電影小城之春結局

❶ 小城之春的劇情簡介

故事發生在抗戰勝利後的一座南方小城裡。又一個春天到來了，鄉紳戴禮言（石羽飾）和他的一家—太太周玉紋（韋偉飾）、妹妹戴秀（張鴻眉飾），還有僕人老黃（崔超明飾）過著一如平常的日子。禮言在戰爭中失去了家產，重病纏身，喪失了面對現實的勇氣，終日鬱郁寡歡。妹妹戴秀倒是開朗活潑，對未來充滿了美好的幻想。面對著家宅破敗的局面，太太玉紋與丈夫禮言過著平淡無味的生活，夫妻之間相敬如賓，實則已沒有感情可言。
這種沉悶的生活被從外面闖入小城的青年醫生章志忱（李緯飾）打破了。他是禮言分別8年的朋友，也是玉紋過去的情人，當年他們的感情很好，卻被玉紋的母親拆散了。然而造化弄人，現在玉紋的母親死了，但她卻又有了丈夫。
章志忱住在戴家，為禮言看病。他的到來讓玉紋已如止水的心泛起了巨大的波瀾，兩個人常常背著禮言約會，談起往日的歲月都唏噓不已，志忱對玉紋已成他人之妻的現狀無可奈何。他們的感情受著「禮義」和「忠信」的束縛，剪不斷，理還亂。
禮言的妹妹戴秀喜歡上了志忱，禮言和玉紋談起了這件事，想讓玉紋給妹妹說媒，而自己去跟志忱說，但是玉紋從心底反對此事，拒絕了他的要求。在和志忱談話時，玉紋向他透露了這件事，志忱也拒絕了。
這天正是戴秀的生日，幾個人擺宴慶祝，心情煩悶的志忱和玉紋都喝醉了。禮言通過他們兩人的舉止，對他們的特殊關系猜到了幾分。過後，他經過左思右想，覺得不應該拖累妻子一輩子，於是決定成全他們兩個，而自己吞了安眠葯想自盡。
經過搶救，禮言重新活了過來。通過這次波折，玉紋也重新認識了自己與丈夫的感情，她選擇了與丈夫重新生活，而志忱也決定離開小城。一個春日的早晨，玉紋、禮言，還有妹妹戴秀在城頭上為志忱送行，他們目送志忱向外面的世界走去。

❷ 小城之春的影片評價

《小城之春》投合了當時人們的苦悶心情。在藝術表現上，這部影片有較成功的探索。早期的中國電影往往寫事多於寫人寫情，而這部影片獨辟蹊徑，它的人物不多，情節簡單，將鏡頭深入人物復雜矛盾的心靈，揭示微妙的情感關系，是一部典型的心理抒情片。此外，它吸取了中國古典詩詞的傳統，借物喻人，以景抒情，富有詩情畫意，顯示了費穆導演的藝術特色，是中國電影史上不可多得的藝術珍品。（新浪網評）
在影片里，人倫沒有被一昧地批判醜化，人慾也沒有被西方筆法描繪得轟轟烈烈，一發不可收拾，而是切合國情、眾所周知地曲折隱晦。影片似乎在人倫與人慾之間找到了某種平衡，人倫與人慾沒有相互剿殺吞噬，兩種聲音都有理有節地表達了自己，影片顯出一種平衡周正的美感，規矩方正與春意盪漾在此互相映襯，互為表裡，相安無事，相得益彰。至少，它符合人們在情感上的挫折經驗和過著缺乏愛情的婚姻生活的實況。（南方網評）
就中國的電影而言，我最喜歡1948年的《小城之春》，我覺得這部影片在當時達到了相當的高度，我們今天看來，覺得還是不能跟它比較。（導演張藝謀評）
關於《小城之春》這部電影，幾乎世界上每一個地方，在我能夠接觸和閱讀到的所有文章和評論中，沒有不對這部影片的成就感到驚訝，感到很大的震驚，證明這部影片本身的成就是可以肯定的。從電影的角度來看，當然它已經是一件發生了的事情，可能是過去型，但從電影敘述的過程中看，又好像是現在型。影片以多重的意義和解釋體現出其現代性，它的主觀和客觀永遠都交錯在一起，這樣復雜的敘述方法是從來沒有出現過的。這部電影中很多的電影語言都顯現出極大的張力。（香港影評人、電影導演舒琪評）
《小城之春》講了一個故事，卻在多種層面上有不同的意味，是很有意思的。雖然影片講述的是一個私人化的故事，但在它的影像中處處浸含著「國破山河在，城春草木深」的意境，家國之思無可逃避。影片中所體現的新與舊，道德與情慾，死氣沉沉與生命活力之間的對抗更為那個特定的時代做下了意味深長的注腳。（影評人娜斯評） 《小城之春》在上映後引起爭議，有人認為它忘記了時代，表現了小資產階級和小市民的病態和消沉情緒，在解放戰爭人民運動處於高潮時期起到消極的影響。

