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家有電影嫂娘觀後感

發布時間:2022-02-18 19:03:41

❶ 嫂娘的故事簡介

概要
《嫂娘》是一首由圍屋唱出的古老旋律,一個「嫂子」奉獻出母愛的強音。愛的主題伴隨著痛苦的抉擇,艱難的生活,苦苦的期盼和巨大的自我犧牲貫穿始終,極其平淡,卻又讓我震撼。拍攝過程中我曾多次拷問我的內心,反復體會主題以外的種種啟示。我確信,不論是現在還是將來,只要我們還生活在地球上,呼喚和宣傳這種傳統美德便是我們義不容辭的使命。
《嫂娘》劇情線索清晰簡煉,就連言情也打破了以往的誤解加眼淚的模式。而在主人公身邊發生的最平常的事件中,注入了情感的成分,在她最平時的言談舉止中,體現著中華民族優秀的傳統美德——愛,這個人類永恆的主題。
傳統美德猶如圍屋,懷抱著亘古不變的深沉,田野風雨凈化著迷惘的心靈,一曲兒歌讓熾愛奔向不悔的歸宿。不是我創出了《嫂娘》田園悲情的風格,也無意還原人間的喜怒哀樂,是現實中最美好的情感撥動了我的心弦。因而,有了《嫂娘》中一幅平凡感人的畫面,有了一種淡淡的憂郁、輕輕的嘆息,久久讓人忘懷的呼喚。通過歌頌張敏來弘揚我們民族傳統的美德,除了給當今利益至高無上、情感日益淡泊的人們一些啟示外,還呼喚人間情感的回歸。這就是我拍《嫂娘》這部戲的原因和意義。
劇情簡介
《嫂娘》是根據一個真實的故事改編,知青張敏生長在大城市,被遣返回鄉接受「再教育」,並與當地的農民結婚,但不久她的丈夫意外死於車禍。按當地風俗,喪夫女人本該盡快遠嫁,但是婆婆的家境以及五個弟妹的前途使她無法釋然,這個有著強烈同情心、愛心的善良的女人,最終放棄了再度降臨的愛情和幸福,在原定成親的那一天,她毅然抱起自己的被褥回到了婆婆的家裡,心甘情願地當起了「嫂娘」。不久,婆婆病逝,嫂子成了五個弟妹的全部依賴。為了五個孩子能完成學業,她省吃儉用、積勞成疾,當五個弟妹都成為大學生時,她卻戀戀不舍而又心滿意足地告別了鄉親、弟妹……《嫂娘》講述了一個真誠、催人淚下的情感故事;贊美及弘揚中華民族傳統的美德及文化,同時呼喚人們的真情回歸。宋佳除了主演《嫂娘》外,還為《嫂娘》寫了主題歌詞,並請著名作曲家趙季平為該詞譜曲,最後親自演唱了這首深情的歌曲。1998年《嫂娘》榮獲第二十屆全國電視劇飛天獎(1999年度)中篇電視劇一等獎;《嫂娘》的製作單位中央電視台、中國國際電視總公司榮獲第十八屆中國電視金鷹獎(2000年)中短篇連續劇(最佳獎)。

❷ 看家有嫂娘的觀後感怎麼寫400字

觀後感首先就是對這部影視進行一個大體的概括,接著寫自己從中得到了什麼感悟。

正文

根據中心統一學習安排,昨天我認真觀看了《家有嫂娘》這部電影,感覺受益匪淺。英子照顧自己年邁的婆婆和五個智障小叔子的行為和為家裡的真心付出的事跡,深深的感動了我。同時,我也感受到了山裡人的質朴、憨厚、樂於助人的美德。

從電影平鋪直敘的生活點滴中,我感受到英子的優良品質:對丈夫的忠貞不渝,對婆婆的一如既往孝敬如初,對公公囑托的不辜負和敢於擔當,對幾個智障弟弟嫂娘般的關愛和不離不棄,甚至是對愛說風涼話的鄰居的原諒和包容。這些都讓我震驚和感動不已。


俗話說做一件好事不難,難的是做一輩子好人。馬英對待貧困的生活並不抱怨,時時處處為他人著想,通過自己的辛勤勞動把日子過得紅紅火火。她以苦為樂,在艱難的生活中也能樂觀的、坦然的面對。她身上的精神正是我們所欠缺的。

