『壹』 金陵十三釵——觀後感
[金陵十三釵——觀後感]偉大的故事，蹩腳的劇本，值得探討的結局——《金陵十三釵》觀後龍門陣 平生第一次看首映，心得如下 背景：1937年12月南京被日軍攻陷 主線：一群南京教會學校里的女中學生能否逃脫瘋狂了的日軍魔爪 氣氛渲染： 1） 一群即將撤退出南京城的國軍士兵為了拯救這批女中學生，毅然決然地放棄了生的機會發起了最後一撥的抵抗，金陵十三釵——觀後感。女學生安全進入教堂（故事的重要線索點進入） 2） 一個美國殮葬師混混本是為了牟利來到教堂給死去的神甫殮葬，但可惜神甫已被炮彈炸的身首異處。無所事事的混混看到教堂內舒適的床和酒，選擇多留一晚，故事中的push因素出現（這種人物在經常反映人性的好萊塢電影中比比皆是，在中國，卻被老謀子拿出來炫耀） 3） 一群妓女也搬入教堂，亮點產生了，故事中產生了另一條主線。 4） 見了女人眼睛冒光的日本兵們沖入教堂，四處強虐女中學生。之前倖存的唯一一個國軍士兵（確切的說是個長官），用了誇張的牛B作戰技能不僅引出了正在獸行中的日本兵，且還出色的將其全部消滅，並與之同歸於盡。 5） 看似「文明」的高級日本軍官進入教堂，優雅的鋼琴和思鄉的歌曲，使得觀眾短暫性的麻木，同時也使得整個教堂的戲劇性稍微濃厚，如果本劇繼續這樣走下去，出不出教堂，出不出南京城，都不會是觀眾care的問題。但本劇的高潮點即將被引出。高級日本軍官要求日本兵進行教堂的治安安全，並且要在幾日後來教堂聽女中學生的歌曲，這就是即將被引出的高潮。 6） 高級日本軍官來了，在聽了歌曲後，正式向「Father John」發出了邀請，邀請這些女學生參加次日的慶祝貢獻南京城的高級將領晚會，所有有些初步「糟粕」思想的人都意識到了，次日的晚會會發生什麼，這些女學生會被怎麼樣。「Father John」明確的拒絕，高級日本軍官態度強硬，好了，故事高潮來了。 7） 學生們從妓女的只言片語種意識到會發生什麼？他們選擇了集體跳樓殉葬來避免受到日本人的蹂躪，在這一刻，高高的教堂塔尖上，所有或者的故事主人公們聚集在那，一個大膽的主意產生了。 8） 妓女換學生去參加，難點來了：I.妓女們會願意們？答案肯定是會的，我國從不缺思想動員的高手，妓女中也是卧虎藏龍，一口流利英文受過教會教育的優雅妓女-玉墨就是這樣的高手。II.妓女和學生的年齡及裝扮差距太大，他們交換這不是扯嗎！沒關系，好電影一定提前給你留下了伏筆，我們的美國帥哥是做什麼的呢？殮葬師，那是給私人化妝的高手，更何況活人，於是乎，兩個充分必要條件匯集到了一起，所有的問題都解決了。燙發？怎麼辦，美國帥哥會用爐子和鐵鉗幫你拉直板啊！學生的衣服小，怎麼辦？有窗簾，妓女們自己可以動手改啊！學生的鞋小怎麼辦？我們的美國帥哥多才多藝，修鞋技術也是很熟練的。一個又一個難題被解決了，觀眾們要去迎接最後的結局了。 9） 問題又來了，日本兵來確認過女學生的數量，13個（這么不吉利的數字），妓女卻只有12個，腫么辦？全局都表現出小氣的George出門了，人性的偉大在這一刻才完全體現出來，老神甫的精神在他的身上得到了升華。 10） 該是結局的時候了，也許有些觀眾還會認為故事不能這么順利地結束，劇本應該再節外生枝一點才能更加的完美。