1. 如何評價電影《小街》
本影片描寫兩個青年人在「文革」中的一段難忘而又苦澀的經歷,體現了普通人對於幸福美好生活的追求,並從「文革」對人性毀滅的角度去反映和批判這場史無前例的浩劫:早春,雙目失明的夏穿過寂靜的小街,走進一座小院,他彷彿又聽到那令人心碎的呼喊:「我是個姑娘啊……」夏找到鍾導演,向他追述了一直縈繞於腦海的一段往事……影片從一個新穎的角度,從人性的毀滅去描寫「文化大革命」;影片的編導者設計了數個結尾,讓觀眾自己去思索,去補充。影片插曲《媽媽留給我一首歌》曾經廣為流傳。
導演:楊延晉編劇:徐銀華 編輯:楊華 馬曉洪 攝影:應福康 鄭宏 錄音:林秉生 剪輯:張駕珊 美工:劉藩 作曲:徐景新 化妝:桂少林 服裝:陸雪梅 鄭禮華 道具:秦錫泉 吳曰銳 照明:郭金海 繪景:庄繼光 擬音:牟國卿 副導演:吳天忍 特技設計:秦孝成 特技攝影:趙子佩 製片主任:許松林 演奏:上影樂團 指揮:王永吉 獨唱:鄭緒嵐 關貴敏
2. 小街的幕後製作
1978年,開始淡出第一線的老導演恢復創作,同時,他們非常重視對年輕導演的培養。1979年,楊延晉和我們廠非常老的助理導演鄧一民合導了《苦惱人的笑》。楊延晉不是導演科班出身,他非常聰明,但是技術上的問題還需要有經驗的老導演帶一帶,鄧一民對拍攝現場的控制能力非常強,那時我做這部影片的副導演。
《苦惱人的笑》出來後得到很多誇贊的聲音,老廠長對楊延晉比較放心了,所以讓他獨立執導《小街》。《小街》的編劇徐銀華當時還是廠里的一名青工,自學成才,他寫出《小街》的本子吳貽弓看過,我也看過,感覺是一個比較有意思的本子,但是還是個小作品。楊延晉看後,想拍這個戲,於是徐銀華、楊延晉和我就商量著一起弄,三個人一起補充劇本。
我們杜撰了一個詞,叫做「情緒片」,就是不以內容為主而是強調影片整體氛圍,以人物的心理情緒為主,多加入動人的細節。 其實當時選擇張瑜、郭凱敏分別飾演俞和夏,最初的出發點並不是因為他們在《廬山戀》中「銀幕情侶」的號召力。俞是一個假扮男孩才能生活下去的女孩子,我們覺得張瑜經過多部影片的拍攝應該能夠勝任扮男孩的心理戲。
而考慮郭凱敏是因為他身上的喜劇因素,看起來有點「傻」,但是非常敏感和聰明。楊延晉也非常堅持這兩個人來演,正是他的堅定最後讓觀眾看到了不同於《廬山戀》那種還比較單純的愛情,夏和俞兩人很有深度和人性光芒。
因為楊延晉本身是學表演出身,他在影片中也出演了很重要的人物———鍾導演。這個人物的設置還是很有開拓性的,比如多條敘述線以及最終的開放性、多重性結尾,影片中甚至出現了攝影機。突破封閉的結構使得銀幕和觀眾建立了一種新的聯系方式,這種嘗試當時在外國有,但是國內還是不多見的。 從1978年到1984年前後,是電影界非常活躍的一個時期,而《小街》的出現在某種意義上我認為是「標志性」的,到了80年代「第五代」他們拍出了《黃土地》,走到了一個新的階段,「形式本身就是內容」。而我認為,在電影「人性」以及人物命運的開掘深度方面,《小街》、《巴山夜雨》、《天雲山傳奇》、《城南舊事》這些片子都是非常有貢獻的。
當時各個廠都是強調「導演中心制」,廠里對導演絕對信任,可以說導演就是整部影片的「藝術監督」,所以那些風格非常獨特的導演才能成長和成功。楊延晉對電影非常敏感,對於鏡頭語言有特別獨特的理解,經常有「靈光乍現」的時候,而且非常堅持自己的感受,他很強硬「我就要這么拍,這就是我楊延晉要的影片風格」。當時片場那些「無理要求」後來被證明是成功的,所以我認為太好說話的導演,其實有可能是以犧牲藝術為代價的;而正是固執己見,非常堅持自己看法的導演,倒是在藝術上有所突破。
《小街》獲得成功後,楊延晉還拍了《夜半歌聲》、《T省的八四、八五年》等片,但是都沒有超過《苦惱人的笑》、《小街》的高度。所以導演很早就拍出一部好作品是「幸也不幸」,因為最初的爆發力往往是出現在並不成熟的時候,所以我見到他仍會對他說:「你那種敏感度,用鈍了」。
3. 小街 老電影
