❶ 愛國主義電影看後感
今天，老師帶領我們全班同學去看電影，片名叫《南京大屠殺》，看完後，我的心裡久久不能平靜。
濃烈的屍臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増添了幾分恐慌。此刻，明朝的牆，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進行著。我身臨其境般地目睹這場殘無人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場中華民族遭受的浩劫。30萬 呀！！！ 屍積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰雲重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個南京？日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。這真是中國的恥辱！一個曾經拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪！為什麼？原因只有一個：落後就要挨打！日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎？華夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的靈魂和鋼強的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發動一場報復性的戰爭。我們現在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及！當年落後就要挨打，如今落後就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起雲涌，翻天覆地的改革之中！
愛國主義影片《太行山上》觀後感
11月30日，團市委組織團員青年觀看愛國主義影片《太行山上》，影片以抗日戰爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據地的光輝歷史。影片真實地記錄了發生在山西的平型關、忻口等重要戰役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰日寇的壯烈場面，再現了中華民族在抗日戰爭中表現出來的偉大民族精神。
影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳的歌聲，用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了盪地突出《太行山上》的主題，並用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，並引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結構清晰，按照歷史順序將八路軍如何殲滅敵人的戰役一一列出，並適當地帶出部分愛國將領的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰的歷史事實。
在《太行山上》影片中，軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍；而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊干嗎？然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰的最後勝利。
影片中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷里全暖，最後還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節。
在這部電影中，我領會到什麼是真正的「將有必死之心，士無貪生之意」。我們把握生命並敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數個鐵血戰士宣布戰役勝利後，他們不約而同舉起手由衷的發出「中華民族不可戰勝」的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那麼的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊樑，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發了自身的愛國主義情懷。作為一名基層團幹部，更感覺自己肩負的使命感和責任感。
在重溫那段歷史的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，應該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴後繼為民族解放事業獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰史是中華民族的豐碑，是共產黨人的精神之魂。
❷ 關於愛國主義片的影評
昨天有幸第一時間看了馮小剛的新片《集結號》，看完後只有四個字的評價：非常震撼！
1997年，那是一個冬天，有一位導演在中國內地的電影市場劃出了一個特殊的檔期，專拍賀歲片，第一部名叫《甲方乙方》，從那以後，每到歲末，他就要和喜愛他的觀眾「不見不散」，沒想到十年下來，還「沒完沒了」了。漸漸的，觀眾把他當成了「大腕」，把看他的賀歲片看作是去赴一場「夜宴」，但這個導演不滿足，他總是渴望突破，期待轉型，如果說那頓《夜宴》讓人吃完之後難免有「一聲嘆息」的感覺，那麼，這次吹響的《集結號》，則徹底圓了他的大片之夢。
《集結號》是一個有關退伍老兵的故事，就為一次到底有沒有吹響過的集結號，老兵失去了全連所有的戰友，十多年來他魂牽夢縈不得安寧：那是在解放戰爭的一次戰役中，上面的命令是一個連隊的戰士堅守4小時，以集結號為令撤退，結果等了12個小時集結號也沒有吹響過。於是身為連長的穀子地（由張涵予扮演）決定繼續堅守下去，結果47個戰士最終全部陣亡，但是一名戰士在犧牲前告訴他，他聽到集結號了，從此穀子地開始了尋找真相的過程……進入和平年代後，這47名戰士被定為「失蹤」，穀子地的後半生就在尋找47具遺骸、為追溯他們「烈士」的稱號而存活著……