結果證明這部分像我一樣的觀眾都錯了，沒有節外生枝，故事就這樣結束了，我們的美國混子「Father John」先生在最後一刻啟動開了卡車，並順利地逃出了日軍的檢查站，一路向西，向西。 11） 按照老謀子自己的話，他第一次看到了劇本就定格了這個結局的鏡頭。 點評： 一個非常好的故事，一個不怎麼講究的劇本加上一群不錯的演員 一．好的故事： 這是我第一次看國產片拍出有種好萊塢人性價值觀的感覺，一個宏大的戰爭背景下，人性的表現應該是最真實的： 1）一個本不屬於這個圈子的美國混混，在看到日軍的暴行後，有種情懷頓然而生，在那一刻以及以後的時間里，他由John徹底轉變成了「Father John」 2）一群不知世事純潔的女學生在影片開始時甚是瞧不起另一群深知世事的妓女，並且還大打出手，觀後感《金陵十三釵——觀後感》。但在日軍士兵湧入教堂時，當被嚇的跑到妓女呆的地窖時，女學生選擇的是引開日本兵從而沒有暴露這群妓女 3）妓女們最後的毅然，真正的讓大家顛覆原有的理解「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」 當然，除了上述的主要故事線外，影片中充滿人性的人物比比皆是： 4）小氣的George在結局中的壯烈 5）佟大為扮演的國軍長官 6）為了就出女兒不惜一切代價的「漢奸」父親 7）為了給即將死去的娃娃兵彈一曲完美琵琶而冒著死的危險回住處取琴弦，路中被蹂躪並被殺死的妓女 拍出了人性的好故事，但卻在劇本的銜接上留有了很多的硬傷： 二.不講究的劇本 1）影片開頭就以女學生的回憶口述展開，讓人從開頭就知道了女學生們的結局，讓觀眾缺少觀影時應有的故事性 2）玉墨的大義與妓女的身份不相匹配，從開頭，玉墨就像色誘John以換取其協助所有的妓女安全出城，注意不是她自己，而是所有的妓女。這樣有大義的角色定位與秦淮河畔的煙花女子顯然不匹配，可能會有人說，最後所有的妓女都能選擇為了女學生去死，為何覺悟更高且受過教會教育的玉墨不能在開頭就深明大義。最後的部分是有一個特定的狀態，但開頭，與大家並不是太相投（只有一個妓女好姐妹除外）的玉墨的這一要求的確很反常。 3）為了給即將死去的娃娃兵彈一曲完美琵琶而冒著死的危險回住處取琴弦的兩個妓女是怎麼在重兵把守的教堂溜出去的（要知道，『Father John』這樣靈光的混混後期嘗試溜出去都很困難，更何況兩個日本兵看上去眼鏡都冒光的火辣女子） 4）在妓女小蚊子暴露在唱歌女學生中後，按常理，狡猾的日本軍官應該先進行對教堂的大搜查後，再清點人數，但這一符合常理的舉動卻被淡化了，有點有意要淡化的意思。按照女學生的解釋，沒有校服所以要藏起來，那有一個沒有校服的就會有兩個甚至更多沒有校服，為何不搜查？太背離常理 5）出城的卡車只進行了一次走馬觀花的搜查，幾箱酒就可以搞定日本關卡，我們理解的日本兵應該是知道車上有酒後會徹底的檢查，扣留所有的酒，要知道煙酒在戰時可是絕對的戰略物資，不可能輕易的拉出城 6）最不可思議的是開頭中國軍人排著隊等著日軍掃射的戰術，要知道，真正的戰場機槍是呈扇形從兩側向中間設計的站位，這樣的沖刺只能是沒有任何戰術素養的指揮官的安排，這和後邊這個指揮官的牛B相比是多麼的可笑。 三.演員 不管怎樣，老謀子挑的演員都是很牛B的，這一點在他拍過的任何一部影片上都能印證。 