在電影中,我也關注到了一直幫助馬英一家人的村支書,他作為一村之長號召鄰里互幫互助,並用自己的實際行動幫助這窮苦的一家人,這正是黨和政府責任的體現。這不禁讓我想起「共建脫貧戰」,各地積極響應習主席的號召火熱開展,他們不辭辛苦一趟一趟的往貧困家庭跑,始終把為人民服務作為自己工作的宗旨。

通過這部電影,我認識到了人無論在多麼艱苦的條件下都不能向困難低頭,要敢於面對困難,挑戰困難,向困難說不。在我以後的生活中我會時刻以馬英為榜樣,做一個心地善良,內心朴實,艱苦奮斗的人。

在工作中我也會高標准、嚴要求,不忘初心,時刻記住自己是一名黨員幹部,為鄭州中心城市建設貢獻自己的力量!

❸ 嫂娘電視劇杜小麗扮演者

電視劇《嫂娘》中,杜小麗扮演者是演員徐小颯,內地女演員,2009年因在新版《紅樓夢》中飾演惜春而進入娛樂圈,2011年出演首部電影《美好時光》,2012年出演電視劇《風中奇緣》、《我的故鄉晉察冀》和《全家福》,電視劇《嫂娘》又名《小草青青》,該劇講述了農村女子何青青,在歷經多重人生磨難之後,不言放棄,不屈服於命運,在種種逆境中用博大的胸懷和偉大的人格感化了身邊所有人,並最終收獲幸福的故事。

❹ 包拯真的他嫂子養大的

包公有個嫂娘,老百姓都知道。據說包拯家世清貧,生下未滿月,母親病故。嫂子就把他放在自己兒子的搖籃里,喂包拯奶,喂兒子包勉粥,將其撫養成人,並聘請恩師,教誨他一舉成名。毫無疑問,如果沒有這位賢惠的嫂子,也就沒有包拯的後來。所以包拯對嫂子始終十分感恩,尊稱為「嫂娘」。
這不過是一個民間傳說,在宋代的史書當中沒有包公有兄長的記載。包拯不但父母雙全,而且根本就沒有哥哥,哪有嫂娘?史書記載,他的父親叫包令儀,曾做過知縣。包拯自幼受到良好的教育,29歲一舉考中第一甲進士,授官知縣,這在當時是很突出的。不但可以藉此登上政治舞台,而且預示在仕途上有著光明的前景。當時,包公的父母年事已高,均在家居住,不願遠離家鄉。是上任為國盡忠,還是在家為父母盡孝?讓包拯進退兩難。包拯為了照顧父母,毅然辭去官職,屏居鄉里,奉養雙親。直到父母去世、守喪三年期滿之後,已經39歲的包拯才正式登上仕途,出仕做官。包拯為了侍奉年邁的雙親,居家長達十年之久,不去做官,真可以說是「至孝」。
那嫂娘的故事又是出自哪裡呢?其實也確實發生在包拯的家中。包拯有子二人:長子名繶,英年早逝,其妻崔氏,誓不改嫁。次子名綬,是包拯家中陪嫁的丫頭所生。包拯逝世時,包綬才5歲,由長嫂崔氏照管。包拯一生居官清廉,沒有給家裡留下多少遺產,崔氏也是清貧度日,一直把包綬撫養成人,包綬也便對其嫂崔氏「 以母禮事之」。這就是長嫂如母故事的原形。宋代以後有關包公的戲劇、小說中,都說包公稱其嫂為「嫂娘」,這完全是將包綬之事移花接木安在了包拯頭上。崔氏後來受到朝廷的表彰,因為她的事跡當時就很有影響。朝廷寫了封贈送她為永嘉郡君的一個制書。這個制書是由大文豪蘇軾起草的。同時還封表門楣,就是為家鄉建了一個節婦台,還給她寫了傳記。

❺ 包公為什麼為長嫂扼養

宋代清官包拯由長嫂撫養長大的故事,在一些戲曲和民間不斷流傳。這不是歷史事實,因為包拯是獨子,然而包拯的次子確實由長嫂撫養長大,故事還相當感人。那麼,包公的家庭情況到底有何秘密?其故事又是如何進行父子間演繹轉換的呢?