看《集結號》前半部的時候，我腦子里總是不由自主地跳出斯皮爾伯格的《拯救大兵瑞恩》、奧利弗－斯通的《生於7月4日》、克林特－伊斯特伍德的《父輩的旗幟》的一些經典畫面：激烈的巷戰、濃郁的兄弟情、身殘志堅的老兵――看到最後30分鍾，我徹底繳械投降了，這還是一部不折不扣的中國式的抒寫人性之美、歌頌浩然正氣的大片，既與宣揚美國主旋律的好萊塢大片分道揚鑣，也與馮小剛過去嘻笑怒罵的市井小品漸行漸遠了――
戰爭題材的大片，中國拍過不少，早期的《南征北戰》、《紅日》、到前些年的《大決戰》、《大進軍》，全都集中表現人民戰爭的汪洋大海，我黨我軍的英明決策，我們看到的基本上是運籌帷幄決勝千里，是攻無不克戰無不勝，是愛國主義集體榮譽，是國家至上英雄無淚，可是，我們卻看不到戰場上的血雨腥風，看不到戰爭中人性的掙扎和迷茫，看不到小人物的孤獨和無助，看不到個體在戰爭中的作用和位置，《集結號》讓我們第一次看到了一個老兵——一個戰斗英雄傷痕累累的內心瘡疤，看到了在至高無上的集體榮譽下個人生命也不再是那樣的無足輕重了，47個弟兄，他們也是人，他們同樣需要得到社會的承認，穀子地尋找戰友遺骸的下半生我覺得比他在戰場上的視死如歸更為動人，在他不懈的找尋中，我看到了一種屬於真正的中國男人的脊樑，那就是堅忍不拔百折不撓，可惜從二十年前的「高粱地」之後，銀幕上的中國男人再也沒有如此高亢昂揚了。
感謝馮小剛，讓我們重新正視戰爭中個人的價值，也讓我們重拾對銀幕上中國男人的信心。感謝張涵予，塑造了一個具有愚公移山精神的銀幕硬漢，在「花樣美男」「窩囊萎男」橫行銀屏的今天，我們需要的是一種剛強，一種堅毅，一種責任，一種緬懷。很慶幸，在那悠遠綿長的集結號里我們感受到了，在穀子地那堅如磐石的背影中我們也同樣深切地感受到了――
❸ 愛國電影 飛天 觀後感 500字 急！！！！！！！！！！！！！
你不會是蕪湖11中的吧
《飛天》電影中，張天聰作為中
國第一代航天員，刻苦訓練、專
業技術過硬，但仍然在神舟七號
宇航員選拔中失利。面對種種壓
力，張天聰沒有放棄飛天夢想，
毅然選擇繼續留在航天員大隊，
成為謝朝陽、王立三、周曉蘇等
新一代航天員的訓練教官。 面對
國際對於外太空資源搶奪形勢的
加劇，中國政府決心在太空建立
永久性空間站，而宇航員正是這
項任務的重要執行者。張天聰不
僅是新一代航天員的教官，同時
也是他們的競爭者。懷揣著「飛
天」之夢的張天聰與所有航天員
一起經歷著種種常人所不能想像
的訓練。為了進行失重訓練，航
天員們遠赴俄羅斯加加林航天中
心，出色的訓練成績贏得了俄羅
斯、美國等同行們的尊重。
在長達數年的訓練中，張天聰的
執著和頑強感動了身邊所有人。
尤其是女兒張思羽，放棄保送北
京大學的機會，考入飛行學院，
決心與父親一樣，成為一名航天
員。 新一輪選拔來臨，然而命運
卻再次和張天聰開起了玩笑。由
於探望剛剛執行完抗洪搶險任務
的女兒，張天聰患上了病毒性感冒，錯失
「飛天」的機會。 張天聰並沒有
陷在失敗中，而是和王立三、周
曉蘇組成新團隊，角逐登陸中國
太空站的機會。一切已經准備就
緒，問天一號飛船在發射塔就位
。投票會議上，謝朝陽組因為年
輕的優勢獲得了問天一號的飛天
資格，張天聰組備份，執行問天
二號增援任務。 問天一號飛船上
天後，一切運轉正常。突然，遠
處飛來的太空碎片擊中了太陽能
電池板，電力系統受損，飛船陷
入了嚴重危機中。千鈞一發之際
，問天二號點火升空。張天聰憑
借出色的技術很快修復了破損的
電池板，問天一號恢復正常。太
空中，空間站和連在一起的兩艘
飛船在太陽的照射下，現出奪人
心魄的美麗……
懷揣著「飛天」之夢的張天聰，
他代表了世世代代中國人的飛天
夢，要說中國人的飛天夢已經實
現了，從神舟一號揭開中國人的
飛天夢之後，神二、神三、神四
，再到神五楊利偉，神六費俊龍
、聶海勝。可到了神七又是翟志
剛、劉伯明、景海鵬三人，並且
這次和前次又不同的是航天員完
成出艙活動任務，這又是第一步
，正如***總書記為「神七」航天
員出征壯行時發表的簡短講話是
說：「載人航天飛行是我國載人
航天工程的第二步任務的首次飛
行」。
那麼第二步任務就是我們新
的夢想，神七的發射升空，就是
我們探索太空的夢想的開始，在
這里三位「神七」航天員要完成
任務，更要在這里展示中國人的
形象，還要高揚中國國威。太空
是一個復雜的空間，但只要我們
遵從科學規律，抱著嚴謹的科學
態度，那麼沒有開發不了的太空
，也沒有徵服不了的太空。實施神舟七號載人航天飛行
任務，是今年我國最具代表性、
最具影響力的國家級重大科研實
踐活動，是中國人民攀登世界科
技高峰的又一偉大壯舉。這次飛
行任務技術難度更大、可靠性要
求更高，狀態變化較多，對任務
的組織實施提出了更高的標准。
在神舟七號飛船順利升空，准確
入軌之後，要完成更多的夢想，
那麼就讓我們大家都來祝福「神
七」，期待「神七」，在太空圓
滿夢。
從抗震救災、北京奧運成功
到神七飛天，無論是面對自然災
害的嚴峻考驗，還是人類社會發
展帶來的新課題、新挑戰，世界
總能從中國人身上得到一個相同
的回答，那就是自強不息的民族
精神，是建立在民族精神基礎上
不斷超越自我的發展與創新。
❹ 愛國電影《歷史的天空》觀後感 要表現愛國情思的 急需 急急急急急急急！哪裡找的都行 要有愛國情思！
看《歷史的天空》：
最讓我感動的是高秋江對石雲彪的一往情深、姜大牙（姜必達）對東方聞英的一見鍾情及生死兩相隔的已滲透於骨子裡的那種深情。
最搞笑的是姜大牙（姜必達）的那顆大牙。剛入新四軍時，每當打了勝仗或是有開心的事情總是拿那顆大牙來秀秀。可是當東方聞英說不喜歡他那顆大牙時，他又毫不猶豫的弄掉了。每當別人問起他的大牙怎麼沒有了呢，他卻很驕傲的說是為了愛情！
最咬牙切齒的是萬古碑那副借「革命」之名泄私恨的可惡嘴臉（恨到每當有他出現的時候我都不想看，總想走開。對於文革的那段歷史我們不了解，只是在書上很淺的接觸過和老師講課時提起過。但給我的感覺卻是深刻的，我覺得那個時期就像一個喝醉酒的蠻漢滿口胡言亂語，就像一個病入膏肓的病人一樣讓人同情而又束手無策......那段歷史是可怕的、是可笑的。我們那些五、六十歲的老師至今講起來也是一臉的無奈和嘆息。《歷史的天空》中的萬古碑把我所了解的那段時期又按照書上、課堂上的內容原原本本的回演於我的面前，使我又想起了那個特殊時期而屈死的那些「特殊」人物，所以我咬牙功齒。）。
最讓人覺得可憐的是陳墨涵了。本想參加新四軍的隊伍，沒想卻被國民黨看中；愛自己的人，自己卻不愛；自己愛的人，卻又愛著別人；好不容易下定決心起義到新四軍，剛踏入新四軍的門卻因東方聞英的死而遭到姜大牙的排斥（最後和好了）；千辛萬苦的找到高秋江又排除萬難的結了婚，在還沒有小孩時又發生了文革，被高秋江善意的逼著離了婚，接著下放勞改，文革結束後又孤老終身......
