別歲電影解說完整

『壹』 泰安人過春節的特殊習俗(照片配合600字以上解說)後天就交了！！急急急！！！

春節習俗

春節是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼福字、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。
1.掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
2. 守歲
除夕守歲是最重要的年俗，最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。
一夜連雙歲，五更分二天，除夕之夜，全家團聚，吃過年夜飯，圍爐閑聊，辭舊迎新，直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲，屋外時鳴鞭炮，室內圍爐團坐或者看電視，笑語連連。
3. 放鞭炮
中國民間有開門爆竹一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國特產,其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。
4. 貼窗花、貼福字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。在貼春聯的同時，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的福字。福字現在的解釋是幸福，而在過去則指福氣、福運。春節貼福字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將福字倒過來貼，表示幸福已倒福氣已到。
5. 拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。 拜年一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發財、四季如意、新年快樂等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了簡訊拜年和電話拜年等。
6. 吃餃子
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受人們的歡迎，民間有好吃不過餃子的俗語。餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取招財進寶之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄託人們對新的一年的祈望。在包餃子時，人們常常將如意、錢、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子，吃到錢的人，預示著來年會走財運。
餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取更歲交子之意，子為子時，交與餃諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思。
7. 壓歲錢
春節拜年時，長輩要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為歲與祟諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭下。現在,長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，並且日漲船高，好在這些壓歲錢多被孩子們用來購買鞭炮、玩具、圖書和學慣用品。
中國本來就是多民族的一個大家庭，每個地域、每個民族都有著自己一些獨特的風俗，只能等大家長大了有機會了親自去感受吧。

『貳』 春節簡介及習俗簡介

春節的習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。

『叄』 你在海南過得好嗎有沒有生病要注意照顧好自己的身體。表姐，給我們介紹一下海南的春節習俗吧，那裡...

