獨龍族紋面女電影觀後感

『壹』 本人 對我國少數民族獨龍族的紋面女很感興趣，有誰知道其紋面的起因是什麼

獨龍族是一個鮮為人知的少數民族，人口僅5000人，絕大多數生活在相當封閉的獨龍江峽谷地區，一年中有大半年大雪封山與外界完全隔離。該地區位於雲南省怒江傈僳族自治州貢山獨龍族怒族自治縣境內，距昆明1000公里，獨龍江的東邊是高黎貢山，西邊和南邊是與緬甸交界的擔當力卡山，北邊是西藏。 獨龍族仍沿襲著刀耕火種的原始農業，採集和漁獵仍占較大比重，獨龍族的人認為世間萬物皆有靈魂，紋面的習俗當起源於一種古老的信念。獨龍族的紋面限於婦女，俗稱「畫臉」。此俗止於50年前。關於紋面來源說法不一，有的說是為了好看，有的說是為了死後與靈魂相認，有的說是為了不被人搶去為奴，有的說是為分辨男女。獨龍江孔當地區以北的中上游各地，婦女紋面樣式基本相同，不分氏族和家庭。少女十二三歲時就要紋面，有表示成年之意，而且出嫁前必須紋面。紋面時，少女先洗臉後直卧躺於地，一婦女用竹簽蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案，以小木棍不斷敲擊一根荊棘上的硬刺，從上至下地依圖案刺戳破臉龐，再用鍋煙或一種深色的草汁，反復揉擦刺紋，讓其滲入皮下。一周左右，紅腫消失，青藍色的紋樣便永留臉上。 目前僅有64位紋面女在世。其中最大年齡108歲，最小的50歲，平均年齡72歲。她們的影像和生活彌足珍貴。 查看原帖>>

『貳』 獨龍紋面女的介紹

《獨龍紋面女》是1993年上映的中國大陸愛情電影，由謝洪執導，張春燕、李靖 、高強、范春霞、曹培昌等主演，《獨龍紋面女》講述了阿南抗拒紋面，她逃進林中與藏族青年頓珠一見鍾情的故事。

『叄』 關於民族習俗的電影有哪些

《沙漠之花》： 電影根據出生在索馬里的黑人模特華莉絲·迪里的自傳暢銷書改編。從索馬里沙漠逃亡到成為世界頂級名模，世人評價華莉絲是一個勇於反抗壓迫的鬥士，她生命中所體現的那種非凡勇氣會激勵每一個人去面對意想不到的困境。摘錄劇情：她在索馬里沙漠里出生。四歲時就被父親的朋友姦淫。五歲時被迫接受了數年前已經奪去她親姐姐生命的女性割禮。十二歲時為了五頭駱駝被父親嫁給六十歲的老叟，赤腳逃婚時在沙漠險成獅子口中的食物。因為機場的疏忽她逃亡到了倫敦做了傭人，接著一個偶然的機會被發掘最終成為世界名模。當她將5歲時曾受割禮的經歷公之與眾後引起一片嘩然，為了更多的非洲婦女不再受這種酷刑，38歲時她成為聯合國反對割禮的代言人活躍在各地。

《俄瑪之子》俄瑪是哈尼族童話里最大的母神，起名俄瑪之子寓意是所有擁抱夢想並為之不懈努力的孩子都是天之驕子，是祖先會為之微笑驕傲的孩子。 本片是根據導演的親身經歷改編。 哈尼族少年阿水生長在風景如畫的大山深處，爸爸的煙袋和流水不斷的梯田伴隨他日復一日。北京來的老師帶他們看了一場電影，從此，阿水與電影結下了不解之緣。爸爸看出了阿水的心思，買了水牛干起來放映員，阿水在一場一場的電影中長大，並為了心中的夢想走出了大山。

