歷史電影的觀後感400

㈠ 古代歷史電影觀後感350

第一篇
《大秦帝國》為我講述了一個群雄逐鹿，山河日變的秦朝統一的故事。

在這段歷史長河中，英雄輩出，百家爭鳴。秦國是這場歷史豪賭的最終勝利者。他們燃燒著自己，用一段段血與淚，愛與恨交織的悲壯故事，推動著整個時代前行。最終大出天下，統一六國。
在這段歷史故事中，涌現過許許多多為後世所熟知的典故傳奇，而印象最深的是商鞅的立木取信。
商鞅為了取信於民，在變法令下達後，以三丈之木置於國都南門，募民有能徙木於北門者賞十金，但無人響應，最後他將賞金增至一百金，有一人應募，立即獲得一百金，以此來取信於民。深深地被商鞅的才能和不屈服的人格、秦孝公的知人善用和堅持真理的決心所震撼。
在如今的生產生活中也是一樣，一個國家只有使民信才能立國立民，一家公司，一個人也是一樣。

第二篇

《漢武大帝》講述了漢武帝劉徹54年的統治歷程。
前無古人的巨大功業,使漢武帝成為歷史發展道路上一座罕見的高峰,成為中國歷史上一顆耀眼的巨星。
他的雄才大略使漢朝成為當時世界上最強大的國家,成為世界文明無可爭議的中心,而漢武帝的時代,也成為中華民族歷史上最值得自豪和展示的偉大時代之一。
《漢武大帝》將展現這段氣勢恢弘,英才輩出的大時代,對這一時代文治武功的回顧,可以激發,調動起觀眾的愛國情懷,增強民族文化和歷史的自豪感。因為有他，如今的我們才叫漢人，如今的民族才叫漢族，而不是什麼晉族，秦族。
從劉徹登基起，他智斗竇氏，重掌大權；任命衛青，大敗匈奴；信任張騫，出使西域；任命董仲舒，文化一統。在許許多多的事跡中，最難讓人忘卻的便是」金屋藏嬌「的那段美好佳話，當年的他說：」若得阿嬌，便以金屋許之。「十年之後，是誰守著金屋淚眼成花，坎坷的愛情令人唏噓不已。
千百年後，史書上或許只記了這樣一段話：名，劉徹。高祖劉邦的曾孫。在位54年。逝世時年70。謚號：武；廟號：世宗。

但後人永遠不會忘記那段燦如星辰的耀眼歷史。

㈡ 歷史電影觀後感

歷史電影《長津湖》觀後感：

看完《長津湖》這部電影後，熱淚盈眶，眼淚一直在眼睛裡打轉，可是一直沒有落下來，《長津湖》這部電影里講述的是抗美援朝戰爭的故事，裡面的戰士大多數都是年輕人。

這場戰爭困難重重，那裡的溫度最低達到零下三四十度，他們穿著單薄的衣服，每天都要走幾十公里。他們沒有精良的武器裝備，但是他們要和美軍的飛機、大炮、坦克打仗。他們每天只能吃一個土豆，還要剩幾個給傷員吃，美國軍人卻在自己那舒適又溫暖的陣地里過著聖誕節，吃著烤雞肉。

電影里有個畫面令人印象深刻：當美軍以幾十輛坦克與十幾架飛機進行沖鋒時，一個中國軍人楊根思抱起一個正在燃燒的炸葯包，沖向我們的敵人，與一些敵人同歸於盡。他為了完成任務，不惜犧牲自己的生命。