包拯字希仁,是宋代傑出的政治家,祖籍廬州合肥(今屬安徽)。宋仁宗天聖五年(1027)二十九歲時考中進士甲科,出知建昌、天水縣,歷任監察御史、工部員外郎、知諫院、河北轉運使,在知開封府任上最為出名,遷御史中丞,拜三司使,官至樞密副使。一生秉性剛毅,處事嚴明,堅持懲惡扶善,深得百姓好評。

吉劇《包公陪情》和京劇《赤桑鎮》等戲劇的內容,都描寫說包公自小雙親早逝,由長嫂撫養長大,所以對嫂子的感情十分深厚,待嫂若母,或稱嫂娘。又描述他的侄子包勉,進士及第,卻為官姦猾,且貪贓凌弱,罪惡累累。包公秉公執法,大義滅親,鍘了嫂娘的親骨肉。事後,包公回家向嫂娘賠罪,嫂娘痛失親子,責怪包拯不顧親情,忘了當年的養育之恩,激憤中舉劍欲砍包拯。包拯曉以大義,講述了被害百姓的苦難,其一片忠心終於打動了嫂娘。嫂弟間捐棄私憤,和睦如初。

幾百年來,民間一直流傳著包公由長嫂撫養長大而待嫂如母的故事。然而,查遍有關史籍和論著,卻找不到相關的記載。相反,有關傳記資料表明,包拯其實是獨子。其父包令儀,字肅之,曾進士及第,授朝散大夫,任尚書虞部員外郎,外放過地方官。後退居鄉里,不再出仕,這位忠厚長者一生只有包拯一個兒子。包拯沒有兄長,更何談嫂子。《宋史·包拯傳》載,包拯「舉進士,除大理評事,出知建昌縣,以父母皆老,辭不就。得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養。」就因為是獨子,所以解官歸養雙老。「後數年,親繼亡,拯廬墓終喪,猶徘徊不忍去,里中父老數來勸勉,久之赴調。」可見其與父母感情篤厚,而沒有什麼嫂娘。那麼包公由長嫂養大的故事難道完全是空穴來風?

經過有關史料的考察,包公的長媳崔氏實有前述故事中那位長嫂的風范。《宋史·包拯傳》載:「初,有子名德,娶崔氏,通判潭州,卒,崔守死不更嫁。拯嘗出其媵,在父母家生子,崔密撫其母,使謹視之。繶死後,取媵子歸,名曰綬。」再查有關資料顯示,包拯四十六歲時,長子包德二十餘歲就病故,長媳崔氏守寡。包拯六十歲時,把一位已經懷孕的媵妾孫氏遣送回家,崔氏對她暗中妥善照顧,不久生一男孩,崔氏把他接回家中,即包拯的次子包綬。合肥包拯墓碑銘刻有:「子繶,太常寺太祝,先公卒。綬,五歲兒也。」可見,包拯在嘉祐七年(1062)病逝時六十四歲,而次子包綬才五歲。

包拯墓附葬區內其長子包繶與長媳崔氏的合葬墓碑銘,有這樣一段記載:「(包拯)晚得幼子綬,其母出,節婦慈養之為己子」,「當姑夫人捐館舍時,綬猶孩童,節婦迎師教導之,以至成人,為擇取良婦。綬事節婦如母,復立族子永年,為祝史嗣」。在次子包綬與次媳文氏的合葬墓碑銘中也記載說:「公有寡嫂崔氏,素以節義聞,公以母禮事之。」這些記載都告訴我們,包拯的長媳崔氏把包公媵妾所生之子即年幼的包綬領回家中,精心撫育,請師教導,為擇良婦,猶如自己兒子。包綬與寡嫂的感情也很深厚,就像母子一樣。

再查《廬州府志》等資料,「節婦」崔氏的事跡的確頗為感人。崔氏嫁到包府第二年,其丈夫就得暴病去世了。才二十一歲的崔氏生下一遺腹子,名文輔。包拯見媳婦如此年輕,意思讓她改嫁,並使左右去勸勸媳婦。崔氏哭著對包拯說:「公公為天下名臣,媳婦能在家幹些粗活,服侍公婆,已很滿足了。我生為包婦,死為包鬼,誓不改嫁。」不幸,其子文輔養到五歲時夭亡,從此崔氏就一心侍奉公婆。後來探得公公媵妾有子,便暗中妥善照顧,後抱回精心撫養。包拯病逝時,次子包綬才五歲,婆婆也已年老多病,寡居多年的崔氏就完全擔負起對弟弟包綬的養育之責任。