《獨龍紋面女》 (1993)故事梗概
根據張昆華小說《不願紋面的女人》改編。 婦女成年時必須在臉上刺上可怖的藍黑花紋，並被永遠禁止與異族婚戀，這是只有數幹人的獨龍族幾百年的習俗。數百年來，獨龍紋面女在那與世隔絕的高黎貢山下與淚相伴，自生自滅……然而，也總有一代又一代的紋面女為自由的愛情而抗爭。阿南就是其中之一。為了抗拒紋面，她逃進林中，與藏族青年頓珠一見鍾情。一直暗戀阿南的獨龍族青年雷木嘎與頓珠矛盾頻生。頓珠攜阿南來到家鄉，兩人的婚事遭頓珠之父格桑土司極力反對，頓珠被迫送阿南返回獨龍江茂丁寨。歸途中，兩人與人販子阿肯匪幫遭遇。頓珠的機智勇敢雖贏得獨龍族人的好感，但依照習俗，阿南仍舊得嫁給普卡瓦酋長的兒子。在茂丁寨的一次狩獵中，頓珠不顧生命危險救出了被野牛挑傷的巫師h松老爹。卜松是獨龍族的精神領袖，有感於頓珠之勇猛善良，臨終前勸阿南父茂丁把女兒嫁給頓珠。為了女兒的幸福，茂丁按族規與普卡瓦酋長打了一場官司，不幸落敗。負疚的茂丁夫婦決定幫助阿南和頓珠出逃。卡雀瓦節盛會上，茂丁夫婦企圖拖住普卡瓦家族，不料被對方識破，強行搶親，頓珠試圖帶走阿南，陷入獨龍族人重圍。對峙中，阿肯匪幫攻打茂丁寨，搶掠婦女，頓珠與獨龍族人並肩御敵。一場血戰，阿肯匪幫覆滅，雷木嘎英勇犧牲，阿南、頓珠劫後餘生，卻雙雙死於普卡瓦父子的毒箭下。茂丁寨陷於一片火海……

『肆』 求知一部很早的電影名稱

獨龍紋面女

電影名：獨龍紋面女

導 演：謝洪

編 劇：元子良謝洪

主 演：張春燕李靖高強范春霞曹培昌飾：茂丁

上 映：1993年

地 區：中國大陸

顏 色：彩色

類 型：劇情片

獨龍紋面女 (1993)故事梗概

根據張昆華小說《不願紋面的女人》改編。

婦女成年時必須在臉上刺上可怖的藍黑花紋，並被永遠禁止與異族婚戀，這是只有數幹人的獨龍族幾百年的習俗。數百年來，獨龍紋面女在那與世隔絕的高黎貢山下與淚相伴，自生自滅……然而，也總有一代又一代的紋面女為自由的愛情而抗爭。阿南就是其中之一。為了抗拒紋面，她逃進林中，與藏族青年頓珠一見鍾情。一直暗戀阿南的獨龍族青年雷木嘎與頓珠矛盾頻生。頓珠攜阿南來到家鄉，兩人的婚事遭頓珠之父格桑土司極力反對，頓珠被迫送阿南返回獨龍江茂丁寨。歸途中，兩人與人販子阿肯匪幫遭遇。頓珠的機智勇敢雖贏得獨龍族人的好感，但依照習俗，阿南仍舊得嫁給普卡瓦酋長的兒子。在茂丁寨的一次狩獵中，頓珠不顧生命危險救出了被野牛挑傷的巫師h松老爹。卜松是獨龍族的精神領袖，有感於頓珠之勇猛善良，臨終前勸阿南父茂丁把女兒嫁給頓珠。為了女兒的幸福，茂丁按族規與普卡瓦酋長打了一場官司，不幸落敗。負疚的茂丁夫婦決定幫助阿南和頓珠出逃。卡雀瓦節盛會上，茂丁夫婦企圖拖住普卡瓦家族，不料被對方識破，強行搶親，頓珠試圖帶走阿南，陷入獨龍族人重圍。對峙中，阿肯匪幫攻打茂丁寨，搶掠婦女，頓珠與獨龍族人並肩御敵。一場血戰，阿肯匪幫覆滅，雷木嘎英勇犧牲，阿南、頓珠劫後餘生，卻雙雙死於普卡瓦父子的毒箭下。茂丁寨陷於一片火海……

