民族團結電影孔繁森觀後感

D. 孔繁森觀後感

《孔繁森》，沒有花哨的鏡頭剪輯，沒有晦澀的敘事方式，沒有亂真的特技製作。但是他平實但不缺乏美感，他能洋溢出真摯的情感，他能激起人們靈魂深處最真的東西，久久不能平息。認真的看《孔繁森》是一次對靈魂的洗禮，一次思想的凈化。只為那種精神，那種貢獻，那種人格，那種感動......我也相信，孔繁森只是一個代表，在天邊的西藏，在那片離天最近的地方，在那片聖潔而淳樸的土地上，還有著那麼多的幹部，忍受著難以想像的惡劣條件，忍受著親人的相思之苦～,默默的貢獻著......

在通往阿里的路上，廣袤的天地，顛簸的汽車，飛揚的塵土，歡歌笑語；無人的荒野，賓士的野驢，獨行的歌者，白雪皚皚。那個時候他想到了後來的結局了嗎？他知道他將一去無回了嗎？在老賈的墓邊，望著哈達飄動的墓碑，他想到了自己會有和老賈類似的結局嗎？他想到自己也會把墓碑立在這兒嗎？我想，他是想到了的。只是他不會去計較，這些並不是他真正的在乎的東西，他在乎的責任，是藏區人民的生活，藏區人民的幸福。

在阿里，我忘不了他給曲珍老人焐腳時的滴滴淚水；忘不了他和妻子母親通話時的聲聲喊叫；忘不了他和同事被困風雪時說出的句句話語......這些都重重的撞動著我的心。他不是神，他是一個平凡的人。我們可以看到他有「我實在走不開的」無奈，可以看到他有「小孩說話不頂指標」的趣味，可以看到「我最大的遺憾就是娶了媳婦沒讓過上好日子」的愧疚，面對曲珍老人留下的轉經筒，他也會抽搐哭泣；接完中央的電話，他也會激動得淚流滿面......拉薩機場，妻子對他說「我們回家了，把你一個人留在了路上」，是這樣的嗎？他真的沒有回家嗎？真的沒有「壽終正寢」嗎？又或許，在他心裡，阿里已經是他家了。在阿里即將開始走上幸福的道路的時候，在他可以暫時離開到新疆考察的時候，在他終於穿上藏袍的時候。

死亡到來了，它來的是那樣的突然，是那樣的不合適宜。在壯烈的歌聲中，我看到了死亡——在那幽藍欲滴的天空下，在那如明鏡般清澈的湖水邊，在那蒼涼起伏的群山中，那座哈達舞動下的墓碑。命運是一條有跡可行的曲線，或許這就是他的命運。又或許他的靈魂已經進入了諸神的宮殿，成為了西藏的又一個神靈，在西藏上空那個無比湛藍的天空中用自己那雙清澈的、充滿父親般慈愛的眼睛注視著藏區的芸芸眾生，保佑他們吉祥、平安。墓碑，是他生存過的憑證，是他死亡的見證，更是附有他靈魂的靈物，守望著阿里，這片聖潔的土地。永遠永遠的守望......他不會被遺忘～～～～

孔繁森，一個有著高尚靈魂的人，一個有著強烈責任心的人。高明，孔繁森的扮演者，我深深喜愛，真切崇敬的偶像。在依稀有淚花的眼中，我似乎無法分清是他還是他。在心底深處，模糊的覺得那個有著微微臃腫的身軀，紅黑的臉龐，藏帽皮衣的男人就是孔繁森，他的形象就該如此，他的動作就該如此，他的聲音就該如此。感謝孔繁森，他的故事讓我們久久的震撼，感謝高明老爺子，為我們塑造了這樣的一個他，這樣真切的讓他展現在我們面前，讓我們可以這樣實在的感受他的音容，他的笑貌；可以這樣清楚的觸摸到他的心靈，他的靈魂。看完《孔繁森》，不管真正的孔繁森是什麼樣的，我們已經認定，這個就是真的他，那個已經化身為藏區神靈的硬漢。

