❶ 入殮師觀後感
一、入殮師觀後感：對待生死，我也許不會再惘然
《入殮師》是一部很精彩的電影，我不得不這樣說。
之前是有點害怕的，怕什麼呢？怕死亡，怕屍體。「死亡」這個話題總是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐懼。心裡那個模糊的感覺提醒我——死亡是一件可怕的事，入殮是一件可怕的事。
但《入殮師》的第一個鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來。車中的人緊鎖的眉頭中有淡淡的憂郁，車外白色的基調的景，肅穆寂靜。當小林大悟仔細地為死者擦拭身體時，當社長耐心地徵求家屬化男妝還是女妝的意見時，我才發現，入殮師這個職業竟如此神聖庄嚴。通過入殮師的雙手，我們看到了怎樣將尊嚴還給死者的過程，看到了生者與死者優雅告別的儀式。死亡，在這里已不再令人恐懼，生與死，在這里已緊緊地聯系在了一起，死亡，是生命的延續。入殮師，以他那無比尊重死者的心態，使死者以干凈優雅的姿態踏上另一個嶄新的旅程。
❷ 入殮師的讀後感，要800左右的字
看《入殮師》之感
入殮師，這個職業我還是第一次聽到。在看電影前，看到這個詞語，我還以為這是一部恐怖片。但看完後，我才知道我錯了，我完全的錯了。
入殮師，是一個職業，說白了，就是為死人化妝打扮的職業。這個職業在大部分人心中的地位並不好。因為人們總是隱隱約約的會認為和死人有關的職業就是沒有什麼價值的。
其實每一個正當的職業都有存在的價值。或許有些職業在人們心中的地位並不好，但是這些職業也是不可缺少的。例如清潔工，很多人不屑於這樣的職業，而且也會對從事這樣職業的人投去鄙夷的目光。但是這樣的職業卻又是不可缺少的。
當然也許會有人有意義，人都死了，還要化妝做什麼啊？的確，我也是完全的唯物無神論者。不過仔細想想，每人都會死，人死後本因毫無意義，可是對於生者，那就並非完全沒有意義的了。入殮師最神的地方，就是讓死者恢復到生前的姿容，將死者最美好的一面留給了生者。主角大悟在第一次工作中，沒有將死者的妝畫好，結果竟然引起了死者家屬的不滿，再由不滿引起了家庭中的相互責怪，再發展到打鬥。相反，他師父的手藝非常完美，起到了出奇的效果，家人甚至感覺死者並未死去，只是睡著了而已。生者含淚笑著，不忍打擾死者。死者在火化前將自己最美好的一面展現給了生者。
如果說公平的看待各種職業是入殮師所要表達的一個重要因素，那麼對於親情的重視則是這部電影另一個想要表達的思想。或許這個世界上有你憎恨的人，而且這個人還很有可能是你的親人，因為越是親的親人，人們無意識間會對他提出更高的要求，而他達不到，他的形象就一下子垮了。大悟的父親在大悟六歲的時候離開了他，不知緣由，而且從來沒有找過他。大悟恨父親，當大悟知道父親去世的消息時，認為父親和自己已經沒有任何關系了，不願意去領父親的遺體。身邊的人怎麼勸說他，他也不想聽。或許如果他的職業不是入殮師，這件事就這樣結束了。但是因為入殮師這個職業，他更知道了尊重死者，對於一個陌生死者，他都會認真沉穩的工作，替死者化妝，擺好姿勢，讓死者留下最燦爛的一面。而那個父親雖然是離開了自己，可是他已經去世了，對於已世之人的尊重讓他決定入殮自己的生父。
如果不是入殮師這個職業，大悟不會去領父親的遺體，如果不是入殮師的職業，大悟不會去尊重父親的遺體，如果不死入殮師這個職業，大悟更不可能在為父親擺姿勢的時候發現父親手中篡著的那顆石頭。那是他父親和他的約定。看到那顆石頭，大悟哭了，他一直只知道恨父親棄他而去，但是他沒有想到，即使父親棄他而去，父親仍然不忘和他的約定。這就是親情。
❸ 日本電影《入殮師》觀後感，2000字左右，要原創
- -10分要看這部電影然後寫2000字觀後感~而且是日本人的片