《被愛情遺忘的角落》沈丹萍主演的 http://so.56.com/index?key=%B1%BB%B0%AE%C7%E9%D2%C5%CD%FC%B5%C4%BD%C7%C2%E4
《牧馬人》朱時茂叢珊主演的 http://so.56.com/index?key=%C4%C1%C2%ED%C8%CB%D6%EC%CA%B1%C3%AF
《瞧這一家子》陳強陳佩斯父子主演的 http://so.56.com/index?key=%C7%C6%D5%E2%D2%BB%BC%D2%D7%D3
《好事多磨》龔雪主演的 http://so.56.com/index.php?key=電影好事多磨
《巴山夜雨》 http://so.56.com/index?key=%B0%CD%C9%BD%D2%B9%D3%EA
《戴手銬的旅客》 http://so.56.com/index?key=%B4%F7%CA%D6%EE%ED%B5%C4%C2%C3%BF%CD
《小街》http://www.56.com/u28/v_NDMwMDU1Mjk.html
《人生》周里京主演 http://so.56.com/index.php?key=電影好事多磨
4. 華爾街紀錄片觀後感
十集的片子,資本這個詞在片名出現的次數最多。
WALL STREET 意為牆街,因為這條街是以一道推到的牆作為自己的棲息地。今天正如走在良心與貪婪的中間線上,正如電影《華爾街》上所說的中間路線。
華爾街的資本家,體內流著資本的血,資本的嗅覺如水般滲入地球,以及地球上的人群里。財富是從古至今無數人的追逐的夢想。當然在紀錄片里,華爾街推動了人類的進步,從地鐵的擴張、運河的開鑿、電燈的推廣、美國南北戰爭的勝利*****很多決定人類進步的技術和發明因為它的推動而得以提前實現。
可是他的貪婪也導致了很多人的貧困,內幕交易,非法操縱,都成了它被人中傷的理由,而沒一次危機,也都是他們作為推手,把很多貪婪的人推向了深淵。
華爾街可以看做一個人,人又向上的希望和獲得名利的慾望,而人的慾望得到滿足後就想得到更多的慾望,最終導致貪婪,導致危機,蕭條。而人很難有自我約束和自我管制的品性,寬以待人,嚴於律己是中國人的修身處世法,如華爾街能學到嚴於律己,必不會到教堂懺悔自己的罪過了。可基督教的天性卻只能讓政府去來管住這群危險的人們。滄海浮沉,歷史就這樣以不同的面目重演。
華爾街作為全球金融的大腦,要做到絕對的清醒,並非易事,而我們不被次大腦所傷卻是當務之急!
剛剛一口氣看完了十集的央視紀錄片《華爾街》,現在腦袋裡印象最深刻的一個詞就是」人類本性「(human nature)。
片中好多被采訪到的人物,在不同角度談論華爾街(這個資本市場、金融市場的代名詞)的時候,都在用這個詞。在談到資本市場從荷蘭起源的時候用到過,在談到資本市場飛速發展的時候用到過,尤其是在談論這個市場的缺陷的時候用的更多,但是更有趣的是這個詞同樣會在每一次資本市場危機之後的糾錯時候用到。由此,HUMAN NATURE是華爾街也就是金融市場、資本市場起源、成長、發展、壯大、繁榮、蕭條的本質驅動力。
沒有追求金錢慾望的驅使,就不會產生資本市場這樣一套創造和分配財富的機制;沒有追求金錢慾望的驅使,就不會產生推動現代科技發展助推器;沒有追求金錢慾望的驅使,甚至可以說美國這個國家都難以建立。
當然,沒有追求金錢慾望的驅使,也就不會產生一次又一次的社會崩潰;但是,沒有追求金錢慾望的驅使,也就更不會產生一次又一次的社會繁榮。人類的本性是人類社會發展的天然驅動力,在200多年現代社會發展的過程中尤其如此。
人的貪婪和恐懼所代表的自然慾望恰恰成為推動社會的力量,這一點在過去已經被歷史所證實,在將來仍然會繼續。
下載了CCTV2的紀錄片華爾街,零零碎碎的看了一些,今天在看CFA的corporate finance的間隙,看了一集。這部紀錄片梳理了現代金融的來龍去脈,資本市場的興衰和經濟起伏的規律,對全面理解現代金融和一個國家崛起的關系提供了很有益的幫助。100年前,華爾街塑造了美國的崛起,到今天華爾街形成了巨大的籠罩全球的資本之網,影響和牽動著全球資本市場和全球經濟。