老爺子遇到《孔繁森》是他的幸運，但是這種幸運他當之無愧。因為他的形象，「高明的潛質中有一種與眾不同的內涵：正義凜然、不屈不撓，鐵一般的意志，一種沉重的使命感。他好像總是承擔著無法拜託的壓力，他是一個意志堅定的男子漢形象，從他的形象中能看到一種內在的精神力量。而孔繁森就是這種承擔著沉重責任感的人，他得對工作，對他年邁的母親、妻子和孩子承擔著一種責任。還有千千萬萬的藏族同胞時刻掛在他的身心上」（陳國星語）因為他的表演「這部片子如果不是高明的主演，恐怕不會達到這樣的效果」（陳國星語）。老爺子冒著艱苦的環境，以平實的表演讓我們觸摸到了那種精神，那種人格魅力，這種幸運真的當之無愧。最後，真誠的希望老爺子能夠再次能與這樣的經典相遇！！！

E. 求孔繁森的感人事跡，記住，控制在50字左右！！不要多的！！！！Please！

1979年，孔繁森第一次赴西藏工作，擔任日喀則地區崗巴縣委副書記。在崗巴工作3年，孔繁森跑遍了全縣的鄉村、牧區，與藏族群眾結下了深厚的友誼。1988年，山東省再次選派進藏幹部，組織上認為孔繁森在政治上成熟又有在藏工作經驗，便決定讓他帶隊第二次赴藏工作。

1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發生強烈地震，孔繁森在羊日崗鄉的地震廢墟上，還領養了3名藏族孤兒。收養孤兒後，孔繁森生活更加拮據，為此他曾3次以「洛珠」的名義獻血900毫升，900毫升的鮮血蘊含著孔繁森對藏族孤兒深深的愛。

(5)民族團結電影孔繁森觀後感擴展閱讀

孔繁森（1944年7月-1994年11月），男，漢族，中共黨員，山東聊城人，孔子第74代孫。他18歲參軍，1966年加入中國共產黨。1969年復員後，他先當工人，後被提拔為國家幹部。

1979年，國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作，時任聊城地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了「是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅。

剛到西藏，他又寫下「青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原」，以此銘志。 孔繁森同志是優秀共產黨員，焦裕祿式的好乾部、時代先鋒、領導幹部的楷模、我們學習的好榜樣。

2018年12月18日，黨中央、國務院授予孔繁森同志改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎章。

F. 作文 我最敬佩的人——孔繁森 350字

每個人都有自己崇拜或敬佩的人，而我敬佩那革命先烈；孔繁森。他是孔子第74代子孫。孔繁森爺爺自由刻苦學習，而且是一個愛國愛民的好乾部。
記得有一次，在拉薩黑竹，工卡等局接二連三的發生地震，任拉薩市的市長；孔繁森趕赴災區。在那裡，他收養了12歲，7歲，5歲的三個孤兒。孔繁森將他們帶回拉薩，照管他們的生活起居，教他們讀書識字。夜裡孔繁森就同孩子們同擠一張床。年幼的孩子再夜裡尿床，他就不厭其煩的洗換床單。節假日只要有空，孔繁森就對孩子們說；「孩子們，爺爺帶你們去逛公園，買新衣服。」孔繁森雖然是副市長，但他每次下鄉去，總要帶一些錢給經濟困難的群眾，往往一個月過半，工資就花完了，他自己一個人在屋子裡發悶氣；「沒有錢怎麼辦，現在連伙食費也交不上了，我自己榨菜判飯沒關系，不能讓孩子們跟我一起受罪。」孔繁森苦惱著。他只好獻血換錢給孩子添補營養。有一天，市長來到孔繁森家，領走了一位孤兒。
1993年，孔繁森進藏工作期滿，但他繼續留在西藏，擔任了阿里地委書記。為了摸清實際情況，他深入調查研究，求計問策，尋找帶領群眾脫貧致富的路子。不到兩年時間，他跑遍了全地區。得知阿里地是西藏最偏僻平均海拔最高的地區，外出時長長看不見一個人影。孔繁森他們餓了就吃風乾的牛羊肉，渴了就喝山上流下來的雪水。旅途中雖艱苦，孔繁森卻充滿樂觀，並風趣的對隨心人員說；「快嘗嘗，這是上等的礦泉水，高原沒有污染，等我們開發出來了，讓美國人花美元買。」
孔繁森一生中都是為人民服務，為國家著想，是一位愛國主義者，不屈服於困難，有著革命樂觀主義精神。我們應該向他學習，無私奉獻。好好學習，報效「朝廷」。