❹ 入殮師觀後感3
[入殮師觀後感3]帶著復雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影，入殮師觀後感3。也明白它為什麼是當之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大製作，卻用最純粹最平實的手法傳達出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。入殮師一個為人歧視甚至不願正視的職業，卻在每一次的給過往者著裝化妝的時候，給了我們深深的感動！讓我們對入殮師這個不為人知的職業肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺後愛上了這個職業，以及妻子在得知丈夫工作後的不理解到後來對這份職業的敬重，她以很自豪的對別人說：「我老公是入殮師」，觀後感《入殮師觀後感3》。每一份工作都應該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在片中也讓我們為之動容。沒有被瞧不起的職業，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結後才悔悟，就像公務員在母親去世後，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！火化的老頭說的很好，「死亡並不是終結，它只是一扇門，通過死亡讓我們進入另一個階段」。 我們有理由相信有天堂的存在，只要心裡存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡單而又不簡單，它深究生命的意義，讓我們為之思索感悟！就像男主人公的名字「大悟」。在每一次的洗禮之後我們時候就會大徹大悟呢？生命太厚重太深奧了，是我們一輩子也無法探究的課題！珍惜生命，珍愛人生！
❺ 入殮師·觀後感
[入殮師·觀後感]前幾個月看余英時的《東漢生死觀》，覺得是一本很有意思的書，入殮師·觀後感。該書對於漢代的葬禮、彼世觀念的發展過程都有一個詳細的介紹。但是由於我的學問不夠，只看懂了此書的不及十分之一，卻對"生死觀念"產生了莫大的興趣。又是一個很偶然的原因，昨晚我把一部叫做《入殮師》的電影看完了。大學里看過一部連續劇，也是日本的，叫《死亡化妝師》，個人覺得和《入殮師》可以說是相呼應的。假若我沒有記錯，日本應該有一種叫做"生死一如"的觀念。聖鬥士《黃金十二宮》里，佛陀對沙迦說，"死不過是生的另一種形式。聖人都超越了生死的界限。"車田正美認為這個就是佛教所說的"阿賴耶識"(又被翻譯成"第八感"或者"第一識")。而個人認為，阿賴耶識似乎沒有這么簡單。因為，對阿賴耶識有過解釋的唯識宗、地論宗、攝論宗都不是好懂的。且各有各的解釋。我們在這里唯一能確認的，就是日本人確實有生死一如的彼世觀念。彼世，從字面上理解就是"那個世界""另一個世界"。按佛家的說法，就是"西方世界"，而入殮師中的"彼世"，則更多的有"來世"的意思了，觀後感《入殮師·觀後感》。而由此世通往彼世，需經一個儀式，這個儀式就是，葬禮。《入殮師》中介紹，入殮分為含棉和湯灌。湯灌就是將死者這輩子的煩惱、疲憊、憂傷洗去，因此也被稱為是來世的"誕生水"。這種儀式，在我看來，不僅是對於死者能在來世忘卻煩惱的生活的祝願，更有對於死者的今生表示感謝的意思了。一般而言，死者死後，他的所有罪孽也就隨之逝去，或者說，生者與死者的芥蒂也將隨之逝去，剩下的，只有彼此的情誼。於是，在入殮師這部電影里就有很多列斯的場景。若男與他的父親，澡堂婆婆和他的兒子，以及小林和他的父親。