崔氏的母親呂氏聞聽包拯去世,就從家鄉湖北趕來包家,欲勸女兒改嫁。崔氏說:「倘若要改嫁,也不會等到今天了。」呂氏說:「喪夫守子,子死你守誰呢?如今公公也去世了,應該改嫁了。」崔氏答道:「過去沒有改嫁,並不單單是為了兒子。如今公公去世了,婆婆年老體弱,又有小叔年幼如兒,其門戶待我而立,難道忍心離去嗎!」呂氏聽了很不高興,甚至以死相威脅。崔氏哭著說:「母親遠地而來,義不當使母獨自回歸,兒可陪同回荊州。倘再以不義相迫,必自絕而以屍還包氏。」母女倆回家鄉後,呂氏見女兒決心已定,只能將女兒再送還包家,崔氏以守節終。此事後來還驚動了朝廷,追封崔氏為永嘉郡君,由蘇軾親撰旌表,褒獎其門閭。

這一感人的故事中,埋藏著一個耐人尋味的謎:就是包拯六十歲的時候,為什麼要把其懷孕的媵妾孫氏遣送回家?當時包拯的長子已過世十餘年,年將老而膝下無子,是非常寂寞和苦惱的事,所以此時應是包家盼子心切之際,而其媵妾這時能懷孕應非常值得慶幸,包家應該非常高興才對。而這時包拯卻將其遣送回家,實際上是不承認這個兒子。同時,孫氏生子後,據說包拯仍十分歧視,且在與皇帝的交談中還聲稱:「臣年六十,且無子」(《宋史·包拯傳》原為「臣年七十」),也是不認這個兒子的鐵證。此外,崔氏是偷偷打聽到孫氏生子,且暗中加以照顧,估計是包拯去世後,才力排眾議把這個弟弟接到家中撫育。這樣,人們或有權利懷疑包綬是否是包拯的親子?否則就很難理解以公正嚴明著稱的包拯的這一行為。

剩下的另一個謎是:包拯長媳崔氏與小叔包綬的故事,怎麼會演變成包拯由長嫂撫養長大的故事?就是說這一子冠父戴的情況是如何發生的?

有學者認為,可能與包氏家族墓碑的記載有關。包拯的墓碑其稱呼是:「宋樞密副使包孝肅公拯之墓」;長子包德與崔氏合葬墓碑的稱呼是:「宋奉義郎潭州通判包公繶德節婦永嘉郡君崔氏之墓」;次子包綬與文氏合葬墓碑的稱呼是:「宋朝奉義郎潭州通判包公繶蓬萊縣君文氏之墓」。「公」是古代對男子的一種尊稱,「包公」則是人們對宋代清官包拯的專稱,然而上述包氏父子墓碑上都稱「包公」,人們一般只知道清官包拯,所以後人有可能將這幾位「包公」的事糾纏在一起,都加在清官包拯的頭上,以訛傳訛,由此產生出包拯由長嫂撫養長大的故事。這樣的解釋,也只能是一種猜測。

❻ 電視劇嫂孑嫂孑觀後感

最近幾天我每天早上都在觀看電視劇《嫂子》,這個劇給我的感受太深了,嫂子的扮演者陳瑾將劇中朱惠雲這個角色演的太逼真了,真是催人淚下,感人至深。
劇中說的是城裡姑娘朱惠雲,由於其父受四人幫迫害,自己由保姆媽媽介紹,從省城嫁到了靈山縣焦家莊。新婚之夜,惠雲便遭到村委會副主任王向東的調戲。王向東貪戀惠雲,將惠雲的丈夫焦滿倉和公公焦貴林同時派去修渠,而此時,惠雲和婆婆都懷有身孕,柔弱的惠雲不得不挑起全家的重擔。 不久,公公意外身亡,婆婆也難產去世,留下了一個襁褓中的嬰兒。生活日益艱難,丈夫滿倉鋌而走險,開始倒賣糧食,後來為躲避王向東等人的追查,不慎摔下山崖, 從此杳無音信…… 悲慘的命運幾乎將惠雲擊垮,就是自己的父親落實政策後,給了她進城的指標,她也沒走,愣是用自己柔弱的雙肩挺了過來,她在本家兄弟焦滿山的幫助下,含辛茹苦撫養著丈夫的幾個弟妹和自己的兒子……
農村實行新的政策後,惠雲帶頭開始承包果園和魚塘,逐漸的富裕起來,但同時,也遭受到了王向東等人的阻撓和破壞,魚塘被投毒,年幼的小叔叔被人推進魚塘淹死,而她自己也患了晚期胃癌,太多的苦難降臨在惠雲的身上,然而這個外表柔弱的女子始終堅強的與命運抗爭著……
作為一個女人,惠雲承受了太多的苦難,然而她沒有向困難低頭,而是高高興興的面對現實,用女性偉大的愛和苦難抗爭。惠雲為我們樹立了榜樣,她的故事讓我明白了應如何生活,如何面對困難,比比她,我們如同生活在蜜罐里。我會更加珍惜現在所擁有的一切,好好生活,好好享受人生的美好,做個快樂的女人!
我非常喜歡電視劇《嫂子》的主題歌,歌詞寫的太好了,也是對嫂子一生的真實寫照,讓我們用這歌聲去寬慰嫂子那顆飽受磨難的心……