G. 中華魂讀後感急要(300字)

金秋十月，國旗招展，舉國同慶。今天全國各族人民滿懷喜悅，迎來了中華人民共和國54歲生日；大江南北的中華兒女都在盡情高歌，為古老而年輕的祖國深深祝福！

今年國慶，萬象更新，非同尋常。回首春夏之交，正當全國人民意氣風發地為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗的時刻，我國遭遇了一場突如其來的非典疫病災害。面對這場嚴峻考驗，全國人民團結一心，和衷共濟，共克時艱，大力弘揚偉大民族精神，堅持一手抓防治非典這件大事不放鬆，一手抓經濟建設這個中心不動搖，奪取了防治非典工作的階段性重大勝利，保持了經濟較快增長的良好勢頭。經歷風雨，又見彩虹。抗擊非典的斗爭，極大提高了我國人民戰勝困難的勇氣和能力，增強了中華民族的凝聚力。

偉大祖國，經濟發展，政治穩定，社會進步，民族團結，展現新氣象，昭示好前景。本世紀頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住並且可以大有作為的重要戰略機遇期。集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，是全國人民新世紀新階段的奮斗目標。實現這個宏偉目標，符合全國各族人民的共同心願和根本利益。落後就要挨打，財大才能氣粗。集中力量全面建設小康社會，使我國形成發達的生產力，這是中國特色社會主義事業興旺發達的物質基礎，是我們在日益激烈的國際競爭中掌握主動的物質基礎，也是國家繁榮富強、人民安居樂業和社會長治久安的物質基礎。無論在什麼情況下，我們都要集中精力，心無旁騖，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，緊緊扭住經濟建設這個中心不動搖，不斷增強我國的綜合國力，奮力開創改革開放和現代化建設新局面。

「三個代表」重要思想是為了人民、代表人民、造福人民的理論。「三個代表」重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。全面建設小康社會，是學習貫徹「三個代表」重要思想的最好實踐，也是對學習貫徹「三個代表」重要思想成效的最好檢驗。「三個代表」重要思想的本質是立黨為公、執政為民，學習貫徹「三個代表」重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點。能不能落實立黨為公、執政為民這個本質，是衡量有沒有真正學懂、是不是真心實踐「三個代表」重要思想最重要的標志。我們決不能把「三個代表」重要思想庸俗化、隨意化、標簽化、招牌化，一定要始終牢牢把握立黨為公、執政為民這個本質，真正為民謀利，為民造福。

近一年來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，千方百計擴大再就業，千方百計增加農民收入，出台許多便民利民的措施，做了大量親民愛民的工作。人民為有這樣的黨風政風而歡欣，祖國為有這樣的黨風政風而自豪。新中國成立54年來特別是改革開放20多年來，我國生產力水平有了很大提高，綜合國力明顯增強，人民生活不斷改善，社會主義現代化建設取得巨大成就。但是，越是在形勢好的情況下，我們越要清醒地看到，我國仍處在並將長期處在社會主義初級階段的基本國情，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾。我們一定要有緊迫感和使命感，大力轉變作風，狠抓求真務實。

中國的進步和發展奔騰向前，浩浩盪盪，勢不可擋。我們偉大的祖國已經走過了五千年的歷程。在五千年的歷史長河中，中國人民以自己的聰明才智和卓越創造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。我們堅信，勤勞勇敢智慧的中國人民，在全面建設小康社會這一前無古人的偉大實踐中，一定能夠萬眾一心，奮發圖強，勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進，光榮完成時代賦予的崇高使命，把我國早日建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。

祖國在我心中

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中「坎坎代擅」的江邊，到《史記》「金戈鐵馬」的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原賓士，長河揚鞭的祖國。

在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裡開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。

愛國演講-我的祖國

中華民族是一個歷史悠久的民族，創造了璀璨的文化。在漢唐等時期，我們祖國曾經是世界上最文明、最強大的國家。但是，由於近代國家政治腐敗，閉關自守，導致了國家國力衰微。1949年，毛澤東帶領中國人民獲得了民族的解放，鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，在中國共產黨的領導下，經過改革開放的二十多年建設，我國經濟高速發展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得更美好!

