糧食老電影觀後感

A. 珍惜糧食杜絕浪費的觀後感三百字

都寫浪費糧食不好沒什麼新意，你可以試試寫浪費糧食的好處。
中國現在是市場經濟，就算不浪費多出來的糧食也不會流到窮人的餐桌上，除非你去垃圾桶里撿回來。
假設每個人都不浪費糧食，能節約30%的糧食我們可以推導一下會導致什麼後果。首先是糧食過剩，這會導致糧食價格下降，糧食價格下降就會導致農民收入降低，農民收入降低就會導致農民數量減少（都改行了）。最後糧食總產量降低供需平衡糧食價格回復。意思就是如果人人節約糧食最後的結果是糧食價格沒有降低只是降低了產量。窮人還是吃不起。
如果人人都浪費糧食呢，糧食先是供不應求價格上漲，導致更多人去種田（農民收入提高）甚至是大規模的現代化農業種植。然後糧食價格慢慢下降，直至供需平衡。
我們發現浪不浪費糧食糧價都沒變只是改變了糧食的產量。但是較高的糧食產量總是好的，假設出現大規模的糧食減產，這會導致糧價上漲這時浪費就會減少，人民只需要花多點的錢就能吃飽。如果人人都不浪費糧食，一旦糧食減產只能每人少吃點，但有錢人是不喜歡餓肚子的他們有錢任對於他們來說糧食價格高一百倍都沒感覺，他們會把糧價推到一個高位。而且一旦出現糧食供不應求，甚至不能滿足基本需求那麼一定會出現投機商囤積糧食推高糧價。
所以越是浪費糧價越低而且越穩定，越是節約糧價越高而且還不穩定。
所以浪費糧食有好處，而且還可以推動gdp，還可以提高農民收入。
當然浪費也會導致一些環境問題。
最後想了想也沒想出哪個吃不飽飯的國家是因為浪費糧食導致的。
突然想到了熊貓，防止熊貓滅絕不需要研究怎麼提高它的受精率，怎麼喂養。如果誰能把它做成人間美味，而且能合法的送上餐桌。會有很多人拿著大把的鈔票去研究這些課題。三五年後就會出現成千上萬頭熊貓的養殖場。所以熊貓瀕危的主要原因是因為它不好吃或吃它不合法。

B. 電影八百觀後感怎麼寫

《八佰》電影你看了么，《八佰》這部電影是根據真實的歷史事件改編的，下面就是小編整理的2020看《八佰》觀後感範文五篇，希望大家喜歡。

《八佰》觀後感1

1937年淞滬會戰爆發以後，中國軍隊第88師是最先進入戰場抗擊日軍的中國部隊。最初謝晉元是作

為第262旅參謀主任，在寶山路商務印書館對面的樓上在最前線指揮戰斗。戰斗到9月中旬，第524團團長黃永淮在戰斗中身負重傷，第262旅旅長便 任命謝晉元為新任團長，指揮該團負責正面陣地的防守任務。

因戰況激烈，該團先後補充了4次兵員，原來的老兵在戰火中不斷犧牲，補充人員主要來自地方保安團。戰斗至10月下旬，面對日軍的不斷增兵，中國軍隊發現如果死守閘北，將有被包圍殲滅的危險，於是下令中國軍隊撤退到蘇州河南岸防守。但為了配合外交，給世人留下中國軍隊仍堅守蘇州河北岸抗戰的印象，於是決定讓第88師留下一部分部隊，作為中國最後的軍隊堅守。

對於留下來最後堅守的軍隊，師長孫元良很清楚他們將面臨的結果，曾表示留置閘北守備最後陣地的部隊，最多是犧牲，最少也是犧牲。」最終 孫元良決定以中校團附謝晉元率第262旅524團固守原第88師師部所在的四行倉庫為據點，作為中國在閘北的最後一支 部隊堅守蘇州河北岸。這便是堅守四行倉庫的謝晉元及所率領的部隊被稱為「四行孤軍的原因。