清純的女學生身上散發的清純氣息能讓所有的觀眾能在心靈的天平上在最後的結局向她們傾斜。 嫵媚的妓女們，尤其是扮演玉墨的演員將這種嫵媚發揮到了極致。 克里斯蒂安.貝爾的演技更是毋庸置疑的為這部影片加分不少 唯一不足的可能就是佟大為的演出，有些奶油，尤其是後邊的類似於麥迪神奇35秒的表現結合奶油演出沒有本應該表現出的悲壯，反而稍顯些滑稽 四.對結局的大討論 記得看關於博弈論的書，都總有這么一個案例： 一支鐵路由分叉器分成兩支，其中一支上立有「危險！不得在此停留」，而另一支卻標有「已廢棄」。有一輛火車正快速駛向標有「危險！不得在此停留」的那支鐵路上，此時在這支鐵路上有20個識字且已經看到標盤的小朋友在玩耍，而在另一支標有「已廢棄」的鐵路上只有一個小朋友在玩耍。此時假定你在分叉器邊，你有足夠的時間去決定是否將鐵路分叉到另一邊，你會怎麼選擇？ 此劇的結尾，我覺得就和上邊這個博弈論案例一樣。值得深思，美國人在上邊這個案例上大都得出的結果是選擇什麼都不做。因為他們說，如果他們做了，他們是涉嫌謀殺的犯罪。但中國人大都會選擇去扳動那個分叉器，因為在我們這樣一個過度，情往往會大於法，這就是兩個國家人的思維區別，所以在片中，「Father John」會下意識的自責，但中國人卻很心安理得這個結局（我的太太就是這樣） 最後，看完這部片子，更覺得戰爭雖不能懼怕，但應該極力避免。 試想我們的姊妹如果被敵人糟蹋，或者是我們的兄弟去糟蹋別人的姊妹，都是非常不能讓我們接受的事情。 讓我們衷心地祝願世界和平，少些戰亂，多些幸福
『貳』 關於<<金陵十三釵>>的觀後感！！！！急，24小時內就要用了@！！
1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事，結果竟然是那13個最「下賤」的女子成了保護眾人的英雄。在這個相對封閉的空間里，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，日軍終於沖進了這里。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。在這個時刻，這13個平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。
我們中國人民是愛國的，我們偉大的祖國孕育了我們，但是一場危機，促使我們美麗的家園受到了敵人的踐踏！淳樸善良的中國人民拿起了我們的武器，和他們進行戰斗！可是，那些自以為自己做的很對但是愚昧無知的高官卻一味退縮，才造成南京的悲劇！如果我們當時中國人名每個人都拿起自己的武器去對抗我們的敵人，那麼中國也不會被我們的敵人踐踏成這般摸樣。在南京的教堂，那個為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份責任，為了保護那些教堂的女孩子們，能安全離開那個可怕的南京，不惜自己冒著生命危險，修好了卡車，把她們帶出了南京！那些妓女可謂是給本片印象最深的一抹紅裝，她們為了那些女孩能有足夠的時間離開南京，她們和陳喬治去了敵人的慶功宴，本片的結局雖然沒講她們最後的結局，但是我想每一個看了本片的人都應該明白她們最後的結局——死亡。最有這個結局才能說明當時戰爭的殘酷！