香港、澳門本是我國神聖不可侵犯的領土，但是由於清政府的軟弱無能，他們離開了祖國媽媽；在1997、1999年，他們相繼回到祖國母親的懷抱；嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在「神州5號」載人飛船載著楊利偉進入太空以後，已經在逐步實現。同時，我們成功的戰勝了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奧；成功的抗擊了「非典」和「禽流感」等。這一系列成功，證明了今天我國的強大實力。中華民族像一個巨人，屹立世界在東方。

從清末的被蹂躪到現在的發展蒸蒸日上，是無數的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆後繼、不懈努力換來的，來之不易啊。他們開創了祖國的今天，我們要造就祖國的明天。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，學好建設祖國的本領；明天在自己的工作崗位上為祖國建設貢獻聰明才智，讓祖國明天更美好。

長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。

歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖 國

敲響那一排銅質的編鍾，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖國母親！
我們以《詩經》關睢的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風與樂府、律詩與散曲；以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊樑與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神聖。
我們以瞿秋白手中的那束野花；以方誌敏身上的那份清貧；以楊靖宇腹中的那些草根；以劉志丹胸前的那塊補丁；以焦裕祿窗前的那盞油燈；以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國，讓我們以採薇採茶採桑的手，編織彩燈雲錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩盪盪從天安門前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣！仰望藍天，「神州飛船」，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說「不！」可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦盪豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明！在「十六大」的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。

或者祖國在我心中
在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裡開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。

H. 寫孔繁森的作文怎麼寫

人物概述
孔繁森，出生於1944年7月，山東聊城人。1961年，17歲的孔繁森光榮參軍，在部隊連年被評為「五好戰士」。1966年9月，孔繁森光榮地加入中國共產黨。1969年，他從部隊復員後，先當工人，後被提拔為國家幹部。1979年，國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，並寫下了「是七尺男兒生能舍己、作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅。[1] 1979年，孔繁森第一次赴西藏工作，擔任日喀則地區崗巴縣委副書記。在崗巴工作3年，孔繁森跑遍了全縣的鄉村、牧區，與藏族群眾結下了深厚的友誼。 1988年，山東省再次選派進藏幹部，組織上認為孔繁森在政治上成熟又有在藏工作經驗，便決定讓他帶隊第二次赴藏工作。進藏後，孔繁森擔任拉薩市副市長，分管文教、衛生和民政工作。到任僅4個月的時間，他就跑遍了全市8個縣區所有的公辦學校和一半以上的村辦小學，為發展少數民族的教育事業奔波操勞；為了結束尼木縣續邁等3個鄉群眾易患大骨節病的歷史，他幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處採集水樣，幫助群眾解決飲水問題；了解到農牧區缺醫少葯的情況後，他每次下鄉時都特地帶一個醫療箱，買上數百元的常用葯，工作之餘就給農牧民群眾認真地聽診、把脈、發葯、打針，直到小葯箱空了為止。 1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發生強烈地震，孔繁森在羊日崗鄉的地震廢墟上，還領養了3名藏族孤兒——12歲的曲尼、7歲的曲印和5歲的貢桑。收養孤兒後，孔繁森生活更加拮據，為此他曾3次以「洛珠」的名義獻血900毫升，900毫升的鮮血蘊含著孔繁森對藏族孤兒深深的愛。 1992年底，孔繁森第二次調藏工作期滿，西藏自治區黨委決定任命他為阿里地委書記，這一任命意味著孔繁森將繼續留在西藏工作。面對人生之路又一次重大選擇，他毫不猶豫地服從了黨的決定、人民的需要。 阿里地處西藏西北部，平均海拔4500米，被稱為「世界屋脊的屋脊」。這里地廣人稀，常年氣溫在零攝氏度以下，最低溫度達零下40多攝氏度，每年7級至8級大風佔140天以上，惡劣的自然環境、艱苦的生活條件使許多人望而卻步。 可是，1993年春天，年近50歲的孔繁森赴任阿里地委書記後，在不到兩年的時間里，全地區106個鄉他跑遍了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原到處都留下了他深深的足跡。 在孔繁森的勤奮工作下，阿里經濟有了較快的發展。1994年，全地區國民生產總值超過1．8億元，比上年增長37．5%；國民收入超過1．1億元，比上年增長6．7%。他為了制定把阿里地區的經濟帶上新台階的規劃，准備在最有潛力的邊貿、旅遊等方面下工夫。為此，他帶領有關部門，親自到新疆塔城進行邊貿考察。1994年11月29日，他完成任務返回阿里途中，不幸發生車禍，以身殉職，時年50歲。 在孔繁森的葬禮上，懸掛著一副輓聯，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民對他的懷念：「一塵不染，兩袖清風，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨戀雪域，置民族團結重如岡底斯山。」 人們在料理孔繁森的後事時，看到兩件遺物：一是他僅有的8元6角錢；一是他去世前4天寫的關於發展阿里經濟的12條建議。這就是孔繁森留下的遺產，體現出一名共產黨員的高尚情懷。 2009年9月10日，在中央宣傳部、中央組織部、中央統戰部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會保障部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯、解放軍總政治部等11個部門聯合組織的「100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物和100位新中國成立以來感動中國人物」評選活動中，孔繁森被評為「100位新中國成立以來感動中國人物」。
你可以找些看看借鑒。