那個殯儀館的老者說，今世和彼世之時一道門，而他是一個將死者從今世送往來世的守門者。我覺得這就揭示了為什麼日本人這么看重葬禮，因為他們覺得靈魂不滅，精神不死。或許，我能否這樣理解，死者死後，他的靈魂中惡的一面就是隨之逝去，只留下善的一面，讓人追慕，不然，我們何以解釋生者與死者的冰釋。《而恐怖片中的厲鬼，是否就是另一回事?為什麼甲級戰犯就沒有變成厲鬼，然後被某位天師搞得灰飛煙滅，哈哈哈哈)〔入殮師·觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
❻ 電影觀後感《入驗師》1000字
星期天的晚上犯了糊塗，把星期天當成了星期六過，半夜十一點翻出《入殮師》來看，結果看到一點多，兩隻眼睛腫得像桃一樣的去睡覺。兩年前的春節，我的父親去世，早上醒來的時候，母親從醫院打電話過來，說父親不行了，讓我趕緊過去，把平素里准備好的衣服和鞋帽都帶去，我迷迷糊糊的按照母親交代的跑到櫃子里翻找，這樣的事情，在父親生命里的最後三年不知發生過一次，於是這讓我心裡還抱著一線希望，也許——還不是這一次。
但是，就是這一次了，該結束的終究要結束，我跑到醫院，已經有很多人在那裡，明晃晃的屋子裡面，他們在走來走去，我有點發懵，記不住他們的面孔，但是我知道，悲傷的只有我母親一個人。我長這么大來，從沒辦過喪事，母親也並沒有經驗，於是我莫名其妙的被什麼人領到樓下的壽裝店裡去買給死者身上蓋的單子，還有嘴裡含的銅錢，腳上墊著的腳墊，壽裝店裡的燈光昏暗，幾根人在打麻將，一個人叼著煙，找出個綉得非常粗糙俗氣的緞子被單來，還有其他的東西，說，八百塊。我很吃驚，但是想到在樓上等著的母親，我說，四百塊，那個人很不高興，說這種事還能講價啊？我說那就不要了，我本來就覺得我爸爸不該蓋這種東西。他一聽，趕緊把那些東西一股腦的都塞給了我，搶過我手裡的四百塊錢。
我回到樓上，醫院的醫生跟母親說，你們要盡快把人拉走，你們不能把他放在這里。母親說，我兒子馬上就趕來，我想讓他在這里看到他父親。後來哥哥來了，母親抱著他哭，哥哥沒哭，我們忙著聯系殯儀館之類的事，我只是看著哥哥在沒人的時候，偷偷的躲在窗戶邊抹了眼淚。把父親抬下去的時候，和殯儀館跟著過來的某個人叫我和哥哥對著靈車磕頭，我和哥哥都磕了，站起來，他們管我們要兩百塊錢，說是因為他指點了我們，要收開口費。給完了錢，我才開始稍微恢復了一點思考能力，突然意識到，在父親病房裡繞來繞去的陌生人，都是干這個的。他們像禿鷲一樣，圍在屍體旁，等著分食死者的屍體。趁失去親人的家屬悲傷之際，能多撈一點錢就多撈點，這種感覺，在送父親去殯儀館的路上更明顯。殯儀館的路旁，不斷的有人跟著我們車一路走，一路說著各種套話，後來在殯儀館，我們把父親的遺體從一個地方送到另外的地方去入殮，靈車前也圍了很多這樣的人，嘴裡念念有詞，不給錢，他們就一直跟著不肯走，司機跟哥哥說，你要每人給他們個十塊二十的就行了，哥哥終究沒給。母親說，那一刻，感覺就像那些人好像地獄里的惡鬼一樣圍上來。
但這只是殯儀館外面的人，其實殯儀館里的人也好不到哪裡去，父親遺體告別的時候，莫名其妙的進來一個穿著制服的軍樂隊，上來就要演奏，哥哥想起來，就突然問他，你這個是另收費的嗎？領頭的那個女人，含含糊糊的回答，諸如哪家遺體告別不需要愛樂之類的話。哥哥又問，我們是要放磁帶，你們是另收費的嗎？問了三四遍，才知道，另加2千塊錢。哥哥強忍著怒氣把他們轟走了，走的時候，那女的用故意的誰都可以聽得見的聲音說，付不起就說付不起……
說了這么多和電影不相關的話，但是我想，曾經失去過至親的人，知道我在說什麼，看懂了《入殮師》這部電影的人，知道我在說什麼。