最莫名其妙的是高秋江在最後的結局，在消失之前口口聲聲對韓春雲說要站出來，為的是救自己的丈夫和姜大牙。可讓我期待了半天的是她就那樣不明不白的不見了人影，即沒有救誰也沒有露面，生死、干什麼只能讓人莫名其妙的去胡亂猜了......--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《歷史的天空》是近年來熱播的一部優秀主旋律電視劇。這部連續劇不僅為觀眾演繹了一個跌宕起伏、充滿懸念的精彩故事，更把目光聚焦於戰爭中的人，關注人的生存環境，關照人的內心世界，關懷人的成長過程。主人公姜大牙從一名鄉野草民成長為革命將領，這一歷程所反映出來的用人智慧——「用人如器，各取所長」，對我們今天的幹部選用工作仍頗有啟發。
在我們黨的歷史上，不同時期選用幹部標準的側重點不同，但有一點是不變的，那就是要堅持選用想幹事、會幹事、能幹成事的人。具體到戰爭年代，軍隊就是要選用敢打仗、會打仗、能打勝仗的人。《歷史的天空》中，姜大牙是一個米店伙計出身的青年農民，他抗日愛國、武藝高強、英勇善戰、膽大心細。但在參軍初期，在他身上不同程度地存在著哥們兒義氣、功利思想、個人英雄主義以及無組織、無紀律等缺點。就是這樣一個特點突出、個性鮮明的人，在戰爭年代很快得到提升，受到重用。當然，在其提拔、重用的過程中，黨組織內部也一直充滿了爭議，提任縣大隊隊長如此，提任軍分區司令員也如此。有同志認為，姜大牙江湖義氣思想濃厚、參加革命動機不純，對其提拔重用表示堅決反對；也有同志認為，其身上雖有很多不足，但他熱愛國家、俠肝義膽、意志頑強、捨生忘死，主流是革命的，是能打勝仗的，對其提拔重用表示堅定支持。最後經過舉手錶決，才通過了有關任命。實踐證明，黨組織的決策是正確的。在黨組織的悉心培養和同志們的真誠幫助下，姜大牙逐漸克服了身上的毛病，成長為一名解放軍高級將領，並且接受了革命戰爭的洗禮、經受了十年「文化大革命」的嚴峻考驗，保持了共產黨人的本色。
縱覽古今中外歷史，類似例子還有很多。《資治通鑒·唐紀》記載：太宗令封德彝舉賢，久無所舉，詰之。對曰：「非臣不盡心，但於今未有奇才耳。」太宗曰：「君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才於異代乎？」唐太宗的這句話道出了用人之關鍵，也道出了當時群賢滿朝、生產發展、社會穩定的重要緣由之一。中國如此，外國也如此。美國南北戰爭初期，林肯堅持「無缺點」的用人標准，堅持選用「十全十美」之人擔任北方軍將領。然而，北方軍雖佔有人力物力的絕對優勢，其選用的「無缺點」將領卻還是被南方軍擁有「一技之長」的將領一一擊敗。吃了敗仗後，林肯分析原因，汲取教訓，果斷改變用人標准，及時任用「傲氣十足」、「好酒貪杯」的個性鮮明的格林特為總司令。歷史表明，這項任命成為美國南北戰爭的轉折點，為北方軍最終取得勝利、實現南北統一做出了重要貢獻。總結歷史，林肯曾深有感觸地說：「我的生活經驗使我深信，沒有缺點的人，往往優點也很少。」
發揮人的長處，才是組織用人的唯一目的。姜大牙的成長歷程，再一次印證了古今中外選人用人的基本規律，這對於我們今天的幹部選用工作，也有很大的啟發：
選用幹部要堅持為中心任務服務，抓住重點和關鍵。在戰爭年代，黨的中心任務是贏得對敵斗爭的勝利。因此，選用幹部就要突出選用那些會打仗、能打勝仗的幹部。在現代化建設中，黨的中心任務是要推動經濟社會科學發展，因此，選用幹部就要突出選用那些善於領導科學發展、善於推動科學發展、能夠實現科學發展的領導人才。
選用幹部要堅持德才兼備、以德為先，絕不能求全責備。「用人如器，各取所長」，實踐證明，特長突出、個性鮮明的幹部往往更能成就事業。但在當前的幹部工作實際中，我們往往不敢用那些特點突出、毛病也明顯的幹部。這一導向作用反映到幹部成長過程中，就是引導幹部不犯錯誤、沒特點、沒稜角。在這個機制的引導下，一些原本有稜角的幹部，稜角被逐漸磨平了，推動事業發展的朝氣、銳氣也隨之消磨。一些幹部追求「四面凈、八面光」，固然不會壞事，但也絕難成事。這種機制和現狀值得我們認真反思。說到底，我們選人用人，就是要遵循人才選用的普遍規律，不求全責備，努力把方方面面的優秀人才凝聚到偉大的事業中來。
選用幹部要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，堅決摒棄片面性、機械化。實踐是檢驗真理的唯一標准，也是檢驗幹部的重要標准。姜大牙的成長歷程告訴我們，評價一個幹部，不能光看他說了什麼、得了多少票，更要看他在工作實踐中做了什麼，這是歷史唯物主義的基本觀點和必然要求。幹部的特點是辯證的，幹部工作也要講辯證法。任何時候，我們評價、選用幹部，都要堅持辯證法和兩點論統一。盧展工書記到河南後，在幹部工作中提出的「五重五不簡單」，就是歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點的充分體現，在幹部工作中，我們應當細心體會、認真貫徹這「五重五不簡單」，既要堅持德才兼備、看到幹部的特長，又要容忍一些同志身上的缺點和不足;既要重群眾公認，又要看幹部的實際工作，不能簡單以票取人；既要重「四化」方針，又不能簡單以年齡文憑取人，努力形成「不拘一格降人才」的生動局面。
加快推進經濟發展方式轉變，全面建設小康社會，努力實現民族振興的偉大事業，需要千千萬萬個姜大牙式的幹部。借鑒姜大牙成長過程中黨組織的用人智慧、魄力和方法，努力選出越來越多想幹事、會幹事、能幹成事的幹部，應當成為新時期各級黨組織的緊迫任務。
《歷史的天空》是近年來熱播的一部優秀主旋律電視劇。這部連續劇不僅為觀眾演繹了一個跌宕起伏、充滿懸念的精彩故事，更把目光聚焦於戰爭中的人，關注人的生存環境，關照人的內心世界，關懷人的成長過程。主人公姜大牙從一名鄉野草民成長為革命將領，這一歷程所反映出來的用人智慧——「用人如器，各取所長」，對我們今天的幹部選用工作仍頗有啟發。