最後，我們的志願軍戰勝了美軍。我要向他們學習這種熱愛祖國、不怕犧牲、勇往直前的精神。我們還要珍惜現在的幸福生活，因為這是用他們的犧牲換來的。

㈢ 歷史電影觀後感400字數限制

《建黨偉業》從辛亥革命開始，一直演到中國共產當成立，這之間的十年時間，是中國歷史上非常重要的十年。十年裡發生了許多值得大書特書、使國人永遠銘記的事情，涌現了許多名留青史的風雲人物，武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勛復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產當文字成立„„這些國人耳熟能詳、如數家珍的歷史事件，曾使我們憤怒過，哀痛過，無奈過，彷徨過，興奮過，期待過„„而今仍在我們的腦海里歷歷在目，記憶猶新。而這部影片的成功之處，便是真實再現了那段風雲變幻、令人可歌可泣、中華民族在苦難中抗爭奮斗並逐漸進步的歷史。
跟很多歷史題材的電影一樣，怎麼樣還原歷史的真實面目，都是比較棘手的難題。《建黨偉業》真的是有獨到之處，我相信應該是不會有觀眾質疑電影的內容脫離歷史事實了。我們曾經看到的歷史題材方面的電影，尤其是歷史比較久遠一點，有的真的是胡編亂造的，跟原來的歷史估計沒什麼瓜葛了，除了借用一下題目以外。我覺得，這方面一定要把好關，給觀眾的感受和印象十分重要。歷史的東西，歪曲了，會害人的，影響孩子教育的。

㈣ 電影南京大屠殺觀後感400字 那些說自己寫的請走開

電影《南京大屠殺》觀後感

前段時間，觀看了這部記錄片《南京大屠殺》。有生以來第一次體會到如此的沉重，強忍淚水看完一部如此深重的影片。
歷史已經遠逝，但歷史創傷永遠難以癒合。70多年後的今天，日本國仍然不能正視歷史，軍國主義陰魂不散，右翼勢力美化侵略戰爭，否定南京大屠殺，一度企圖為甲級戰犯翻案。而我們自己也有一些人，媚日現象極為嚴重，完全不懂得民族尊嚴和恥辱。更為痛心的是，在那場慘絕人寰的暴行中先烈們用鮮血和生命換來的沉重教訓早已經模糊。在南京大屠殺七十周年之際，日本國內仍然有人對「南京大屠殺遇難者三十萬」提出挑戰和質疑。前來南京采訪的日本記者就這個問題向南京有關方面提出，得到南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山的直接回應：遇難者三十萬是不可推翻的。
在長期的和平環境中，不少青少年，滿腦子的幸福、歡樂、享受、瀟灑，不了解那場慘絕人寰的血腥大屠殺，似乎那場屠殺與自己無關；而有些祖父輩的老人曾經聞過了血腥味，在這太平盛世里對國難逐漸淡忘，也需要刷新記憶。然而更為遺憾的是，還有其它的一部份人甚至有意無意地糟蹋南京大屠殺，完全不懂得國家的尊嚴和民族的恥辱，無疑是一種可怕的悲哀。《我認識的鬼子兵》的作者方軍曾到一些大學演講，有一次當場就有學生向他提問：「我們天天都叫嚷著要日本向中國謝罪，但是，日本向我們謝罪又怎麼樣？不謝罪又怎麼樣？就算謝了罪我們又能得到什麼呢？」言外之意，謝不謝罪都沒有關系。作為國人，這是多麼的無知，多麼的使人痛心。他不知道，我們需要的是民族的尊嚴，這是我們永遠所不能喪失的。
日本侵略者所到之處，燒殺搶掠，無惡不作！在中國的土地上留下了累累血債！他們視中國人的生命如草芥，在近乎瘋狂的屠殺當中，不論男女老幼，或開膛破肚、或剖腹取心，或作細菌試驗的生物、或作新兵練習刺殺的標本、或作為殺人競賽的對象……真是比野獸還野蠻，比魔鬼還兇殘！ 《南京大屠殺》是我出生以來見到的最可怕的影片，在我的腦海中抹之不去，時刻警醒著我們，忘記大屠殺，就可能帶來第二次大屠殺。因此我們要居安思危，
增強憂患意識,決不會讓歷史重演。所以，我們要從生活當中去尊憶歷史，這樣可以明智；
去學習歷史，這樣可以養德；去牢記歷史，這是為不讓悲劇重演，不在再遭受二茬罪。
「南京大屠殺」已經過去了70多年，當時年幼的倖存者早已是古稀老人，有的已經不在人世。年少的我們沒有經歷過動盪不安的生活，沒有體會過國破家亡的惆悵，更沒有目睹過慘絕人寰的大屠殺,《南京大屠殺》是一個很好的開始，它從一個直接客觀的視覺來發掘這段漸漸被我們淡忘的歷史，讓「南京大屠殺」這一史實從課本中跳躍出來，讓世界重新為之震驚。我們要做的是從慘痛的歷史中吸取教訓。
看罷電影，不禁掩息長嘆，真是弱國無外交，國家不強大，在這個世界上勢必任人宰割，根本談不上發言權，國人的利益就更加不能保障。從唐宋元明之時，日本就不斷對我國侵邊略民，雖敗其無數，但「狗改不了吃屎」。倘清朝不積弱、民國多奮發，何來我中華民族百年恥辱？我泱泱大國又怎能受一小小倭國兵禍戰亂之危？而且，侵華戰爭由倭國裕仁天皇親自發動，裕仁的親叔叔朝香親王親自統帥軍隊，這不由得讓人對日本整個民族產生痛恨之心。且看今日之日本，對侵華戰爭可有絲毫悔改愧疚之心？對我們放棄戰爭索賠可有絲毫感激之情？不但統統沒有，反而不斷對中國發難，《日美安保條約》、《與台灣關系法》、釣魚島之爭、春堤破曉油田之非議、右翼份子對南京大屠殺的否認、日本歷史教科書篡改「入侵中國」為「進入中國」等等，無一不是對我國處心積慮，亡我中華之心不死。我敢預言，只要日本這個島國在地球上一天不消失，日本謀算、覬覦我中華之心就一天不死。試想，就算日本不飲水思源、不感激文化始祖，兩國邦交有何仇恨，竟至於佔領南京之後，大肆屠殺34萬手無寸鐵的無辜平民？作為中華民族的一份子，「位卑未敢忘憂國」，讓我們永遠仇恨日本之害，此恨雖海枯石爛不消；讓我們永遠銘記歷史，把那些發動戰爭的侵略分子永遠釘在恥辱柱上，讓歷史的車輪踏著反人類的侵略者的屍身滾滾向前。

