做不好，還能幹什麼？」媽媽要我重新掃過，我本來想不掃了，但轉而想到了黃繼光，於是馬上認真地掃起地來。「一屋不掃，何以掃天下」，我是多麼不對啊！
當我讀到「他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點猛撲上去，用自己的胸膛堵住敵人的槍口」時，我被深深地震撼了。黃繼光是一個普通戰士，卻有一種不怕犧牲的精神，究竟是什麼力量鼓舞著他呢？是最光榮的愛國主義和強烈的民族自尊心，促使他將生死置之度外！而我呢，卻連一點小小的磨難都經受不起。那一次，我在改正做錯的試題，我做錯了好幾道，馬虎修改一下就拿給爸爸看，爸爸耐心地講解，我不耐煩地說：「我懂了！」爸爸嚴厲地說：「遇到難題就繞道走，你這是逃避困難。和革命先烈相比，你還差得遠呢！」聽了爸爸的話，我非常慚愧！
「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」，我們青少年要像黃繼光那樣有強烈的愛國心，為祖國、家鄉的富強而奮斗，努力學習，報效祖國。新會實驗小學六（6）班 吳婉瑩
⑶ 中華兒女報效祖國電視劇的讀後感
讀完《狼牙山五壯士》
,
心裡久久不能平靜
,
想了很多很多
.
《狼牙山五壯士》一文敘述了
1941
的秋天
,
五位抗日英雄勝利地完
成了阻擊敵人
,
掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務
.
在彈盡
糧絕
,
就要被敵人俘虜時
,
毅然跳崖
,
以身殉國
,
譜寫了一曲驚天地泣鬼
神的英雄樂章
.
文中這樣一個片斷令我最感動
:
五壯士高呼著
"
打倒日本帝國主
義
" !"
中國共產黨萬歲
"!
然後昂首挺胸
,
邁開大步
,
相繼跳下懸崖
.
這聲
音驚天動地
,
氣壯山河
,
喊出了中國人的肺腑之聲
.
多麼偉大的五壯士
啊
!
他們毫不畏懼
,
不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習
.
每當回想起五壯士驚人的壯舉
我就感到非常慚愧
.
我作為一名
少先隊員
,
二十一世紀的接班人
,
在學習上遇到難題就退卻
,
有時甚至
就放棄了
.
而狼牙山五壯士為了民族的解放事業
,
克服了重重艱難險阻
,
赴湯蹈火
,
為國捐軀
.
我遇到的這點困難與他們相比算得了什麼
再說
正是因為無數革命先烈拋頭顱
,
灑熱血
,
前仆後繼
,
才換來了我們今天
的幸福生活
.
如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓
,
那明天怎
么去為祖國做貢獻呢
我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢
我羞愧萬分
,
不斷地責備自己
.
我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為
動力
,
勤奮學習
,
刻苦鑽研
,
掌握科學文化知識
,
練就過硬的本領
,
做跨世
紀的接班人
,
把祖國建設得更加美麗
,
富饒
.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑
,
他們是中華兒女的楷
模
;
他們的英雄氣概將浩氣長存
,
他們的英勇事跡流芳百世
,
永垂不
朽
……
不知不覺
,
我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑
,
上面鐫刻著狼
牙山五壯士的名字:馬寶玉
葛振林
,
宋學義
,
胡德林
,
胡福才
.
讓我們永遠記住
1941
年秋日的這一天吧
.
狼牙山五壯士向我
們展示的大無畏的革命精神將光照千秋
.
⑷ 中華兒女報效祖國，為國爭光的書籍，或電影的觀後感
周恩來的四個晝夜，看看吧
⑸ 求中華兒女報效祖國，為國爭光的影片或書籍的觀後感或者讀後感。大概400字的。
這樣可以吧！別忘了給我加分啦
蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村裡。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拚死拼活也要供他上學。他在讀初中時，對數學並不感興趣，覺得數學太簡單，一學就懂。可量，後來的一堂數學課影響了他一生的道路. 那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數學課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數學，而是講故事。他說：「當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發展實業，救亡圖存，在此一舉。『天下興亡，匹夫有責』，在座的每一位同學都有責任。」他旁徵博引，講述了數學在現代科學技術發展中的巨大作用。這堂課的最後一句話是：「為了救亡圖存，必須振興科學。數學是科學的開路先鋒，為了發展科學，必須學好數學。」蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘.
楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的興奮劑。讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。當天晚上，蘇步青輾轉反側，徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數學，並從此立下了「讀書不忘救國，救國不忘讀書」的座右銘。一迷上數學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數學習題。現在溫州一中（即當時省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習薄，用毛筆書寫，工工整整。中學畢業時，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時，蘇步青赴日留學，並以第一名的成績考取東京高等工業學校，在那裡他如飢似渴地學習著。為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進入了數學的研究領域，在完成學業的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，並於1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數學系當講師，正當日本一個大學准備聘他去任待遇優厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是「吃苦算得了什麼， 甘心情願，因為 選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊！」
這就是老一輩數學家那顆愛國的赤子之心!
⑹ 讀中華兒女有感 作文(400個字)
中華兒女報效祖國為國爭光的讀後感
那一天,我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修築的,說明了詹天佑是個傑出的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊！
"遇到困難,他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路,一定要修好；否則,不但惹外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。"讀著讀著,我不由地贊嘆,多愛國的詹天佑啊！他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的。在有困難時,他居然還想著國家,想著要為祖國爭光。他對工作極端負責,要不,他怎麼會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢?詹天佑不但有對工作一絲不苟的態度,而且還有創新精神。從他設計的一種"人"字形線路就可以看出。詹天佑的創新精神來源於實踐、勤奮。是啊,我們不正正需要這種精神嗎?
在現實生活當中,我們要以詹天佑為榜樣！例如：有些人總以為自己很聰明,很了不起,整天顧著玩,不把心思放在學習上或工作上。那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明,但只要有堅強的意志,不斷地努力,一定會趕上聰明的人。不是有一句話是"聰明在於勤奮"嗎?我們還要多實踐,多留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,到時候,我們就會像詹天佑一樣,有創新的精神！
詹天佑,我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國,為祖國作出貢獻,要有勇於實踐,創新的精神,做事要一絲不苟。我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲！
⑺ 原創的中華兒女報效祖國為國爭光的觀後感
是不是六年級作文？你們現在才寫？讀後感可以寫《我不能忘記祖國》有關宋慶齡的，就寫在外國人侮辱中國，宋慶齡冷靜，不沖動，在聽完外國學生的發言後，用充分的理由反駁外國人，再評論一下做法，然後結合實際，可以說在國旗下我東倒西歪，唱歌不好好唱......吉鴻昌等愛國人士都可以寫。最後要說她是祖國的驕傲。還有課文《詹天佑》等等可以寫觀後感。都很容易，只要抓住重點些就好了。我有寫過這一篇，只不過比較多，沒打上來，你如果看得懂就按照我上面說的寫。如果沒有不妥的地方，請採納，謝謝。
⑻ 讀了中華兒女報效祖國的故事後的觀後感
《狼牙山五壯士》讀後感
讀完《狼牙山五壯士》,心裡久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然後昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多麼偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什麼 再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎麼去為祖國做貢獻呢 我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋
《愛的教育》讀後感
關文鵬
我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.語言在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求!
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與這個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖
國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時
也引發了我對於愛的一些思索.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.
《綠野仙蹤》讀後感
幸福街小學三（3）班 張卓悅
多蘿茜和托托被龍卷風吹到了一個陌生的地方。她很想回家，就開始了她的尋家回家的旅程。她走在黃磚鋪成的道路上，認識了稻草人、鐵皮人、小膽獅。他們四個為了實現各自的心願，結為了冒險的小夥伴，他們團結一致，克服了各種困難，來到了翡翠城，見到了奧芝。奧芝答應他們，等殺死西方女巫，再來找他，才能幫助他們實現各自的心願。於是他們不怕困難，各展所能，來到了西方女巫的地方。多蘿茜用一桶水澆死了西方女巫。於是他們各自都實現了他們的理想。
我的感想是：無論做什麼事情，都要團結一致，堅持不懈，克服困難，勇往直前，才能取得勝利。
讀《綠野仙蹤》有感
學生張卓悅的家長 張書燦
《綠野仙蹤》故事內容章章相扣，每章內容不多，很適合小學生閱讀，故事情節非常感人。孩子對整書的內容作了概括，談了自己的感想和收獲。
我認為，學生讀書，應有選擇、應讀出聲、讀出表情、讀出感受，並寫出來，落實到行動上，才算是達到了讀書的目的。我讀本書後，對我感受最深的是奧芝說的兩句話，一句是：「經驗是帶來知識的唯一的好東西，你生活在這世界上越長久，就越能夠得到經驗。」另一句是：「真正的膽量，是當你在害怕的時候，仍舊面對危險，那種膽量，你是並不缺少的。」要用這兩句話激勵自己。
讀《水滸傳》有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個\"忠\"字,但是,卻很少有人能夠做到一個\"義\"字.