創新+創業+創投,是一個國家崛起的引擎。如果有一個經濟的良性系統,能夠把新的科學技術推廣普及應用起來,藉助金融的力量來配置資源,從而形成一個個欣欣向榮的實業,在這個系統里,創新和科技得到了利用,個人的潛能和能力得到了發揮,投資找到了機會,整體就形成了一個繁榮的萬類霜天競自由的局面,所有的這一切加起來能讓社會產出增加,財富增加。效果就像三一的廣告所描述的一樣,通過社會基礎設施的建設、達到文明生活的普及,改變人的生存狀態和生活方式。
金融的主要作用是高效融資和分散風險。華爾街這張資本之網輻射到全球各個領域,無論是農業、還是能源業、交通運輸業,他們藉助華爾街的力量完成了他們的強大之路,一個個小公司成長為跨國公司並支撐著美國經濟的強大。比如華爾街的資本為好萊塢鋪設的星光大道,通過這條大道,好萊塢把他們優美的音樂之聲,奇幻的太空戰爭,經典的泰坦尼克愛情故事,以及美麗的潘多拉星球呈現給了整個世界。
雖然最終是通過實業的方式來創造財富,但是金融能助人完成一己之力不能完成的東西,能引導資源和資本的分配。靠一己之力也無法做成大事,必須依靠圈子和network的力量,依靠團隊的力量。在這個星球上,金融文盲的失敗概率會比較高。
我要去華爾街。不光是實現自己的成功,更是參與到驅動社會的引擎中來,以後參與到中國的崛起的關鍵環節中來,進而利用好中國的大趨勢,抓住發展的大背景和時代的潮流。當然華爾街是一個叢林法則盛行的地方,是一個廝殺的地方。用不輸於誰的智商,不輸於誰的努力也還不夠,能對全球資本市場的動向做出全面准確的分析是最基本的要求,要有眼光識別好的項目和機會,有能力把好像項目推銷給資本、把資本推銷給好的項目,同時要了解和駕馭資本市場的各種工具。MBA是一個通道,CFA是一個武器,它不是一把劍,也許只是一把匕首,但是匕首也要磨歷了。讓結果來證明一切。
華爾街對於美國的意義
華爾街誕生的兩百多年裡,從《梧桐樹協議》,美國的南北戰爭,美國的重工業化,一戰中資本的迅速擴展,19世紀30年代的大蕭條,到《聯邦證券法》,《證券交易法》頒布實施,再到20世紀美國的經濟轉型,引領新一輪的經濟浪潮,可以說華爾街是美國經濟的象徵和縮影。
華爾街依託於美國經濟,服務於美國經濟。從一條非常普通的小街成長為美國乃至全球最大的資本市場,成為美國資本市場的代名詞。紐約從美國一個很不起眼的小城市,成長成為全球最大的金融中心。美國從一個不毛之地,成長為全球最大的經濟體。
華爾街給我們的啟示
通過《華爾街》這部紀錄片,通過央視解讀的資本市場。我想能從中獲得以下啟示。
首先華爾街在美國經濟崛起,甚至大國競爭中,扮演著非常重要的角色。在美國的經濟發展中,從運河的興起,鐵路的興起,到重工業化,再到最後的科技產業的興起。甚至它的南北戰爭,無論是從何平還是到戰爭。它都起了非常重要的作用。可見實體經濟和虛擬經濟是相輔相成的。我們在大力發展實體經濟的過程中應該重視虛擬經濟的發展,並規范化。
其次,我們看到華爾街的興起並不是一帆風順的。在美國經濟發展的過程中,它經歷了兩次非常重要的調整。一次是它意識到上市公司沒有真實的信息披露。市場是要崩潰的,不可能長期發展,於是進行革命,修正了這一點。後來它發現,一個缺乏政府監管的市場,也是非常不穩定的。隨後就進行了大量的金融改革。在這個過程中,美國是付出了沉重的代價。所以,我們要善於從歷史中吸取經驗教訓,積極修正預防經濟發展過程中的錯誤。
我國作為一個還不成熟的發展經濟體,還有很長很長的路要走,但同時,正是因為我們起步和發展的晚,還有許多經驗教訓來吸取。可以少走許多彎路,不斷的吸收外國的先進經驗對我國的發展是很有幫助的,希望我國有一天也能發展出一條能影響全世界金融的中心。
華爾街——資本無眠觀後感