㈤ 近代歷史影片觀後感500字

「弱國無外交」
---- 近代歷史影片《我的1919》觀後感
影片《我的1919》是以1919年一戰剛結束在法國召開凡爾賽會議為背景來講述中國駐美公使，亦巴黎和會中國代表團全權代表之一顧維鈞在會議上與法、英、美、日各國斡旋，中去中國主權而卻最終外交失敗的歷史故事。影片詳細地描述了那段歷史和那次中國人民不會忘記的失敗外交的經過，讓我對那段歷史多了更加深入的了解。而相對於從教科書的簡單敘述中獲取的知識，影片更是為我提供了一個認識歷史，對待歷史人物的視角。
顧維鈞，影片的主人公，年輕，一表人才，他的身上，似乎擁有了一切優秀的品質，而他所作的種種，也足以證明他是一個無可指責的愛國青年。為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統克里孟梭，表現得不卑不亢，深受克里孟梭賞識；美國充當「和事佬」，希望中日能友好協商解決山東問題，當日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經濟特權時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席；在面對個大國的刁難時（要求中國代表團在下午三點前闡述自己在山東問題上的觀點，二他們接到通知時已是將近兩點），他頂住國內政府的壓力，發表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵的指出：「中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。」語出驚人，獲得全場一致的掌聲。
只是，正是應驗了那句話，「弱國無外交」，他的努力一次又一次地付諸東流，舉辦國法國權衡各種利益，最終仍只給予了中國兩個席位，而山東問題，英法美三國左右權衡，最後仍然決定犧牲掉中國來獲取自身的利益，將山東轉讓給日本。這所有的一切，早已不是一個外交家所能左右的結果，盡管直到最後陸征祥總長都灰心喪氣絕望的時候，他還相信「我們還有機會在爭取」，只是局勢，早已不是他顧維鈞一個人便能力挽狂瀾的，無論他再出色，再如何才華橫溢，因為他的背後是一個軟弱無能的政府。
愛國有很多種，愛國的人也有很多種，我至今仍然不能說清顧維鈞和肖克儉的愛國方式究竟孰優孰劣，只是他們身上都具備著那份愛國的熱情，這是毋庸置疑的。肖克儉這個人，歷史上究竟有沒有存在過我並不清楚，因為查不到真實的資料，但是這並不是最重要的，我只是想說，在我們去判斷一個歷史事件或歷史人物的時候，或許該設身處地地去還原歷史的本來面貌，還原任務所處的特定環境和位置，這樣才不至於一棒子把人都打死，才可以看清歷史的真相，這是我們面對歷史時應有的，也是影片為我們提供的另一個的視角。