孫元良親自向謝晉元在四行倉庫下達了率第一營死守上海最後陣地的命令。之所以將最後兩支中國軍隊死守的陣地設在四行倉庫基於以下幾點考慮:首先四行倉庫是鋼筋混凝土結構，堅固易於防守，並容易掌握部隊。四行倉庫作為原第88師師部，糧食和彈葯都儲存了很多，而且為了防止自來水管被日軍截斷，還有大量的飲用水儲存。

《八佰》觀後感2

83年過去了，生活在和平年代的我們或許很難理解領悟過去那個年代的悲慘和傷痛，戰爭的硝煙早已散盡，但讓今天的人們記住，在我們腳下的這塊土地上，曾經發生過最殘酷壯烈的戰爭，有過先烈們浴血抗戰的驚天壯舉!

C. 看節約 　糧食的短篇觀後感

今天看了老師給我們看的《節約糧食》看了這部短片，我看見了許多地區的學生們吃飯很辛苦，每天家長要把午飯送到沙灘上去，學生們要每天中午去那裡吃飯。我看了很感動，還有，在大城市裡。有許多人都浪費食物，還沒有吃完的，就都扔了，我看著很心痛，那麼多的食物，都給浪費了，在垃圾場里，我看見有很多的食物在那裡，食物佔有82.15平方千米，這些食物夠2億多名同學吃上一年了，我看完這部短片知道了一個道理：「我們要節約糧食，不能浪費！」

我以後要一定全吃完，不能浪費，執行「光碟行動！」

D. 看一部電影觀後感怎麼寫

讀《閃閃的紅星》有感
星期日，我從我的小書櫥中精心挑選了一本革命歷史故事叢書——《閃閃的紅星》。決定今天把他認真地讀一讀。啊！原來這本書主要講不公正的舊社會，使人民受欺壓。下面讓我來給大家講一講其中的一段吧！可要仔細聽呦！來體會一下這個不公正的黑社會。
1937年戰爭時期，是個旱年，糧食少得很，米價一個勁的漲，窮人自然買不起米，只好挨餓。潘冬子所在的這家米店更黑，不但囤積居奇，還往米里摻砂子，太坑人了！有一個窮的婦女抱著孩子來買米，樣子十分可憐。卻被老闆無情的趕走了。人民鬧得厲害極了，個個怒氣沖沖。可老闆把局長請來幫忙，不分青紅皂白的局長拿起槍就打人，還打死了個小孩兒。
讀完後我也十分憤怒，我恨死了那個老闆和局長，他們太黑了，就不能善良一些嗎？可憐可憐窮人嗎？要世界上都是像他們一樣的人那麼社會會黑成什麼樣？多麼殘酷無情的老闆呀！多麼凶惡的局長呀！他們不顧人民的死活，只圖自己高興。遲在會遭人民推翻，上天是公正的，惡有惡報，善有善報，不要只圖自己高興，要顧及老百姓。這讓我又一次想起爸爸所給我講的戰爭時期：那時是一個不公正的社會，人民光被欺壓。好多農民收了糧食，卻都被地主搶走了，個個心裡都是火氣。人民辛辛苦苦的幹了活，卻吃不飽，穿不暖；而地主那麼輕松，卻有錢有勢。這恰恰說明了這個十分不公正的社會。這還讓我想起大詩人李紳作得一首詩《憫農》：
春種一粒粟，
秋收萬顆籽。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
這個殘酷的世界馬上擺在了我的眼前。今後我們要珍惜這美好的時光，多增長知識充實自己。強化自我教育意識，做一代跨世紀的優秀人才！