央視財經頻道於改版一周年之際推出年度力作——10集電視紀錄片《華爾街》,為08年金融危機2周年之後的我們提供了一個全新的視角,重新審視現代金融體制,展現他的過去,評述他的現在,展望他的未來。
第一集《資本無眠》從一個華爾街投資銀行的股票交易員斯科特的一天入手,講述了華爾街運作的內幕。片中的那位交易員供職於T3公司,他每天早上5點坐第一班輪船從家到華爾街上班。除了交易股票,斯科特還負責錄制當天的市場分析。互聯網的廣泛應用已經將全球的資本市場緊密的聯系在了一起,他錄制的節目也以直播形式通過互聯網和電視迅速傳遞到了世界各地。可以說,現在的華爾街的鍾聲牽動的不止是華爾街,他牽動的是整個世界,資本進入無眠時代。
誕生於400年前的華爾街,本質上講,是荷蘭人對外擴張的產物,是貪婪的產物,這從一開始就決定了華爾街的性格。現在在華爾街不到一公里的土地上聚集著2000多家金融機構,40萬金融從業人員,是世界上就業密度最高的地區。這里競爭異常殘酷,你的對手大都是哈佛、耶魯等全球名校的精英,或者擊敗他們活下去,或者被他們擊敗失去工作。在華爾街成長的過程,就是把自己從綿羊變成豺狼的過程。當然這份工作的回報也非常豐厚——華爾街金融從業者的薪水約為其他常春藤名校畢業生薪水的3倍。這也就是為什麼這里競爭如此殘酷,因為勝者為王。在華爾街生存下去意味著榮華富貴。資本無眠,資本無眠,不睡覺做什麼,當然是逐利,當然是賺錢。
當然,從400多年的金融歷史看來,也正是這種赤裸裸的對金錢的無休止的貪婪的追逐的慾望推動了人類的發展。從這個意義上講,華爾街創造的財富遠遠大於他帶來的損失。正如馬克思所說,交易所是豺狼,但如果沒有資本市場,現在也許還沒有鐵路。
然而,當人類乘坐資本列車飛速前行的同時,也在品嘗著金融危機的摧殘。最近的一次發生在2008年9月,以雷曼兄弟公司的破產為標志,美國多家銀行破產,通用汽車破產、加拿大北電網路破產、冰島政府瀕臨破產,全球大量人員失業,全球經濟開始衰退。
人們開始反思,也許現在的金融體系存在問題。這次金融危機的原因被歸結於金融衍生品的濫用和政府監管不力,當然,交易不透明也在其中起到了推波助瀾的作用。
那麼,金融危機之後需要建立新的金融秩序,T3公司的員工在這方面走在了時代的前列,他們通過視頻直播將自己的交易透明化,也就在很大程度上避免了內幕交易和暗箱操作。這也許會成為未來的一個發展趨勢。
至於如何在保證金融監管的情況下依然保持金融創新的活力,則依然是一道難題,我們還有很長的路要走。
本集金融常識:
金融市場的最主要的作用就是高效籌集資金和分散風險。華爾街的資金主要來源於本國的退休金和外國的資金管理公司。這些資金需要保值增值,所以就需要股票市場。而把這兩者聯系起來的就是投資銀行
5. 誰有電影《小街》的影評啊
上海石庫門老房子,就在這里,墨鏡男子對鍾導演講述了他的故事……散文詩式的開頭,而這,正是在那個動盪年代中優秀影片《小街》的開幕。
《小街》在當代電影史上被劃分為傷痕電影,原因是文革後,隨著各類文化都步入蘇醒時期,電影在文學等傷痕、反思的思潮下,也開始拋棄控訴、斗爭等等而轉對於文革時期傷痕記憶的剖析,開始探討美的意義。而我之所以推薦這部影片,不僅僅是因其在特殊時期的啟蒙以及重要地位,更在於導演蘊於其中的浪漫主義情懷和純粹的藝術理想。
故事講的是文革期間的一個故事。女主人公妹妹在那個動亂年代不得不靠扮男生才能生活下去,而男主人公哥哥為了讓妹妹重新做一個女人,冒險去偷樣板戲劇團的假發,不料在偷後因為善良又悄悄把假發的錢送回而被造反派發現,痛打至失明。
情節很為簡單,但整部影片由男主角低沉而略帶悲傷的舒緩聲調娓娓道來,故事開頭激越的小號聲、交響樂以及快樂的口哨聲與男主人公憂傷的舒緩回憶獨白穿插交換,更將觀眾的心不斷地經歷著一張一弛一張一弛的虛實節奏。而這也是張延晉導演對於藝術節奏的高超把握。
其中整部影片控訴的味道很濃,其中也有很多導演故意設置的場景。甚至是一些類似文學式的反思。但導演的高明之處正是將這些粉飾做到了發掘影片自身的魅力。