『伍』 獨龍族紋面女的介紹

在獨龍河谷里，男子是不紋面的，而女孩子長到十二三歲，就需要紋面。先用竹簽蘸上鍋底的煙灰，在眉心、鼻樑、臉頰和嘴的四周描好紋形，然後請人一手持竹釧，一手拿拍針棒沿紋路打剌。每剌一針，即將血水擦去，馬上敷上鍋煙灰汗，過三五天，創口脫閘，皮肉上就呈現出青藍色的斑痕，成了永遠也擦洗不掉的面紋

『陸』 紋面女的介紹

獨龍族是一個鮮為人知的少數民族，主要生活在雲南省怒江傈僳族自治州貢山獨龍族怒族自治縣境內，人口僅五千餘人，絕大多數生活在相當封閉的獨龍江峽谷地區。婦女紋面，是獨龍族相當奇異的習俗，對於這一習俗，至今仍是個不解之謎，不過現在，怒江獨龍族紋面女的傳統已經失傳，目前僅剩下36名紋面女。據當地相關領導介紹，以後開發獨龍江旅遊時，會以「貼畫」的形式再現紋面女的風采。

『柒』 雲南獨龍族紋面女一些情況

很多人進獨龍江的主要動因，就是看獨龍紋面女，探秘獨龍族這個解放前仍處於原始社會的獨特民族，感受獨龍族的民族風情。因此，這個全國最後一個通公路的民族鄉鎮，今天卻成了探險旅遊者的天堂，成為國內僅次於西藏墨脫列第二位的探險旅遊目的地。

獨龍江流域多為無人區，封閉而神秘，是獨龍族的唯一聚居區。獨龍族以史稱「太古之民」而聞名，直至解放前夕，才結束樹棲、穴居和野外的生活，其社會形態和民族風俗保存了較多的原始遺留。長期以來，因地形阻隔，交通不便，地處偏遠，信息不暢，保存著許多較為原生的東西，歷來是地理學、生物學、人類學、民族學研究關注的焦點。其中最為引人注目的當數紋面女。

還沒進獨龍江之前就聽說不少有關紋面女的事、看過少量的紋面女照片，到了獨龍江還遇到過住在那裡一個多月專門尋找紋面女的人，「現在還有多少個紋面女」成了眾人爭說的話題。

對於獨龍族婦女為何要紋面，原因說法不一，有說是為了美麗；有說是為了防範外族土司的搶擄，而自毀面容；有說是驅邪避禍，以及認為是成人或氏族的標志。

在獨龍江看到紋面女時，仍然被震撼了，見過的5個紋面女中，她們的紋面各不相同，或深或淡，或多或少，或紋飾不一等。一位自稱姓董的紋面婦女說，她今年56歲，大概在十四五歲時紋的面，她所在的孔當村還有7個紋面女，年齡大都比自己大。

采訪中記者了解到，獨龍族女孩一般到了十二三歲即開始紋面，紋面時，先用竹簽蘸鍋煙灰在臉上描好紋型，然後沿紋路敲擊竹針，刺成一行行針眼，擦去滲出的血水，敷上用鍋煙灰和植物拌成的黑汁。幾天後，創口上的痂脫落，臉上便留下永久的花紋。獨龍族紋面這一古老習俗一直沿襲到上世紀50年代，之後便消除了。因此，現在獨龍江的紋面女大多都是70歲前後的老人，年紀最小的也有50多歲。越來越少的紋面女成了人們搶救保護的對象，「尋找紋面女，看誰見過的紋面女多」成了許多探秘者對此的競相追逐。據說，現在獨龍族紋面女數量在40—50人之間

『捌』 獨龍族文面女的一部電影

獨龍紋面女
主要演員
張春燕
李靖
高強
范春霞
導演： 謝洪
編劇： 元子良、謝洪
攝影： 張繼武
製片： 彭昌林
錄音： 王夫忠
美工： 陳若剛
作曲： 何訓田、徐堅強
美麗純潔的獨龍族少女阿南,為了天性的美、自由和愛情,決心反抗古老而殘忍的紋面習俗,邪惡勢力展開了拚死的抗爭,最後,與心愛的臧族青年頓珠雙雙死在酋長父子的毒箭下。

好早的國產片了，我看過一點，在網路有下載的地址，不過估計
BT得太久