春節，是農歷正月初一，也被稱為陰歷年，俗稱「過年」。這是我們最隆重，最熱鬧的民間傳統節日。在春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期即將結束的祭神祭祖活動。根據中國的農歷新的新年，在第一天的農歷正月日元古老的名字，元辰，元鄭，元朔，新年的日，等，俗稱元旦，而之前它是除夕。哦，可能在聖誕節前夕的水平。 <br /> <br />傳統的春節應該怎麼做呢？ <br /> <br />臘月25：玉匆忙混亂歲田蠶<br /> <br />玉<br /> <br />古老的習俗，灶神星的日子，天帝玉農歷10個人下界2月25日，來檢查人體有益的和邪惡的，來年，好和壞運氣，讓每一個家庭提供祈禱，稱為「撿玉。這一天的生活，演應謹慎，以達到良好的性能，以贏得青睞，玉帝，祝福來年。<br /> <br />趕上混亂歲<br /> <br />的宋糟深的前幾天除夕歡迎同時地球無神論管轄，百無禁忌，民間多葬禮，被稱為「趕亂歲。 「混亂歲的人來設計自己的調節社會生活的特定的一段時間，在最後的日子裡，人們有休閑和儲蓄，這是一個很好的時間的人平時難得一見精細今日重點關註： BR /> <br />安排大型活動，因此，它是基於現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。看在傳統社會中，人們生活秩序依賴於民俗調整。...... / a> <br />根據田蠶<br /> <br />稱為「燒田蠶」，根據田蠶「，」燒田財「，是流行於南部地區的？民間祈年習俗。臘月25這一天束縛火炬的長竿在該領域的立場與火焰的占卜新年王火焰預示著來年的收獲。有些地方在除夕舉行的活動。 <br /> <br /> <br />蒙古族，達斡爾族的宗教節日的節日燈千。蒙古「明干佐拉」，這意味著千燈節。臘月25這一天，你去寺廟明干佐拉「點燃這一點越來越多的吉祥。這個節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最普遍的。在這一天，當地群眾吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育休閑活動。<br /> <br />臘月二十九：除夕過趕年<br /> <br />小除夕<br /> <br />除夕一天前的盛宴所謂的「除夕，家庭的人流參觀了被稱為」別歲的「。香在戶外，叫「天香」，通常長達三天。 <br /> <br />臘月31除夕：貼門將貼對聯，放鞭炮<br /> <br />除夕<br /> <br />除夕的最後一天農歷臘月晚上，中國農歷新年結束到結束（農歷正月的第一天）。 「新年的夏娃」除了這個詞，很容易;交替的意思，意思是除夕是「差一個月，一年，老最好」的人必須比舊部新的，舊的一年這么遠而此外，把另一個一一年在未來一年，老的意思是農歷一年四季的最後一晚。因此，在活動中，圍繞新增加的舊部，不幸為中心的祈禱。 <br /> <br />周，秦時期每年做時，宮舉行的「儺」的儀式，擊鼓驅逐疫鬼，稱為「除了，然後說，除夕，前一天作為一個小除了小新年，除夕那天晚上，除了在今年的大。<br /> <br />粘貼門將<br /> <br />周圍的中國新年在中國擁有糊狀門將海關的第一個雕刻的紅木門神是人形，懸掛在未來，後來畫的門神的畫像貼在門上。專用管鬼的傳說中的神塗，郁壘的兩個兄弟，他們舉行到門戶，大小的邪靈不敢進入的傷害。唐代，後有畫猛將秦瓊，尉遲敬德兩位的門將，關羽，張飛是一幅畫，是門將。門的雕像，左右各一的家庭，和他們的後代往往是對門將畫吳文章。守門員分為三類：第一類是「大門門神」，張貼在大約五英尺的大門或整個的兩只腳的寬度，第二類是「街門門神」，多貼小街門高約兩只腳一隻腳的寬度。這兩個門將是一個黑臉，一個唱白臉2神。白離開黑右，白度好易黑可惡，每門是矛斧。第三類是「大門門神」比臨街的大門口門將較小的，也有黑色和白色兩種神，而且是坐在一個黑色的神。貼一個最大的麒麟以往任何時候都「像兩個傅粉塗油梳娃娃，各乘麒麟王子的皇冠。這門將，本應貼在門上的新婚要以吉利也為普通街門的新年點綴。 <br /> <br />貼對聯<br /> <br />春聯亦名「門」，「春帖」的春節對聯的結果公布，故名。楹聯源是春節。最初桃木刻人形掛在門口，以避邪，後來畫門的雕像在櫻桃木，然後簡化的名字刻在紅木板門將。春貼春聯的另一個來源。古人立春日貼「宜春」二字，後逐漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代，皇帝的主張。陳慶尚古的「簪雲樓雜說」中記載，當皇帝准備在今年的新年，訂單必須貼在每間房子一個對聯來慶祝。原創春聯題寫在桃木板，後來改寫的文件。紅木的顏色是紅色，紅色吉祥邪惡的意義，因此大多是紅色的紙寫對??聯。寺內有黃色的紙，哀悼（服務的孝小於）白色，綠色，黃色，第一年的白皮書，綠皮書的第二年，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。滿族仍然是白色的，白色，藍色的一面，清廷對聯框架內包在外面，紅色的條紋。 <br /> <br />貼福字，窗花貼，貼年畫，放千<br /> <br />有祝福，裝飾家民俗功能。年畫的一個古老的民間藝術，他反映了人民對未來的希望廣大人民群眾手中的風俗和信仰。繪畫，貼春聯，起源於「守門員」。楹聯的名稱的文本的神塗俞雷，年畫依然沿著拉伸方向發展。木印刷的興起，年畫的內容不僅限於門將之類的，來財神回家，然後一些新年研討會福祿壽三星圖，天官賜福。 「五穀豐登」，「六畜興旺，新的春天的顏色新年畫，以滿足人們的幸福祈年確定的願望。中國新年春節三大流派，明太祖朱元璋提倡貼春聯，新年也隨之而來的盛行，在國家新的新年的圖片3重要原產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;中國共和國初期的影響，上海鄭曼陀鈴日歷和年畫相結合的兩個。