㈥ 有抗戰歷史的電影觀後感300字

90後的我們，生長在和平年代，不曾經歷戰爭，只能從書本影視上了解一點戰爭歷史，最讓我喜歡的戰爭題材是抗擊外來侵略者，尤其是艱苦卓絕的八年抗日戰爭，中國人民機智勇敢，壯烈不屈，盪氣回腸，可歌可泣。
電影《鐵道游擊隊》，就是抗日戰爭的一個縮影。1956年拍攝的《鐵道游擊隊》，雖然是一部黑白影片，但是，50年代能夠拍攝出如此佳作，實屬不易。而今觀賞，依然扣人心弦、引人入勝。難怪父輩們反復觀看，喜愛有加。
電影《鐵道游擊隊》，是根據同名小說拍攝的。小說《鐵道游擊隊》不是憑空杜撰的故事，而是發生在抗日時期的真實傳奇。鐵道游擊隊，是從百姓中走來的抗戰特種隊伍，是抗日戰爭時期活躍在現山東棗庄微山湖一帶為主要區域的抗日武裝。其傳奇般的英勇事跡及影響，在全國及世界留下光輝篇章。該游擊隊成立於1940年1月25日，由八路軍蘇魯支隊命令成立，成立時稱「魯南鐵道隊」。人員最多時達300餘人，鐵道游擊隊由蘇魯支隊任命洪振海為隊長，杜季偉任政委，王志勝為副隊長。鐵道隊揮戈於百里鐵道線上，截列車、打洋行、毀鐵路、炸橋梁、與日偽展開殊死搏鬥。令日偽聞風喪膽。鐵道隊還成功護送劉少奇、陳毅、羅榮桓等領導人以及千餘名抗日將士過境。被肖華將軍譽為"懷中利劍,袖中匕首"!1945年10月，在棗庄和臨城的1000多日軍向一支不足百人的抗日游擊武裝投降。這是有史以來軍事受降中十分罕見的一幕。

