電影梁祝觀後感

㈠ 《梁祝》觀後感怎麼寫求助……急

演出觀後感：這只「蝴蝶」會飛得更高

一曲《梁祝》，曾牽動多少中外觀眾的浪漫情愫。昨晚，「梁祝」的悲情故事和不朽旋律，又化為斑斕彩蝶翻飛於芭蕾舞台之上，引來關注的目光。

芭蕾新作《梁祝》是在充分尊重民間故事和運用同名小提琴協奏曲主旋律的基礎上，以現代的眼光進行大膽改編和創新，為觀眾帶來了新的視聽享受。「共讀」、「送別」、「抗婚」、「化蝶」的結構也是借鑒戲曲作品的經典四幕框架，但創新之筆處處可見。馬文才在「共讀」中以紈絝子弟出現，而第三幕中又成為與封建勢力沆瀣一氣、阻撓梁祝相戀的對立面，善與惡、美與丑的斗爭更為直接。作曲家徐堅強把具有濃鬱江南風格的越劇音樂作為基本旋律框架，把２５分鍾的一曲《梁祝》演繹成一部跌宕起伏的芭蕾交響作品，足見其功力。舞美和服裝也是一個亮點，按春夏秋冬四季遞變而設置的四幕場景，巧妙地配合了全劇基調由喜到悲的過程。主要演員所穿的經改良的中式芭蕾舞衣和「蝴蝶」的服裝，也基本符合表情達意的要求。主要演員的舞蹈語匯力求揭示人物的內心情感世界，尤其是以不同色彩的蝴蝶群舞象徵和襯托梁祝的愛情，也是值得肯定的嘗試。

一些專家認為，芭蕾《梁祝》的藝術創新起點不低，但還是「初步」的，全劇各個藝術部類的調整和雕琢，還有很大的空間。如第一幕「英台之夢」與現實之間的「切換」，很多觀眾沒有看明白，可否藉助燈光和舞蹈次序變化交待得更清晰些？「十八相送」的戲似乎沒有做足，「蝴蝶群舞」也有些喧賓奪主，梁祝「一步一回頭」的纏綿情緒沒有配以相應的舞段渲染；祝英台「撞墳」之後，似可發揮芭蕾劇浪漫想像的特點，讓男女主人公以一段雙人舞強化其悲劇色彩，這也許要比墓室轟然而開後馬上切換成滿台彩蝶紛飛更令人回味無窮。