這是一個新這結合兩成的繪畫作品之一，後來發展成的日歷掛千，上刻有吉祥的紅紙上的話在上面，長腳已10英寸，在前面的棍子相重合形式的年畫。隨著春節的數字八仙，佛前懸掛，懸掛成千上萬的人戶以上貴族家庭使用。英寸以上的黃色紙長三英寸長，紅色的紙，小掛了一千使用城市餐廳。最早的掛千當系統的錢（硬幣）串掛一些錢，有壓力，贏得作用。<br /> <br />家天下的表<br /> </ >這是一個臨時祭壇，在新年的夏娃特殊的表。一般是大寺廟之家特別注意表的世界，因為通常會少一些產品佛，的大獎勵神靈的一年，一年的老最好的時間結束，主要用於除上表中的神智。來自世界各地的表的內容與常年寺廟不同，除了共掛錢，香燭，五，崇拜的偶像，大多是暫時的如：「百分」，它木刻版的自由女神像的照片; 18佛神，天地三界「是的一個顯著黃色MaoBianZhi木刻水彩色印刷，充分代碼，福祿壽三星畫像。最重要的是像一些神智很快焚化，如「百分有的應突破5焚化，甚至到燈節。位置擺天堂表是不統一的，如大型主會議室的地方，可以放置在家裡，作為的房子沒有土地，它被放置在醫院。傳說這天晚上，當天上諸神下界，民間有接神習俗。<br /> <br />慶祝除夕<br /> <br />我們民間習慣的慶祝除夕，除夕的共同的名字熬年。慶祝除夕開始吃晚飯，代頓晚飯到吃慢慢地，從燭光坐下，有些人已經被吃深夜。人吃晚飯海關記錄敬畏襲擊「荊楚歲時記」，至少在南北朝時期。的定製慶祝除夕，都對水每通過與美好的告別懷舊，但也對新的一年的到來給義大利美麗的希望。<br /> <br />鞭炮<br /> <br />當午夜交是午夜，新年的鍾聲響起，整個中國大地上空，爆竹響了天空。在這「歲，月元，當「3」的時代，有的地方還在庭院里壘「旺火」，以示旺氣通天，興隆繁盛。攪拌周圍在燃燒，孩子們放鞭炮，歡樂地活蹦亂跳，此時，屋內是通明庭前是燦爛的火花，屋外的嘈雜聲，除夕節日氣氛推向了高潮。中國古代詩人和詩人總是最美麗的詩句，贊頌新年的到來。 <br /> <br />王安石的「元日」詩：<br /> <br />鞭炮一歲除，<br /> <br />春風送暖屠蘇。 <br /> <br /> 1000萬戶瞳瞳日。 <br /> <br />總把新桃換舊的字元。 <br /> <br /> <br />描述我們的人民慶祝一個盛大的節日喜慶的場面。鞭炮聲聲新年的標志，喜慶心情的流露。商務人士。爆竹具有一定的意義：他們在除夕夜大大發義大利在新的一年放鞭炮。然而，根據王財神競爭的的舊的習慣，掀起鞭炮殿後。傳說，為了致富，鞭炮響了，上次審議真誠。 <br /> <br />吃晚飯<br /> <br />孩子們玩放爆竹，它也是家庭主婦在廚房裡最忙碌的時候，除夕餐的最後幾天晚飯總要除夕當天的廚師做。新年的餃子在北方，而且在三十晚上包。然後每個家庭都在噔噔噔忙砍肉砧板切菜。此時，家家戶戶傳出的聲音砧板街道傳出的爆竹，，店中店傳出的噼里啪啦的聲音算盤和抑揚頓挫為報銷的聲音，然後夾雜著笑聲四起，又一個漫長的盈耳，交織成除夕歡快的音樂。 <br /> <br />吃晚飯，最熱鬧和歡樂的春節，每家每戶。晚上的一年。酣暢淋漓的洋溢著新年的餐桌上，與家人團聚，圍坐在桌子旁，共吃團圓飯履行我的心真的很難用語言來表達。人們既享受了滿滿一桌子的菜盛菜餚，也能享受的歡樂氣氛，表菜，冷盤，熱菜，點心，一般，最終兩件事情，第一，火鍋。第一條魚。沸騰的火鍋，熱氣騰騰，溫馨撩人說明紅紅火火;諧音為「魚」和「我」是一個象徵吉慶有餘「，也意味著」年年有餘「。還有蘿卜俗稱為白蘿卜，希望好運氣;龍蝦，爆魚等油炸食品，我預祝家運興旺如烈火烹油。最後一個糖果祝福，以後每天甜，為了這一天，即使不喝酒，也多少喝一點。 <br /> <br />新年是一個很大的技巧，北部和南部，餃子，餛飩，長面，元宵，並有自己的講究。北方人過年習慣吃餃子，是採取從舊的「更歲餃子」。象徵著在新的一年做了大財，元寶滾滾而來。「，意思是麵粉餃子形狀像銀元寶，盆在桌子上。餃子，沸水也有幾個硬幣消毒包後，說他們在吃之前，將能夠賺更多的錢。吃粽子的習俗，流傳下來的漢。據傳說，張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍結爛，他們製作了「祛寒嬌耳湯的管理不善凍傷。他羊肉，辣椒和一些祛寒溫暖的草葯，麵包成「嬌耳」鍋中煮熟的耳朵像，分給窮人吃，覺得變暖，人們吃的耳朵發燒。後來，人們遵循的例子也一直流傳到今天。新年吃餛飩，意思取其第一個。傳奇世界前一代混沌狀態，盤古宇宙四方，長面，也被稱為長壽面。新年的面條，是一歲生日的前幾百年。 <br /> <br />給壓歲錢<br /> <br />壓歲錢被分配到年輕一代的長老，和一些回家吃完晚飯，大家坐在桌旁不許走，和所以，我們吃了過來，老一代，並鼓勵孩子在新的一年裡學習長進，，好男人。有的人家是父母在夜晚後，孩子睡著了自己的枕頭，越來越多的人聚集在大殿的孩子們，高呼爺爺奶奶，爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;然後要求一個紅包。即使是在復甦的母親的卧室爺爺，就到睡覺在一起，大嚷特嚷：「幸運錢，壓歲錢！」老人是不足夠的興奮，假裝到是小氣，被圍困在逢低探索，並終於紅封包竊聽的祖先，並洗劫一空，才呼嘯散。老人大喜每到這個情況下，這個新年，每一個成功的好兆頭。新年到錢，體現出長輩，年輕一代的關愛，和晚輩尊敬長輩，是一個綜合的家庭關系的民俗活動。 <br /> <br />童謠雲：<br /> <br />三星在南方，每一個家庭新年的到來; <br /> <br />初中的孩子低下頭長老孩子的給錢。 <br /> <br />錢留守兒童扭臉。 <br /> <br />神智<br /> <br />神智是舊的和新的一年的分界線，但神智也不太統一。有些蠕蟲的儀式，一些「子積極的，午夜後神智其他」子陽性。神廚，神是回神殿，忽視人的平凡的除夕午夜後在新的一年來臨的時候，來地球總監。在世界上的表接神儀式隆重舉行，主持最長的家庭。