『壹』 百家講壇蘇軾(一)觀後感400字急
蘇軾是個名副其實的大文豪，他的詞自成一派，讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩，雖然鬱郁不得志，但是他有豪邁的胸襟，能包容天下，雖寄情與山水之間，卻有自己獨特的政治解讀，他的政治抱負未能施展於朝野，卻通達於後人。
蘇軾的詩詞流傳下來很多，大多數都寫山水、描繪出一幅幅美麗的畫卷，或自娛自樂，或自嘲於世，或與二三好友同行，或描繪世事百態。洋洋灑灑，人如其詩，詩如其畫，畫如其字。蘇軾不愧為風流才子，滿腹的才華盡顯於創作之中，有著我輩所看不透的感悟和追求。正是蘇軾的恬淡成就了他，雖然日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人是他無奈生活的縮影，但是他苦中做樂，更有東坡肉流傳至今，滿足大家的口腹之慾。東坡先生是個傳奇，他的一生悲苦，卻從容自在，他不似陸游般國家不興，死而不快。也不像杜甫般鬱郁一生為國家。他是國家用時，義不容辭，國家棄之，恬然自居。是好的詩人的心態，是我們學習的一個方面。
『貳』 蘇東坡 讀後感 200字
蘇東坡傳讀後感
——論蘇東坡的人格
中國自古以來評價一位文人，首先看的並非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨幹。
蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用「浩然之氣」四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種「浩然之氣」，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。
一
有一個家喻戶曉的故事：一天飯後，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：「我肚子里藏些什麼？」侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝雲說：「學士一肚子不合時宜。」蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。
「不合時宜」正是蘇東坡那堅執性格的體現。
蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
『叄』 人生何不快樂,只因未讀蘇東坡讀後感400字。
如果蘇軾生活在我們這個年代，國民男神非他莫屬！參考這篇文章。下面是節選的希望能對你有幫助。
蘇軾和全國百姓生活了一輩子，嘗盡了人生的各種苦楚。他走過了大半個中國：眉州（四川眉山）-東京（開封）-眉州-鳳翔（寶雞）-眉州-東京-杭州-密州（山東諸城）-徐州-黃州（湖北黃岡）-東京-杭州-惠州（廣東惠州）-儋州（海南儋州）-然後死在回來的路上常州（江蘇常州）。在他這一生所經歷的也是常人不能承受的大事：21歲沒了媽—29歲沒了老婆—30歲沒了爸—38歲被新黨貶—43歲被捕入獄關了103天差點掉腦袋—48歲兒子沒了—49歲好不容易回京—53歲又被舊黨貶出去—57歲老婆又沒了—59歲老婆又又沒了—65歲病逝在返京途中。早年喪失雙親，中年喪子，晚年客死異鄉，一生喪老婆，一生顛沛流離。這種人生經歷擱誰誰受得了。就是這么苦的人生，蘇軾卻照樣活得瀟灑自在。這首《減字木蘭花·己卯儋耳春詞》盡顯被貶海南時灑脫自在。
減字木蘭花·己卯儋耳春詞
春牛春杖，無限春風來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。
春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，捲起楊花似雪花。
一千多年前的海南那可真是跟鬼門關一樣的地方。可蘇軾在詞里寫的甚是歡喜。桃花映紅，楊花如雪，春風吹散醉意，也沒有前人說的那麼糟。但最後蘇軾在給京城回報工作時這樣說：「臣孤老無托，瘴癧交攻，子孫慟哭於江邊，已為死別，魑魅逢迎於海上，寧許生還。」蘇軾感謝朝廷饒他性命，自己有罪不敢有什麼祈求。但這個地方太危險了，抱怨下自己在這遭的罪，甚至做好了在這死去的准備。可見他真的是苦中作樂，自我減壓。在海南的這三年恐怕是蘇軾最苦的三年，他在這里什麼都沒有。食無肉，病無葯，居無室，出無友......但他依舊能保持著「一陣春風吹酒醒」的樂觀心態。
也正是他這種在逆境中的樂觀和不愧於心，才讓他成為不同行業里冉冉明星。蘇軾也這樣調侃過自己：「問汝平生功業，黃州，惠州，儋州。真是一個被寫詩詞耽誤的行業實幹家。他這三州的功業可謂是赫赫有名的。