本片開頭的國民黨士兵，本來他們可以不救那些女學生馬上出城，可是他們是士兵，他們穿著軍裝，為了學生的安全，和敵人奮戰到最後一分鍾！李教官，本來它可以在夜間換上便裝逃走，可以為了學生的安全，他和敵人血拚到了最後一分鍾，和敵人同歸於盡！而現在，看看我們的政府高級官員吧！我只有苦笑，多少中國人民的生命換來的現在的太平盛世，你們在干什們？我們老百姓放棄生命換來的每一寸土地，卻被你們因為貪污，變得骯臟不已！你們天天吃喝玩樂，有沒有想過是誰在給你們吃給你們穿，是老百姓，沒有農民種田，你們吃什麼？這個社會我想你懂得！
金陵十三釵，真的是一部很震撼人心的電影。坐在電影院里，看著銀幕上的場景，感覺自己似乎也處在當時那個動亂的年代，那個極度的煉獄中。我為眼前的人物的痛而痛，為那些放棄離開已經淪陷的南京，繼續與日本軍做殊死搏鬥，哪怕只剩一人，與敵軍同歸於盡，不惜沖在死亡的前線保護教堂的女學生的中國士兵而感動，為日本軍隊在南京到處搜抓女學生，對女性如牲畜般地蹂躪，殘殺而激憤，為那些逃命的淪落風塵的女子在最後關頭挺身而出，代替女學生去參加日本軍隊所謂的慶功宴而對她們激賞，同時對不能改變當初的歷史，只能眼睜睜地看著殘酷的歷史在自己眼前重現而感到無能為力，並感到深深的無奈和徹骨的辛酸。
有些場景當時真地很有讓我嚎啕大哭的沖動，但在電影院里只能忍著，整顆心都是那麼沉重和苦澀，回去的路上都不能平復，很想痛痛快快地哭一場，我不知道我哭是為了什麼，可能是為了那些慘烈犧牲的戰士而哭，可能是為了那些慘遭日本軍隊殺害和蹂躪的女性哭，也可能是為了中國大陸上曾有過這么深深的煉獄，而當時的中國對此卻很無力而哭，同時也有對那些日本軍隊的軍官和士兵一直受的思想教育和絕對的服從而感到深深地悲哀，他們似乎已經喪失了「人之初，性本善」這種人性的基礎。
電影最終沒有交代那些代替女學生去日本軍營的女人最終是如何，只是交代了女學生最後是在外國人的幫助下順利地逃離了南京。可能那些女人是活著逃出來了，可能是被那些日本軍給殘殺了，我覺得後者的可能性更大，但我寧願是前者。
在現在這個和平的年代，我覺得我們中國人不能忘了以前的歷史，要時常保持戒心，關心國家大事，關注現在世界上的國家對我國的態度，尤其是日本，我覺得更是不能失了戒心。古人有句話說的真地很好，那就是生於憂患，死於安樂，現在的我們更是需要居安思危。
『叄』 (原創)金陵十三釵觀後感
[(原創)金陵十三釵觀後感]《金》片正如火如荼在全國各地上演，從上演前的宣傳，到上演後的評論、爭議，都對觀眾的吸引力起到了推波助瀾的作用，(原創)金陵十三釵觀後感。懷著好奇心，本人也走進了影院，一睹為快，觀後心得如下： 應該說，與歷來反映中國戰爭題材的影片在製作上是有很大的突破的，在音響、色彩、拍攝角度、道具、場景諸如此類方面都給人有一種震撼和沖擊力。比如激烈戰斗帶來的殘垣斷壁、神秘深遂的歐式教堂、二戰時的日本坦克、以及慘不忍睹的血肉橫飛、爆炸掀起的斷臂殘肢等等，對渲染侵略者的暴行與獸性都起到了極大的批判和譴責效果，讓人們深切地感受到生命的脆弱和和平的重要。然而人們關注得更多的似乎不完全在影片的製作上，而是在事實的真相與作者向觀眾傳達一種什麼意圖上。