在我們黨的歷史上，不同時期選用幹部標準的側重點不同，但有一點是不變的，那就是要堅持選用想幹事、會幹事、能幹成事的人。具體到戰爭年代，軍隊就是要選用敢打仗、會打仗、能打勝仗的人。《歷史的天空》中，姜大牙是一個米店伙計出身的青年農民，他抗日愛國、武藝高強、英勇善戰、膽大心細。但在參軍初期，在他身上不同程度地存在著哥們兒義氣、功利思想、個人英雄主義以及無組織、無紀律等缺點。就是這樣一個特點突出、個性鮮明的人，在戰爭年代很快得到提升，受到重用。當然，在其提拔、重用的過程中，黨組織內部也一直充滿了爭議，提任縣大隊隊長如此，提任軍分區司令員也如此。有同志認為，姜大牙江湖義氣思想濃厚、參加革命動機不純，對其提拔重用表示堅決反對；也有同志認為，其身上雖有很多不足，但他熱愛國家、俠肝義膽、意志頑強、捨生忘死，主流是革命的，是能打勝仗的，對其提拔重用表示堅定支持。最後經過舉手錶決，才通過了有關任命。實踐證明，黨組織的決策是正確的。在黨組織的悉心培養和同志們的真誠幫助下，姜大牙逐漸克服了身上的毛病，成長為一名解放軍高級將領，並且接受了革命戰爭的洗禮、經受了十年「文化大革命」的嚴峻考驗，保持了共產黨人的本色。
縱覽古今中外歷史，類似例子還有很多。《資治通鑒·唐紀》記載：太宗令封德彝舉賢，久無所舉，詰之。對曰：「非臣不盡心，但於今未有奇才耳。」太宗曰：「君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才於異代乎？」唐太宗的這句話道出了用人之關鍵，也道出了當時群賢滿朝、生產發展、社會穩定的重要緣由之一。中國如此，外國也如此。美國南北戰爭初期，林肯堅持「無缺點」的用人標准，堅持選用「十全十美」之人擔任北方軍將領。然而，北方軍雖佔有人力物力的絕對優勢，其選用的「無缺點」將領卻還是被南方軍擁有「一技之長」的將領一一擊敗。吃了敗仗後，林肯分析原因，汲取教訓，果斷改變用人標准，及時任用「傲氣十足」、「好酒貪杯」的個性鮮明的格林特為總司令。歷史表明，這項任命成為美國南北戰爭的轉折點，為北方軍最終取得勝利、實現南北統一做出了重要貢獻。總結歷史，林肯曾深有感觸地說：「我的生活經驗使我深信，沒有缺點的人，往往優點也很少。」
發揮人的長處，才是組織用人的唯一目的。姜大牙的成長歷程，再一次印證了古今中外選人用人的基本規律，這對於我們今天的幹部選用工作，也有很大的啟發：
選用幹部要堅持為中心任務服務，抓住重點和關鍵。在戰爭年代，黨的中心任務是贏得對敵斗爭的勝利。因此，選用幹部就要突出選用那些會打仗、能打勝仗的幹部。在現代化建設中，黨的中心任務是要推動經濟社會科學發展，因此，選用幹部就要突出選用那些善於領導科學發展、善於推動科學發展、能夠實現科學發展的領導人才。
選用幹部要堅持德才兼備、以德為先，絕不能求全責備。「用人如器，各取所長」，實踐證明，特長突出、個性鮮明的幹部往往更能成就事業。但在當前的幹部工作實際中，我們往往不敢用那些特點突出、毛病也明顯的幹部。這一導向作用反映到幹部成長過程中，就是引導幹部不犯錯誤、沒特點、沒稜角。在這個機制的引導下，一些原本有稜角的幹部，稜角被逐漸磨平了，推動事業發展的朝氣、銳氣也隨之消磨。一些幹部追求「四面凈、八面光」，固然不會壞事，但也絕難成事。這種機制和現狀值得我們認真反思。說到底，我們選人用人，就是要遵循人才選用的普遍規律，不求全責備，努力把方方面面的優秀人才凝聚到偉大的事業中來。
選用幹部要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，堅決摒棄片面性、機械化。實踐是檢驗真理的唯一標准，也是檢驗幹部的重要標准。姜大牙的成長歷程告訴我們，評價一個幹部，不能光看他說了什麼、得了多少票，更要看他在工作實踐中做了什麼，這是歷史唯物主義的基本觀點和必然要求。幹部的特點是辯證的，幹部工作也要講辯證法。任何時候，我們評價、選用幹部，都要堅持辯證法和兩點論統一。盧展工書記到河南後，在幹部工作中提出的「五重五不簡單」，就是歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點的充分體現，在幹部工作中，我們應當細心體會、認真貫徹這「五重五不簡單」，既要堅持德才兼備、看到幹部的特長，又要容忍一些同志身上的缺點和不足;既要重群眾公認，又要看幹部的實際工作，不能簡單以票取人；既要重「四化」方針，又不能簡單以年齡文憑取人，努力形成「不拘一格降人才」的生動局面。
加快推進經濟發展方式轉變，全面建設小康社會，努力實現民族振興的偉大事業，需要千千萬萬個姜大牙式的幹部。借鑒姜大牙成長過程中黨組織的用人智慧、魄力和方法，努力選出越來越多想幹事、會幹事、能幹成事的幹部，應當成為新時期各級黨組織的緊迫任務。
採納我吧~
❺ 請問哪有位關於愛國電影的觀後感
今天，老師帶領我們全班同學去看電影，片名叫《南京大屠殺》，看完後，我的心裡久久不能平靜。
濃烈的屍臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増添了幾分恐慌。此刻，明朝的牆，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進行著。我身臨其境般地目睹這場殘無人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場中華民族遭受的浩劫。30萬 呀！！！ 屍積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰雲重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個南京？日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。這真是中國的恥辱！一個曾經拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪！為什麼？原因只有一個：落後就要挨打！日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎？華夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的靈魂和鋼強的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發動一場報復性的戰爭。我們現在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及！當年落後就要挨打，如今落後就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起雲涌，翻天覆地的改革之中！