在黃州，他自己開荒種菜，研究紅燒肉的做法，在這艱苦的環境里，硬生生的將自己培養成了響當當的美食家。在惠州，他痴迷釀酒，成了頂級釀酒師，他幫百姓修路修橋，成了建築師。在儋州，他又開宗立學，當了校長，成了教育家。就這些頭銜在現代，那可是大神級別的存在。
有這樣一個真性情的人：遇到艱難時會自嘲安慰，抱怨訴苦。平日里愛找朋友聊天喝酒，一個人無聊時會寫寫日記發發牢騷。生活里有自己的小愛好，會做飯，好鑽研，愛折騰，喝小酒，交朋友。他是蘇軾，一個被命運勒住喉嚨的詞作家，一個被朝代辜負的異鄉人。
『肆』 林與堂蘇東坡轉400字讀後感
中國自古以來評價一位文人，首先看的並非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨幹。
蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用「浩然之氣」四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種「浩然之氣」，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。
有一個家喻戶曉的故事：一天飯後，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：「我肚子里藏些什麼？」侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝雲說：「學士一肚子不合時宜。」蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。
「不合時宜」正是蘇東坡那堅執性格的體現。
蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
蘇東坡傳讀後感400字（二）
他將至情融化為筆端流淌的華彩；
他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；
他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願，也是「料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄託給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉鬱便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡「高處不勝寒」的蒼涼。是「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」的孤寂。在鬢發幾百之際，故人不在，源於內心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨遊，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。「浮游天地間」「放浪形骸外」是他全部思念的凝結點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終於明白，一切痛苦只是過眼雲煙，也無風雨也無晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
蘇軾：我心中的永恆！
望採納！！！
『伍』 看百家講壇唐宋八大家蘇軾有感400【5片，懸賞100】
自我看百家講壇，10集的蘇軾是最喜歡的，每每重新觀之，不覺厭煩，喜愛猶深。
喜歡蘇軾這位大文豪是主要原因，但更為重要的是北京師范大學文學院副教授康震的精彩講解。北師大的教授個個另人敬佩，現在正在播出的《論語》就是北師大的教授於丹。以前只知道他的幾首詞和蘇東坡這個名字。在看完節目後，在我的腦海中已經出現了一個生動的蘇軾：豪邁，開朗風趣，愛憎分明，愛國為民，做人達觀不拘小節，人生起起浮浮但始終保持良好的心態。蘇東坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕進之人生，又是終生追求隱逸之人生。這些正是東坡人格魅力之所在。他是中國傳統文化的一次集大成，是一次最好的中和。
面對如此偉大的人物，我所能理解的實在有限，寫的水平也非常有限。
但求大家看後能對蘇軾有進一步的了解，也喜歡上這位千古難得的奇才。