本人愚見如下： 首先，中國軍隊確確實實是戰敗了，南京城失守了，然而影片卻並沒有著意去描寫這個不爭的事實，而是用了一小隊中國士兵的頑強抵抗，以及最後一名戰士沒有苟且偷生，而且在危急時刻仍然挽救了青年女生慘遭蹂躪，最後與敵人同歸於盡的英雄壯舉，給人以雖敗猶榮的強烈感受，這不能不說是作者的獨具匠心。當然，某些細節有待磋商，比如用狙擊步槍在幾十米開外引爆手榴彈，不說准確度難以置信，即使打中了手榴彈，也不一定就能引爆的。 其次，作者要把一群從事人肉生意的妓女，經過手上的妙筆，將她們一步步轉化成具有大無畏犧牲精神的英雄，不能不說是有點勉為其難，費盡心機了。既要寫出妓女們醜陋、猥狎的一面，如衣冠不整、出言粗俗，又要寫出她們人性中善良、有側隱心的一面，如為了讓臨死的傷病員能聽一段秦淮唱曲，不惜以生命的代價回花樓取琵琶弦，最終十二位妓女集體替代學生前往魔窟無一而返的英雄壯舉。固然，妓女行當是醜陋的，然而妓女本身卻不乏沉魚落雁之人，觀後感《(原創)金陵十三釵觀後感》。為了烘托其正面，推出了一位絕世佳人，且一口流利的英語，也是作者的良苦用心、畫龍點睛之筆。正因為如此，引起部分有心觀眾的爭議也就在所難免了。 其三、那位冒牌神父同樣存有爭議。他不是來傳教的，也不是來行善的，僅僅只是一位殯葬師，給死人化化妝之類來賺錢的。他並不是一個高尚的人，一個純粹的人，他酗酒、好色、想占妓女的便宜，然而在特殊的環境下，他於危難而不顧挺身而出，更有意思的是，他不僅會開車，竟還能將一輛報廢的卡車給修好，最終將一群女學生帶出了南京城。這種人性的跳躍性顯然會讓人產生懷疑，但作為一個故事聽聽，也不乏有令人感動和佩服的一面。 其四、女學生們是讓人揪心的，在戰火中她們是那麼地無助，如同驚弓之鳥惶惶不可終日，隨時隨地都有被蹂躪的可能。試想如果沒有士兵們的相助，沒有假神父的呵護，沒有妓女們的犧牲，她們的後果是不言而喻的。然而，她們開始對妓女們是不屑一顧的，不和她們搭話，甚至不和她們共用洗手間，然而在最危難的時刻，她們又相互掩護，這唯一的動力大概就是民族感了。是不是可以這樣說，在抵禦外來侵略、維護民族尊嚴上，不管其人其事，中國人這三個字都會讓他們團結起來呢？還有那位為了救女兒出魔窟委身當漢奸的爸爸，最終還是死在日本鬼子的槍下，都說明了難分難解、血融入水的骨肉情，民族情。 宣傳中將《金》片冠以史詩之作，這一點我倒不敢苟同，說來說去也就是南京事件中一個片斷，更何況是以妓女為題材，有小題大做的嫌疑。倒是在電影創作與製作上，與以往相比有一定的突破。至於爭議，現在就是一個爭議的時代，不說誰都難創作出十全十美的史詩之作，即使你寫得再好，演得再妙，也是一人難稱百人心。更何況我們的創作者們同樣面臨著浮燥、利益趨使、黔驢技巧的尷尬時期，能拍出這樣有突破的片子，已經讓人看到一線希望了。
『肆』 金陵十三釵觀後感
[金陵十三釵觀後感]今天有去看電影的想法，更巧的是我們五個人都同時在今天去看了這部電影，只是在兩個城市三個影院，金陵十三釵觀後感。近兩個半小時的電影，我哭了好幾次，作為一個中國人，作為一個女人，太多的感情揉在那段歷史里，有悲哀、有憤怒、有無奈、有同情、有振奮、有感動……戰爭的殘暴，敵人的獸性，更是體現了和平的珍貴，感謝像李教官一樣誓死保衛家園的戰士和軍人們，感謝像約翰一樣善良地伸出援助之手的國際友人們，感謝像金陵十三釵一樣為了保護同胞而犧牲的無數的中國人民，感謝我們身邊的每一個人，今天的幸福生活真的很來之不易，觀後感《金陵十三釵觀後感》。