I. 在孔繁森逝世之後，他都收獲了當時的什麼評價

孔繁森是我國感動中國人物之一，據說是孔子第七十四代子孫，是我國第一批抽調到西藏工作幹部。

而且據說當時是孔繁森自己主動要求去往西藏工作，他到西藏以後工作上面一直很認真，很快就在當地人們心中樹立起深厚友誼。

因為西藏工作地點時常都是藏民自己家中，所以即使在有高原反應，他還是會努力克服。

直到2009年9月，我國開始進行評選感動中國人物，他被評為感動中國人物之一。

隨後在2018年12月被黨中央和國務院批准，授予他改革先鋒稱號，還頒發改革先鋒獎章。

到2019年九月再次提名‘最美奮斗者’個人稱號，同年九月二十五號被評為‘最美奮斗者’。

孔繁森同志一生都在為國家，和老百姓最實事，最好事，把老百姓放在第一位，是我國最好乾部。

J. 以「堅持群眾路線，爭做清正表率」為主題，圍繞《孔繁森》觀後感，寫一篇演講稿。

斗的精神，我們才有可能取得持續的進一步的發展。國家的建設，黨
的建設需要我們，
因而我們要去體會並感悟孔繁森同志身上所擁有的
那種堅忍不拔的奮斗精神，為黨，為國家做出應有的貢獻。

我們要學習孔繁森同志以人民群眾的利益為出發點的精神。
作為
一名黨員，孔繁森同志一直抱著「立黨為公，執政為民」的信念。他
把藏族人民的疾苦看作是自己的疾苦，
把藏族人民的幸福看成是自己
的幸福。他去山頂的學校，了解到老師已經很久沒有發工資了，便毫
不猶豫的拿出自己的錢來；
看到生病的老人，
他含著淚水為老人暖腳，
給老人帶去了無以言喻的溫暖；
他還為了藏族同胞們不惜獻出自己的
鮮血乃至生命。這所謂是
「
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，
民亦憂其憂
」
。孔繁森同志對藏族同胞的無私的愛也打動了那裡的人
民。作為一個政黨，人心向背是十分重要的。中國共產黨抗戰的勝利
以及在今後不斷的發展，
都離不開廣大的人民群眾。
黨的宗旨是全心
全意為人民服務，
自然而然，
民心也會傾向於黨。
要提高自己的修養，
為加入中國共產黨做准備，
就要真切的明白這一道理。
黨和群眾就如
魚和水，彼此都不能缺少。作為一名黨員，並不能高高在上，而是要
和群眾們打成一片，用人民的利益標准來衡量我們的一言一行。