一個\"義\"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個\"義\"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個\"義\"字.由此可見,一個\"義\"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但\"義\"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信\"神聖\".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份\"神聖\",用自己的雙手去維護這一份\"神聖\"。
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《西遊記》讀後感
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
⑼ 中華兒女報效祖國的讀後感
狼牙山五壯士》讀後感
讀完《狼牙山五壯士》,心裡久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然後昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多麼偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什麼 再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎麼去為祖國做貢獻呢 我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋
《愛的教育》讀後感
關文鵬
我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.語言在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求!
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與這個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖
國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時
也引發了我對於愛的一些思索.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.
《綠野仙蹤》讀後感
多蘿茜和托托被龍卷風吹到了一個陌生的地方。她很想回家，就開始了她的尋家回家的旅程。她走在黃磚鋪成的道路上，認識了稻草人、鐵皮人、小膽獅。他們四個為了實現各自的心願，結為了冒險的小夥伴，他們團結一致，克服了各種困難，來到了翡翠城，見到了奧芝。奧芝答應他們，等殺死西方女巫，再來找他，才能幫助他們實現各自的心願。於是他們不怕困難，各展所能，來到了西方女巫的地方。多蘿茜用一桶水澆死了西方女巫。於是他們各自都實現了他們的理想。
我的感想是：無論做什麼事情，都要團結一致，堅持不懈，克服困難，勇往直前，才能取得勝利。
讀《綠野仙蹤》有感
《綠野仙蹤》故事內容章章相扣，每章內容不多，很適合小學生閱讀，故事情節非常感人。孩子對整書的內容作了概括，談了自己的感想和收獲。
我認為，學生讀書，應有選擇、應讀出聲、讀出表情、讀出感受，並寫出來，落實到行動上，才算是達到了讀書的目的。我讀本書後，對我感受最深的是奧芝說的兩句話，一句是：「經驗是帶來知識的唯一的好東西，你生活在這世界上越長久，就越能夠得到經驗。」另一句是：「真正的膽量，是當你在害怕的時候，仍舊面對危險，那種膽量，你是並不缺少的。」要用這兩句話激勵自己。
讀《水滸傳》有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個\"忠\"字,但是,卻很少有人能夠做到一個\"義\"字.
一個\"義\"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個\"義\"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個\"義\"字.由此可見,一個\"義\"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但\"義\"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信\"神聖\".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份\"神聖\",用自己的雙手去維護這一份\"神聖\"。
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《西遊記》讀後感
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
⑽ 電影中華兒女觀後感20o字
我看了《中華兒女》的電影片，我的觀後感是：
一開始，有幾個日本侵略者燒老百姓的牛羊，看到老百姓就殺老百姓，然後，指揮官，馬大爺和老百姓就齊心協力，想辦法對付日本鬼子。
只要他們團結一心，就能把日本鬼子打敗!
我在這部電影片知道了：如果不團結，就不能把敵人打敗。日本鬼子侵略我們中國，實行燒，殺，搶光的殘忍行為。我們的老一輩在這么多艱苦困難的環境中生活，他們不向敵人低頭，勇敢的奮戰。我們生活在和平的世界裡，這么好的環境中要好好學習，珍惜我們的每一天。
家長點評：孩子能知道我國人民生活貧窮，但智慧課不能談窮，我們跟敵人戰斗就要有不怕犧牲，不怕困難，勇往直前的精神，只要團結一致，沒有什麼是不可戰勝的。我們要好好學習，把學習到的知識用於國家的國防和科技上，要把祖國變得更加富強。