『伍』 跪求金陵十三釵的觀後感。400字以上。要結合電影的歷史背景寫。謝了。。。。。。。
《金陵十三釵》並不好拍。對於這樣一個沉重的話題，要不還原成黑白，要不就是陰冷的調子，因為這個故事就在冬天，它幾乎已在視覺上被固定了，而張藝謀卻讓我記住了溫暖的色彩。
很多人評判這部電影好壞的標準是，戰爭場面夠不夠震撼、細節有沒有苦情催淚。雖然在看片後，我也沒有逃過那些常規的淚點，但心裡卻是暖暖的感覺。那些妓女在一轉身之後改變了自己一輩子的命運，也改變了我對這部影片悲涼的印象。
非常喜歡張藝謀設計的那個教堂內的彩色天窗，一個女學生隔著窗子看向外面，在她的畫外音中，一群秦淮河的女子提著箱子，身著明麗旗袍搖曳著腰身走進教堂。如此浩浩盪盪地出場，似乎註定要在這個神聖、虔誠而純潔的地方演繹一段不尋常的故事。那時，她們是一群妓女，搶了學生們的藏身之處，所以日軍要求女學生組建唱詩班、慶祝日軍佔領南京時，這群青樓女子，這群姐姐，願意用自己的命換這群妹妹的命。
當這群女子決定赴死，剪掉頭發，擦掉口紅，換上學生衣服，從那扇天窗前消失的時候，她們是女神。
誠然，這部電影存在硬傷，但電影終究是藝術，缺憾也是一種美。電影的力量就在於這種變身給人們內心的滌盪——轉身就是一輩子，這句話讓人有種恍若隔世的錯覺。當女子們從那扇彩色天窗前消失，生命的角色就這樣發生了翻轉，顛覆了大家的認知，也改寫了我們的心情。
『陸』 金陵十三釵影迷觀後感
[金陵十三釵影迷觀後感]雖然算不上一個資深影迷，但依然一直期待佳作，在觀賞這部影片之前就看了很多相關報道及影評，褒貶不一，金陵十三釵影迷觀後感。影片宣傳時聲稱這是張藝謀耗資6億籌備4年的大作，再以中國人都無法忘卻的那一段慘痛的歷史作為背景，因此吸引了我。個人覺得，這是一部難得的佳作，准備好了大哭一場的，長達145分鍾的觀賞時間結束，我沒哭，但是我的感覺和剛看完《南京南京》那會一樣，從心底油然而生的憤恨，一股說不出的悲愴，直到現在，我寫下這些文字的時候也還未完全消去。我想這就是一部好的電影能帶給人們的感覺，我也很榮幸在2011即將結束的時候還能收獲如此一份震撼。或許很多人說老謀子現在越來越差勁了，已經江郎才盡，淪落到要靠挖民族傷疤這種不恥的事來吸引眼球，但是我卻覺得比時下的很多茫然不知所雲的喜劇片要好太多。很多東西不能忘記，也無法忘記。我們說著不要扭曲有的日本人，不是所有的日本人都如天朝給我們灌輸的那樣是姦淫擄虐無惡不作的，但我們能這么雲淡風輕的這么說，是因為我們本身並沒有直接受到傷害，或許我是自私的狹隘的，我想如果我是侵略戰爭直接的受害者，那樣沉重那樣悲慘的事實，你讓我怎能輕易忘記，輕言原諒，觀後感《金陵十三釵影迷觀後感》。關於貝爾這個角色，其實我覺得不要上升到國家層面去看，他代表的不是美國人，西方人，他僅僅代表的是有良知的人，他也會懦弱膽小市儈好色，前一刻還縮在櫃子里，後一刻突然挺身而出而且義無返顧的堅持到底保護和自己死去女兒一樣年紀的教會女學生。「神父」的轉變在我看來還是有點突兀，他也是個普通人，和我們一樣，在生死抉擇面前，會猶豫彷徨都是人之常情。但就是這樣的人，良知覺醒的時候也是無比強大的，我們每個人或許都可能成為這樣的或許稱得上是的「英雄」的人。