㈦ 看一部有關中國近代歷史影視片，寫一篇400字左右觀後感

重溫了幾部經典的愛國主義電影，感觸頗多。李向陽之所以成為英雄，朴志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪污犯，有著種種原因。
當走到人生十字路口時，是什麼力量決定他們（今後也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認為加強對先進思想理論的學習，是確保信念正確性的關鍵途徑。
一個理論薄弱的政黨，不可能有創造力凝聚力戰鬥力，不可能擔負起自己的領導職責；同樣一個思想貧乏的人，不可能勝任現代社會的重要工作，不可能充分實現自身價值。加強先進思想理論學習，提高自身綜合修養，對於每一個人都是重要的，而在參加工作後更為重要。每個人都是從社會中來的，並且今天還是生活在這個社會中，經常和這個社會中一切不好的東西接觸，他會或多或少地帶有社會上的不良思想意識和習慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質和工作能力，每個人都必須從各方面加強先進思想理論的學習，提高自己修養。
那麼先進的思想理論都包括什麼呢？我認為能夠指導人們適應自然和社會環境，積極改造現實，促進社會和諧發展，實現人生價值等的思想理論就是先進的，包括古今中外一切優秀思想和理論，如馬列主義、中國傳統思想理論中積極的部分等。
通過什麼途徑可以獲得先進的思想理論資料呢？我認為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯網。當今世界是高度信息化的世界，互聯網是信息的海洋，裡面有各種各樣的信息資料。絕大部分書刊、資料都有電子稿，可以在互聯網上閱讀。如人民日報電子版不僅有時事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費。免費的精神食糧棄之不顧，實在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書。圖書可以購買，或是借閱。第三種途徑是學校學習。這是傳統主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點我也是聽說的，年輕，還沒有太多的認識。
就我個人而言，怎樣做才算加強先進的思想理論學習呢？第一，學習崗位知識技能。第二，學習黨的基本理論知識。第三，學習中國傳統文化和國外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學發展的最新成果，盡量保持與時代同步。說起來容易，做起來難！要持之以恆，更要有嚴謹的計劃。同時必須堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持不唯上、不唯書、只唯實，用實踐去發展豐富自身修養。
堅持什麼樣的學習方法，才能真正的學到些東西呢？思來想去，最後認為還是劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一文中指出的共產黨員的修養方法是切實可行並且是受益終生的。雖然時代不同，但是精神、本質是不變的。對於個人來說，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來提醒自己，時刻謹記並實行之）：
對於我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結合這種斗爭去總結、學習和運用歷史上的革命經驗。這就是說，要在革命的實踐中修養和鍛煉，而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。這就是說，我們要虛心地學習馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，學習馬克思列寧主義創始人的高貴的無產階級的品質，並且運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、言論、行動和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西，增強自己無產階級共產主義的意識和品質。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結工作中的經驗教訓，並且根據這些去檢驗自己對於馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。同時，我們要根據新的經驗，研究馬克思列寧主義有哪些個別結論，在哪些個別方面，需要加以充實、豐富和發展。總之，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結合。
當前，我要認真學習《科學發展觀學習讀本》，學習掌握科學發展觀的深刻內涵和基本要求。不僅因為科學發展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是我們推動經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想。更重要的是，科學發展觀深刻反映了我們黨對發展問題的新認識，反映了當今世界經濟政治文化發展的新情況，反映了我國經濟社會發展進入關鍵時期的新要求。科學發展觀可學，可用，更可貴。
通過不斷的學習先進的思想理論，要使自己擁有下面的修養：第一，馬克思列寧主義理論的修養；第二，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養；第三，堅持團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養；第四，艱苦奮斗的工作作風的修養；第五，善於聯系群眾的修養。
通過不斷的學習先進的思想理論，自己擁有正確的，適應時代要求的，確保人生不走歪道的強大強大思想武器，指導學習、工作和生活

㈧ 歷史片觀後感

一段不能忘記的歷史-電影《南京》觀後感

1937年的冬天，日本侵略軍的大炮從上海轟到了南京。在進行了為期一周的大轟炸之後，日本士兵攻打南京城，並且開始大肆屠殺南京城的老百姓。在南京實行「三光」政策，殺光、燒光、搶光，為了追捕駐城軍人，對只要是手上有老繭的壯年男人進行屠殺；為了打發時間，強奸婦女，最令人發指的是，當時的日本軍人強奸的有10多歲的小女孩，有已婚的婦女，更有60多歲的老嫗！倖存者在講述當時的情景是，不禁淚如雨下。就在南京城的人民們都絕望的時候，由15位外國友人為難民們提供庇護的安全區成立了。他們為了南京人民的安危與日本士兵進行對抗，不顧個人安危。而正是他們15人組成的這個安全區，卻拯救了25萬南京人民。

日本士兵為了追捕南京駐城士兵將大量男性進行集體屠殺。100個綁成一路，到了揚子江邊的時候就10個幫成一堆，一個士兵負責一堆。最開始是用刺刀捅，有的一刀就捅死了，有的捅歪了，就叫喊。整個揚子江邊慘叫連天。30分鍾過去後，日本士兵開始對那些沒捅死的人進行機槍掃射，掃射之後將屍體集中，淋上汽油，然後焚燒。短短的時間內，就殘忍的殺害了40萬南京人民。

在漫長的70年裡，倖存下來的人們，所背負的心理壓力和將這屈辱的歷史告訴後人的責任是非常巨大的。我捫心自問，在經歷了如此的煉獄，在親眼看見親人死在自己面前的歷史後，是否還有勇氣繼續生存下來，是否還有勇氣將自己屈辱、慘痛的經歷告訴後人，為歷史留下證據？又是否能夠在日本人的暴行前像那15位外國友人一樣，勇敢的為南京人民建立安全區，當日本人的刀架到脖子上的那一刻都不曾後悔為中國人民所做的這一切的援助？