當救助男主人公醫生也慘遭迫害,滿地落葉被風吹起的背景中,男主人公的眼睛纏著白色的紗布,拄著一根盲棍。背影中,飛揚的圍巾和落葉纏在一起。而再次出現他的正面的時候,他的面前正有一列隊伍走過——那隊伍有大字報的遊行。而憂傷低沉的旁白再次響起:「他們在為千百人的明天斗爭,而我只惦記著一個普通人的今天。」
一切讓觀者認為是有意為之,卻又合情合理。
甚至恰到好處的讓觀眾本身開始思索有關人生,有關傷害、善良、人性等等的多種問題。
但更為精彩的還是導演開放式的結尾——
我們其實希望男女主人公最終在一起。在劇中導演用一個大的廣角記錄了他對於女主人公墮落後相遇的那些惆悵,不免讓人感覺到一些俗套。但電影卻並沒有完結——
「可是,可是為什麼要把痛苦和災難老是降臨我們這一代人身上?當我們經歷了10年的悲劇以後,我們應該感到今天的生活比以往任何時候都更加有意義了,如果對未來不抱有希望,如果她真的變成這樣的話,我的眼睛寧可瞎掉。」劇外男主人公低沉憂傷也很有反思味道的話直接將我們拉回了現實。
而這時劇中的導演忙著出門接一位女同志——「俄,等著我!」
隨著劇中導演的匆匆腳步,門外女同志的說話聲音傳來,男主人公吃驚,傾聽,緊張……系列動作。精彩!真是精彩!!這也許是我看到的最精彩絕倫的有關劇情的轉換。沒錯,你也許猜到了,導演要接的女同志正是男主人公苦苦尋找的妹妹!
這時你也許位男主人公鳴不平——多麼戲劇性的相逢,多麼充滿偶然性的生活!而失明的男主人公因為愛只有選擇逃離。
這時候我們才恍然大悟,這也不是結尾。
只是導演對於偶然性生活而設計的一個開放式的敘事結構,這里我要穿插一句,那些熱愛歐美片狂熱推崇《快跑羅拉》的朋友們,不妨看看這部80年代的老片,我們的老藝術家早就在敘事結構上做了文章,當然日本黑澤明也有更早的記錄。
整個不同結尾的設定過程中,觀眾從一個被動的欣賞者變成了參與影片創作的重要一員,也給我們留足了想像空間。畢竟十年動亂帶來的命運變得那麼不可預知。然而《小街》還是以浪漫主義情懷給了我們一個期待的結局——男女相逢,普通溫馨的場景。
「我的眼睛不僅僅是為了你,我們所失去的一切都不是為了我們自己,你媽媽說過,過去的事情就讓它過去算了,媽媽的意思要我們看到明天。」哥哥對妹妹這樣說,而這聲音隨著火車滾滾向前的畫面結束。
這樣的結尾也許遺憾,但因為前面假設的三個結尾而煥發異彩。
所以,還有什麼可說的呢,我能做的就只是推薦!絕對區別於現在所謂商業大片的浮華!
6. 電影小街是否有真實原型
有的,每個城市都有這么一條小街的。
7. 抄寫喜歡的5篇作文,並寫出百字讀後感
下面的選5篇吧
1、江 南
陳 犀
水上,拱著古老的石橋,像一彎清秀的眉毛;
石橋下,還有水中的橋,還有,人和傘,狗和梔子花,竹笠,賣蒸糕的擔子,都在瀲灧的波光中,晃著影兒;
河的兩岸,是窄而陡峭的;岸上有走馬轉閣的迴廊,有伸向河面的茶樓,書場,酒肆;還有住家戶,住家戶後門的石梯坎,姐兒妹兒們蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米;
她們的印花巾,像一朵朵彩色的香草;
她們輕柔的話語,像紫燕歸來,在彈奏呢喃的春歌;
在橋上,橋下,篾籮里,是活鮮鮮的鮒魚,刀魚,鱖魚;
竹籃里,是水淋淋的荸薺,蓮藕,茨菰,菱角;
小街,雖是用石板鋪的,但卻像泡在水裡,像一條條河道港灣,腥也腥得有味兒……
也許,這就是江南。江南一角的素描。
那蘇州評彈,那輕柔俏麗的絲弦之聲;
那比西施更美,更為聰慧的少女;也許,這就是江南的形象和性格……
《江南》是一篇美文:美在具有詩情畫意的優美意境;美在其清麗雋永的妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特殊格調。《江南》是一篇秀美的江南水鄉圖,讀來令人陶然神往。
文章委婉地表達了作者對江南的熱愛之情,若喃喃絮語,如痴如醉。這種真摯的熱愛之情沉澱為文章基調隱於字里行間,所以,作者筆下所描繪的一切才那麼宛然美麗,富有靈氣.