盡管它並不算完美，但藝術家們歷經數年磨礪，終於使它在原創芭蕾的舞台上「站立」起來了。相信日後再精修細改，這只「中國蝴蝶」會飛得更高

㈡ 梁祝觀後感300字

你是中學生還是小學生？寫觀後感，好像是小學生的題目，小學生懂什麼是愛情？梁祝是個愛情故事，現在寫這樣主題的作文太早了點，不知道你們的老師怎麼想的。

㈢ 《梁祝》讀後感

化蝶——《梁祝》讀後感 相遇·暗香浮動 手起，弦動。 那個草長鶯飛，杏花煙雨的三月，她脫去珠環玉佩、綺羅素裙，換上清風盈袖、儒襯方巾。遠離高牆深院，煙鎖輕閨。盈盈含笑，縱馬千里，只為出現在你的眼前，溫潤許久不曾的眼淚。 三年的同窗伴讀，無數清風明月、花前月下。他和你撫琴作畫、游戲山水。三生石上早已鐫定的情緣彷彿從未分離，枕間平放的清水，映出你無邪的內心和她嬌羞的容顏。 裊裊燃香前，她早已背叛你許下今生的誓言：「山伯，我不要做你的結拜兄弟。我要做你一生一世，白頭不離的妻子！」這段古老的愛情劃破天際，漫過歲月，穿過時空。像風華絕代的女子，凌波微步、姍姍飄來。沒有什麼比得上這無意間邂逅的美麗。習慣了這鋼筋水泥世界中猙獰的嘴臉，麻木了這掛著偽善面具的虛情假意，冷漠了儀表堂堂下吃人的罪行，人與金錢相處的很尷尬。這鋼筋水泥，物慾橫流的森林中一切，相比之下顯得如此虛擬、做作！誓言·不離不棄 風吼，雨泣。 白駒過隙，春去秋來。你憑欄眺望，穿了秋水，也不曾見他的身影。等待你的，只剩父母定下的聯貴之姻。 你無力抗婚，正如他無力帶你私奔。貧窮剝落了他的尊嚴，也剝落了他的容顏。你苦守樓台，可望牆外飛來裹紙的石塊，擊落心中的牽掛與相思的諾言。 夢里花開，夢里花落，零落的只剩燃雪焚霜的嫣然。你我不是神，一潑，水就灑出來，一摔夢就碎了，而你一離開，她的魂魄也就散了。 不懂的如何表達愛情的我們，還以為相愛就像風雲的善變。你要驗證這明月台亭的誓言嗎？夏雨雪，山無棱，天地合，乃敢與君絕。這份至死不渝的愛情，勝於你我的生命，勝與煙雲般的榮華富貴。 一聲沉雷，帶著祝府與封建禮教的黑暗，硬生生的扯斷了一份甜蜜的夢，將怨恨，聚散擊的遍體鱗傷。出身，門第這兩座散發著腐臭氣息的大山，無情的碾碎了相思。在那人吃人的社會中，任何具有純美意識的東西的存在，都是它生存下去的嚴重阻礙，於是悲劇也就應運而生了。 「梁祝」式的愛情至今沒有出現在冷藏保鮮膜中出售，並不是我們的時代沒有真愛，而是我們將愛浸在慾望中，變質過期了而已。別離·三生緣淺 心碎，弦斷。 等待是如此的漫長，你的相思彎成消瘦的殘月，冷照那憔悴的前程，在這寂寞幽寒的樓宇。你將前程與相思插進祈願的香爐，用燃燒生命代價換取半世的廝守。 雨恨雲愁，相思寒衣。你盼來的卻是他鬱郁而終的噩耗。十里長亭你望眼欲穿，茫然等待也換不回他遠去的身影。 你有淚卻無悲，那纏綿亘古的愛情如同麻木的群山一般漸漸死寂…….. 你披上紅紗，揉碎眼淚，向著世人眼中的富貴，嫁去。於是，任眼淚汩汩成泉，滾滾成江，滔滔成海……… 中國五千年燦爛的文化所沉積而成的牆壁是不會被幾聲微不足道的哭泣或悲劇所震撼的。沒有愛情，沒有親情，沒有相思，彷彿世界上的一切都拋棄了祝英台，把她關在絕壁的籠中。我們也會有類似的境遇，當自己一人孤獨無助時，恐懼與屈服會爬上我們的心頭，但無人喝彩我們依然可以昂揚向前，沒有掌聲我們依舊可以虔誠的唱歌，像你一樣，勇敢的對世界說：「不！」傷城·天上人間 凝眉，莫愁。 清冷的雨下了，三天三夜。濕了翅膀的蝴蝶在頹廢的芬芳中悲傷的盤旋。 艷麗的彩霞披，遮不住你枯瘦的身軀；璧耀珠輝，掩飾不了你成灰的容顏；喧天的鑼鼓煙火，挽不回你歸去的決心。脆弱的你，逃不出這悲漠悲兮的惆悵。蕭瑟的青冢，孤立於凄凄的路旁，撕出一道長長的思念。摘去鳳冠，褪去嫁衣，白衣素縞的你，愴然奔向冰涼的墳塋，淚水滴下，凝成你欲碎的情腸，一句相思，竟耗盡了你一生的精力……. 心中的血，傾瀉著畢生的溫柔。你揮袖轉身，而鮮血如紅唇，輕輕地吻在身上，曳著青煙，散去…… 天長地久的諾言，萬世千生的相伴，鏤空的海誓山盟，都化作過眼雲煙，在空中彌散。淚水洗過的天空，會更加明亮。你會看見他正趕來，青鳥引路，喜鵲為伴，還有一雙蝶兒，輕舞於明月花間。 那一天我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你相思的真言。 那一月我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。 那一年我磕頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的胸前。 那一世我轉山轉水轉人間，不修來世，只為途中與你相見。 不懂的如何表達愛情的我們，還以為殉情只是古老的傳言。心碎弦斷，只有餘音繞梁；人醒，夢亦醒，一醒就是千年美麗。這段凄美的愛戀，依舊守候在華夏的記憶里，為不堪的我們編織著亘古的纏綿，在愛情的史冊里留下最動人的一頁……生不同衾死同穴/化作一對翩翩的蝶/魂兮相依/魂兮相守/練衣洞府/香雨人間——【化蝶】