我最喜歡的，是教堂里的那扇帶有宗教特有的花紋，由多種顏色的玻璃拼湊成的窗。陽光灑下來，映在地上，頓時也變的五彩繽紛了。只是這扇窗已然變得破損不堪了，經常會有無情的子彈破窗而入，然後濺起一片殷虹。它的存在，本就有些不切時宜，因為在那樣一個年代，天空早已沒有了色彩，只留有一抹灰。不能忘記歷史，南京，南京。沉重的呼吸。數以萬計的人兒迷失在血泊里。十三釵，美妙的歌聲。
『柒』 金陵十三釵觀後感400字
[金陵十三釵觀後感400字]用了這樣一個名字，是想紀念一些正在失去的東西，金陵十三釵觀後感400字。先說和這個電影無關的：大學以前我們經常被要求寫讀後感之類，自認為當時比較會寫，最起碼不會語塞；工作以後變得越來越不會寫，常常一個詞都要糾結半天。我們的年齡在增長，社會閱歷在增加，可是知識不知道跑到哪裡去了，好可怕。這個浮躁的社會里，我們丟掉了太多純真的東西，並且再也沒有耐心去補充知識。時間都浪費在了網上閑逛，等恍然發現時，已經又無所世事得過了一個晚上，觀後感《金陵十三釵觀後感400字》。說點和這個電影有關的：這部電影再一次激起了我對日本的仇恨。仇恨的種子原來一直都在。我始終做不了一個大度的人，我小肚雞腸地把這份恨波及到整個日本。我自認為還是一個比較善良的人，所以我無法理解南京大屠殺中日本軍的變態行為，「本是同根生，相煎何太急」，都是活生生的人啊，他們怎麼下得了手！我力挺這部電影，希望它可以喚起我們對歷史的記憶。我想我不會買日貨了，不會支持日本的一切了，一個犯過大錯又不知悔改的民族變強大後會很可怕。不知道傷痛的人是不會進步的，好了傷疤忘了疼的人肯定還會再次吃虧。如果一個民族忘了曾經的屈辱，如果一個民族裡接班的一代沒有抗日戰爭的概念，怎樣能贏得其他民族的尊重？真的退步很多，寫著寫著就不知道怎麼組織自己的語言，心裡很多想法，就是寫不出來。忘記是可怕的，比如恰好你忘記的是歷史和經驗。
『捌』 有關金陵十三釵的觀後感及觀後心情
我們中國人民是愛國的，我們偉大的祖國孕育了我們，但是一場危機，促使我們美麗的家園受到了敵人的踐踏！淳樸善良的中國人民拿起了我們的武器，和他們進行戰斗！可是，那些自以為自己做的很對但是愚昧無知的高官卻一味退縮，才造成南京的悲劇！如果我們當時中國人名每個人都拿起自己的武器去對抗我們的敵人，那麼中國也不會被我們的敵人踐踏成這般摸樣。在南京的教堂，那個為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份責任，為了保護那些教堂的女孩子們，能安全離開那個可怕的南京，不惜自己冒著生命危險，修好了卡車，把她們帶出了南京！那些妓女可謂是給本片印象最深的一抹紅裝，她們為了那些女孩能有足夠的時間離開南京，她們和陳喬治去了敵人的慶功宴，本片的結局雖然沒講她們最後的結局，但是我想每一個看了本片的人都應該明白她們最後的結局——死亡。最有這個結局才能說明當時戰爭的殘酷！本片開頭的國民黨士兵，本來他們可以不救那些女學生馬上出城，可是他們是士兵，他們穿著軍裝，為了學生的安全，和敵人奮戰到最後一分鍾！李教官，本來它可以在夜間換上便裝逃走，可以為了學生的安全，他和敵人血拚到了最後一分鍾，和敵人同歸於盡！而現在，看看我們的政府高級官員吧！我只有苦笑，多少中國人民的生命換來的現在的太平盛世，你們在干什們？我們老百姓放棄生命換來的每一寸土地，卻被你們因為貪污，變得骯臟不已！你們天天吃喝玩樂，有沒有想過是誰在給你們吃給你們穿，是老百姓，沒有農民種田，你們吃什麼？這個社會我想你懂得！