而下界的自然是不同的，因為不同的神住在天上的方向，至於挑的任何神，神從那裡，檢查前的「憲法書，然後帶領家人舉香在院子里方向方向神智。辛未年憲報刊登的著作「說明：」財富之神東吉祥物正南，你的神，東北，喜神西南，太歲神西南。香最好的方位叩首禮畢後，立正，然後叩頭香根，雕像，錠錠取出，放置在金錢和糧食已經在醫院在碗內焚燒。焚燒燃燒松枝，芝麻秸。神智鞭炮，氣氛是非常強大的。<br /> <br />步驟崇<br /> <br />神智鋪芝麻秸從街門對門，人走上面，一巴掌一對沉默不語，被稱為「一步歲」，也被稱為「一步之遙邪靈。新年開始，以驅除邪惡的精神是什麼意思「破」與「邪惡精神」同音。 <br /> <br />祖先<br /> <br />古代，這種儀式是非常普遍的。周圍的儀式和習俗的不同祖先的形式不同，有些到的野生瓊祖先的墳墓，一些的祖廳拜祖，主要是在家裡會的祖片順序放置的主大廳，展覽產品和崇拜長年輕的順序，以燒香跪拜。中國漢族的祖先，做魚碗菜，盛一碗，很鍾鳴丁的食物如。 <br /> <br />的南方人擴散祖先特別隆重，有超過一半的八碗菜餚，集火鍋，杯子和筷子的靈魂在除夕，元旦，元夜時，火鍋風扇在任何時間轉換的菜餚。標志同宗共祖，滿洲和蒙古不同的蒙古旗人黃油炒黃炒飯撤回香油，蘸白糖，另有風味。滿洲旗人祖先，核桃酥，芙蓉糕，蘋果，純蠟檀香異常安靜。素食廚師蛋糕除夕和元旦，元宵節，每天早上和傍晚香磕頭新茶的報價為上元夜。先祖形式的不同，一半以上的所有的新的新年的夏娃掛陰影元宵之夜撤出密切的朋友和家庭問題新年也必須敲葉租鮮湯，不只是崇敬他的祖先志毅不泯，其國王的美德，他們的祖先還保存。 <br /> <br />送財神<br /> <br />老從春節午夜開放的金融門有送財神，財神手拿著一張紙印在門叫道：「發送的神財富來了！ 「那房子的主人，為了迎接財神，他們採取的酬金，發送到財神的口中，當然，總是說一些善意的話，例如：金銀卷。「左金獅子，右邊的金鳳凰」！所以像嘴的顏色。另一種是打扮成神Wealth的外觀，身穿紅色長袍，頭戴紗帽嘴角掛著假鬍子，背著一個錢袋黃色，然後由幾個敲鑼打鼓，挨家挨戶地分配財富之神一樣，為了討論的酬金。每別人的門，就開始唱道：「坐享充滿了黃金和白銀圖書館對寶滿屋堆。 「很多吉利的討論，在口不絕，樂意了，直到業主在紅紙上的財富之神一樣，給他們一些錢的作用財神的這些人，連聲道謝使勁打破滅英鎊鏘鏘鑼鼓，去別的店家。<br /> <br />喝屠蘇酒<br /> <br />屠蘇酒是一種葯酒。古老的習俗，蒙古家人喝塗蘇酒的氣體以去除誤差。生產屠蘇酒：大黃錢，桔梗，川椒錢第五桂鑫一個八分錢一分錢，的山茱萸兩分，紫色囊盛風12掛好，至元日寅時從沸騰到Jiujian 45時，古飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是喝了年紀的人從對面，從最年輕的飲料喝屠蘇酒。關於初中一天一天長大第一次喝酒祝賀，年至少一年以上老人，飲用後以顯示保留。宋代文學家蘇轍「除日詩：」年年最後飲屠蘇的感覺超過70年。這是自定義的，喝這個特殊的順序，古代經常會產生各種情感，所以給我留下了深刻的印象。<br /> <br />每團年飯<br /> <br />在北方，有些人甚至一個鍋里的飯，幾年前，燒毀，在新的一年，被稱為「每年飯」，每年剩菜吃整年，這一年也吃了前幾年糧食的意義。花盆每一個節日晚餐與大米混合和小米煮，北京俚語叫「二米子飯來黃色和白色，這就是所謂的」金，銀，金，銀「金銀飯缽滿。 「許多地方在吃團圓飯准備的糕點和水果，他們要尋求吉利的口彩：吃棗（早春），吃柿餅（最好）吃杏仁（幸福），吃長生果（不朽的），吃年糕（一年又一年）。新年的除夕夜，全家人吃，音樂，笑樂呵呵地。<br /> <br />正月的第一天：會計歲的貼紙雞<br /> <br /> <br /> <br />第一天，第一個月的春節，俗稱「過年」，原名「元旦新年」，五蠟燭集「，隋代杜台卿說：」慶祝月底，日元日亦雲正朝，亦雲元朔。「的目的，」元「為」頭「，後引申」開始「，因為這一天是一年的第一天，春天的第一天，第一個月的第一天，即所謂的「三」，因為這一天還是歲之日起每月向朝鮮，朝鮮，所謂的「王朝」，因為它是第一個朔日，所以被稱為「元朔」。有前一天的農歷正月的第一天，在三個新的衛星，三次啟動另外一個名字，這意味著第一個月的第一天開始的年，月，日三。 <br /> <br />中國是老多民族的。不同的國家有不同的歷史時期，以確定自己的元旦，即改為「正朔」開始改正自己的文化傳統和習俗的基礎上。帝顓徐夏王朝首個月的孟元，即使用的農歷日歷陰建的第一天的第一個農歷月的中國月球新的新年的節;商朝的殷歷構建丑，殷歷月，第一天的中國月球新的新年的日，周王朝周日歷周歷建成子，十一月的第一天的中國月球新的新年的節;秦，秦李，秦李建海年初一的第一天;開關秦李仍然使用早期的西漢時，漢武帝開始的第一年（AD104年）司馬遷，洛下創建香港日歷開始，並再次使用農歷的第一天，殷劍，農歷正月初一，中國的大年初一。各個朝代後，除王莽和皇明殷歷一次改用建丑，唐武後和肅宗，改用建子的周歷，農歷清王朝的結束。 <br /> <br />革命推翻了帝制，孫中山從上海到南京，上任的前一天，南京參議院決定改用公歷和中國年鑒共和國。然而，月相沿著長，有利於安排農業，因此，民間仍偏重陰歷。 <br /> <br />門炮仗<br /> <br />中國新年的早晨，開門開店，放爆竹，被稱為「門炮仗，鞭炮聲中，粉碎紅蒙特利爾，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。此時街道瑞氣，喜氣洋洋。<br /> <br />新年<br /> <br />在中國新年的一項重要活動，新朋友的朋友家和鄰居那裡祝賀中國農歷新年，前身為新年。中國漢族新年的風，漢代已經非常流行在唐宋時期後，一些不具備去人，可用名帖投賀。東漢末年，被稱為「刺」，這樣的名片，也被稱為「名刺。明代之後，許多人在門口的一個紅色的紙袋錄取名帖，叫「門簿」。 <br /> <br />民間交流互訪的形式，新的一年，根據社會關系，一般可分為四大類：<br /> <br />首先探親。必須是第一天的父親，必須攜帶一份禮物。門後的第一個如來佛祖影像，牌??位各行三叩首禮，然後再給長輩跪拜轉。能留下來吃飯，玩耍。 <br /> <br />禮節性拜訪。如新年給同事，朋友，進了房間的門，只有三叩首佛，系同一代的所有者只需要交出依依，如老年人比自己應主動低頭主走下座位做胳膊，好像在說，免費贈送謙遜。這種情況一般不宜久坐，兩人聊客氣的，那麼我們必須說再見。崇拜的主人應該可以解決每天Hui。 <br /> <br />感謝，並參觀。由於在過去的一年需要買一些禮物送新年的機器的人（如律師，醫生等）的情況，表示謝枕。 <br /> <br /> 4停止訪問。在附近的鄰居，沒有太大的旅遊蘇瑞，滿足，但可以Shuide賴，股東周年銀禧，只是到院子里互相抱拳說：「恭喜發財」，「成功更成功」;，坐了一會兒，房子只有一點點太多的禮遇。 <br /> <br />古老的新年和中國新年：年敲歲的長者;中國新年是同一代的相互祝賀。現在，休團一些機關，企業，學校，大家在一起相互祝賀，稱為「聚會」。 <br /> <br />新年是中國傳統的民間習俗，這是新年的方式來表達彼此最良好的祝願。古詞的本義「過年」的老人白鶴新年，包括向長輩行禮磕頭新年如意，問候生活和其他內容。在同行，朋友和親戚的情況下，也行禮祝賀。 <br /> <br />古湯火廣場?親戚和朋友也難以門訪問將遣散名片，新年的僕人，被稱為「飛帖子前面貼紅紙袋，上寫的「好運氣」這個詞，是為了飛行的職位。此自定義開始在上層社會在宋代清燕台的訂單「來形容北京新年：薄膜個月，飛空去。 「已經成為時尚，豐富的家庭特設門書，接觸並記住客人的搭接門書家和更多的虛擬」親「四：一曰壽百齡老人，的生活百歲老人的廣場里，一個我主說，豐富的現場錠街;一個你的諾言成人，說生活學者牌樓;一說傅中間的經典，現場五福地板。吉利計劃討論的口彩。由於中國的新年禮物，賀卡，賀卡，發送給對方的飛行的帖子這個古老的傳統。<br /> <br />上文人有用名帖定製的投問候對方。宋周輝在「清波雜志」中說：「松原年，新年節日，往??往國內的僕人名刺代持「。學術性交寬，四門新的一年，既費時吃力，不親自去一些關系較親密的朋友，但他的僕人梅煎汁一種切兩英寸寬， 3英寸，上面寫了他的姓名，地址和祝賀的話語卡代表的新年。你們新年快樂，而不是明朝人投票。文徵明，明代傑出的畫家，詩人，描述新年「詩雲：」不求見面，除了通過葉，名紙朝魯全屏蔽，串聯投數紙，簡把虛擬世界的憎惡。葉「是」名刺「和」名起源的現代賀卡與朋友聯系。賀年片和互致問候，既方便又實用的，即使在今天仍盛行不衰。<br /> <br />關於從清代，在新的一年有添加了一個「團圓」的形式，清漪蘭主的側蓋我談，說：「在年初的資本，常規收集相關的多年的交情，敦懷舊」，「每年老掀起的年度書鴻，飲食宴會竟日喜悅的價值。 「<br /> <br />新年的習俗也隨著時代的發展，不斷增加新的內容和形式，現在跟著上一個新年的方式，和崛起的禮儀電報年和電話年。 <br /> <br />但是，從第一天到第五天，大多數家庭都沒有收到婦女，被稱為「忌門。新年僅限於男性，女性都需要等待，直到第一個月第六外出參觀。新年的活動，應延長很長一段時間，到正月十五的元宵節。拜年的人在晚上的崇拜之夜的節日，比「的笑話。」拜燈節後的第十天，這是「真誠的新年，生冷的食物不晚<br /> <br />如果由於某種原因，沒有時間敷衍行禮補充該行的未來，在他晚年的「崇拜」<br /> <br />會計歲<br /> <br />老人們進入新的開始，一個幾天天氣對抗考慮到今年的收獲。說始於漢東方朔歲占，而28歲以後，一天是雞日，第二屆狗，第3頭豬，4隻羊，五天如果有一天是明確的，主要是養殖牛，馬，七一天，一個偉大的人，在8日至谷。，天陰沉沉的，主的日子是不張。的後代沿著他們的學習，到第十天的第一天，天氣晴朗，無風無雪吉爾吉斯斯坦開始的後代由占歲發展成一系列的儀式慶祝。第一天不殺了一隻雞，前兩天不殺狗，初三是不是一個女權主義者...第七天執行自定義。<br /> <br />標簽雞<br /> <br />古老的春節雞推動畫在門上的惡煞和窗口。雞，談到晉朝的人，「神秘」雞度朔說，前山只說時也剛剛升起，第一縷陽光映照種植樹木上的烏鴉。它唱，世界雞肉跟著哭了起來。春節，剪的雞，其實，雞小的象徵。然而，古代神話雞重明鳥變形的說法。有人說，堯帝，AIA已經有一個辟邪貢重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來表示敬意，但並不是每一年，人們雕刻的木製鳥重明，或在門戶網站上的青銅重鳥，或畫在門上和窗戶的重明鳥嚇走惡魔，所以沒有不敢回來。一種類似重明鳥雞，後逐步改為畫雞或者剪窗花貼的門和窗戶，並成為未來幾代人的剪紙藝術的源頭。中國古代特別重視雞，稱它為「五德之家禽。 「韓詩外傳發揮得淋漓盡致，文德之冠;英尺的距離，可以斗後，武敵前敢拼，剛毅;食物相似，仁德打招呼;守夜然而，當黎明報曉，信德，所以人們不僅雞，切在新年和新年的第一天，一隻雞的一天。<br /> <br />富集<br />熱門通信掃帚生日的第一個月的第一天，這一天不能使用掃帚，否則會掃走運氣，甚至是破產，而吸引來的「厄運」，招致厄運。如果有掃地不被橫掃從外到內。這一天不能濺出來的垃圾，害怕因此甚至破產。很多地方今天保存一個自定義的規則，一掃而空，新年的日沒有掃帚，不取出來的垃圾，准備一大桶，以盛廢水，扔在一天以上。< BR /> <br />在第一個月中，第一天：節日財神<br /> <br />電影節財神財神<br /> <br />北方的第一個月的前兩天，這一天無論它是商業店鋪，或者在普通家庭，以將舉行的節日的財神活動。財神犧牲的每一個連接到新年的除夕。其實買的粗糙印刷品焚化麻煩。這一天吃餛飩，俗稱「元寶湯。祭祀魚和羊肉。老北京公司大量的節日，這一天犧牲「前五位的全豬，全羊，整雞，整鴨，紅色活鯉魚，希望今年能發大財。財神說是非均勻的，主要