性格懦弱，總是怯生生的小林君，在走進死者的家中的時候，也是被人指責為「賺死人錢的。」但當他的手溫柔的握著死者的雙手，撫摸過他們的臉頰，額頭，為他們擦拭身體，為老奶奶穿上絲襪，為兒子梳好頭發，為妻子點上口紅的時候，失去親人的人們，知道他們把自己最愛的人託付給了值得信任的人。我的父親卧病十七年，最後三年，他渾身插滿管子躺在那裡，被人們搬來搬去，翻來翻去，我一直很希望，人們可以對待他溫柔一點，但你知道你無能為力，你不是醫生不是護士，不是殯儀館的工作人家，你不能挑人家的不是，這個世界上，粗暴是大多數普通人對待他人的方式，我們被粗暴的對待，然後又粗暴的對待別人，這似乎已經成為一種循環，大多數人內心已經麻木，渾然無覺。所以，在一個連活人都不能被溫柔對待的世界裡，就更別說對死者的尊重了。
是因為這樣，佐佐木先生才一眼看到了小林君內心裡的溫柔的吧。他像一個孩子一樣的軟弱，沒有競爭能力，卻善良，溫柔的可以平等對待每一個死者，不管他們是怎樣的死法。內心裡還有這樣溫柔的人，在這個冷酷的世界裡，是多麼難得的珍寶啊。看電影的時候，我一邊流淚一邊想，如果是我的父親，要是也能讓小林君來幫助，溫柔的握著他的手，走完最後的路，那該有多好。《入殮師》的英文海報上，有一句話寫到——The gift of the last memories. 而我關於我父親的最後的記憶，是充斥了那許多粗暴貪婪的嘴臉的記憶，太不美好了，所以很少回憶。能遇到小林君這樣的人，是多麼的幸運啊。它照亮了生者的回憶，的確是上天的禮物。作為一個內心深處的自毀者，我活在一個人人互相粗暴相待的世界中，我從來不曾奢求我自己可以死得其所，我可以對自己很無情，可是在我不曾被溫柔對待過的此生里，仍然有我內心最柔軟的部分，長在我愛的人的身體里。我深愛過的人，我是多麼希望你們能夠被這個世界溫柔的對待，哪怕是在你們離去的時候，能夠有一雙手，溫柔相握。
小林君，謝謝你曾經這樣溫柔的對待這個世界。在這樣的世界裡可以用自己的溫柔的方式生存下去的人，是了不起的人。我知道這個世界，是那些粗暴，強壯而冷酷的人們的，他們崇尚無情，以為這樣就可以讓他們少受痛苦。但是，當我審視自己的內心，發現在深深深深的地方，溫柔還在，我還可以，用我自己溫柔的方式，對待這個世界，那是很好的一件事情。好得就像，在塵埃里靜靜綻放的一朵花一樣。
❼ 入殮師,電影觀後感
[入殮師,電影觀後感]偶爾在CCTV6看到這部日本影片,節奏很慢,我看到中途睡著了.第二天特意從網上搜索補看齊全.現在仍然淚眼婆娑,我想,這是一部值得紀念的影片.入殮師,就是陪故去的人走完人生最後一程的人.生活中,我們並不願意看到他們,看到他們時是我們最傷心的時候.這是我看電影之前的認識.現在我想,如果身邊的朋友中有在這個崗位工作的人,我一定會緊緊地握住他的手,說聲"謝謝".影片中那位入殮師,是因樂團解散生活無著的大提琴手,迫於生活壓力不得已回到鄉下父母的故居.為了謀生,隱瞞妻子在NK代理社做入殮師這種人人嫌棄的工作,為各種原因死去的人們化妝\\擦洗\\換衣\\納棺.開始厭惡\\惡心,到贏得眾人的尊重,男主人公走過了漫長的心理歷程.其間妻子美香不理解跑回到娘家,從小長大的朋友不理解對他令眼相看\\勸他另謀職業.而招聘他進入這一行當的年邁的社長在每一次送行時都飽含愛意,舉手抬足之間給予故去的人最大的尊重,使他們的最後一次化妝卻成為一生最美的時刻.言傳不如身教,男主人小林大悟果然從中悟中人生的深意\\工作的意義.片尾,故事進入高潮.大悟的父親六歲起離開大悟和母親,三十年間從無聯系.除了一塊小小的石頭,父親留在大悟心裡的只有怨恨和思念.當大悟在大家的勸說下終於決定肯為父親送行,分開死去父親的右手,發現緊握其間的居然是三十年前他送給父親的一粒圓圓的石子,恨,化開了,僅有父子之間的深情留存.大悟在悠揚的大提琴伴奏聲中輕輕地為父親擦洗\\整形.