❸ 小城之春的內容簡介

曾經以藍風箏一片驚艷國際影壇的田壯壯，2000年一始與當代最受推崇的中國作家鍾阿城合作重拍費穆的《小城之春》，本片剛拿下威尼斯影展最佳影片。 這部牽涉婚外情與女性情慾的經典，當年是李天濟原著，鍾阿城將核心情節保留，並賦予其現代化的魅力，本書除了有鍾阿城的精采劇本，並收有享譽坎城的李屏賓攝影劇照、葉錦添的造型設計。還有名導演姜文采訪田壯壯全紀錄。可謂中國電影史上陣容最堅強的一次收錄，不容錯過。

❹ 小城之春 影評

《小城之春》的故事極為簡單，用通俗的眼光開來，不過就是一篇婚外情或是三角戀的故事，但是影片想表達的卻沒有這么簡單。

周玉紋作為舊中國女性的縮影，她本與章志忱從小認識，兩人青梅竹馬並相愛了，但在那個媒妁之言的社會風氣之下，周母反對兩人相愛，最終周玉紋卻嫁給了江南的的地主家庭。

雖然丈夫戴禮言對她也很好，但畢竟兩人沒有任何感情，所以當章志忱再次出現的時候便又激起了周玉紋的情愛嚮往。

結局最後，周玉紋雖然深愛著章志忱但卻仍舊留在了戴禮言身邊。所以這便是影片的現實之處，在那個時代的中國，有多少的中國女性都是受到媒妁之言的道德束縛，敢於反抗或是掙脫禮教束縛的卻又少之又少。

而周玉紋這樣的女人其實才是沉默的大多數，知道家庭是死的但仍然沒有勇氣沖破這樣的束縛，最後只能鬱郁寡歡過此一生。

人性，本就是復雜的。在《小城之春》以前，大部分電影對於角色都是臉譜化的區分。好壞一目瞭然，可是在劇中，導演對於人性的探索深度之高，觀影結束之後，可以體味到人與人之間那種和善為人但又不失個性的關系。

不管是夫妻、主僕還是朋友，兄弟以及兄嫂，他們各自都都有著自己的想法，但是卻又都在關心別人、理解他人。

周玉紋愛著章志忱，卻又想到了戴禮言。戴禮言知道周玉紋愛著別人，但首先想到的是責備自己，為了讓妻子開心卻主動要求友人留下。妹妹知道嫂子的感情，沒有覺得她搶了自己的「愛人」，而是同情她並與她相擁在一起。

或許這便是人與人之間矛盾復雜的感情關系，也是對人性的一種新的探索和討論。影片的結尾，章志忱答應妹妹還會回來看她，可是真的會回來嗎？這些問題都是留給受眾對於人性的一些深層次思考。

費穆導演曾經說過：「中國電影只能表現自己的民族風格。」而在現代中國電影的創作之下，又有多少影片能認真地把握住民族的特點呢？《小城之春》的歷史價值在於，它不僅僅包含了現代的特徵特點，也保持了民族風格的中國電影，在當時的那個時期，大膽超前地進行創新試驗，具有先行性的開闊現代電影思維的歷史意義所在。