『肆』 春節習俗的介紹

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

掃塵

「臘月二十四，撣塵掃房子」，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

貼窗花和倒貼「福」字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹

中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

春節食俗

在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

『伍』 推薦一部民俗色彩濃厚的電影，並簡要介紹，然後分析其中的民俗文化。

[祭灶] [掃塵] [吃灶糖]
我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂「官三民四船家五」的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之為「迎春日」。

[接玉皇][趕亂歲][照田蠶][千燈節]
送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。

[洗 浴]
?? 傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，准備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。

[小除夕] [過趕年]
?? 除夕前一日，叫「小除夕」，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。

[貼門神][貼春聯][守歲][吃年夜飯]
[放爆竹][祭祖][給壓歲錢]
?? 「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

[拜年][開門炮仗]
[占歲][貼畫雞][聚財]
?? 這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」。中國不同的歷史時期曾根據自己的文化傳統和風俗習慣更改正月初一的時間。

[祭財神][財神的傳說]
?? 北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱「元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。

[燒門神紙][穀子生日][小年朝]
?? 小年朝，即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

[祭財神][路頭神][送窮][開市]
?? 正月初五俗稱破五。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」，北方叫「煮餑餑」。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。

[人日][攤煎餅][吃七寶羹]
?? 傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴「人勝」的習俗。因是人日，所以在古代這日還有不行刑的風俗。