先說蘇軾的父母，蘇軾的母親程夫人是一位很有政治見解的婦女，官府小姐出身有非常良好的教養和學識。有一次她給蘇軾講《後漢書 范滂傳》。東漢名士范滂反對宦官專權誤國，漢靈帝大逮黨人，范滂鎮 定自若的前去投案，其母和他訣別說：「汝今得與李、杜齊名，死亦何恨?既有全名，復求壽考，可兼得乎?」程母講到這里，激動不已。蘇軾問：「軾若為滂，夫人亦許之否乎?」程氏堅定的說：「汝能為滂，吾顧不能為滂母邪!」 蘇軾因此自幼立志以范滂為楷模，為官後清正廉潔，奉公愛民。他在任開封府推官期間，秉公執法，斷案精敏;任徐州知府時，洪水將淹城，他「誓與城共存亡」，發動吏民抗洪保城，使百姓免遭洪災之害;在任杭州知府時，他關心民瘼，興修水利，為民造福，百姓感其德，家家掛其畫像，飲食必祝，並建生祠以紀念。由此可見，母親的早期教育，對蘇軾後來的道德節操產生了很大的影響。覺得很感動，有這樣的母親，才有了這樣的蘇軾! 父親蘇洵也是唐宋八大家之一，蘇洵對自己的兩個兒子要求很嚴格，他一生沒做什麼大官，但卻培養了北宋文學的兩個奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，這在中國古代文學史上是絕無僅有。
蘇軾少年成名，22歲考了相當於現在全國高考的第二名，實際是第一名，當時的主考官歐陽修以為是自己學生曾鞏的考卷，寫的太好了，但怕人說他徇私舞弊，把這份考卷點了第二名，實際考卷是蘇軾的。後來歐陽修對老友說：「捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活!此人是當今奇才，我應當迴避，放他出人頭地。請大家記住我的話，三十年後沒有人會再說起我來的!」當時歐陽修名滿天下，天下士子進退之權全操在歐陽修一人之手，歐陽修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國，「出人頭地」這一成語就是從這里來的。蘇軾25歲時在制科考試中被皇帝點為第一名。制科考試在宋朝只舉行過22次而且不定期，錄取的人員只有41人，蘇軾是所有人中成績最好的，百年第一。
唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
蘇軾一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石變法上意見相反，屬於保守派，官場上始終被捲入派系斗爭。
蘇軾的仕途開始於鳳翔縣，他的頂頭上司陳公弼對他總是挑刺，不給他好臉色看。讓蘇軾很生氣，其實陳公弼是用心良苦。蘇軾後來非常後悔年輕時對陳公的不敬，這是在經歷過許多人生波折後才體會到的，後專門為陳公作傳。陳公弼的兒子就是陳季常，蘇東坡在一首詩里，開朋友陳季常的玩笑說：「龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。」因為這首詩，在文言里用「河東獅吼」就表示懼內，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個名字也就千古流傳了。
蘇軾第一次官場落難是因為「烏台詩」案，差點送命，已經退休的王安石上書懇請宋神宗不要殺蘇軾。最後蘇軾被貶到黃州，在那裡蘇軾與民為樂，耕作為生，在黃州蘇軾得到了蘇東坡這個稱號。也是在黃州蘇軾做出了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。
後來蘇軾重新被啟用，在赴任之前去見了一個人-王安石，這次會面兩個人象多年的老朋友暢談了一個多月，屏棄了政見上的不同。在蘇軾離開後，60多歲的王安石說：「不知在過幾百年後才能再出蘇軾這樣的人物。」蘇軾之作更為出名，他表達了同這位政敵兼詩友徹底和解的誠意，體現了這位偉大詩人寬容和仁愛的情懷：
騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。
勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。
他們都懂得，在歷史的長河中，官場的那麼點榮辱得失是一朵浪花都激不起的，而他們傑出的詩詞文章會永放異彩。
蘇軾再次回到中央，還是無法擺脫政治上的斗爭，後請凋到杭州，在這里蘇軾對西湖進行了重修疏浚，修築了著名的蘇堤，和白居易的白堤相映生輝。恢復到蘇軾年輕時所看的到西湖：
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
蘇軾一生中經歷的三位女性，第一位妻子王弗，第二位妻子王潤之，兩個人是表姐妹。另外就是侍妾朝雲。《江城子·記夢》就是追憶王弗的。王弗和朝雲都是很年輕就去世了。王弗敏靜;王潤之持家;朝雲俠義。蘇軾愛的最深的還是結發妻子王弗，也是與他共患難的，流傳千古的悼亡詞《江城子·記夢》就是寫給王弗的：
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
侍妾朝雲則是蘇軾的知己，有個故事說，有一天蘇軾撫摸著自己的肚子問家人：這裡面是什麼呢?有的說是滿腹文章，有的說是滿腹學問，唯朝雲說是一肚皮不合時宜，蘇軾感慨到：「知我者，朝雲也。」
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草!
牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
蘇軾的弟弟蘇轍比蘇軾小3歲，兄弟間的情誼非常深，千古名篇《水調歌頭·中秋》就是蘇軾想念弟弟不得相見而寫下的。至於《醒世恆言》中蘇軾的妹妹蘇小妹，歷史上並沒有這個人物，因為後人太喜歡蘇軾了，想像他應該有個和他一樣有才學的妹妹。至於他和蘇軾學生秦觀的愛情也就無從談起。蘇軾一共有四子，長子蘇邁(王弗)，蘇迨、蘇過(王潤之)，蘇遁(朝雲所生，早亡)。小兒子出生後他寫道:「人皆養子望聰明,我為聰明累一生,唯願我兒愚且魯,無災無難到公卿」既是戲言也是期望兒女平安。 在經歷了生死歷劫後,他痛定思痛,文章中多了淡定平和,從容厚重。黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒四人文風雖異於東坡，但四人皆因得東坡垂青而並進文壇，開創新篇，故而稱為「蘇門四學士」。
水調歌頭
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾不但文章寫的好，書法也是大家，宋朝的書法有「蘇黃米蔡」，蘇軾排第一。可惜保存至今的非常少，最著名的是《寒食帖》，現存與台北故宮博物院。李敖在李敖有話說節目中有好幾期都是講的《寒食帖》。
蘇軾晚年被一貶在貶，60多歲的蘇軾一路被貶到了儋州，今海南島。在環境異常艱苦的海南島，蘇軾的身體越來也不好，後來朝廷把蘇軾又調回大陸，但蘇軾的身體已經不行了，最終死在江蘇常州。蘇軾在病重時告訴兒子：吾生無惡，死必不墜。慎勿哭以憚化。彌留之際友人在他耳邊喊到，
維琳方丈：端明宜勿忘西方!
蘇軾：西方不無，但個里著力不得!
錢濟明(好友)：固先生平時履踐至此，更需著力!
蘇軾：著力即差!
說完這句話，蘇軾就死去了。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，生於公元1037年，公元1101年病逝，終年66歲，四川眉山人，北宋傑出的文學家，書畫家,在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有傑出的成就。蘇軾一生中的文學創作
成就是非常巨大的，他精通詩歌，散文，詞，書法，繪畫。然而，人們不斷地贊頌蘇軾，並不僅僅是因為上述的這些令人驚嘆的成就。蘇軾一生對理性的追求，對生活的熱愛，其心智之成熟、感情之豐富、人格之獨立、胸懷之廣闊、為人之坦盪、性情之曠達，更是使他得到後人熱愛的原因。 在醫學和養生方面，他的《蘇、沈良方》至今流傳，他善氣功、善煉丹;是世界上最早的「飢餓療法」倡導者——東坡的飲食三要領：食不可急、每食八分飽、食不求精，倭國人稱之為「東坡三養」。蘇東坡極善烹飪，他的「東坡肉」、「東坡湯」、「東坡魚」、「東坡雞」、「東坡餅」等等，至今還流傳在今天的宴席、酒家之間。
附錄蘇軾其他膾炙人口的詩詞：
定風波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節雲中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
臨江仙·夜歸臨皋
夜飲東坡醉復醒，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非吾有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄餘生。
七絕·春宵
春宵一刻值千金，花有清香月有陰.
歌管樓亭聲細細，鞦韆院落夜沉沉.