《江南》好,意美語清麗。
2、溪 水
覃錫之
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼裡是一片斑斕; 夏天,你的眼裡是一片濃綠; 秋天,你的眼裡是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍天的雲朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風,曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福……
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡;你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色;誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當我在你身邊,發現自己成為一個少年時,就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣,送我出山吧!
文章開頭把溪水視為「母親的眼睛」,接著寫出了春夏秋冬「眼睛」里流露出的色彩,這既是對溪水的歌唱,也是對母親的歌唱,因為這溪水裡曾「留下我兒時的身影」,曾讓我享受過母愛般的幸福:她記住了山溝里發生的一切,記住了「山民的悲哀和歡樂」,並把養大了的「我」送出了山去。溪水是歌,母親是歌。
3、風 雨
賈平凹
樹林子像一塊面團子,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接著就向一邊倒,漫地而行;呼地又騰上來了,飄忽不能固定;猛地又撲向另一邊去,再也扯不斷,忽大忽小,忽聚忽散;已經完全沒有方向了。然後一切都在旋,樹林子往一處擠,綠似乎被拉長了許多,往上扭,往上扭,落葉沖起一個偌大的蘑菇長在了空中。嘩地一聲,亂了滿天黑點,綠全然又壓扁開來,清清楚楚看見了里邊的房舍、牆頭。
垂柳全亂了線條,當拋舉在空中的時候,卻出奇地顯出清楚,霎那間僵直了,隨即就撲撒下來,亂得像麻團一般。楊葉千萬次地變著模樣:葉背翻過來,是一片灰白;又扭轉過來,綠深得黑清。那片蘆葦便全然倒伏了,一節斷莖斜插在泥里,響著破裂的顫聲。
一頭斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來,四蹄在撐著,忽地撞在一棵樹上,又直撐了四蹄滑行,末了還是跌倒在一個糞堆旁,失去了白的顏色。一個穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊,又立即要返回,卻不可能了,在院子里旋轉,銳聲叫喚,離台階只有兩步遠,長時間走不上去。
槐樹上的葡萄蔓再也攀附不住了,才鬆了一下屈蜷的手腳,一下子像一條死蛇,嘩嘩啦啦脫落下來,軟成一堆。無數的蒼蠅都集中在屋檐下的電線上了,一隻挨著一隻,再不飛動, 也不嗡叫,黑乎乎的,電線愈來愈粗,下墜成彎彎的弧形。
一個鳥巢從高高的樹端掉下來,在地上滾了幾滾,散了。幾只鳥尖叫著飛來要守住,卻飛不下來,向右一飄,向左一斜,翅膀猛地一顫,羽毛翻成一團亂花,旋了一個轉兒,倏乎在空中停止了,瞬間石子般掉在地上,連聲響兒也沒有。
窄窄的巷道里,一張廢紙,一會兒貼在東牆上,一會兒貼在西牆上,突然沖出牆頭,立即不見了。有一隻精濕的貓拚命地跑來,一躍身,竟跳上了房檐,它也吃驚了;幾片瓦落下來,像樹葉一樣斜著飄,卻突然就垂直落下,碎成一堆。
池塘里絨被一樣厚厚的浮萍,凸起來了,再凸起來,猛地撩起一角,唰地揭開了一片;水一下子聚起來,長時間的凝固成一個錐形;啪地摔下來,砸出一個坑,浮萍沖上了四邊塘岸,幾條魚兒在岸上的草窩里蹦跳。
最北邊的那間小屋裡,木架在吱吱地響著。門被關住了,窗被關住了,油燈還是點不著。土炕的席上,老頭在使勁捶著腰腿,孩子們卻全趴在門縫,驚喜地疊著紙船,一隻一隻放出去……
作者主要運用側面襯托的手法來表現風雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭,從不同的方面、不同的角度來展現風狂雨猛,形成了整體上和諧的藝術畫面。所以,文章描寫「風雨」,盡管文中無「風雨」二字,但作者無處不在描寫著風雨,風雨的形、聲、神、韻,無不惟妙惟肖。品味此文,彷彿令讀者置身於狂風暴雨的環境中。高明的手法,生動的描寫,令人拍案叫絕,給人以淋漓的美感享受。
4、 峭壁上的樹
張慶和
是為了擺脫那飢寒交迫的日子,你才無可奈何地跳下懸崖?是為了免遭那場被俘的恥辱,於彈盡糧絕之後你才義無反顧地投落這峭壁?