E. 《看節約糧食紀錄片有感》 400字

從進校園的第一天，老師就教我們一首古詩：「鋤和日當午，汗滴和下土，誰只盤中餐，粒粒皆辛苦」的詩句，從此我便知道了糧食的來之不易，我們要節約糧食。因為我們從小就明白了一個道理，農民伯伯一年到頭在田裡幹活，流了許多汗水，才澆灌出我們離不開的糧食。他們多麼辛苦，我們怎麼能不珍惜糧食呢？
走進學校，如果仔細去注意的話，不難發現學校的泔水桶里每天都堆得滿滿的，有剩菜、剩飯還有整個饅頭，每一個來到它跟前的人，都會用一個極瀟灑的姿勢，賦予那白白的饅頭一道優美的弧線。雖然我們生在農村，長在農村，糧食是自家帶來的，不需要花錢去買，但是我們也不必這么浪費它，這也是我們的父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血種出來的。如果這一切讓父母看到，他們又會怎麼想，除了痛惜之外，還有什麼呢？。
也許有人說：「這是小題大做，不就是點糧食嗎？」是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的卻是中華民族的傳統美德，一個不愛惜糧食的人，也會不愛惜其他的一切，到頭來只能成為一個自私自利的人。這樣的人，最終會被社會拋棄，就像你把饅頭扔進泔水桶一樣
節約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣，亂點一氣；吃不完的飯菜打包帶回家。 節約糧食應該成為一種新時尚，成為新時代人應該具備的一種品質。

F. 1942 電影觀後感 要自創的

1942年對於我們來說那是一個非常陌生的年代，似乎離我們已經很遙遠，我們不知道那一年到底發生了什麼，對河南人民又意味著什麼？電影用血腥、暴力、慘不忍睹的場景和場面為我們展現了1942年的那場河南大災荒。不但讓我們看到了逃荒者的凄慘遭遇，還有撥開歷史塵埃後看到部分真相時的悲哀。

由於當時的蔣氏政府不作為，封鎖消息，官史貪污，對民眾的生死麻木不仁，致使河南的一千萬民眾顛沛流離，三百萬人死在逃荒路上。有的被餓死、有的死在日本人的轟炸下，有的死在中國軍人的槍口下，有的甚至死在別人鍋里。特別是在看到兩只野狗在那裡搶屍體時，讓我一陣惡心，但我更多的是心痛。當美國記者把這張照片給蔣委員長看的時候，蔣政府首先不是想的民眾的疾苦，而是他所為的官職，所為的面子。

可想而知，在這樣的環境下，人卑微的如同螻蟻。為了躲避戰爭，為了活著，為了不挨餓，河南一千多萬人民拖家帶口的逃往陝西。老東家范殿元，大災之年，戰爭逼近，他趕著馬車帶著糧食，糧食上坐著他一家人，也加入了陝西逃荒的人流。 逃荒路上他們遭受了寒冷、飢餓和日本飛機的轟炸，為了換取一點點糧食，他們賣女兒、賣老婆、賣自己。老東家的兒媳生下孩子後餓死，女兒賣了自己換了五斗小米，孫子在逃到陝西時悶死了，瞎鹿為了找驢被燙死在鍋里，長工栓柱為了別人的孩子跳了火車，最後死在了日本人的劍下......

一幕幕場景，一個個片斷，都讓人心疼和悲痛。電影中特別有一個場景讓我記憶猶新。日軍華北方面軍司令岡村寧次在飛機上巡視河南災情，日軍軍官陳訴日軍兵力不足，戰爭不利。岡村指出中國最大的弱點是政府對民眾極其冷酷，如果能幫助水深火熱中的中國民眾，則必然扭轉戰局，擊敗貌似強大的中國軍隊。岡村要求日軍以軍糧賑濟中國災民。軍官們疑惑不解：「……可是他們是中國人啊！」岡村寧次說：「別忘了，他們首先是人！」毫無疑問，這句「他們首先是人」是這部電影最為刺耳的台詞。