㈣ 動畫片《梁祝》觀後感600字

蝴蝶的傳說-梁祝觀後感.蝴蝶的傳說-梁祝觀後感...愛情，永恆的主題 ..(轉)雪萊說：生命誠可貴，愛情價更高。 ..且看這草長鶯飛、萬物都帶著勃勃生機的春天，他們相遇了。哪個少女不懷春，哪個少年不鍾情；春天、年輕、帶著憧憬和期待、一切自然而然地發生了。尤如<仲夏夜之夢>中那青澀而又忍不住好奇暗自窺望的眼睛，此情、此景，勾起人無限的遐想。 .. ..「巍巍兮高山，湯湯兮流水」，高山流水是中國人對知已的評價，也是愛情中的陽春白雪。高遠的意境下，飄飄緲緲的幾句吟頌，這樣清風朗月般的少年，叫人如何不愛；英台算的上鬼靈精，放完紙鳶，又來捉弄山伯，卻也忍不住以紙鳶比擬，暗自試探；可惜山伯太憨直，雖然發現了英台的耳環痕，卻從未做過任何聯想。 .. ..十八相送延續著前半部分明快輕松的基調。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知；送君千里終需別，此時一個已是情苗深植，而另一個卻還蒙在鼓中，只為兄弟告別而感傷。 .. ..若非師母道破天機，山...伯才恍然大悟，聯想起過去的種種，欣喜無法抑制，激動之餘，對著四九大叫：你知道嗎？祝公子是個女的! 這時，我看到了一個直白、簡單的梁山伯. ..山道上，響起輕快而急促的腳步聲，眾學友擁躉著梁山伯，直奔山下而去。同樣的山路，不一樣的心情，曾手挽手送走的賢弟轉眼間就成了將執手到老的紅顏知已了，三年的相處，已經深切了解了彼此，而這三年，二人間也只隔著一碗清水的距離。那種幸福感、滿滿的、滿滿的填滿了胸襟，多得要溢出來；這種幸福感染了所有的人，雖然大家都知道故事將要走向哪裡，但還是抵抗不住幸福的來襲。這就是愛情永恆的魅力,即使千百年後千百次的回味也一樣不覺得無味~ .. ..心心念念的九妹終於婷婷站在眼前，一聲「賢妹」，忽然讓我看到了陸游的影子，一樣熟悉的蹙眉，一樣的深情款款，聽到心裡輕輕地嘆息了一聲。再定睛，兩人間已是咫尺天涯。而山伯不是陸游，他沒有糾問、沒有狂風暴雨般地宣洩，在面對事實後，他靜靜對他的心上人訴...伯才恍然大悟，聯想起過去的種種，欣喜無法抑制，激動之餘，對著四九大叫：你知道嗎？祝公子是個女的! 這時，我看到了一個直白、簡單的梁山伯. ..山道上，響起輕快而急促的腳步聲，眾學友擁躉著梁山伯，直奔山下而去。同樣的山路，不一樣的心情，曾手挽手送走的賢弟轉眼間就成了將執手到老的紅顏知已了，三年的相處，已經深切了解了彼此，而這三年，二人間也只隔著一碗清水的距離。那種幸福感、滿滿的、滿滿的填滿了胸襟，多得要溢出來；這種幸福感染了所有的人，雖然大家都知道故事將要走向哪裡，但還是抵抗不住幸福的來襲。這就是愛情永恆的魅力,即使千百年後千百次的回味也一樣不覺得無味~ .. ..心心念念的九妹終於婷婷站在眼前，一聲「賢妹」，忽然讓我看到了陸游的影子，一樣熟悉的蹙眉，一樣的深情款款，聽到心裡輕輕地嘆息了一聲。再定睛，兩人間已是咫尺天涯。而山伯不是陸游，他沒有糾問、沒有狂風暴雨般地宣洩，在面對事實後，他靜靜對他的心上人訴...說了思念，然後藏起滿心的失落，換回了信物(摺扇)，打算就此告別。英台也從少不經事的女孩子一夜間長大，默默地相送愛人離去。驟然二人看到了摺扇上一樣的題詩，心潮的大堤轟然決口。分易分，聚難聚，人生有太多的無奈,愛與難愛的千古一嘆。 .. ..山伯最後的心曲在一片凄涼清冷中委委道來，若大的空間只一榻一人一扇，形影相弔。到了生命的盡頭，他還忍不住為英台作為女子身不由已的命運而痛惜，為曾經的相識相知而感恩。至真至誠的梁山伯阿，用自己的一片坦盪無私的愛，詮釋了愛情的真諦。也正因為此，英台對已經生死兩隔的戀人宣告：生死永隨梁山伯，才會成為愛情的詠嘆，也為這段絕美的愛情故事畫上了一個最讓人心悸的句號。 .. ..而最後意境完美的化蝶也許可以看作大家情感上的安慰，今生於現實世界裡在一起無望,終於，在另一個世界中，看到這對戀人永遠相依相伴。 ..整出戲里,以越劇曲調為主出現的梁祝經典的音樂貫穿始終,每次恰倒好處的運用都起到推波...助瀾畫龍點睛的效果,作為觀眾的我們隨音樂心潮起伏情緒跌宕,沉醉於愛情的甜美與無奈之中. ..全場無蝶,即使到最後化蝶一幕也沒有彩蝶的出現,郭曉男導演用扇子來代替蝴蝶不免讓我聯想到2000年日本寶冢歌舞劇團來中國演繹的日本人心中的梁祝,也許是因為茅茅常會帶團觀摩他們的演出而受到了TAKARAZUKA一定的影響吧.其實就我個人而言還是有些許失落,畢竟中國人心目中那兩個美麗的經典蝴蝶形象至少應該出現一次(我認為在花草從中出現兩只小蝴蝶,然後再以人以扇代替比較好) .. ..事前最擔心「形式美」過了頭；但是看完首場<梁祝>後卻是忍不住贊嘆連連，所有對這出戲的感覺都寫在上面了，故事、人物、情境已經基本完美的地演繹了這個梁祝這個永恆的愛情主題