❺ 求電影《小城之春》影評

《小城之春》
南方某小城裡，年輕少婦周玉紋和丈夫戴禮言的夫妻生活淡而無味，兩人已經幾乎沒有什麼言語上的交流，周玉紋只是仍恪守著做妻子的責任。周玉紋喜歡時常到城牆上走走，有時能在那裡呆上一整天，但沒有人知道她在看什麼，想什麼。戴禮言長期抱病，終日鬱郁寡歡，他對家道的日益沒落感到無可奈何，而對妻子的疏遠無法接受卻又難有作為。除了這對沉默的夫妻，圍牆內還有戴禮言年少的妹妹戴秀（活潑，時尚，大膽表達自己的感情。與女主角的內向含蓄形成了鮮明的對比。）和年老的僕人老黃，四個人守著沉悶的家。戴禮言的同學章志忱突然回到小城，猶如在死水中投下一顆石子，一家人的心思均被他的到來而打亂。成為醫生的他原本是周玉紋的戀人，二人的再次重逢喚起了舊情，而清純年少的戴秀也愛上了舉止優雅氣質不俗的章志忱，四個人的關系糾纏在了一起。戴禮言因無法忍受這樣的生活而服葯自盡，後經搶救脫險。一場風波令章志忱決心離開這里，周玉紋也決定繼續與丈夫生活下去，戴、周二人一起站在城牆上目送章志忱遠去。
1948年，在一個戰火紛飛，民族的轉折時期，一對痴男怨女對感情追求的故事。女主角周玉紋與丈夫戴禮言結婚8年，可有6年丈夫是處於生病的狀態。夫妻間的感情並不好，再加上他們生活在一個封閉的小村莊，家族在丈夫的手裡破敗，挫敗感油然而生。女主角就在這壓抑的氛圍中生活著，每日除了去城裡買菜，就是在房中綉花。一天中最大的也是唯一的樂趣就是在去城中買菜時，在城牆中看風景。
正當這時，丈夫的好友，妻子的初戀情人來訪。見到了初戀情人的周玉紋頓時心中又燃起了愛的火花，但是已為人妻的周玉紋只能壓抑這種情感，心裡無比掙扎，混亂。 當慾望出現時的那種掙扎表現的淋漓盡致。當得知初戀情人與丈夫的妹妹去玩時吃醋的表情也表現的很到位。
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結局中庸，哀而不傷，關乎情止乎禮。
沒辦法擺脫傳統的束縛。
畫外音很特別，長鏡頭很有畫面感（窗，圍牆）