我們要學習孔繁森同志顧全大局、
無私奉獻的堅強黨性。
孔繁森
同志生在山東，長在山東，家在山東，他深深的愛自己的家鄉，愛自
己的親人。
但是他懂得，
西藏是偉大祖國神聖領土不可分割的一部分，
西藏的繁榮發展離不開內地幹部和各方面人才的支援。
所以，
當黨組
織需要他到西藏工作時，
他便毫不猶豫的奔赴西藏。
為了完成黨和人
民的重託，
他舍棄了家庭的溫暖，
舍棄了比較舒適的工作環境和生活
條件，
舍棄了很多本來可以享受的東西，
把自己的全部精力都奉獻給
了加快西藏建設、
增強民族團結和維護祖國統一的偉大事業，
為西藏
人民奉獻出了全部心血。

我們要學習孔繁森同志熱愛人民、
服務人民的滿腔熱忱。
孔繁森
同志牢記我們黨的全心全意為人民服務的神聖宗旨，
把為民解憂、
為
民造福當作自己義不容辭的責任，在他看來，
「
一個共產黨員的最高
境界是愛人民。
」
他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，他把藏族
人民的幸福看成是自己的幸福。為了藏族同胞，他奉獻出金錢，獻出
鮮血，
獻出健康乃至生命。
在他的身上體現了對家人的愛與對人民的
愛的高度統一，體現了中華民族傳統美德與黨的神聖宗旨的高度同
意。我們要學習孔繁森同志艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品德。西藏
雪
域，高寒缺氧，交通不便，地廣人稀，自然條件差，工作、生活條件
都十分艱苦。
阿里地區又是西藏最艱苦、
最貧窮的地區。
在山東工作、
生活慣了的孔繁森要在西藏持續十年的工作、
生活，
那需要多麼頑強
的意志，需要承受多麼巨大的困難啊！可是，他想的是黨的事業，想
的是盡快幫助阿里的人民脫貧致富，
再苦再累他也無所畏懼。
他清正
廉潔，嚴以律己，把手中的權利看成是為人民謀取幸福的重大責任。
他用自己的工資收入長期收養藏族孤兒，
常常為藏胞送醫送葯，
為有
困難的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光輝典範。

我們要學習孔繁森同志開拓進取、
求真務實的優良作風。
孔繁森
同志有理想有抱負，他不管在哪個地方工作，不管擔任什麼職務，都
對自己的工作確定很高的標准，
都力求把工作做得好上加好，
他不空
談，講求實干，注重工作效果，在擔任阿里地委書記後，他跨高山，
涉深谷，過草原，訪藏胞，進行深入調查研究，全地區
106
個鄉他就
跑遍了
98
個，從而掌握了大量的第一手材料，為制定建設新阿里的
藍圖打下了堅實的基礎。
他團結和帶領當地幹部和群眾，
為改變貧窮
落後面貌進行了一系列扎扎實實的工作，
取得了顯著成效，
受到藏族
同胞的愛戴和尊敬。
他以自己的實際行動，
把黨和全國人民的關懷帶
給了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的發展前景。

電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來都是平凡的點滴小事，
但正是這一點一滴凝聚出了他偉大的人格。
一個人的生命不可以永久
的延續，
但是他的精神卻可以鼓舞著歷代的人民。
毛澤東主席曾經說
過「為人民利益而死，就比泰山還重」
。孔繁森同志的死便是重於泰
山，
因為他這一生都嚴格以一名黨員的標准來要求自己，
是無私奉獻
的一生，是艱苦奮斗的一生，是全心全意為人民服務的一生。作為一
名努力向黨靠攏的大學生，
我被他的這種精神所震撼了，
也領悟了許
多。要成為一名合格的黨員，就要孔繁森同志那樣，樹立正確的人生
觀，價值觀，打下全心全意為人民服務的思想基礎。努力學習，為黨
和國家的建設發揮出自己應有的作用。
在建立社會主義市場經濟的條
件下，
更加需要繼承和發揚孔繁森同志的奉獻精神、
犧牲精神和艱苦
奮斗的精神，
這是實現現代化宏偉目標的需要。
讓我們緊急行動起來，
以孔繁森為榜樣，努力學習，加倍工作，嚴格管理，用我們的雙手創
造出更加輝煌燦爛的明天！