愛國主義影片《太行山上》觀後感
11月30日，團市委組織團員青年觀看愛國主義影片《太行山上》，影片以抗日戰爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據地的光輝歷史。影片真實地記錄了發生在山西的平型關、忻口等重要戰役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰日寇的壯烈場面，再現了中華民族在抗日戰爭中表現出來的偉大民族精神。
影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳的歌聲，用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了盪地突出《太行山上》的主題，並用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，並引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結構清晰，按照歷史順序將八路軍如何殲滅敵人的戰役一一列出，並適當地帶出部分愛國將領的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰的歷史事實。
在《太行山上》影片中，軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍；而擅長標槍的崔隊長則是投身到戰爭當中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊干嗎？然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰的最後勝利。
影片中八路軍高級將領愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷里全暖，最後還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節。
在這部電影中，我領會到什麼是真正的「將有必死之心，士無貪生之意」。我們把握生命並敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數個鐵血戰士宣布戰役勝利後，他們不約而同舉起手由衷的發出「中華民族不可戰勝」的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那麼的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊樑，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發了自身的愛國主義情懷。作為一名基層團幹部，更感覺自己肩負的使命感和責任感。
在重溫那段歷史的過程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風血雨的歲月，應該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴後繼為民族解放事業獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰史是中華民族的豐碑，是共產黨人的精神之魂。
星期天，我和媽媽一起觀看《太行山上》這部電影，令我感觸很大，其中有一個鏡頭讓我久久不能忘懷。
一個身負重傷的士兵，看到日本軍官正揮舞著軍刀，與中國士兵進行肉搏時，他毫不猶豫地拿起小刀，從背面直沖向那個軍官。只可惜，那個軍官轉過身，把軍刀深深地刺進了他的腹部，頓時鮮血直流。當日本軍官想要抽出軍刀時，那個士兵卻用雙手死死地握住軍刀，不讓它被抽出來。此時，日本軍官開始焦急起來，沒有了武器，怎麼與敵人打仗？這個英勇的戰士雙手始終握住鋒利的軍刀，直到日本軍官被不遠處一位戰友刺死，別看這短短的幾秒鍾，不知要忍受多大的痛苦；這個戰士的民族精神得到了極大的體現。
生命，對於每個人來說只有一次，誰不珍惜？但這個戰士以生命作代價，為革命作出了他最大的貢獻。他是多麼可敬可佩啊！我不禁對這個戰士在生命的緊要關頭，把革命的利益看得高於一切的高尚品質肅然起敬，同時也憎恨那些像喪心病狂一樣的敵人。要想使一個民族變得強大，首先要團結，不能只顧自己。在刀山火海的抗日戰爭時期，這個小小的士兵做到了，雖然他並不那麼叱吒風雲，但他的個人氣概早已深深的印入我的心裡。
是的，人活著，又豈能為自己，而不顧大家呢？對照這個士兵的英雄事跡，我不覺慚愧不已。記得有一次，學校文藝節表演節目，本來我也被選進表演隊，但想到排練節目會耽誤我的學習時，便找了個借口推辭了。面對戰士們的高大形象。我有時何等渺小啊！看了這部電影，我決定向戰士們學習，做一個不自私自利、團結集體的人。
《太行山上》這部電影給我留下了深刻的印象，它將永遠鼓舞我奮發向上！
觀感之一：下作的西方電影--"兵臨城下"
戰爭是殘酷的。在戰場上，為了爭取勝利，會不惜一切手段，哪怕犧牲自己人。
但是「兵臨城下」對蘇軍的描繪，不僅令我難以信服，而且覺出創作者的下作。