㈤ 電影《梁祝》的讀後感

？？那應該是個很浪漫的故事啊~
如果你們老師是我的老師我一定很樂意自己完成這個作業~嗨……
我覺得你要談的話就可以從它的故事落手，畢竟中國人嗎，不知道這個故事就慘了。然後再用現代人的眼光說說對愛情和婚姻的看法拉~
再有要談的話就只好說說背景音樂了……
不過說時候幹嘛一定要吳奇隆拍的那部電影類？又不是很經典……算了，故事么都是這么前篇一律拉，如果說還想多寫一些，不知道我的博客上面的內容能不能給你些啟發……
加油吧，盡量寫地浪漫點，難得的鍛煉文筆的機會呀~

㈥ 梁祝觀後感

http://www.google.cn/search?hl=zh-CN&q=%E6%A2%81%E7%A5%9D++%E8%A7%82%E5%90%8E%E6%84%9F&btnG=Google+%E6%90%9C%E7%B4%A2&meta=&aq=-1&oq=

㈦ 電話版電影梁祝觀後感500字

在這樣一個似乎有些陰冷的早晨，聽著《梁祝》這支傳世佳作，那特有的已經彷彿沒有一種言語能形容。波瀾不驚的思緒在樂曲自然的催化下顯得更加林亂了。忽然「砰」的那清脆、明朗的聲音把我的思想與樂曲緊緊地連在了一起。也許是聽了太多遍這支樂曲的緣故吧，潛意識下不禁升起了一絲淡然的憂傷。但音樂總體呈現給人的景象是歡樂的。這讓我自然想到了陽春三月，白鳥輕飛，兩個素不相識的學子相遇在這美好的世界。