『玖』 金陵十三釵 觀後感
[金陵十三釵 觀後感]1. 國軍抗日時的場景還是蠻慘烈的，他們也是前仆後繼，英勇頑強地抵抗日軍進攻的；紅軍里有小紅軍，國軍里也有小國軍的（浦生）；李少尉作為一個職業軍人，還是非常有頭腦的，懂得如何利用彈道軌跡來迷惑敵人，通過射擊手榴彈使其爆炸的方式，最大限度地殺傷敵人，同時又盡量拖延自己被發現的時間；國軍在撤退時沒有脫下軍裝，混入到平民當中去，發動人民來抗戰，沒有讓手無寸鐵的民眾來做擋箭牌，也沒有在幾個老百姓被逼殺之後才忍不住挺身而出，金陵十三釵 觀後感。2. 仗義每多屠狗輩，妓場也有奇女子。豆蔻照顧著浦生，為了在埋葬浦生時讓浦生聽一曲她唱的歌，不惜冒著生命危險回妓院拿琴弦，直至最後而受辱喪命；為了那些唱詩班的女學生，出身風塵的女子明知凶多吉少，卻慷慨赴約，視死如歸，觀後感《金陵十三釵 觀後感》。在」秦淮景「歌聲中，她們美艷的不可方物，除了柔情，更多的是熱血和俠義。3. 本來是二流子、殯葬師的約翰在危險情況下，在教堂中，靈魂也得到了升華。他裝扮成了神父，盡可能多的挽救處於生死關頭的中國人。4. 女學生思想落後。那些女學生想得最多的是如何逃命，逃到安全區去，沒有想到去革命聖地延安追求光明。(negotiable)5. 從片中的翻譯人員孟先生似乎再次印證了那句義大利諺語，Trattore traditore (Translator, traitor)(譯者即叛徒)。To be continued.
『拾』 <<金陵十三釵>>觀後感
[<<金陵十三釵>>觀後感]看了金陵十三釵,心裡難過得說不出是什麼感覺. 有的外國人說,這是中國政府借一部電影抨擊日本.可是,無論如何,我們現在腳下的土地,曾經受到國外某些國家的侵略(我指中國,不單單指雲南).當我們沉迷於日本動漫中的時候,那些當年流過血,失去過生命的前人們,他們會瞑目嗎?看著自己用命去保護的後代和希望,現在可以說是臣服於殺害自己的人和國家的文化的腳下,這是多麼大的一種諷刺,甚至是侮辱. 是的,我們不可否認,日本及其這個國家的某些文化是優秀的(但是如果是真真正正出自於日本本國文化,不帶一點外國文化的影子或者有外國文化的根源,那我還實在想不起日本還有多少可以拿得出手的東西).公正而言,世界上的每一個文化都有它的可取之處.可這並不是痴迷甚至是臣服的理由.我們可以對其喜愛,對其感興趣,可是我們絕對不可以為了這些東西而盲目鄙視,詆毀,擅自貶低中國,接著揚言要修改自己的國籍,放棄和遺忘生養自己數十年的土地. 我們的國家有缺陷,她不完美,可她是絕對神聖的(畢竟我們是中國人).她是無數前人用鮮血和生命築成的.很久很久以後,她或許會腐朽,會頹敗,但,會有無數的史書來記錄下這個國家以往的輝煌.中國,我們的中國,值得我們去驕傲和自豪.她身上的傷痕,我們也絕對不能遺忘!有的東西,我們可以暫時放下,但這些東西一定要刻在我們記憶和靈魂的深處! 最後,願在當年戰爭中失去生命的人們,安息......