這部西方電影人的作品，是對二戰中共同浴血奮戰的友軍的侮辱。
有網友問我：對蘇聯人侮辱了嗎？你以為斯大林格勒里的紅軍是什麼樣子的？
我想問：你以為珍珠港，諾曼底的盟軍是什麼樣子，
抗日戰爭的國軍，解放戰爭的共軍又是什麼樣子？有意的醜化不是侮辱嗎？
比如每一個人，不同場合或私下裡也會有很多種樣子，
我若將你醜陋的一面示眾，不是侮辱你嗎？怕你要跟我拚命呢。
我所談論的並不是史實怎樣。以今天人類的文明和認識水平，
對五十多年前的歷史事實，已不該存在太大爭議，至少在私下裡。
近來，西方人不也正在發現一些二戰之後核輻射實驗的真實嗎？
問題在於，一個人有過罪孽，或犯過歷史錯誤，
並不意味別人就可以隨意煽情地展示，特別是在話語權不平等和雙重標準的環境下。
沒有必要比較俄國人和美國人誰更勇敢，誰更愛國。
哪支軍隊都有膽小鬼和逃兵，也都存在混蛋軍官和不見天日的黑幕。
但是，只要設身處地想想，就會相信在國家民族危亡之際，
更多的當然是熱血男兒挺身而上，這是一個民族至今存在的理由。
保衛家園的蘇聯紅軍，總不會比出國遠征的美英大兵還孬種吧。
但在西方此類作品的描述里，只有作為單一的，底層的個體才是正常的，有價值的，可愛的。
表面上這也是一種贊美，其實乃是一種消解，是對集體的英雄主義的消解，對民族英雄的消解。
因為英雄從來只是群體的代表，否定群體與贊美英雄是相互矛盾的，
這樣就在潛意識中，瓦解了群體的意志。
如此，所贊美的那些個體，又將置於何地，有什麼意義呢？
這就是為什麼看完這部表現英勇抗擊法西斯侵略，並且結局圓滿的好賴污類型大片後，
卻感覺德國法西斯比起蘇聯紅軍更可愛的原因吧。
這正是製作者無賴而且下作的後果，雖然方式有些幼稚可笑，嘴臉有點惟利是圖，
畢竟蘇聯和紅軍都已經沒有後人能去找他們拚命了
❻ 愛國電影觀後感 700字
愛國電影《南京！南京！》觀後感
1937年12月的南京，應該是絕大部分國人心口永遠的痛。而記錄這段痛的電影雖然不少卻乏善可陳。38歲的陸川，用他的方式詮釋了這段註定歷百年也難忘的痛。
出於對《可可西里》的欣賞，也出於對《新周刊》相關介紹篇幅的好奇，我沒有選擇購買DVD版的《南京！南京！》而是走進了久違的電影院。
一開始出現的那座城牆輕輕的雷了我一下。做為中國四大古都之一的南京的城牆，即便在太平天國時代，也沒那麼潦倒吧。
緊接下來的鏡頭則很有些主旋律的味道，大批身著國軍標准制服的殘兵欲從城門出逃，部分決意死守的身著類似八路軍灰布軍服的士兵執意不願放行，想離開者一臉無奈，要阻攔者滿腹心酸。
當高舉民族大義旗幟，力主死守聲稱要與首都共存亡的最高軍事長官棄城而去。我無法責怪那些不知所措的吶喊著「當官的都跑了，放我們出去！」的軍官和士兵。那一剎，國家和民族對他們而言或許已經只是一個抽象的概念。當由想離開的軍人組成的方陣和由執意不願放行的軍人組成的方陣開始互相用血肉之軀進行碰撞的時候，我想起了康洪雷作品《我的團長我的團》中虞嘯卿的那句台詞：「仗打到這份上，中國軍人再無無辜之人！」
耳邊傳來陣陣密集的槍聲，已經絕望的戰俘知道那是日軍正在有計劃有組織的屠殺自己的同袍同胞，不願再邁步走向死亡的刑場，槍聲響起，一個個麻木的被捆住雙手的軀體倒下。憤怒、失望和羞恥讓陸劍雄這個戰士無話可說，他不願坐著死去，為了保留作為一名軍人面對死亡時的最後一點尊嚴，他選擇了沉默著邁步走向刑場。身後，小豆子跟上去了，還活著的人們也跟上去了，當絕望的軍人們高喊著「中國不會亡」的口號紛紛倒下，陸劍雄一語不發，死不瞑目。
劉燁用很少的台詞和極精練的肢體語言把這個純爺們的角色演得很到位。個人覺得基本沒什麼可挑剔的。
日軍一個小隊推開教堂的大門，恐懼情緒在人數上百倍於日軍的人群中蔓延開來，不分男女不論老少都對著僅只一個小隊的日軍士兵高高舉起了屈辱的雙手。這一刻，什麼國家，什麼民族，什麼尊嚴，在人群的心中盪然無存。有的只是對死亡的恐懼。而日軍士兵內心的恐懼也不亞於他們所面對的人群，高度緊張下的角川正雄滿懷恐懼的對著懺悔室的門連開數槍後破門而出的卻是幾具女性屍體。透過屏幕，可以感受到那一刻作為一個人的角川內心的震撼、懺悔、掙扎。
作為一個日籍演員的中泉英雄能頂著日本右翼勢力的壓力和唾罵以一種正視歷史、揭露日軍罪行的心態來演繹角川正雄這樣一個角色，個人覺得真的很不容易。至少我本人很佩服。
當難民營中要求所有女性都要把頭發剪掉，換上男人的衣服時。妓女小江卻不願意剪掉自己的頭發，還說「仗打完後還要靠它吃飯」呢。此時妓女小江給人的感覺完全就是一副商女不知亡國恨的樣子。而當日軍向難民營要100名女性去充當慰安婦，姜老師泣不成聲的解釋說如果這樣做了可以為難民營換回需要的糧食、菜蔬和過冬的煤，不這樣做日軍將摧毀難民營時，還是這個風塵女子小江在長時間的沉寂後第一個舉起了手。在被帶走的時候，小江轉過頭來看姜老師，眼中滿含著淚水但同時也充滿了驕傲。她用一種我不入地獄誰入地獄的方式證明了自己的尊嚴，盡其所能的保護了那些曾經用充滿鄙夷的眼光打量她的同胞。
江一燕，這個年輕的八零後，把妓女小江這個中國版的「羊脂球」演繹得可謂淋漓盡致。贊一個先。
唐先生，那個膽小怕事、性格懦弱的唐先生，他一心想保全他的家人，甚至不惜為此去充當告密者。但當他失去了他願意為之付出一切努力去保護的家人後，面對那座已經淪為地獄的城市，在有機會可以走出南京的時候，他選擇了留下面對死亡，讓一個假扮成拉貝助手的軍官把自己懷孕的老婆帶出了城。他選擇了坦然的面對死亡來為自己之前做錯的事贖罪，臨刑前夕，他不無驕傲的告訴那個日軍大佐：「我的妻子懷孕了，我的妻子懷孕了」。槍聲響起的瞬間，他以死亡為代價找回了自己的尊嚴。
在走進影院之前我一直在懷疑范偉是否適合這樣一個角色。而當我走出影院的時候我已經完全相信范偉不僅僅只是個喜劇明星。
姜淑雲，這個難民營的一直的守護天使，當拉貝不得不奉召回國後，她用柔弱的肩膀擔起拉貝留下的擔子。當她冒著巨大的危險一次次的去以妻子的名義認領那些不是自己丈夫的丈夫而被日軍識破並抓住她准備帶走的那一刻。她向只有數面之緣的懂英語的角川說了一句：「Killme！」（殺了我）。那一刻，我原諒了她曾經的懦弱，原諒了她在日軍向難民營索要100名女性去做慰安婦時她不曾舉手的退縮。