不，我不能。

忘記歷史等於背叛。我不知道這是誰說的，但這句話我卻一直難以忘記。看完這部電影，也要我產生的巨大的內疚感，我何德何能，竟可不費吹灰之力過上安逸的生活。每天想的是如何聽好聽的音樂、吃好吃的食物、玩好玩的游戲、買漂亮的衣服，沒錢的時候伸手向父母要就可以，餓了的時候在房間里叫父母做飯就可以。可是我卻在安逸的生活中沉淪了，險些忘記了歷史。而作為一個生活21世紀的青少年，我們又應該怎樣做呢？是盲目的抵制日貨？是在互聯網上對當年日本士兵的所作所為進行漫罵？還是對曾經的歷史一笑而過？都不是，作為新世紀的青少年，我們應該做的便是做好當下應該做的事，搞好學習。雖然像南京大屠殺一樣的殘局在當代社會是不可能再一次重演，可是在文化、經濟、思想等方面，我們現在已經不多不少的受到了外來的侵略。所以，我們應該好好的學習，將來用國內的力量將中國發展壯大，來減少外來的文化侵略對中國的影響。這就是我們沒有忘記歷史最好的證據，也是我們能為我們的祖國所能做的最有力的事了。

因為，不願背叛，所以，選擇銘記這段歷史。

㈨ 誰有歷史電影觀後感誰有歷史電影觀後感，300字以內就行了

電影《為了勝利》觀後感
說實話這是我第一次看這種完整敘述中國抗日戰爭歷史的紀錄片，感觸頗深!
1931年9月18日是中華民族的國恥日，我們絕不能忘記這一天，絕不能忘記當年國土淪陷的慘痛歷史，絕不能忘記國家落後分裂和對侵略者妥協退讓的沉痛教訓。在那段血與火的歲月中，中華民族覺醒了。從那時起開始的抗日戰爭，鮮明地展示了中國人民的民族自尊品格、民族團結意識、民族英雄氣概、民族自強信念、民族創造精神和民族奉獻精神。正是這種以愛國主義為核心的偉大民族精神，始終鼓舞著中國人民誓死抗爭，直至奪取抗戰的輝煌勝利，並為世界反法西斯戰爭做出了不可磨滅的歷史貢獻。歷史證明中華民族一定會勝利，正義一定會勝利。
以前我們認為只要我們自己明白這段歷史就行了，從現在的情況看不是這樣。日本政府的種種錯誤行為，從歷史教科書到參拜靖國神社。這一切讓我們明白不僅僅我們自己要了解和明白這段歷史，同時要讓全世界的人們都了解這段歷史，都明白這段歷史。讓共同反對戰爭，反對日本的歪曲歷史的行為成為全球人們共同的行為。不能讓日本的錯誤行為蒙蔽了其它國家愛好和平的人們，不能讓日本的錯誤聲音掩蓋正義的聲音。
83年過去了，中華民族遭受侵略、壓迫、奴役的命運一去不復返。今日的中國經濟發展、社會穩定、人民安康，改革開放和現代化建設各項事業都取得了舉世矚目的巨大成就。同時也要清醒地看到，世界依然很不太平，我們既面臨發展的難得歷史機遇，也面臨許多新問題、新矛盾和新挑戰，全體中華兒女始終要居安思危、自強不息。
讓所有中華兒女的力量擰成一股繩吧，中華民族從此是戰無不勝的!

ps：非原創，採用請慎重。

㈩ 歷史影片觀後感

看了《甲午風雲》這部電影，我為鄧世昌濃弄的愛國情意所感動。

電影描述了1894年，日本在中國領海內肆意挑釁。北洋大臣李鴻章極力主張求和。致遠號」管帶鄧世昌主動請纓，海戰中，鄧世昌代替旗艦指揮作戰，率領「致遠」號官兵英勇戰斗，把敵人打得落花流水。後來因為炮彈已經打完了，鄧世昌做出了一個重大的決定：撞沉敵艦「吉野」號。做出了這個決定後，全艦無一人退縮。但是在追趕「吉野」號時，不幸被魚雷擊中，全艦官兵壯烈犧牲。到現在這部展現以失敗告終的中日甲午戰爭的悲壯史詩
還時時刻刻震撼著我的心靈！