《惠崇春江晚景二首》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
蘇軾的《惠崇春江晚景二首》，後人往往只引這一首，忘了後面還有四句：
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
題西林壁
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
和子由澠池懷舊
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
『陸』 蘇東坡的突圍讀後感300字
讀你的時候，你只吟「大江東去」的豪邁，只唱「千古風流人物」的激昂，想你的時候，你只高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」，只嘆「人生如夢，一樽還酹江月」。，問你的時候，你卻說「一蓑風雨任平生」。
——題記
近日拜讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》，隨他走進《千年庭院》，觸摸早已風幹了的淚痕，或悲或嘆，或思或悟，一時感觸頗多。
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。在八百多年前的宋朝歲月里，你陷於被稱為「烏台詩案」的案件中，隨著心懷叵測的小人的惡意圍攻，你被長途押解，貶謫黃州，你卻只說了句「一蓑風雨任平生」。
你，一個後起之秀，名震文壇，作為蘇家三傑之一，唐宋八大家之一，卻因此而落難，就像你弟弟所說的一樣「東坡何罪，獨以名太高」。
在監獄里，你被侮辱，被摧殘，你用純銀般的嗓子哀嚎著，哀嚎到嘶啞，這本是一個只需要哀嚎的地方，你寫那麼美麗的詩就已經荒唐到底了還不該打打，打得你濃妝淡抹，打得你乘風歸去，打得你密州出獵。
就這樣，你經受不住日復一日，通宵達旦的逼供，你閉了閉眼，就承認了，你以一個流放罪犯的身份，帶著官場和文壇潑給你的渾身臟水，孤獨的走進了荒涼的黃州，你如同一隻小蝌蚪在洶涌澎湃的大海里顛簸，「致君堯舜上，再使風俗淳」的夢想雖然屬於美麗，現實畢竟歸於澀意，你品嘗了生活的酸甜苦辣，盡受了官場的煉獄洗禮，於是乎，余秋雨先生告訴我：「正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。他漸漸回歸於清純和空靈，習慣於淡泊和靜定，在艱苦的中墾荒種地中，體味著自然和生命的原始意味。」我想，也正是因為這種特殊的身世與經歷，才造就了你大氣磅薄的詞風，酣暢淋漓的書意吧！
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。你走到黃州赤壁，面對著赭紅色的陡峭石坡，浩盪東去的大江，你閉眼深思，你把自己的精神力量給黃州注入了意味，結果——引導千古傑作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌？赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生，不朽的篇章終於在黃州誕生了！余秋雨先生說：「這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟於一場災難之後，成熟於滅寂後的再生，成熟於窮鄉僻壤，成熟於幾乎沒有人在他身邊的時刻。」
