① 半步崩拳的奧妙
山西形意拳名宿宋鐵麟先生談及半步崩拳的步法奧妙時,宋先生說:「崩拳的步法,全在一趟一蹬,前腳進時,似鐵牛耕地。不偏不倚,要中直,搶占對方中門;後腳蹬時,要快迅、猛烈,如箭出弦;意一動,身一抖,便進身,不能有絲毫遲疑之感。」正如拳經所說的「寧在一思進;莫在一思存,寧在一氣先,莫在一氣後」和 「崩拳如射箭,打倒還嫌慢」。重在一個「狠」字。
手法:崩拳所走的路線,許多人認為是一條直線,是一個直拳動作,其實這種看法是帶有片面性的。從崩拳的技術動作來分析,它並非走直線,而是在它的運動過程中,包含著一定的弧線。當順步崩拳轉變為拗步崩拳,或拗步崩拳轉變為順步崩拳時,後拳沿著前手小臂,向前打出,裡面暗含著向下壓的勁,拳面又有前頂之勁,在發勁的一剎間,小臂又有向前裹鑽、向上猛挑的勁力,而要發揮這些勁力,並不是一條直線所能夠做到的。再說在它的運動過程中,已含有一定的弧線動作。崩拳所走的路線,從許多形意拳名家高手的實戰中可以領悟。單憑一個直力(紛)是無法將人打得升高,而只能將人打出。因為每個人在遭到外界打擊時,都會作出防禦性的反應。當用崩拳打擊對方時,對方必然會產主一個向上的抗勁,而崩拳者可借其抗勁,再往前上裹鑽、猛挑,借力用勁,使對方失去重心,拔根而起,緊接著催發勁力,對方必然會被打至升高,而後跌出。崩拳動作在實戰中,是講究打破,而不是破打。它是利用出拳的前臂挫壓對方而進擊,是打中帶破,並不是破了對方的防線之後,再打對方。所以,對崩拳所走的路線,我們從鍛煉和實戰中總結出有二種。一種是對方一接觸我拳就倒下去,是走直線;另一種是對方接觸我拳之後,再倒下的,是走弧線。
角度:任何拳術能不能把應有的勁力發揮出來,而發揮出來的勁力是否能使對方受到傷害,正確的運用角度是其關鍵。崩拳在角度上的要求有二:一是身法。崩拳的身法,謂陰陽身,即通常所說的 「半側身」,它要求身體之正面與前進方向的直線成45度角,目不斜視。其特點是轉換自如,在實戰中減少受力面積。在打崩拳時,無論是順步崩拳或拗步崩拳,其心胸部位必須隨拳的出入而轉換成45度角,使手、足、鼻三尖相照,只有符合了這個規矩,全身的力量才能內外合一,通過前腳的淌、後腳的淌迅速而充分地發揮出來。另外就是崩拳的握法,是本門不外傳的;許多人把崩拳的握法,誤解成我們日常生活中的自然握拳法。正確的握法應是四指捲曲後,將食指的第二關節向前突出,而後將大拇指的指肚壓在食指的第一關節上,成慣拳。慣拳在實戰中起點穴、封閉對方血脈的作用。在運用時,應將勁力貫注於食指突出的關節之上,它是利用點打面,而不是面打面,這同拳經所講的「崩拳一條線,不偏不離找要點」是相符合的,從力學角度來分析也是符合其點與面的原理的。
勁力:崩拳的勁力在身體內部是陰陽一氣循環往來之運動,它除崩勁之外,還要壓勁、裹勁、撲勁、抖勁、踏勁等,常要求一勁之中又須含有頂、擰、磨、翻、蹬、猛、順、透八種混合勁,而這些混合勁須一種種、一層層單獨練起來,有些勁力則非經名家高手的口授身教而不能得,故形意拳前輩常有「練拳容易,找勁難」之說。崩拳的勁力,最大的特點,就是崩勁。它是採用先蓄而後發,先松而後緊,當接近對方寸余距離時,猝然發出的一種最猛、最凶、最狠的勁力。

② 看完《一代宗師》你對此電影有何看法
王家衛反復強調要復原一個時代,但所謂的復原並不主要在影像上的真實性,而是在武林變遷、人物命運及其中的意蘊。與此形成映射的是,在整體的寫意方式中橫亘出兩段紀錄影像——一是偽滿洲國的新聞紀錄片段,一是1950年香港街道即景——而紀錄之精髓在於真實。寫意沒有宣告對真實的損失,而真實也沒有對寫意造成割裂。王家衛要做的是在真實中尋找變與不變的意蘊,而所謂真實,便是時勢。王家衛對兩段紀錄影像的強調是明顯的,尤其是對比其他時間節點以字幕出現的方式。在第一段紀錄片段中,日軍、溥儀、日偽軍旗等符號,標記著抗日戰爭的特殊時期。幾乎在所有的常規認知里,國家、民族成為無可阻擋的巨大的先行話語。它們是特定時期的面子,而與此相應的,民間社會似乎並無怨言地變成了潛隱的里子,所謂的武林如是,遑論個體。而《一代宗師》里,王家衛將里外對調,以面子的形式抒情化的展現常規敘事里被隱沒的里子。對調的里外,放敘事和人物去縱情與寫意的天地,強調了氣氛,突出了個體精神。不過,在走向個人化之前,王家衛還是首先擺明了是非觀,馬三漢奸的標簽以及葉問的慷慨陳詞,