觀眾也不禁感慨,父子二人三十年間,第一次親密接觸竟是陰陽兩隔時.世間,愛的生命比恨更長久對予他人足夠的愛,不管他是生者或者故人.該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節最高大獎、第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等獎項，入殮師,電影觀後感，觀後感《入殮師,電影觀後感》。〔入殮師,電影觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
❽ 急需一份《入殮者》的觀後感 不少於1000字 ～～
死亡無非是一扇門，逝去並不是終結，而是另一段行程的開始。
——題記
生命總是一如既往的向前，
有的人說盡頭是死亡，
或許是的，
或許不是，
一段生命的消
逝卻有另一個生命的誕生。
新誕生的生命承載著逝去的生命、
延續著逝去的生命。
而死亡也
就只是一個形式而已，並非盡頭。期待即將誕生的人，珍惜活著的人，善待逝去的人。我想
這應該就是《入殮師》想要表達給我們的思想。
觀看完《入殮師》這部電影，其實心中有許多的感觸，從這部電影的表現手法，到想要
傳達的思想。
都完美的表現出了親情。
這部電影有著很濃郁的日本味道，
通過日本的舊式建
築，手錶，單車，土石圍牆，小道，傾斜的電線桿。等等這些元素，都無時無刻不把電影渲
染出一種懷舊的美感，而這種懷舊的美感，正好能夠勾勒出《入殮師》所需要表達的親情。
這些元素的運用也都基本上只能在日本的電影裡面才能夠看到。
所以說，
這部電影有很濃郁
的日本味道。
這部電影的一切事情都緩緩的在發展，
沒有什麼太大的跌宕起伏，
卻也正是這
樣的一種可以稱得上靜謐的劇情，卻通過一些些小事情可以讓觀眾的心裡無法不跌宕起伏，
這也正是這部電影的魅力所在。
這部電影之所以會取名為《入殮師》
，我想大概是通過主角的第一人稱的經歷，去表達
或者說是一種呼籲。
從主角第一次接觸到的顧客一個無親無故終老的老婦人，
到最後一個顧
客，也就是主角的父親。為一條線索，其中有面對逝去的親人，表現出不舍的，也有面對逝
去的親人，進行責任的糾紛。也有強顏歡笑面對逝去親人的，或者難以控制自己的情緒的，
等等這些，
都在主角的經歷裡面一覽無遺，
然而這些經歷也恰好讓主角開始正視自己的親情。
主角一直懷恨父親與母親的離異，
恨自己的父親狠心拋棄了自己，
從而導致三十年後，
父親
逝去的消息傳來，
都還會猶豫不決的要不要去安葬父親。
最後在妻子的鼓勵以及喪葬店社長
秘書的拜託下，終於下定決心去見父親最後一面。這大概就是血濃於水的親情吧。
《入殮師》
一片中，
主角大悟的妻子其實起到一個很重要的作用，
從妻子最開始的不理
解，到後來入殮洗澡堂阿姨的時候妻子終於了解到丈夫以一顆充滿愛的心去對待逝者的感
動，
其實作為大悟的妻子，
她又何嘗不希望大悟能夠釋懷他與他父親之間的恩怨，
從大悟的妻子
發現大悟母親留下來的唱片，
是他父親喜歡的曲子，
她就已經意識到父親肯定有難言之隱才
離開大悟母子，
至於是什麼難言之隱，
本片在最後也沒有一個解釋，
卻給觀眾留下了一點可
以猜測的地方，
或者說這個沒有的解釋可以是一切事情，
但是這個一切事情都不能阻擋親情
的回歸。我想這也許也就是本片的作者想要表達的意思吧。
關於主角的妻子，還有一個很重要的存在點就是已經懷有大悟的孩子，
《入殮師》一片
似乎一直都是在講述逝去的人，
但是真正的點睛之筆卻是在這個正在孕育的新生命，
新的生
命，
代表著對生活的希望，
代表著對未來的憧憬，
也代表著這是大悟一家生命的延續，
大悟
的父親走了，但是他的孩子卻即將誕生，這就是人生。