姜淑雲知道她被抓去所面臨的命運：被強奸。為了能夠死得稍微有點尊嚴，所以她向只見過數面的懂英語日本軍人角川求助。最後，角川幫助她實現了這個願望，她終於可以有尊嚴的死去。這是個很好但也很有破綻的橋段，當時押解他的兩個日本士兵分別是一左一右的扭住她的胳膊在同一水平線上向前走的，而角川在聽到姜老師的那句話後經過短暫的思索，掏出手槍就是一槍爆頭。須知角川並非神槍手或者狙擊手啊，他就不怕打到他的戰友嗎？並且他的上級在他開槍後並未做出任何異議。這實在是有些說不過去的。
有人說高圓圓的表演痕跡過於明顯了，但我沒這種感覺。我只覺得陸川的確很會挑演員，仔細想來，氣質比高圓圓更純凈的角兒在當今的演藝圈也實在是為數不多。
小豆子在這部黑白影片中幾乎經歷了所有事件。影片結束，屏幕上打出「小豆子，還活著」。影片中的小豆子和現實中的小豆子們對那段歷史的回憶必將永遠的將日本軍國主義釘在恥辱柱上。
與被網路熱炒的奧運童星林妙可相比較，我更喜歡這部電影中的那個見證和承載了那段歷史的小豆子！
這部電影還有個英文名字：《City of Life and Death》，「生死之城」的意思。相比之下，我更喜歡這個名字。畢竟，這是一部商業電影，而不是一部記錄片。我也希望看完這個帖子後有可能對我破口大罵的同學們先抱著一種看電影的心態再看一遍這部影片再來罵。
陸川38歲了，不算年輕了，但畢竟比斯皮爾伯格還是年輕了點。所以不指望《南京！南京！》能達到《辛德勒的名單》的高度。
一千多萬美元的投資對於國產電影來說不算少了，但相比《辛德勒的名單》的投資，還是少了點。也正因為如此，我理解了《南京！南京！》中雷人的城牆和那反復重復出現的背景。
❼ 寫一篇愛國主義電影的影評（700~800字）
建國大業
所謂的歷史片，一定是打了時代的標簽，《建國大業》所講的，其實是1945年抗日戰爭結束到1949年10月前的國家編年史，並順便道出人心向背定成敗、得民心者得天下的千古道理。共產黨的勝利和國民黨的失敗，歷史書上已經講了無數遍，正義和邪惡也擺的明朗，《建國大業》所突破的一個思想關卡，就是把國軍從牢籠中解放，用「國民黨也是人」的全新觀念替代了「國民黨是吃人老虎」的陳腐思想。這當然是思想領域的一大進步，既順應了「和諧社會」的理念，又弘揚了「和平解放」的思想，相信海峽那邊的朋友聽到這樣的消息，也會覺得寬慰的吧。
看過《建國大業》，你應該真正懂得了什麼叫「周公吐哺，天下歸心」，那個歷史反復的年頭風雲詭譎，充斥著爾虞我詐和暗地紛爭，黨中央和毛主席用胸懷回應紛至沓來的利劍，毫無計較本方的利害得失。從重慶談判、政協會議的和平時光，到烽煙再起、內戰轟鳴的殘酷歲月，作為中國旗幟的共產黨屹立不搖，靠的是領導人的氣魄，以及人心向背的逐漸升級。黃建新的任務基本上是在還原歷史，他拋棄了明暗對立的固有模式，更多的安插了第三方，即民主黨派的歷史視點，主席說的好：「民族資產階級有種兩面性，我們要把他們爭取過來」所以這部片子的重心，並不是耍槍桿子玩炮灰炫耀武力，而是以千千萬萬革命者的氣場、無窮無盡國民軍的沮喪、隔岸觀火的民主黨派之轉變來看待人心問題，這個江山並不是打來的，而根本是以民心換來的。
民心所向，意味著大多數人支持，《建國大業》在「數量」這個字眼上做的尤其漂亮，除了參與出演的人數創下了國產片記錄，其他諸如布景、道具、服裝也都刷新了歷史，一百七十二位明星都是獨擋一面的好手，擺在一起都能開春節聯歡晚會了。如此全民皆兵的演出自然也離不開主旋律的號召力，它證明了我們黨依然擁有旺盛的生命力，而且這絕然不是空話，譬如說《建國大業》省下了三四個億的演員工資，大腕只拿飯盒分文不取，除了高尚的愛黨愛國熱情驅動，真想不出其他合理解釋的理由了。當然有些猥瑣輿論會批評這些演員擺姿態、唱高調、假熱情、馬屁精……我想說這話的人要不是心理陰暗，就是自由主義、資產階級分子，如今社會開明世風日上，方才會放他們一馬，要是換階級斗爭時代，估計早就拖出去槍斃掉了。
當然，「數量」是人心最有利的表達形式，蔣公能坐下來和偉大毛主席心平氣和的談判，就是因為咱有幾十萬條破槍，那時候還是「雙十協定」，國共定下了互不侵犯的盟約，末了蔣公反悔開火，民主黨派開始認清了國民黨的獨裁統治，並在情感上倒向了我黨一方；國際友人也同樣識趣，不管是杜魯門、馬歇爾、司徒雷登還是斯大林，都緩緩的開始對失落的蔣公說「不」。環境的顛覆更映襯了雙方的多助寡助，毛主席身邊團繞了無數赤膽忠肝的角色，有范偉扮演的廚子、黃曉明扮演的解放軍，登高一呼開城牽馬的傅作義，戰功顯赫無人能及的林副統帥……甚至在淮海戰役之後，主席和周、劉、朱等幾位統帥醉酒當歌，更是難能的灑脫和氣魄。張國立扮演的蔣公雖然足夠壓場，能表現的卻只是落寞惆悵，一個在風雨飄搖中守不住寸土的亡國之君，脫了軍服坐在冰冷的石級上，勝敗也早已一目瞭然，編劇不會忘了給蔣公的痛處撒把鹽，於是又安排了馮玉祥的燈籠會、蔣經國與孔家大少的互掐、以及蔣公和李宗仁白崇禧的掰手腕，意在告訴我們國軍內部早已不合，從而不動聲色的反襯我方同志大團結的和諧局面。
片中戰鬥打響的篇幅不多，但是只要一出來就是人山人海，《大決戰》曾經給的最宏大、最全面的視角，《建國大業》用一個全鏡頭就可以壓倒這種氣魄。西苑機場的閱兵式成就了轟轟烈烈的造神運動，毛主席氣鎮全局，儼然揭開了歷史新的篇章；聞一多慷慨激昂的演講台下同樣是人頭攢動，這個中學課本上描述過的場面講的還是「數量」的意義：殺了李公朴，還有聞一多，殺了聞一多，還有後來人……革命先烈是永遠殺不完的，所謂的前仆後繼就是這個道理，聞一多死在明亮的燈光下，等於豎起了一個大大的豐碑。黃建新當然不是百分百的歌功頌德，至少他在片中安排了一個向毛人鳳出賣主席寓所位置的奸細，後來一出現就被槍斃掉了，歷史上的爭議人物也沒有給與迴避態度，譬如東北野戰軍司令林彪，就受到毛主席「肚子里吃下國軍百萬兵」的誇贊；對國民黨高官的刻畫，黃建新基本上是寬容化的，不過一旦轉到毛人鳳和特務分子，就總是陰險和姦詐，這就有點說不過去了，至於蔣家父子被描寫的有血有肉，可能是在照顧台灣同胞的情緒，不過就我目前看到的這個版本來說，去寶島上映的概率應該是零。