❻ 電影《小城之春》影評

《小城之春》影評 「死氣沉沉的小城， 春心盪漾的人們」 這是現代導演賈璋柯在史詩電影 ， 《站 台》 的宣傳冊上寫下的意味深長的句子。 這句話不僅簡練地概括了費穆導演的 《小 城之春》的劇情，而且表達了一位現代導演對費穆及其影片的無限敬意。被現代 電影界視為中國電影史經典影片的《小城之春》是費穆於 1948 年拍攝的。作為 中國第二代「文人導演」的代表人物，費穆在當時社會動盪、內戰處於白熱化的 背景下拍出像《小城之春》這樣細膩、委婉、含蓄的淡化社會背景的藝術影片， 是需要極大的勇氣和信心的。這部影片集中體現了他對中國現代 電影的追求和 對有中國特色的東方韻味的電影風格的探索，以及將二者融合為一的新影戲觀。 他是中國現代電影的先驅，又是「電影上的國學派」 ；他是一個追求進步和光明 的藝術家，又是中國影壇上的一個現代儒者。 影片展示的是一個小資產階級知識分子的愛情悲劇： 在江南某小城的一個破 落家庭里,周玉紋同戴禮言結婚已有 8 年。因戴禮言長期患病,兩人分住已近 3 年。 她雖然從來沒有愛過他,但仍盡著妻子的責任,每天買菜、 煎葯、 細心服侍他。 戴禮言的妹妹戴秀是一個天真純朴的學生,家裡還有一個對主人忠心耿耿的老 仆。如果不是青年醫生章志忱到來,這個家庭每天都過著沒有變化的日子。章志 忱既是戴禮言昔日的同學,也是周玉紋當年初戀的情人。 他的突然來臨,打破了這 一家寂寞平靜的生活。周玉紋抑制不住對章志忱強烈的愛情,但又不忍心拋棄多 病的丈夫,她在矛盾痛苦的感情煎熬中掙扎。 章志忱雖仍深愛著周玉紋,但想到他 是病 中老友之妻,便竭 力克 制住 自己 的感情。面對著朝氣蓬勃、英俊瀟灑的 章志忱,戴秀也產生了朦朧的愛戀之情。於是,在經歷了一場風波之後,章志忱毅 然離開戴家,走向新生活。 周玉紋則帶著永遠不能平復的隱痛,重與戴禮言維持著 那種無愛的抑鬱生活。 創作者通過這一愛情悲劇,一方面折射出造成這種悲劇的社會因素,另一方 面則探索追究了作為悲劇主要原因的知識者自身的悲劇性性格,揭示了小資產 階級知識分子的生存狀態、精神面貌和文化心理結構。 顯然,造成戴禮言頹唐空虛、 周玉紋憂郁寡歡的一個重要因素,是動盪離亂的 社會環境。戰火毀壞了家園,面對斷牆殘壁,戴禮言懷念過去的榮華,但又沒有勇 氣和力量去創建新的生活,故而只能在痛苦和哀嘆中度日。周玉紋和章志忱原是 一對青梅竹馬的戀人,但因周玉紋的母親不同意他倆的婚事,再加上章志忱在抗 戰中「一 直跟著抗戰跑」 ,所以她只好被迫嫁給自己不愛的戴禮言,過著沒有愛 情的夫妻生活,其精神上的痛苦和空虛是不言而喻 的。這種生存狀態和精神面 貌正是當時一部分既不滿現實處境,又無力擺脫困境的小資產階級知識分子的真 實寫照。在這里,創作者對知識分子人生命運的思考與對黑暗社會的批判是交織 在一 起的,並著重通過對主人公個人命運的剖析來揭示蘊含其中的社會歷史內 容。然而遺憾的是,創作者對於知識分子的人生命運所依存的「中國的將來」以 及如何為此而奮斗的勾勒是不清晰的。 雖然影片最後暗示章志忱擺脫了個人情感 的糾葛,走向新的生活,但這種暗示是很膝朧、含混的。因為章志忱顯然是寄託著 創作者理想的人物,可我們從他身上很難清晰地感受到時代精神的光照和新生 活熱流的涌動。 當然,影片通過愛情、婚姻問題上「情」與「禮」的沖突,對知識分子復雜的 文化心理結構的刻畫是十分細膩、 生動的。 既揭示了他們內心世界最隱秘的情感, 也觸及了封建主義思想殘余在道德領域里最敏感的神經末梢。誰都不會否認,無 論是出於道德上還是道義上的原因,被迫繼續留在已經不存在 「愛情」 的家庭里, 無疑是一種精神上的痛苦。顯然,周玉紋和戴禮言的婚姻並非建立在愛情的基礎 上,再加上戴禮言長期患病,兩人分住也已近三年,因當她日夜思念的戀人章志忱 重又來到她身邊時,長期壓抑的情感很自然地噴發出來。