亦在凸顯龐大話語的鬼魅能量。更值得注意的是,這段影像的出現,將敘事以及武林之精神脈絡上一分為二。在此之前,無論是家庭還是武林,都藉著秩序而規整。家庭里有承嗣之禮,生子要上告祖宗;武林尚有儀軌,退隱需昭告武林。但是經此一段影像,所有的秩序被打亂,家庭破敗,有父隕有子亡;武林失范,欺師滅祖,同門相殘;政治步入武林,一張張特寫的老朽面龐冷對剛烈女子。此後,於宮二便是伺機復仇,於葉問便是遷徙生計。當1950年香港街景出現時,電車往來、人群匆匆,慣常生活的即景,配以輕快音樂,標志著戰爭、動亂的變革時代的平復,取而代之的是市民生活的恢復,但這並非意味著往昔規矩的回歸或者重建,金樓不再,繁華的空間成了民國往事,林立的武館、醫館還有理發館,諸種逼仄的空間收納了里子,而面子上的局促,讓人相信這平常便是生活本身。平常如看病理發,但也有如宗師三指捏住的煙,柔柔淡淡的飄渺煙氣。日常的回歸,是時勢一種。而時勢便註定要改變些什麼。每個人都已改變,或枯萎滄桑,或淡泊寧靜,之後的生活縱使是傳奇,但都收進了里子。一度固執的認為,失去的武林,尤其是百年來其蹤跡,缺少了對政治變遷、社會變革的關涉和強調,便少了言說宏大武林的氣勢和魅力。現在想來,這般固執便落入了窠臼,諸種電影里多是廟堂震盪,多是仿紀錄的刻意真實和難掩的思維陳規,獨獨缺少了江湖性情。而《一代宗師》里藉著最真實的樣貌——直接的紀錄影像道盡了江湖性情因時勢的改變。在王家衛的精神世界裡,民國定有獨特況味,否則《一代宗師》不會如此動情。
③ 當年郭雲深半步崩拳打天下中的崩圈士指形意五行拳的崩拳嗎
是崩拳的一種,叫半步崩
這一式是他把原始崩拳的一步一崩改進而來的
④ 討論下,單獨練一招形意的半步崩拳可以么
第一點,需要明確的是半步崩拳是一個動作嗎?凡是故事,都為了教育他人,啟迪他人,郭老的故事,正是此類,無非是教人持之以恆、一招鮮吃遍天的道理,道理是不假的,從技術層面卻不能這么看。硬打硬進無遮攔是這拳的特點,但是先打顧法後打人,打法定要先上身,才是這門拳法的技擊指導方法。別人打來不躲閃嗎,不化解嗎,即使要間架對撞,也得調動身形不是嗎。崩拳是打擊敵人的一種方法,所有方法都需要得機得勢,為了應對敵人來勢,崩拳才分出進步崩、退步崩、搖身崩、轉身崩、順步崩、捋手崩、托肘過步崩等。郭老擅長連珠崩,但也得配合身法和其他手法,醫生需要辨證施治,不可能一方治百病,武者自然也不能一個動作應對所有人。這是一想便知的道理。所以半步崩是一個系統,任何一下也都可變崩拳。
另外一點需要討論,是否非崩拳不可。郭老在這一招練習最多,思考最多,所以開發出許多適合自己的,且能應對敵人各種變化的崩拳使用法。五行十二形,崩拳最尊貴?顯然不可能,有故事說車老研究鼉形專門破郭老的崩拳(故事不知真假,有抬高車老的嫌疑,客觀看也無所謂誰高誰低,都是我輩難以企及的高人。),那是否練鼉形更好呢?五行拳中,金克木,在劈拳上下功夫,破別人崩拳也是有可能的。這可咋選是好啊。選自己練起來喜歡的,自己覺得好的,我師善馬形,拆拳時,馬形出現最多,變化也多。五行十二形都是禁得起推敲的,每個招式都是有酒有故事的。
我覺得五行十二形已經不算多了,都要會,但是可以有側重,在某幾式上下大功夫,一方面積攢功力,一方面思考變化,學而不思則罔,思而不學則殆。
⑤ 半步崩拳打天下是誰
對 郭雲深 形意大宗師 師承形意名家戴龍邦先生 後又從師神拳李洛能
後來因鏟除惡霸,犯了人命官司,被關進監牢,仍苦練功夫,由於項上有枷,腳上鐵銬的緣故,練就了只能邁出半步的絕技——半步崩拳
⑥ 半步崩拳電影中清淺是誰
形意拳巨擘郭雲深功力深厚,所向無敵,有「半步崩拳打天下」之美譽。半步崩拳成了郭老的絕技,乃武林著名品牌。
半步崩拳之半步,即前足前行一步,後足緊跟一步,後足不得超過前足,相對於常人走路後足超過前足之一步來說是半步;崩拳乃形意五拳之一,崩拳從中盤胸腹處發出(沒有炮拳那麼高,炮拳從上盤發出),其形短,其力猛,如崩箭穿心,如山崩地裂,故曰「崩拳」。

⑦ 半步崩拳比較厲害還是寸拳想問問
崩拳實際上也是寸勁發出來的,武術本質打發差不多。崩拳也是粘身發力。
⑧ 有部穿越武俠小說的主角叫風蕭蕭會半步崩拳
《逆行武俠》,作者:蕭風落木
武俠世界之中,出現了一個變數,只是一個變數而已。
他就像一顆卵石在水面上快速的躍動。
前方是未知,後方是一圈圈的漣漪。
每一圈漣漪,都是一個世界。
他來了,又走了,帶走的不少,留下的卻更多。
但最終,他一定會回來,將留下的盡數帶走!
第四章 功成離島
」半步崩拳現在已確定是來源於華山破玉拳,而詠春寸拳的煉體之法來源何處,王三炮卻沒提過。 風蕭蕭沒想到兩種功法結合而成的「詠春半步崩」,竟有如此效果...「
⑨ 半步崩拳電影中清淺真實演員是誰
電影半步崩拳中的清淺是由劉凱扮演的。