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。你清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。你不再悲觀，不再耿耿於懷。你在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州成全了你，你成全了黃州。你以天下為己任，憂國憂民。現實中的殘酷，競爭中的激烈使我內心深處傷痕累累。在夜深人靜的時候，想再讀你，再想你，你的詩篇讓我感動，你的心境讓我感到慰藉。
『柒』 求《曠古奇才蘇東坡》讀後感
蘇軾是中國文學史商一位罕見的通才人物，但他的生活卻也是罕見的坎坷曲折。他的詩憂國憂民如屈原，枯淡簡朴如（陶）淵明，任情揮灑如李白，寓意深厚如杜甫，充滿了對人生的深刻感悟和體會。他的詞作雄壯為骨，超逸為肌，開創豪放派詞風。他的詞之言志抒情，記游懷古，「無意不可入，無事不可言」，也大大擴充了詞的題材。他的散文氣勢充沛，行若流水，廣搜博引，自然清澈，是唐宋八大家的佼佼者。他的畫與北宋著名畫家文同齊名，是「文湖州竹派」領袖人物。他的書法灑脫遒勁，獨具風格，名列「唐宋四大家」（嚴真卿，柳公權，歐陽洵，蘇軾）之列，又獨占「宋代四大家」（蘇軾，黃庭堅，米貰，蔡襄）之首。
此外，蘇軾還在軍事學，醫葯學，建築學，水利學，語言學，音樂學，禪學方面均有極深的造詣。蘇軾任職惠州，見當地缺醫少葯就採集中草葯，合成劑、丸，為當地人救死扶傷。蘇軾任職廣州，引蒲洵水入城，解決了當地居民多年來飲水成苦的問題。蘇軾任職徐州，率城民與水災奮斗七十餘日，終於使徐州免於水淹，後又組織修建徐州城堤。蘇軾任職杭州，不僅興建了蘇堤，還發明了以瓦筒代替竹管之引水方法，使西湖免於成為一片水涸。
蘇軾還曾設計過帽子，釀過良酒，製作過一種特殊的千層餅，調過一種別具味道的湯。所以，北宋年間，「東坡帽」，「東坡酒」，「東坡餅」，「東坡羹」「東坡肉」等曾一度成為眾人的追求時尚。
蘇軾以一介書生，如此多才多藝是中國歷史上曠古少見的。
可惜蘇軾一生卻充滿曲折與坎坷。
蘇軾21年時與弟蘇撤一同進京考試，一路通過舉人考試，禮部考試與殿試，獲進士及弟。當初宋仁宗在殿試二蘇之後，高興地對曹皇後說他為大宋朝找到了兩個宰相之才，卻無首輔之運，雖才高八斗，卻總不得重用，或因作詩不慎，或出言直率，一再被他地政敵們抓住把柄，大做文章，害得蘇軾在將近四十年的官宦生涯中，有三分之一得時間是在貶嘀中度過的。
蘇軾一生為官，曾出任過杭州，徐州，密州，安州，惠洲，穎洲，揚州的太守，也出任過兵部尚書，禮部尚書，中書舍人等朝廷命官，最後卻在62高齡去任瓊州（海南島）別駕（就是知州的佐官），而且將近做了兩三年。以蘇軾當時之官宦經歷和文壇盛名去到天涯海角去出任如此位卑的小職，心中的不平可想而知了。
蘇軾的一生就是在這樣的落魄不定涸懷才不遇中度過的，可他的成就又是非凡無比的。那麼，是什麼力量使蘇軾如此地身居逆境而又自強不息？又是什麼力量使蘇軾能如此自容地應付官宦生活地沉浮？人們不禁要問。
蘇軾樂觀人格地心理分析
從心理學上講，蘇軾天生就是樂觀主義者，他的人格中含有大量的達觀品質和辨證思想。所以，對蘇軾來講，命運的起落只是人生的教科書，宦海的沉浮是其中的作業和考試。久而久之，蘇東坡練就了一顆非同尋常的平常心，可以不因宦海經歷而自暴自棄，不因生活顛簸就怨天尤人。他永遠以一份靜心來面對世間的得失進退，永遠以一份激情來化解人生的悲歡離合。這一切正如他的詞句那樣：枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。
蘇東坡苦中作樂的功夫也是古今少有的。無論生活怎樣令他失望，他從未放棄對生活的熱愛和嚮往。人生得意時他可以築一道蘇堤，窗一代畫風：人生得意時，他可以攏田種地，寫下「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的千古佳句。
而他的東坡雅號，就是在黃州種地時苦中作樂編出來的。