她有權利去追求真正的 愛情、去建立幸福的家庭。但是,長期封建文化熏陶下形成的心理定勢,以及一種 人道主義的責任感,又使她處於矛盾痛苦的境地,正如她對章志忱表白的那樣 「我 心裡只有你,但又覺得對不起禮言。 「禮言」對我就只成了一種責任,他是我的 」 丈夫,我服侍他,我得死心塌地的服侍他。 同樣,章志忱雖也深戀著周玉紋,但終 」 因她已成為自己朋友之妻,故只能強用理智克制感情,以犧牲自己的幸福來維護 他人家庭的完整和安定。 他們的愛情自由所受到的束縛,不僅來自傳統的道德律, 也來自對於婚姻的結果所承擔的一種道義上的責任和義務。 因為歷史和社會還未 能提供充分的條件,使一個人在獲得愛情的幸福時,不至於給另一個人造成不幸； 在滿足一個人的合理要求的同時,又不讓其承擔上述道義上的重負。尤其是動盪 離亂的社會已經給禮言精神上帶來了很大的創傷,他們不忍心給他以更大的傷 痛。 所以,他們的愛情悲劇,實質上是一種時代悲劇和社會悲劇的折射,不意識到 這一點,就 會忽略其應有的思想意義。 然而,我們感到不滿足的是,創作者在表現 這一倫理主題時,尚缺乏一種宏觀的眼光,沒有充分意識到,只有在時代生活的深 廣背景上,才能使倫理主題的實質意義真正顯示出來；只有把人物命運的悲劇性 因素與實際影 響他們生活的社會歷史聯系起來,表現出這種不能獲得的感情痛 苦的社會內涵,才能使影片產生展撼人心的力量。由於影片在這方面未能深入開 掘,就給人一種與世隔絕之感,削弱了其現實主義精神和社會意義。盡管如此,我 們對影片所具有的思想價值仍應給予充分肯定。 《小城之春》在藝術上是一部刻意求工、精緻考究之作，它體現了創作者鮮 明的個性,具有獨特的風格。原劇本是三幕一景的話劇構思,後雖經多次修改,加 強了電影藝術特性,但仍保留人物少、場景集中、結構簡練的優點。這樣就有利 於集中力量,深入、 細致地表現人物內心豐富的情感和復雜的心態,也便於充分抒 情寫意,融入創作者的主觀思考。 影片的外部情節沖突並不激烈,也無曲折離奇的故事,創作者截取的只是一 個片斷的人生素描,表現的只是日常平淡生活中的一個波瀾,一圈漣漪。然而,人 物的內心沖突卻非常尖銳復雜,情感起落也撲朔迷離、引人入勝。 影片善於運用藝術重復手法來刻畫人物性格， 揭示主旨意蘊， 強化藝術氛圍, 是影片較鮮明的特點。其中較突出的是場景重復。就拿玉紋和志忱在書房相會的 場景來說,影片中先後重復出現了四 次： 第一次是志忱剛到戴家,玉紋夜送被褥, 導致舊情復燃。第二次是志忱受禮言之託勸慰玉紋,兩人的感情陷入無法解脫的 痛苦之 中。第三次是志忱和戴秀外出遊玩歸來後,玉紋對此不滿,特地去試探志 忱對她是否仍有真情。第四次是玉紋酒後不能自製,導致內心情感的強烈爆發。 由此，生動地展示了人物彼此間感情變遷的脈絡,強化了人物形象給觀眾的藝術 感受。城頭的場景也曾多次出現,其中開頭和結尾的呼應,既使影片具有結構上 的某種穩定性和完 整性,又深化了主題內涵。 電影創作就其本質來說，是一種復雜的精神勞動，需要充分尊重和發揮藝術 家個人的創作精神。為此，既要鼓勵藝術家面對時代、面對社會、從現實生活中 吸取養料，獲得靈感，創作出緊扣時代主旋律的影片；又要允許藝術家以自己獨 特的審美角度和藝術方法，去表現自己最熟悉的生活和人物。只有絕對必須保證 有個人創造性和個人愛好的廣闊天地，有思想和幻想、形式和內容的廣闊天地， 才能在銀幕上展現及其廣闊的生活畫卷，塑造千姿百態的人物形象，以幫助人們 正確認識生活，並獲得審美享受。因而，象《小城之春》這樣有獨特藝術個性和 美學追求的影片，就應該予以肯定，特別是對它的藝術成就在中國電影史上的貢 獻，更應該給予充分和公正評價。