樂曲繼續進行著，我的思緒也隨之緊緊跟隨。我似乎看到了青山、綠水，藍天、白雲環繞的一片勝地。祝英台與梁山伯正對人間傾訴。這一瞬間我的幻想充滿了幸福。但就在此時，一個劫數的到來又似乎預示著這段情緣的哀惋和痛苦。（這當然只是我的理解。或許是對這一主題聽人評析的太多的緣故吧。）有相聚也就有分離。小提琴代表著的祝英台和大提琴代表著的梁山伯互相應答著，像是在互訴情誼和離愁。這時能明顯的感覺到悲劇即將上演。如海潮湧來的管弦樂正式拉開了悲劇的帷幕，那渾厚、低沉、恐怖的樂音彷彿是強大的封建勢力在百般阻撓，逼迫一個弱小的女子放棄美好的追求，順從父母的旨意。此時小提琴代表的祝英台寧死不屈，與黑暗勢力抗爭到底。兩者的矛盾越來越激烈，直至樂曲的另一個小主題上演，矛盾才漸漸平息。樂曲緩緩奏出《樓台會》這一部分。大、小提琴像是在互訴心中的情誼，又像是在傾聽彼此的哀嘆。音樂給人以凄婉的感覺。忽然樂曲疾走，好像在告訴我們這些聽眾：梁山伯因為過度悲傷而在絕望中帶著遺憾離開了人世。或許是祝英台也沉入了無盡的絕望。或許是祝英台早知道有一個並不盡人意，但也算是完美的結局在前方等候，她順從了父母的旨意。在迎娶過門途中，她停在梁山伯的陵前哭靈。我在小提琴幽婉的樂聲中聽見了祝英台悲涼、凄慘的哭泣聲；看見了那陵墓周圍深邃、荒誕的景象。我陷入了深深的思索。難道幾千年來所有的女子都同樣受著這種壓迫嗎？突然一陣轟然巨響打斷了我的思緒，整首樂曲推向了最高潮。瞬間像是煙雲繚繞，兩顆終於自由的心緊緊相連。

如夢如幻的一切漸漸平息了，樂曲又奏出柔緩的段子。陽春三月，明媚的陽光普照著大地，一對美麗的蝴蝶在繁花叢中翩翩起舞，形影不離。樂曲從祈願轉變維勒幸福。我想這就是浪漫主義筆下的傑作吧。我忽然覺得這樣的悲劇有一個這樣的結局顯得太過於牽強了，盡管他把這段愁怨變成了忠貞的誓言。

一曲終了。而我的思考卻未停止。我回想著曲中呈現的一幕幕，心情更加沉重起來。浮現在我腦海里的不僅僅是梁山伯與祝英台的悲劇，而是所有被封建勢力著一家所束縛的人們的悲劇。面對此我並不能說出什麼深刻的哲理使之不再重演，我只希望這在現代社會能被天下的父母所放棄，給兒女一段真正的幸福。

提筆匆匆寫下這一連串感言，沒有什麼特別的見解，只是我，一個天真、單純的女孩聆聽《梁祝》後的一點感想和希望。

㈧ 對《梁祝》的感受

此劇是一個愛情故事劇。他寫了梁山伯與祝英台抗婚的事情。祝英台要到尼山去讀書，那時不許女人到外地讀書，英台女扮男裝。他說服了父母，和丫頭銀心出外，中途遇見山伯結為兄弟同到尼山，倆人互相幫助。學習優異，老師喜愛，祝父來信叫英台回家，英台求師母為他們做媒。等山伯到祝家，哪知祝父又將英台許與了馬家，山伯因此得病，病故。英台抗婚，要到墳前祭奠，碰碑而死，他二人死後，化為蝴蝶在藍天翩翩起舞，自由自在的翱翔。這個故事寫了梁祝反抗封建的婚姻制度，歌頌了梁祝堅貞不屈的愛情。