那一天你確實跳下來了,像俯沖捕獵的雄鷹,像劃破靜夜的流星。然而,你並沒有死,一道峭崖壁縫救助了你,一捧貧瘠的泥土養育了你。生根、發芽、長葉------從此,你就在這里安家落戶,日日夜夜,年年歲歲,終於頑強地活了下來,長成一簇令人刮目的風景。這便是故鄉那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹。
它高不足尺,葉疏花遲。雲纏它,霧迷它,雨抽它,風摧它,霜欺雪壓,雷電轟頂。然而,酸棗樹並沒有被征服。它不低頭,不讓步,於數不盡的反擊和怒號中,煉就了一身錚錚鐵骨,凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次,它在風雨中抗爭吶喊;一回回,它把雲霧撕扯成碎片;它以威嚴逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以剛毅驅逐雷電遠避他方-----
它明知道自己成不了棟梁高樹,卻還是努力地生長;它明知道自己不可能蔭庇四鄰,卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹,山後的梨樹,一個個嬌生慣養讓人伺侯、撫慰,動輒就施性子給點顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹柳樹們,一個個占據了水肥土美的好地方,便忘乎所以地擺首弄姿,輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹默默地兀立著,不鄙位卑,不薄弱小,不懼孤獨。與春天緊緊握手,與日月親切交談。天光地色,盡納盡吮。從不需要誰的特別關照與愛撫,完全依靠了自己的力量,長成了那堵峭壁上的生命,讓人領略那簇動人的風采。它真誠而沒有嫉妒,它純朴而從不貪婪;抬手向路人致意問候,俯首向勝利者恭賀祝福。
那一年秋天,於不知不覺中,它竟結出一粒小小的酸棗。只有一粒,而且幾乎小得為人們所不見。
那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈,是一片濃縮的丹霞霓雲。亮亮的,紅紅的,像瑪瑙,像珍珠,像一團燃燒的火焰,像那萬仞峭壁的靈魂。見到它果實的那一刻,我陡地生出一個奇怪的想法:小酸棗,或許正是那顆酸棗樹苦修苦熬數十年而得道的一顆心吧!有了心,它便會有夢,便會更加熱烈地擁抱世界了!
作者飽蘸深情地描寫了一棵「搖曳」在他記憶中三十年之久的酸棗樹。從四個層面予以考慮展示:首先,它向「飢寒交迫」、「彈盡糧絕」的命運安排挑戰,追求生命的存在;其次,它以「錚錚鐵骨」和「朗朗硬氣」抗爭、反擊、戰勝種種災難,無畏而剛毅;再次,它「明知道自己成不了棟梁高樹」,卻從不怨天尤地,總是「努力地」發揮生命的極致,堅強而高尚;最後,當小酸棗「苦修苦熬數十年而得道的一顆心」閃亮於峭壁時,沒有絲毫炫耀和停步,而是「更加熱烈地擁抱世界」,何等樂觀而可貴的生命觀!掩卷沉思,本文留給讀者的不僅是語言的品味,更有無盡的思想啟迪。
5、雲在低處飛
李遲
姐姐家在福建山區,那一年,她在家對面的半山腰上辦了一個黑木茸種植園。在幾萬截朽木段里挖孔填菌,讓它們自然生發。一年下來,姐姐培植的黑木茸,產量並不高,辛辛勞苦360天,保本都有點困難。
後來,姐姐請了一個林科所的專家來把脈,才知症結之所在。原來,黑木茸培植基地處在半山腰上,這里經常飄浮著山雲,濕氣大,對黑木茸最初的生長不利。專家給姐姐提了個建議,雲只在低處飛,只要把基地搬到山頂上去,問題就能得到解決。
姐姐在專家的指導下,把基地上移,當年就喜獲豐收。人生何嘗不是如此?雲只在低處飛,它遮住的只是在底層徘徊的人的去路。若要獲得人生的晴空,路徑只有一條,就是拚命地向上,向上!