所以，蘇東坡一生最大的成就不在於其大量的文學創作，不在於其字畫的功夫，也不在於其修築了蘇堤，而在於其經年修煉的苦中作樂的功夫，這才是他留給後人最大的精神財富，也是人們世代敬仰他的本質所在。對此，林語堂自有一番高論：
"我可以說蘇東坡是一個不可救葯的樂天派……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶酥所謂蛇的智能加上鴿子的溫文。不可否認的，這種混合十分罕見，世上只有少數任兩者兼具。這就有一位！蘇東坡有魅力，正如女人的風情、花朵的美麗於芬芳，容易感受，卻很難說出其中的成份。顯然他心中有一股性格的力量，誰也擋不住，這種力量由他出生的一刻就已存在，順其自然，直到死亡逼他合上嘴巴，不再談笑為止。蘇東坡最佳的一句名言，是他對弟弟說過的一句話：「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞人兒。眼前見天下無一個不好人。」
蘇軾的人格魅力就在於此。
『捌』 電視劇陸毅版蘇東坡的觀後感400
蘇東坡是個什麼樣的人？林語堂《蘇東坡傳》中有一段話，我認為深刻而精闢地概括了蘇東坡的豐富性和復雜性：
我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。這些品質之薈萃於一身，是天地問的鳳毛麟角，不可數數見的。
——林語堂《蘇東坡傳》
——蘇東坡，一個天縱的奇才，一個永恆的靈魂，一個上天對這個偉大民族的珍貴禮物。他在中國五千年如山綿延的歷史中，如同一座奇峰，直教後人發出「高山仰止，景行行止」之嘆。然而更為神奇的是，當百姓們微笑著提到這樣一個本該讓人遙遙仰望的人物之時，他又是那麼親切、那麼活潑，似乎今天還活在我們的生活中，作為我們的朋友和鄰居，與我們談笑聊天。我們身邊，處處還見他留給我們的影響，時時還在用著他留給我們的財富。
像蘇軾這樣一個人物，似乎只能存在人們的想像中，如今卻要把他搬上銀屏，又是由我最欣賞的演員來演，一陣激動之後，我真是既喜且憂。
喜是喜在機會難得。一個演員能飾演這樣一個角色，特別是在歷史正劇中演繹其本傳，我想，這將是足可引以為豪和銘記終生的事兒了，而這樣一個可遇而不可求的良機，如今就擺在陸毅的面前。我個人認為，如果一個演員可以演出蘇軾來，那麼他身上就必得具備蘇軾的某些氣質；而在這名來利往、紛紛擾擾的娛樂圈中，十餘年的浸染後，陸毅卻仍能保持著這樣一份寵辱不驚和風輕雲淡，不得不說十分難得。這未嘗不是一種緣分，願爐子好好珍惜這個緣分，以高度的責任心和使命感，以飽滿的創作熱情和強烈的敬業精神，深入理解蘇軾，演繹好這樣一個「萬古雲霄一羽毛」的人物。
憂是憂在角色難演。不僅在於人物本身的深刻性和復雜性以及40年的時間跨度對演員的演技和悟性提出了極高要求，還在於——國人對蘇東坡實在已經太熟了，在某種層面上說，蘇東坡影響了國民性格的形成，融入到幾乎每個中國人、尤其是知識分子的血液中。可以說，人人心中都有一個蘇東坡。要演出這樣一個人物，就要有知難而上的勇氣與寬廣平和的胸襟，最重要的，還是要拿實力來說話，拿作品來證明。以這十年來我對陸毅的關注和了解，是完全可以寄予希望的。這種信任，既是壓力，更是動力。我們陸迷自然會義無反顧地支持，也同時希望更多的朋友們給這個年輕的普通演員多一些寬容、多一些信任、多一些創作的空間。
言歸正傳。首先作為一名東坡先生的忠實讀者和敬仰者，其次作為一名資深陸迷，為了幫陸毅更好地理解、演繹蘇軾這個角色，我現在僅提供一些個人的淺見，共3×3條建議，但求略進綿薄，拋磚引玉
『玖』 康震講蘇軾觀後感
終於買到《康震評說蘇東坡》，用了一個晚上讀完了，康師這本書寫的通俗易懂，饒有興味，充實嚴謹，且字里行間都充盈著真性情，能感覺到康師是在用心寫作，用心去貼近那個千年前的蘇東坡，他是由衷的喜愛著蘇子的。