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雪
域，高寒缺氧，交通不便，地廣人稀，自然條件差，工作、生活條件
都十分艱苦。
阿里地區又是西藏最艱苦、
最貧窮的地區。
在山東工作、
生活慣了的孔繁森要在西藏持續十年的工作、
生活，
那需要多麼頑強
的意志，需要承受多麼巨大的困難啊！可是，他想的是黨的事業，想
的是盡快幫助阿里的人民脫貧致富，
再苦再累他也無所畏懼。
他清正
廉潔，嚴以律己，把手中的權利看成是為人民謀取幸福的重大責任。
他用自己的工資收入長期收養藏族孤兒，
常常為藏胞送醫送葯，
為有
困難的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光輝典範。

我們要學習孔繁森同志開拓進取、
求真務實的優良作風。
孔繁森
同志有理想有抱負，他不管在哪個地方工作，不管擔任什麼職務，都
對自己的工作確定很高的標准，
都力求把工作做得好上加好，
他不空
談，講求實干，注重工作效果，在擔任阿里地委書記後，他跨高山，
涉深谷，過草原，訪藏胞，進行深入調查研究，全地區
106
個鄉他就
跑遍了
98
個，從而掌握了大量的第一手材料，為制定建設新阿里的
藍圖打下了堅實的基礎。
他團結和帶領當地幹部和群眾，
為改變貧窮
落後面貌進行了一系列扎扎實實的工作，
取得了顯著成效，
受到藏族
同胞的愛戴和尊敬。
他以自己的實際行動，
把黨和全國人民的關懷帶
給了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的發展前景。

電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來都是平凡的點滴小事，
但正是這一點一滴凝聚出了他偉大的人格。
一個人的生命不可以永久
的延續，
但是他的精神卻可以鼓舞著歷代的人民。
毛澤東主席曾經說
過「為人民利益而死，就比泰山還重」
。孔繁森同志的死便是重於泰
山，
因為他這一生都嚴格以一名黨員的標准來要求自己，
是無私奉獻
的一生，是艱苦奮斗的一生，是全心全意為人民服務的一生。作為一
名努力向黨靠攏的大學生，
我被他的這種精神所震撼了，
也領悟了許
多。要成為一名合格的黨員，就要孔繁森同志那樣，樹立正確的人生
觀，價值觀，打下全心全意為人民服務的思想基礎。努力學習，為黨
和國家的建設發揮出自己應有的作用。
在建立社會主義市場經濟的條
件下，
更加需要繼承和發揚孔繁森同志的奉獻精神、
犧牲精神和艱苦
奮斗的精神，
這是實現現代化宏偉目標的需要。
讓我們緊急行動起來，
以孔繁森為榜樣，努力學習，加倍工作，嚴格管理，用我們的雙手創
造出更加輝煌燦爛的明天！

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斗的精神，我們才有可能取得持續的進一步的發展。國家的建設，黨
的建設需要我們，
因而我們要去體會並感悟孔繁森同志身上所擁有的
那種堅忍不拔的奮斗精神，為黨，為國家做出應有的貢獻。

我們要學習孔繁森同志以人民群眾的利益為出發點的精神。
作為
一名黨員，孔繁森同志一直抱著「立黨為公，執政為民」的信念。他
把藏族人民的疾苦看作是自己的疾苦，
把藏族人民的幸福看成是自己
的幸福。他去山頂的學校，了解到老師已經很久沒有發工資了，便毫
不猶豫的拿出自己的錢來；
看到生病的老人，
他含著淚水為老人暖腳，
給老人帶去了無以言喻的溫暖；
他還為了藏族同胞們不惜獻出自己的
鮮血乃至生命。這所謂是
「
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，
民亦憂其憂
」
。孔繁森同志對藏族同胞的無私的愛也打動了那裡的人
民。作為一個政黨，人心向背是十分重要的。中國共產黨抗戰的勝利
以及在今後不斷的發展，
都離不開廣大的人民群眾。
黨的宗旨是全心
全意為人民服務，
自然而然，
民心也會傾向於黨。
要提高自己的修養，
為加入中國共產黨做准備，
就要真切的明白這一道理。
黨和群眾就如
魚和水，彼此都不能缺少。作為一名黨員，並不能高高在上，而是要
和群眾們打成一片，用人民的利益標准來衡量我們的一言一行。