[穀日][順星]
?? 民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。又傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。

[石頭生日][賀老鼠嫁女][新年十日歌]
?? 舊時民間在正月舉行的祀鼠活動，亦稱「老鼠嫁女」「老鼠娶親」。具體日期因地而異，有正月初七、有正月十七，有正月二十五，不少地區是正月初十。各地祀鼠的方式也有所不同。

[元宵節][送孩兒燈][迎紫姑]
[走百病][偷菜節][巴烏節]
?? 元宵節也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

[東郊迎春][春帖子][春牛][咬春]
?? 立春日迎春，是中華先民於立春日進行的一項重要活動。在周代，立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之後，要賞賜群臣，布德和令以施惠兆民。使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。

『陸』 對於即將上映的《別歲》你有和評價

我認為好的電影往往是不需要一些當紅的流量小生來演的，請一些老戲骨和眼鏡，好有實力的演員來出演電影，會獲得更高的票房，而且7月2號是屬於暑假檔期，很多學生都放假了，相信應該會有很多人去看，票房應該不會差到哪裡去的，而且這部電影非常具有教育意義。影片透露的內容非常值得我們反思，所以即使沒有當紅的流量小生演員，它的票房也不會差。

看電影又不是追星花幾十塊錢去電影院裡面肯定想要看到一些比較有內容，演員演技在線的電影，平時我們在選擇影片觀看的時候，不要總是去看他的宣傳做的有多大，一定要看看它的評論是怎麼樣的，也許那一些沒有請當紅明星沒有做宣傳的影片會給你很大的驚喜

『柒』 如何向外國介紹春節

春節(Spring Festival)是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，一般指除夕和正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。
2006年5月20日，「春節」民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

春節各地食俗
漢族的春節食俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉九、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。 如年夜飯，尤為講究：一是全家務必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現團圓之意；二是飯食豐盛，重視「口彩」，把年糕叫「步步高」、餃子叫」萬萬順」，酒水叫「長流水」，雞蛋叫「大元寶」，金魚叫「年年有餘」；這條魚准看不準吃，名為「看余」，必須留待初一食用．北方無魚的地區，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時關門閉戶，熱鬧盡興而止。
除夕的家宴菜餚各地都有自己的特色。舊時北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個炒菜。陝西家宴一般為四大盤、八大碗，四大盤為炒菜和冷盤，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部僅肉類菜餚就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚製品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區為「三蒸」、「三糕、「三丸」。
「三蒸」為蒸全魚、蒸全鴨、蒸全雞；
「三糕」是魚糕、肉糕、羊糕；
「三丸」是魚丸、肉丸、藕丸。
哈爾濱一帶一般人家炒8個、10個或12、16個菜不等，其主料無非是雞鴨魚肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12 道菜。浙江有些地方一般為「十大碗」，討「十全十福」之彩，以雞鴨魚肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個湯。
各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區必有一條一公斤左右的鯉魚，稱「團年魚」，必有一個3公斤左右的豬肘子，稱「團年肘子」。皖中、皖南餐桌上有兩條魚，一條完整的鯉魚，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有餘，另一條是鰱魚，可以吃，象徵連子連孫，人丁興旺。祁門家宴的第一碗萊是「中和」，用豆腐、香菇、冬筍、蝦米、鮮肉等製成，含義為「和氣生財」。
合肥的飯桌上有一碗「雞抓豆」，意思是」抓錢發財」。管家人要吃一隻雞腿，名為「抓錢爪」，意味著明年招財財進寶。安慶的當家人要在飯前先吃一碗面條，叫「錢串子」。南昌地區必食年糕、紅燒魚、炒米粉、八寶飯、煮糊羹，其含義依次是年年高升、年年有魚、糧食豐收、稻米成串、八寶進財、年年富裕。
北方地區春節喜吃餃子，其寓意團結，表示吉利和辭舊迎新。為了增加節日的氣氛和樂趣，歷代人們在餃子餡上下了許多功夫，人們在餃子里包上錢，誰吃到來年會發大財；在餃子里包上蜜糖，誰吃到意味著來年生活甜蜜等等。
『臘月二十五』
舊俗認為灶神上天後，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
趕亂歲
送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。
照田蠶
也叫「燒田蠶」、「照田蠶」、「燒田財」，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。
千燈節
是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做「明干卓拉」去廟里點燃，認為點得越多越吉利。這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育游藝活動。
『臘月二十六』
俗話說「臘月二十六，殺豬割年肉」，說的是這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當然是殺自家養的豬；割肉，是指沒養豬的人家到集市上去買過年吃的肉。
將「割年肉」放入年謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們往往在年節中才能吃到肉，故此稱為「年肉」。
『臘月二十七』
民諺稱「臘月二十七，宰雞趕大集」。這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中采購。與平日以購缺賣余為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節物品，例如：鞭炮、春聯、神馬、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。這一天，各地的集市都十分紅火熱鬧。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，准備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。
『臘月二十八』
年謠雲：「臘月二十八，打糕蒸饃貼花花」。
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：「桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。」
臘月二十八把面發，准備主食，發面，在過去沒有速效發教粉，普通面它不容易擱， 發面不愛壞， 於是二十八這天就發面 ，准備正月初一到十五的主食，也有二十七把面發出來了，二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的，這些帶餡的。按著老理兒說，從初一開始到初五不能動火蒸饅頭和炒菜，所以老北京人習慣在大年二十八、二十九這兩天做主食。由於春節期間忌做蒸、炒、炸、烙等炊事，而蒸與爭諧音、炒與吵諧音、炸與炸（四聲）諧音、烙與落諧音，均屬不吉利，所以老北京人在年前都要蒸出夠全家吃上一個星期左右的饅頭，這叫隔年吃。
年菜中的蒸食除了饅頭外，還有另外一些麵食。金世宗後裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有：蒸饅頭、蒸喜、蒸花捲、蒸棗泥方圃、蒸豆沙圓包、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等。春節時候的饅頭，上面都要用胭脂點上紅點，以示吉慶。現在由於沒有那麼多的禁忌，春節期間想要吃饅頭，隨時可以買到。
人們祈盼在新的一年裡家庭和和美美，順順利利，於是就刻意將那些聽起來諧音不和諧的事給一一避開。雖說這發面蒸饅頭的事有點麻煩，但是還有不少人仍然願意堅守這老輩傳下來的年文化。
『臘月二十九』