康師在這本書中每一處引用都在現場標明了出處，包括每一則典故、軼聞。這樣的寫作必是一件繁瑣而麻煩的事，可康師一絲不苟的這樣做了，主觀上是一個學者嚴謹的品格使然，客觀上實在方便了喜愛蘇軾的讀者，讀者可以順著康師引出的這一條條「瓜藤」去閱讀更多有關東坡的著作，去獲得更多的收獲。
不過這本書真正的好處還不在此，仍然在於從講座到著作一脈相承的康氏風格，這康氏風格就是真性情三個字。全書我幾乎一口氣讀完，但是中間我還是跳過了「巨星隕落」那一章，我不太願意一字一句讀蘇軾臨終前的種種情景。不過有我不忍讀的地方，自然也有我喜歡讀的地方，「手足之情」依然是最感動我的一章，康師將這一段深沉、真摯的人間親情用飽滿的筆觸展現了出來，子由在為兄長題寫的墓誌銘中寫到：「我初從公，賴以有知，撫我則兄，誨我則師」，一個「撫」字真是有說不完的深情厚意，說不完的追思回憶，說不完的感念神傷，我想子由在寫下這句話的時候，一定落淚了吧。還有蘇子那句「登高回首坡攏隔，但見烏帽出復沒」，這樣的詩句真是輕而易舉就能擊中人們心中最脆弱的那一處，分別時的背影總是會叫人肝腸寸斷。
在這一章中，康師有這樣一段話：「蘇軾死後，子由將他與王閏之共同葬於河南郟縣小峨眉山，並命子孫在自己百年後，也將自己的遺骸葬於兄長墓旁，小峨眉山處遂有「二蘇墳」之稱。也許，只有在美好而永恆的天國里，他們的約定才能最終得以實現吧……」。我想康師在寫完這段話的時候，會不會在心裡有一聲嘆息呢？也許這也是康師對東坡在天之靈的一種祈願吧。
贊美之後，要提出批評意見了^_^
這支小箭要先射向中華書局，這本書裝幀精美，插圖也十分妥貼，較之《品李白》顯然更勝一籌，但是書中出現了幾處文字錯誤，大概是校對的工作沒有做好，另人遺憾。我把我感到有問題的地方列在下面：
P64第一行「悲田院乞兒」，我以往看到的這句話應是「卑田院乞兒」。
p71第十三行「為官沒有事權」，我不知道這句是不是真的有問題，是不是應該是「為官沒有實權」？
p28末行「……宰相辦公室卻改為擔任通判……」。這整句話我覺得略顯別扭，似乎加幾個字為「宰相辦公室將批示卻改為擔任通判」這樣意思就更流暢通順。
還有曾有吧友提出過的p3「回首向來瀟灑處」。
下面的意見是想和康師商榷的。書的前半部分主要敘說蘇軾的生平，顯然書稿是由講稿潤色整理而來，書中有許多設問句。這樣的句式適合於講稿，易於使講座更吸引人，富於懸念。但我覺得並不很適合於著作，書中出現了過多的設問句易使行文顯的不夠流暢，讀起來易有頓挫阻澀之感。
還有一處疑問是關於蘇軾和王安石的，「東山再起」一章中講述了蘇軾和王安石的會面，讀起來溫馨融洽，蘇子甚至有言「某游門下久矣……慰幸之極」，然而後面P101處蘇軾對王又有極端惡劣之評價，彷彿與此人不共戴天。前後判若兩人，簡直另人懷疑起蘇軾有「兩面三刀」之嫌，我覺得康師對蘇軾與王安石的關系解說的還應該再透徹、明晰一些。
書中對於司馬光的評價前後也出現過矛盾之處，比如p112處「北宋以來的學者……發展到極致，不免自我標榜、惟我獨尊，對於異己觀點大肆批判甚至群起圍攻，王安石、司馬光、程頤身上或多或少有這樣的特點」，p103處「司馬光的頑固程度與王安石相比真是有過之而無不及」，而p112處亦有言「司馬光更是善於將不同派別的人物聚攏帳下」，這樣幾處評價讀起來不免有矛盾費解之感。
還有一句話「我自己的一點思考，則是微不足道的」出現在康師的後記里，康師的後記一直是我非常喜歡讀的，某種程度上說這些文字彰顯出了康師的風采和真性格，在平和穩重的文字背後，依然跳動著青年學者的率真性情。但是這句話，《品李白》、《評說李清照》、《評說蘇東坡》的後記中都有，我一直不喜歡。這句話太過自謙，過謙就意味著不真實，放在這里顯得不必要，也不協調了。
除開贊美和批評，我還有許多思考，以後再發帖。
謝謝康師，謝謝這些講座和著作，他們給我帶來了真實的感動和思考。