我們要學習孔繁森同志顧全大局、
無私奉獻的堅強黨性。
孔繁森
同志生在山東，長在山東，家在山東，他深深的愛自己的家鄉，愛自
己的親人。
但是他懂得，
西藏是偉大祖國神聖領土不可分割的一部分，
西藏的繁榮發展離不開內地幹部和各方面人才的支援。
所以，
當黨組
織需要他到西藏工作時，
他便毫不猶豫的奔赴西藏。
為了完成黨和人
民的重託，
他舍棄了家庭的溫暖，
舍棄了比較舒適的工作環境和生活
條件，
舍棄了很多本來可以享受的東西，
把自己的全部精力都奉獻給
了加快西藏建設、
增強民族團結和維護祖國統一的偉大事業，
為西藏
人民奉獻出了全部心血。

我們要學習孔繁森同志熱愛人民、
服務人民的滿腔熱忱。
孔繁森
同志牢記我們黨的全心全意為人民服務的神聖宗旨，
把為民解憂、
為
民造福當作自己義不容辭的責任，在他看來，
「
一個共產黨員的最高
境界是愛人民。
」
他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，他把藏族
人民的幸福看成是自己的幸福。為了藏族同胞，他奉獻出金錢，獻出
鮮血，
獻出健康乃至生命。
在他的身上體現了對家人的愛與對人民的
愛的高度統一，體現了中華民族傳統美德與黨的神聖宗旨的高度同
意。我們要學習孔繁森同志艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品德。西藏雪
域，高寒缺氧，交通不便，地廣人稀，自然條件差，工作、生活條件
都十分艱苦。
阿里地區又是西藏最艱苦、
最貧窮的地區。
在山東工作、
生活慣了的孔繁森要在西藏持續十年的工作、
生活，
那需要多麼頑強
的意志，需要承受多麼巨大的困難啊！可是，他想的是黨的事業，想
的是盡快幫助阿里的人民脫貧致富，
再苦再累他也無所畏懼。
他清正
廉潔，嚴以律己，把手中的權利看成是為人民謀取幸福的重大責任。
他用自己的工資收入長期收養藏族孤兒，
常常為藏胞送醫送葯，
為有
困難的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光輝典範。

我們要學習孔繁森同志開拓進取、
求真務實的優良作風。
孔繁森
同志有理想有抱負，他不管在哪個地方工作，不管擔任什麼職務，都
對自己的工作確定很高的標准，
都力求把工作做得好上加好，
他不空
談，講求實干，注重工作效果，在擔任阿里地委書記後，他跨高山，
涉深谷，過草原，訪藏胞，進行深入調查研究，全地區
106
個鄉他就
跑遍了
98
個，從而掌握了大量的第一手材料，為制定建設新阿里的
藍圖打下了堅實的基礎。
他團結和帶領當地幹部和群眾，
為改變貧窮
落後面貌進行了一系列扎扎實實的工作，
取得了顯著成效，
受到藏族
同胞的愛戴和尊敬。
他以自己的實際行動，
把黨和全國人民的關懷帶
給了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的發展前景。

電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來都是平凡的點滴小事，
但正是這一點一滴凝聚出了他偉大的人格。
一個人的生命不可以永久
的延續，
但是他的精神卻可以鼓舞著歷代的人民。
毛澤東主席曾經說
過「為人民利益而死，就比泰山還重」
。孔繁森同志的死便是重於泰
山，
因為他這一生都嚴格以一名黨員的標准來要求自己，
是無私奉獻
的一生，是艱苦奮斗的一生，是全心全意為人民服務的一生。作為一
名努力向黨靠攏的大學生，
我被他的這種精神所震撼了，
也領悟了許
多。要成為一名合格的黨員，就要孔繁森同志那樣，樹立正確的人生
觀，價值觀，打下全心全意為人民服務的思想基礎。努力學習，為黨
和國家的建設發揮出自己應有的作用。
在建立社會主義市場經濟的條
件下，
更加需要繼承和發揚孔繁森同志的奉獻精神、
犧牲精神和艱苦
奮斗的精神，
這是實現現代化宏偉目標的需要。
讓我們緊急行動起來，
以孔繁森為榜樣，努力學習，加倍工作，嚴格管理，用我們的雙手創
造出更加輝煌燦爛的明天！