比較揪心的是在兩個多小時里講完四年多的故事，實在是一件和抗戰同樣艱巨的任務，劇情趕得很緊，事件、會議、人物一個接一個，看著壓根就不嫌煩，就是有點短了。如果能延長到十幾個小時（指環王三部曲就這么乾的）俺就更願意看，而且樂的再多買兩張票支持票房。片中會議賊多，壓縮了故事情節和人物戲份，就免不了走馬觀花的感覺，腕兒們在這里擁有得天獨厚的優勢，那就是他們本人都能當做標簽，即使人物賊多，我們也壓根沒法認錯。影片中對歷史會議、歷史人物，都用了字幕解釋法，顯得有點臃腫，不過為了普及中國人的歷史知識，這些標注又有存在的必然性，我納悶的是字幕還能講歷史，那些貼片廣告是幹啥用的呢？一部主旋律電影的片頭貼上十幾分鍾的廣告，實在是夠我崩潰的，如果是宣傳國產品牌我也認了，但是看來看去好些外國牌子就有些不倫不類了。
話說回來，《建國大業》的雄渾不僅表現在數量上，還在質量上，在電影里，那就是氣場。唐國強演毛主席、演帝王都好多年了，壓住場自然不成問題，張國立也演過帝王，當然也不差，這二位爺擺在一起，估計誰都不敢再上鏡頭湊熱鬧。愛「飈戲」的孫紅雷號稱搶戲王，平日搶的人家主角慘白，這次跟二位爺打了個照面，就輸的很慘，戲沒搶到還換的賤相百出，真是賠了夫人又折兵。姜文這個戲精倒還是老辣，挺挺胸脯就搶了張國立不少風頭，甚至是那位帝王專業戶陳道明，在車里密謀的一場戲中也黯淡下來。馮小剛的氣場是假的，陳凱歌卻是真的，只可惜那版馮玉祥一臉賤相，狠狠的顛覆了人們對這位梟雄的崇高敬意，片中凱爺朝特務腳底開槍，命令他們不許搞暗的，耳邊不自覺的又冒出當年那句話：「做人，不能無恥到這種地步」。
國軍的軍裝還是比咱的漂亮，據說腕兒們今年搶著做國軍，就是為了跟劇組要一套衣服，整部劇中的明星大體掃一眼，兩伙陣營還是分得很明顯：我黨領導人還是那些特型演員，基本特徵就是形神俱備，名氣就基本上扔一邊了；扮演國軍的諸人就是不折不扣的明星，范兒要緊，像不像就不算問題了，王學圻、尤勇、胡軍、李連傑、陳寶國、劉德華等人赫然在列，就是為了能壓得住場。還是有些演員的戲份被剪掉了，比如侯勇版的陳賡，李幼斌版的報社記者、鄧超版的徐悲鴻都沒了，那些有笑點的演員卻都還保留著，范偉、葛優、王寶強、郭德綱、馮鞏等人出來就是讓你樂，這也反映了咱們的「主旋律影片」向「主流電影」的跨越，《建國大業》告訴我們革命歷史題材不必瞪著眼握著拳看，咱們完全可以靠著椅背伸懶腰，可以大笑，還可以吃爆米花，所謂的嚴肅，都可以丟垃圾桶了。
除了國共兩黨，民主黨派的刻畫同樣很有力道，民革、民盟等黨派屢屢受毛主席邀請北上，雖心有所屬，採用的策略還都是打太極。張瀾、李濟深、宋慶齡等人還是很好的反射出「民族資產階級的兩面性」以及他們的軟弱（這是毛主席說的），他們作壁上觀、靜待時局，不輕易為動，更加重了他們本身的復雜性以及身處這個水深火熱時局裡的身不由己。這些民主黨派在大局落定之際投誠，毛主席不計前嫌親迎接納，並許以國家副主席和人大代表之席位，從而將共產黨、毛主席的豁達胸懷鋪展的淋漓盡致。影片最後以定國歌、國旗而結束，眾代表在激烈討論選定四星環繞的五星紅旗，只是再度重申了建國大業其實是人心所向的道理，在那個風口浪尖的年頭，也只有得民心者才能得天下。
❽ 幾篇愛國電影的觀後感
《建國大業》這一部慶祝新中國成立60周年的主旋律影片，雲集一百七十多位明星，話題人物齊聚，四大天王中的兩位捂婚天王劉德華，黎明，功夫之王成龍，李連傑，華表獎的雙黃蛋得主陳凱歌，馮小剛，四小花旦里的章子怡，趙薇，實力派男星姜文，陳道明，陳寶國，葛優等演員紛紛出馬，以置於使筆者無法一一列出，這些大腕在影片拍攝和上映的檔期，每個人身上出一條新聞，對影片的宣傳就不可小窺，更何況中影掌門人韓三平十多年後重新掌鏡，眾大腕零片酬出演，國產片拷貝又創新高等新聞本身就有著巨大噱頭，讓人們重新喚起了對主旋律影片的熱情！
其實主旋律影片很早就對自身如何更多的吸引觀眾做過嘗試，2005年，為了紀念中國抗日戰爭勝利60周年的影片《太行山上》，就起用了港台明星梁家輝，劉德凱分別飾演國-共的抗-日英雄，2007年的獻禮影片《八月一日》同樣選用了呂良偉，李子雄飾演了葉挺和汪精衛，兩部影片在這一類型片上做的突破不大，但是起用明星的機制無疑使影片引起了更多的關注！
《建國大業》在起用明星上可以說是在以前影片的基礎上前進了一大步，而且對這一類型片的宣傳，說教的功能大為改觀。國共兩黨人物喜怒哀樂都給予了描寫，凸顯了人性化。然而影片從皓如煙海的史料中選則材料，修改劇本，難免有些典故，事件交待不清，或是掛一漏萬，下面是筆者看出的幾點，一吐為快。
李宗仁不顧蔣介石的阻撓，硬是選上了副總統。片中有一場蔣，李二人共同登台，宣誓就職的戲一閃而過，未做交待。其實當時蔣對李很是憤恨，想讓李宗仁出醜，於是派人通知李宗仁宣誓就職時穿軍裝。自己反到穿一身長袍馬褂。當李宗仁發現時已經來不及了，結果就職典禮時李宗仁站在蔣介石旁邊，象極了一個跟班。
片中結尾處斯-大林對中-共的代表慷慨陳詞：只要中-共一宣布建國，就第一個與中國建交，顯得很丈義。但是片中也提到過一幕，起初共-產黨攻陷南京，蘇聯的駐華使節並沒有留下，而是和蔣介石一同退往廣州，事實上蘇聯對國共兩黨的政策一直是曖昧的。對中國是否劃江而治也提出過意見。但是還是毛-主席有遠見，有魄力，一句宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王的詩詞就點明了事物的主要矛盾，中國人的事還得中國人自己作主！任何國家的政策都是以自己的利益為主，並沒有無私的援助！
轉眼間新中國已經迎來了自己六十歲的生日，國家日益富強，然而就象片中對國歌的討論一段所說的，我們永遠要居安思危，時刻保持警惕。用我們的血肉，我們的智慧組建成新的萬里長城，永遠前進，再前進，在世界上找到我們應有的位置！