是的，首先他們是人，是人就要生存，就要活著，為了活著有一些災民不惜為日本人賣命，不惜喪失自己最後一點點做人的尊嚴。可是在那樣的境地下，人連最基本的生存都難以為繼，再說尊嚴和國家名譽都只是空談。在生命面前，所謂的尊嚴和國家名譽都是那樣的渺小和微不足道。天災人禍加上蔣氏政府對民眾的淡漠，把他們推入了舉步維艱、實難選擇的境地，那份煎熬、那份痛苦、那份心酸、那份無奈是我們現在都無法體會到的。

這是一部巨大的災難片，也是洗滌人心靈的故事片，它給予我們更多的深思和反省，我們不能更改歷史，但我們不能遺忘歷史。最重要的是我們要懷揣對生活的希望，珍惜現在的幸福生活，好好工作、好好活著。

G. 看完電影<1942>有何感想 400字左右的觀後感. 急!!!!!!!!!!

你觀看過《1942》這部影片了嗎?《1942》是一部歷史劇作，今天看了《1942》這部影片，內心無比震撼，有太多的感觸，影片講述了戰爭和天災交織在一起的時候，百姓們背井離鄉的痛苦與無奈。
1942年，河南百分之九十以上已淪為戰區。那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存。民以食為天，在沒有糧食的日子裡，農民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當時的國民政府，從蔣介石開始，對於這場飢荒帶來的災難就處於「甩包袱」的態度。他假裝不相信的態度也並未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片，中國人向來就是樂忠於報喜不報憂的。即便是最後撥下的救災糧食，要支付軍糧開始，打點上下級關系，最後到達災民手中的已是寥寥。。
《1942》擺出的是一盤沒有救的死局，影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段：政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震雲和馮小剛是智慧而充滿靈性的，在片尾出現了這樣一幕，大當家收養了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方：只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體，只有人內在和諧了，才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時，人禍才能最終避免。
《1942》這部片子表達了很多，人在極端情況下的抉擇。在思考活下去的意義，為了什麼活?天災是所有人的災難，不管財主還是窮人，都得遭罪。這種時候，人性的弱點便毫無遮攔，一覽無遺。生命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的意義、政府之應所為。家庭的意義，家庭之可貴。承諾的意義，承諾之重遠高於生命。人們不能忘記歷史，可是由於種種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴肅了一把。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣一部超風險的電影，可見其人生態度執著。從劉震雲的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創作者的沸騰血性早已凝固成岩石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒站起來，調整了一會兒，幾乎是最後走出電影院的。當天晚上做了一宿的夢，夢見全是長滿了蟲的糧食，夢境清晰得很，以至早上起來，我去看了看家裡糧食是否長了蟲。
我知道這是因為《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣一部超風險的電影，可見其人生態度執著。從劉震雲的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創作者的沸騰血性早已凝固成岩石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠離苦難的人們無論老中幼，親見我那苦難民族的一場災難，這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷於一場內心的煎熬。
散場時，我前後左右的人都說「太慘了」，他們在影院燈光啟亮的瞬間，只能簡單說出內心真實感受。我們民族百年來有多少「太慘了」的歷史淹沒在史籍之中。我曾經看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說：逃荒的災民毫無目的地流動，所到之處樹皮全被剝光，幾萬人不見一個笑容。我們在《一九四二》中可以看到這種對人生麻木至極點的影像，真實震撼。我原以為中國導演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬，一個滿身光環的人愣是褪去光環，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認為你有承受力，你願意替民族分擔苦難，那你絕對應該去看《一九四二》，不要以為苦難離你會很遠，一九四一年時河南也有許多人這么認為。看的時候一定要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠。

H. 《糧食的故事》的讀後感

《糧食的故事》是以運送糧食的故事為題材,反映老根據地人民在中央紅軍長征後,三年游擊戰爭時期堅持革命斗爭的艱苦情況,表現他們忠於革命,英勇地堅持斗爭的精神。講授這篇教材,可以使學生接受革命傳統教育。在講讀教學中必須避免把思想內容和寫作技巧截然分開的現象。