年謠稱：「臘月二十九，上墳請祖上大供」。 對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標志，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。 據漢代崔寔的《四民月令》記載：「正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。」這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。
小除夕
除夕前一日，叫「小除夕」，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。
過趕年
土家族的傳統節日，也叫「調年會」。土家族比漢族提前一天或幾天過春節。
有關土家族「過趕年」的傳說：
傳說為了抵禦外國的侵略。傳說明嘉靖年間倭寇（日本）入侵中國，永順土司工彭翼南奉命出征，他率領士兵三千，提前一日過了年奔赴前線，大敗倭寇，立了「東南戰功第一」。為了紀念這次征戰勝利，同時，也為表達廣大民眾對抗倭將士的深切懷念，永順縣土家族人就定在臘月二十九（或二十八）過年，這種「過趕年」的習俗已經持續了好幾百年的歷史。
「過趕年」的晚上，寨上燒起沖天大火，調年旗高高飄揚，男男女女圍著旺火跳擺手舞，唱調年歌，舞「毛古斯」。這種「過趕年」的爽快樸野、紅火亢奮，別有一番情調。
[編輯本段]臘月三十
除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行「大儺」的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為「逐除」，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。
貼門神
我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。
貼春聯
春聯，起源於桃符。"桃符"，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書"神荼"、"郁壘"二神。"正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京時歲記》上說："春聯者，即桃符也。"
明代，桃符才改稱"春聯"。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千
這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。
置天地桌
這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊；"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神後即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置於屋中，如屋內無地，就置於院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗。
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名「熬年」。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
【春節新習俗】全家人在一起看中央電視台的春節聯歡晚會，欣賞一台最高藝術水準的文化大餐
放爆竹
當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這「歲之元、月之元、時之元」的「三元」時刻，有的地方還在庭院里壘「旺火」，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩：
爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的「劈劈啪啪」的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；「魚」和「余」諧音，是象徵「吉慶有餘」，也喻示「年年有餘」。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如「烈火烹油」。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替「更歲交子」的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著「新年大發財，元寶滾進來」之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種「祛寒嬌耳湯」給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的葯材，用麵皮包成耳朵樣子的「嬌耳」，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。
接神
接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到"子正"之時，即午夜零點開始接神，有的則在"子正"之後方接。祭灶後，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時後，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。因為諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至於接何神，神從何方來，要預先查好"憲書"，然後帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的"憲書"上指示："財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等"。按方位叩首禮畢後，肅立待香盡，再叩首，最後將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。
踩祟
接神後，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為"踩歲"，亦叫"踩祟"。由於「碎」與「祟」同音，取新春開始驅除邪祟的意思。
祭祖
古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鍾鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也藉此保存了。

春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裡祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。
但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之「忌門」。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右。傍晚時分到人家拜年叫「拜夜節」，初十以後叫「拜燈節」，所以有「有心拜年，寒食未遲」的笑話。
如果因故未及循例行禮，日後補行的，謂之「拜晚年」
占歲
舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始於漢東方朔的《歲占》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。後代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。
貼畫雞
古時春節在門窗上畫雞來驅鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其實就是象徵著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以後就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為「五德之禽」。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足後有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。
聚財
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把「掃帚星」引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
[編輯本段]正月初二
正月初二，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是『禮輕情意重』，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。

『捌』 介紹春節的英語作文 提示1.什麼時候是春節 2.人們怎樣慶祝春節

貼窗花和倒貼「福」字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
[2]守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
[3] 爆竹中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、 「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動.

『玖』 求春節習俗簡要介紹。

春節的習俗

掃塵

「臘月二十四，撣塵掃房子」 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼「福」字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。
守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

爆竹

中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
' 蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年.

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電影講了下鄉老知青周樹達在返城大潮中，遺棄當地妻兒回到原籍，過上了高級知識分子生活。而在三十年後，周樹達再次踏上了這片許久未見的土地試圖彌補他曾經犯的過錯。