自鴉片戰爭以來的中國近代史，是一部飽受帝國主義列強凌辱瓜分的劇辱史，也是一部中國人民前仆後繼英勇抗擊帝國主義侵略的斗爭史。爆發於十九世紀末的中日甲午戰爭，雖然以中國的失敗而告終，但影片在表現這一歷史悲劇時，則突出了中華民族不屈的民族精神，氣勢磅礴地譜寫了一曲愛國主義頌歌，把一段本是"灰溜溜"的歷史，塑造成了一件"亮晶晶"的傑出藝術經典。發生在一個世紀前的甲午海戰，一直是我中華民族的恥辱。日本自從1868年明治維新以後走上了軍國主義道路，他看到歐美殖民者紛紛侵佔中國領土，也對中國虎視眈眈，1894年，日軍挑起了侵略朝鮮和中國的中日甲午海戰。
甲午海戰這一個歷史事件，悲壯地歌頌了海軍將領鄧世昌，水兵王國成等中國廣大愛國官兵在黃海海戰中頑強的戰斗精神和血戰到底的英雄氣概。體現了偉大的愛國主義精神，在我國反侵略史上譜寫了光輝的一頁，同時也揭露了帝國主義者的侵略本質和清廷的昏庸腐敗，暴露了慈禧、李鴻章、方伯謙等民族敗類賣國求榮的丑惡嘴臉。
關於中國的慘敗，我認為有以下幾個原因：
1、最根本的原因是社會制度的差異。日本在明治維新以後，走上了快速發展的資本主義道路，不但擺脫了半殖民地的地位，而且成為世界強國，而中國正處在晚清統治下的半殖民地半封建社會，成為列強瓜分的目標。
2、清朝統治的腐敗。慈禧、李鴻章等人寄希望於外國調停，沒有把 立足點放在自身力量上來。據說日本為了備戰，天皇帶頭捐了4萬元，日本各界更是競相傾囊，而慈禧太後為了舉辦萬壽慶典，挪用了1500萬兩海軍軍費，以致於北洋水師缺銀少餉。
3、直接原因是指揮不當，貽誤戰機。李鴻章避敵保船，不準海軍出戰，最終喪失了制海權。本來中國國力和軍事實力並不比日本差，中國經過洋務運動，重工業和軍事都取得不少發展，日本由於是新興的資本主義國家，重工業比較薄弱，其實力於中國不相上下，本來可以一戰，但由於指揮者缺乏預見，准備不足是戰爭失敗的認識原因。
經過甲午海戰，對中國對日本都產生了深遠的影響。
對於中國，被迫簽訂了又一個喪權辱國的條約，使中國的半殖民地半封建化大大加深，清政府已經完全成為列強統治中國的工具，甲午海戰的失敗，使洋務派「自強求富」的夢想最終化為泡影。自此，列強掀起瓜分中國的狂潮，而勇敢先進的中國人，也在血與火的交織中奮勇抗擊，和爭取民族獨立，拉開了義和團運動和辛亥革命的序幕。
對於日本，不但擴大了殖民地范圍，戰爭賠款也使日本的經濟飛速發展。自此，日本走上了對外侵略擴張的道路，在全世界的范圍內與列強爭奪殖民地的斗爭也日趨激烈，為發動新的戰爭作了准備，最終形成了法西斯策源地，為其上世紀30年代大舉侵華埋下了伏筆。
110年前，在我國黃、渤海水域爆發了震驚中外的甲午海戰，那是場刻骨銘心的戰爭，給中華民族帶來的創傷，至今仍隱隱作痛。110年的國恥，提醒我們「生於憂患，死於安樂」，100年的屈辱，我們將永不忘記。
今天，我們要學習鄧世昌那種氣壯山河的英雄氣概和堅強不屈偉大精神，現在，我們的國家強大了，她的強大靠的不是別人，靠的正是這一代又一代的人的勤奮與努力。當然還有那在戰場上付出了生命與鮮血的英雄人物。我們將高喊著「振興中華」來祭奠那些在戰爭中為國捐軀的民族脊樑！！！