活著的人緬懷逝去的人，
卻是把希望都寄託在了自己的下一代身上，
所以片中逝去年輕
孩子的親人才會能夠感覺的到很濃郁的惋惜與哀傷。
此片電影的主幹線索應該正是大悟與父
親的關系，
雖然說快到了結尾電影才開始正式出現大悟的父親，
但是從大悟小時候在河邊與
父親交換石頭的記憶，
以及那把舊舊的大提琴被大悟找出來。
都無時無刻不流露出了大悟對
父親的思念，
貫穿本片的有一個非常重要的元素那就是大悟回憶起父親時候拉響的那首大提
琴曲《
memory
》
久石讓的《記憶》卻是本片最經典的音樂，記憶是絕對不會被抹去的，哪
怕已經很淡很淡了，
但是只要被輕輕的一點東西勾起了，
那麼立即就會變得很清晰，
就像主
角大悟看到小提琴想起了父母，
哪怕已經時隔三十年。
在故事的結尾，
大悟從父親手中找到
那個當年在河邊交換的石頭，這個時候本片才為主角與父親的關系打上了一個完美的句號。
為了這個主線劇情的發展，
本片的作者所安排的支線劇情也是無一不恰到好處，
就像一
開始男扮女裝的逝者父親說的，
無論他怎麼樣，
他都始終是我的孩子。
這也就正如在告訴主
角大悟，他的父母從來沒有拋棄過他。然而故事的結局大悟父親的死難免讓觀眾覺得惋惜，
或許再讓大悟經歷幾次生離死別，
他會原諒父親，
並且從新找到父親善待父親，
但是本片恰
好以大悟開始思考生死的時候讓主角的父親逝去。我想大概是想給世人一個很簡單的呼籲，
——行孝要及時。
喪葬店的社長所說，
在他老婆逝去後，
他就開始接手這份工作了。
雖然說每天都在接觸
逝去的人，
但是看得出他還是對生活充滿的希望，
這一點可以從他閣樓上種滿了生機勃勃的
植物看出。
這其實也是本片對主角和觀眾的一個提示，
死者長逝，好好面對活著的人，
積極
的面對困難，
積極的面對生活，
好好善待身邊的親人，
及時行孝，
不要等一切都已經成了定
局才開始後悔。
在本片的最後，
主角把父親的石頭放在了妻子的肚子上，
肚子里是主角的孩子，
這也許
是一個美好的夙願，
也許是一個企盼。
但是觀眾們可以肯定的是，
主角肯定不會再像以前的
自己那樣忽視親情了。親情的紐帶存在於每一個人身上，
《入殮師》一片給我的感觸也絕對
不止這些，
或許是筆拙，
不能很好的抒發出來，
但是我的心不拙我能能感覺的出來。
火葬場
的老者說過這么一句話
:
」
死亡無非是一扇門，逝去並不是終結，而是另一段行程的開始。
」
這句話能夠從一個生者說給另一個生者聽。希望大家能夠好好的品位。
❾ 《入殮師》觀後感
死亡在東方傳統文化中是一個神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點，彷彿王者一般。東方人對死亡的敬畏來自對死亡的未知，孔子說：「未知生，焉知死。」儒家避談死亡，只以繁雜的祭祀之禮紀念亡人，卻從來說不清楚這些禮儀有何意義。日本人對死亡的認識也沒有超越不可知的限度，村上春樹說：「死並非生的對立面，而是作為生的一部分與之永存。」《入殮師》說：「死亡不是終點，而像一道門，人從這道門進入另一個世界。」它把死亡看作從此世到彼世的一段旅程，入殮師的工作是送死者啟程，並且賦予他們最後的尊嚴。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個世界的觀念，但這「另一個世界」僅僅存在於他們的觀念中，他們對它其實一無所知，甚至從來沒有確信它的存在。只有上帝啟示的聖經為死亡做了確切定義。死亡是「分離」而不是「消滅」，始祖亞當夏娃犯罪之時，死便臨到，那一刻人與上帝分離；之後人的肉身還要經歷一次死亡，是肉體與靈魂分離，人的靈魂進入另一個世界，這「另一個世界」便是「天堂」或者「地獄」，「天堂」和「地獄」是確實的存在，也是我們深深知道的。