❼ 信守觀後感600字

今天下午老師帶我們觀看了為了紀念汶川地震一周年拍的電影。

這部電影主要講述了地震時孩子們被救援的經過。在這部電影中,最使我感動的是在生命的最後一刻時,這群學生也想著要堅強地活下去,好好地活下去,是這個信念讓他們堅持到了最後!當我看到一位母親因為看著自己的女兒被壓著,而自己卻無能為力撕心裂肺地喊著時,我的心也為之一震,此刻,這個母親是多麼的無助啊!

在這部電影中,我看到的並不僅僅是一群努力和勇敢與命運抗爭的學生老師們,更看到了全中國人民的團結!俗話說得好:「一方有難,八方支援。」而現在這八個字將成為全中國的精神寫照!團結就是力量,我相信只要我們團結在一起,汶川的同胞們將會重建一個更加美好的家園!一個充滿愛的家園!

我為自己是一個中國人而驕傲!還有,我想喊出自己的心聲:「汶川加油!中國加油!

❽ 觀嫂子嫂子的讀後感

《嫂子嫂子》是星紀元影視文化傳媒有限公司出品的抗戰劇,由白濤執導,於震、李晟領銜主演[1-2] 。
該劇講述了抗日時期丁家堡的女性如何撐起一片天,與日軍鬥智斗勇,保衛家園的故事[3] 。
該劇於2015年8月10日在江蘇城市頻道首播
[

❾ 小草青青觀後感三百字左右

小草青青觀後感
,內心頗受震撼,於是決定用自己拙劣的文筆稍稍發表一些感受,全當是告慰一下受傷的心,或是推薦給所謂的受傷的朋友們,我們一起來看看、學學。喜歡小草,因為她有著一個簡簡單單的心。單純、善良、堅強、忍耐……我試圖尋找一個更恰當的詞語只因水平有限,未果。辛辛苦苦賺錢供男友岳鋒上大學,明明知道岳鋒身患絕症卻還堅持與他結婚,當得知岳鋒已有情人並且還有了孩子,她依然不離不棄。丈夫死後,面對婆婆的故意刁難,她除了心疼沒有半點恨意。小姑子岳小梅故意使壞她也可以一次又一次選擇原諒……現實生活中的點點滴滴不免有些讓我們心寒。關於小梅,她是愛慕虛榮的代表。不肯承認家裡貧窮的事實,害怕沒有面子,看重的只是外在的一些不實在的東西:金錢、權利、地位雲雲。盡管和警察王偉上演的一段愛情算得上是有點兒讓人覺得可惜,但是她的做法和不忠誠還是沒有讓小王原諒……我們也都期待美好,只是結果總是有些傷感的。現實生後何嘗不是這樣啊?
關於孩子,因受杜鵑的虐待導致嚴重的自閉症,鐺鐺是可憐的,但同時也是幸運的。因為有小草這樣一位「後媽」,待如己出,耐心的發現他的生活習慣,慢慢用愛和關懷讓他接受來自母親的溫暖,鐺鐺喊出「媽媽」的時候,小草幸福的流淚了……試問是不是現實里恐怕一個親媽都沒有這么好吧!
關於劉水,他的生活背景決定著他是一位有權有勢的典型公子哥形象。出國留學期間憑自己的實力學習的設計專業成績突出,但是得知父親去世的噩耗後痛哭流涕,因為沒來得及把那張第一名的獎狀拿給父親看……同時他決定替父親報仇雪恨的心情可以讓我們感受到那份深深的愛……遇上小草能夠被小草的故事感動並且追求這樣一位與他「門不當戶不對」的平凡女子,我想不是任何一個「公子哥」可以做到的吧!現實生後中這樣的事情可以稱得上是「傳奇故事」了。
……

❿ 夢見哥嫂吵架,兩家人打起來了,嫂娘家還死了人

不好的夢

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