❼ 請問電影《小城之春》是由小說改編的么是哪部小說呢作者是誰呢

費穆拍的是由李天濟先生創作的劇本，李天濟，曾用筆名高魯、於剛、光沛，中國著名編劇、演員，1921年5月生於江蘇鎮江。1947年，李天濟回到上海，曾一度擔任上海劇人福利會秘書。同年他發奮創作電影劇本《小城之春》，以其獨到的視角和富有表現力的結構，通過劇中人物在規定情景中的感情糾葛，折射社會，透析人生，以初生之犢的銳氣，對電影特性進行探索，在影壇引起較大反響，後由費穆導演拍成影片。

田壯壯新版是由阿城改編的劇本

❽ 《小城之春》有誰看過，感覺怎麼樣

《小城之春》正在各影院的小廳上映。對於這部影片，我們在媒體上看見更多的是導演田壯壯的自我闡述，以及各種拍攝花絮，總之，這部影片從一開拍就成了熱門話題，宣傳炒作轟轟烈烈，人們都對田壯壯懷有很高的期望。現在影片上映了，卻很少看到有關的評論，沒有贊揚，批評的聲音也了了，有新聞報道說影片在上海遇到了「倒春寒」，對此，主創人員肯定會解釋說：藝術片，自然曲高和寡。

有朋友買票去看了《小城之春》後說，媒體太壞了，這么爛的片子還拚命吹捧！這也可以當作是一家之言。姜文不是說看了激動地睡不著覺嗎？

在有關拍攝花絮中，監制李少紅談到拍攝的困難時幾乎哽咽：我們真的想做一部好電影，希望能理解我們對電影的真誠。

對於「真誠」我倒是毫不懷疑--那簡直是一定的，尤其是田壯壯本人，反復說他拍這部電影並沒有商業目的，他是在向費穆致敬，是在向費穆學習拍電影。那就很明白了，這電影他是拍給自己看的，致敬、學習，都是非常個人化的事情，反正有人給你出學費。但作為觀眾，我們有必要買票進影院跟你一起致敬和學習嗎？--我們又不是導演。就算我們要學習和致敬也完全可以通過看費穆的《小城之春》。

問題就在這里，拍的時候是當作藝術片來做的，自說自話，不考慮觀眾愛不愛看的問題，宣傳則完全是商業化的操作，鼓動觀眾一定要去看這部電影，這也可以理解，畢竟投資不低。問題是你們把觀眾當成什麼了？為你交學費的？

導演誠惶誠恐，對費穆頂禮膜拜，完全用一種仰視的眼光來看那部黑白的《小城之春》--這種態度已經註定了田壯壯的失敗。

我看了這部學習之作後，想不通田壯壯為什麼要重拍《小城之春》，演員的表演透著虛假、做作和不自信。情節、人物幾乎完全沒改，在內涵和形式上都沒有任何超越和創新--除了黑白變成了彩色。韻味在努力向原作靠近，但差得遠。費穆的影片營造出了 一種籠罩整部影片的詩意而壓抑的氛圍，人物在壓抑中掙扎，有太多的欲說還休。而到了田壯壯這里，幾乎只剩了一個枯燥乏味的故事，而且看不出這故事對這個時代有什麼意義，它表現的不是當代人的焦慮。

影片最大的改動是把第一人稱去掉了，導演說是為了把距離拉遠一點，實際上影片出來的效果一點也不遠，也許是彩色的緣故，感覺是比費穆那個還要近，近了，就容易讓人覺得假。

10年沒有拍電影，田壯壯這次的表現就是，他對當代已經沒有感覺了。對於一個導演來說，這是很可怕的事情。

❾ 如何全面解析《小城之春》（小城之春）影評

《小城之春》（1948，中國大陸）
看點：從誕生之初受人冷落，到後來掀起評論熱潮，隨之被推入偉大電影的行列，偉大的藝術家和偉大的藝術作品總是要經過時間的沉澱才能大放異彩。費穆和他的《小城之春》就是這樣的。
戰後南方某小城。國破山河殘桓瓦礫，阻不了一城柯枝碧葉，花影斑駁芳草萋萋，你儂我儂，發乎情而止乎禮，欲拒還迎。幾個人物的感情糾葛從萌芽開花到凋零頹敗，一切都是那麼自然、那麼無奈。幾乎封閉的空間，精減到極致的人物、場景，流水一樣的節奏、視角、聲響，將人心的壓抑與荒涼刻畫得入木三分。
最後，如果你不喜歡看年代久遠的黑白電影，2002年導演田壯壯拍攝的臨摹之作《小城之春》也是不錯的選擇。
一句話點評：《小城之春》抒寫了一種個人化的生命體驗，電影體現出中國的傳統之美、人性之美，導演費穆將他在國學方面的深厚造詣融入到電影里，使電影閃耀出不同尋常的藝術魅力。