㈨ 梁祝觀後感 800

蝴蝶的傳說-梁祝觀後感 蝴蝶的傳說-梁祝觀後感 愛情，永恆的主題 (轉)雪萊說：生命誠可貴，愛情價更高。 且看這草長鶯飛、萬物都帶著勃勃生機的春天，他們相遇了。哪個少女不懷春，哪個少年不鍾情；春天、年輕、帶著憧憬和期待、一切自然而然地發生了。尤如<仲夏夜之夢>中那青澀而又忍不住好奇暗自窺望的眼睛，此情、此景，勾起人無限的遐想。 十八相送延續著前半部分明快輕松的基調。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知；送君千里終需別，此時一個已是情苗深植，而另一個卻還蒙在鼓中，只為兄弟告別而感傷。 若非師母道破天機，山伯才恍然大悟，聯想起過去的種種，欣喜無法抑制，激動之餘，對著四九大叫：你知道嗎？祝公子是個女的! 這時，我看到了一個直白、簡單的梁山伯. 山道上，響起輕快而急促的腳步聲，眾學友擁躉著梁山伯，直奔山下而去。同樣的山路，不一樣的心情，曾手挽手送走的賢弟轉眼間就成了將執手到老的紅顏知已了，三年的相處，已經深切了解了彼此，而這三年，二人間也只隔著一碗清水的距離。那種幸福感、滿滿的、滿滿的填滿了胸襟，多得要溢出來；這種幸福感染了所有的人，雖然大家都知道故事將要走向哪裡，但還是抵抗不住幸福的來襲。這就是愛情永恆的魅力,即使千百年後千百次的回味也一樣不覺得無味~ 心心念念的九妹終於婷婷站在眼前，一聲「賢妹」，忽然讓我看到了陸游的影子，一樣熟悉的蹙眉，一樣的深情款款，聽到心裡輕輕地嘆息了一聲。再定睛，兩人間已是咫尺天涯。而山伯不是陸游，他沒有糾問、沒有狂風暴雨般地宣洩，在面對事實後，他靜靜對他的心上人訴說了思念，然後藏起滿心的失落，換回了信物(摺扇)，打算就此告別。英台也從少不經事的女孩子一夜間長大，默默地相送愛人離去。驟然二人看到了摺扇上一樣的題詩，心潮的大堤轟然決口。分易分，聚難聚，人生有太多的無奈,愛與難愛的千古一嘆。 山伯最後的心曲在一片凄涼清冷中委委道來，若大的空間只一榻一人一扇，形影相弔。到了生命的盡頭，他還忍不住為英台作為女子身不由已的命運而痛惜，為曾經的相識相知而感恩。至真至誠的梁山伯阿，用自己的一片坦盪無私的愛，詮釋了愛情的真諦。也正因為此，英台對已經生死兩隔的戀人宣告：生死永隨梁山伯，才會成為愛情的詠嘆，也為這段絕美的愛情故事畫上了一個最讓人心悸的句號。 而最後意境完美的化蝶也許可以看作大家情感上的安慰，今生於現實世界裡在一起無望,終於，在另一個世界中，看到這對戀人永遠相依相伴。 整出戲里,以越劇曲調為主出現的梁祝經典的音樂貫穿始終,每次恰倒好處的運用都起到推波助瀾畫龍點睛的效果,作為觀眾的我們隨音樂心潮起伏情緒跌宕,沉醉於愛情的甜美與無奈之中. 全場無蝶,即使到最後化蝶一幕也沒有彩蝶的出現,郭曉男導演用扇子來代替蝴蝶不免讓我聯想到2000年日本寶冢歌舞劇團來中國演繹的日本人心中的梁祝,也許是因為茅茅常會帶團觀摩他們的演出而受到了TAKARAZUKA一定的影響吧.其實就我個人而言還是有些許失落,畢竟中國人心目中那兩個美麗的經典蝴蝶形象至少應該出現一次(我認為在花草從中出現兩只小蝴蝶,然後再以人以扇代替比較好) 事前最擔心「形式美」過了頭；但是看完首場<梁祝>後卻是忍不住贊嘆連連，所有對這出戲的感覺都寫在上面了，故事、人物、情境已經基本完美的地演繹了這個梁祝這個永恆的愛情主題。