6、寬容得福
錢大潮
一個老婦人在她金婚紀念日那天,向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說:「從我結婚那天起,我就預備列出丈夫的10條缺點,我向自己承諾,每當他犯了這10條錯誤中的任何一項時,我都願意原諒他。」有人問她,10條缺點到底是什麼?她回答說:「老實說吧,50年來,我始終沒有把這10條缺點具體地列出來,每當我丈夫做錯了事,讓我氣得直跳腳時,我馬上提醒自己:算他運氣好,他犯的是我可以原諒的10條錯誤之一。」這位老婦人保持婚姻幸福的秘訣不是別的,就是寬容。寬容是福,這位閱歷豐富的婦人,同樣令人佩服。
7、幸福很多時候與貧富無關
禾苗
窮和富是相對的,一個外企白領,月薪3000元,還是覺得緊巴巴的。而一個退了休的老大爺,雖然每月只拿1000多元退休金,卻對生活滿足得很。
收入越高的人越覺得自己是窮人,這並不荒誕。收入高往往支出也高,反倒入不敷出了;收入高的人經常眼光也高,總覺得身價還沒有抬夠,還可以更高,當然他要叫窮。調查顯示,多數月收入在1000元以下的人認為自己的生活已經達到小康,而部分月薪超過3000元甚至5000元的人卻認為自己的生活與小康標准還有很大的距離。
對於那些非凡窮困的人來說,探討「你為什麼是窮人」是沒有多大意義的,因為他們無力改變現狀,他們對窮富的熟悉都是從有限的生活經驗中得來,是根據對生活必需品的擁有來判定的。而城市中的窮人,或者富裕地區的窮人,困擾他們的不是一日三餐,而是發展問題。
現代人不會完全以物質標准去評判一個人的價值,並非富人就是快樂的,窮人就很痛苦。人生的幸福很多時候與窮富無關。
8、天下何人快活
易兒
史載,明太祖朱元璋曾問群臣:「天下何人快活?」群臣眾說紛紜,莫衷一是,有言功成名就者快活,有言金榜題名者快活,有言富甲天下者快活……朱元璋聽後面露不悅之色。沉默片刻,一個叫萬剛的大臣答道:「畏法度者快活!」朱元璋頓時大悅,誇其見解「甚獨」。
「畏法度者快活」,於今人仍有所啟迪,尤其對於領導幹部。大凡畏法度者,必不肯違反法度干見不得人的勾當,也就用不著整天提心吊膽,害怕半夜鬼敲門,更用不著擔心東窗事發後坐牢獄、掉腦袋。沒有了這些費心勞神的憂愁,自然就活得瀟灑安閑。
9、永不太遲
伊然
當希臘文化開始侵入羅馬帝國的時候,羅馬政治家柯圖那時年已80,決心修習希臘文。法國聞名風景畫家柯樂在70歲時還說:「上主讓我再活10年,我想我會學畫畫。」中國的孔子也說過類似的話:「假我數年以學易,可以無大過矣。」那時他已年近70。音樂家莫扎特雖然英年早逝,但是他成名很早,就在他的聲譽如日中天的時候,仍然在學音樂理論和對位法。加拿大前最高法院院長威廉爵士在90歲高齡時告訴人:「時間的群山那一邊,還藏著許多最好的東西,等待我去學習。」
因此,一個人若是要生活得有勁,應該不斷學習。學無止境,永不太遲。
10、感恩者富有
感動
感恩是一種處世哲學,是生活中的大聰明。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。當挫折、失敗來臨時,是一味地埋怨生活,從此變得消沉、萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說:「生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。」
感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對現實的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。
一個不懂得感恩的人,即使家財萬貫,他仍是個貧窮的人;懂得感恩並知恩報恩,才是天下最富有的人。
8. 電影《小街》主要內容是什麼誰主演
電影片名
小街
影片類型
劇情
國家/地區
中國
對白語言
漢語普通話
色彩
彩色
攝制
上海電影製片廠
年份
1981年
演職員表
導演
楊延晉 Yanjin Yang
編劇
徐銀華 Yinhua Xu
演員
張瑜 Yu Zhang .....俞
郭凱敏 Kaimin Guo .....夏
楊延晉 Yanjin Yang .....鍾導演
邱世穗 Shihui Qiu .....醫生
攝影
應福康 Fukang Ying
鄭宏
美術
劉藩
作曲
徐景新
劇情介紹
僻靜的小街上,雙目失明的中年男子 ——夏緩步走來。在一幢舊樓房裡,夏應邀向鍾導演追述了一段難以忘懷的往事。
在十年動亂時期,夏還是個稚氣未脫的汽車修理工,偶然在這條小街上結識了容貌清秀,但時時流露 恐懼神色的少年——俞。他倆一見如故,以哥弟相稱。為了給俞病危的母 親採集草葯,夏和俞深入山林。俞失足落水,揭開了俞竟然是個姑娘的秘密。原來,「文化大革命」開始後,俞的母親突然成了「黑幫」分子,遭 批鬥,被毒打,以致生命垂危。俞則被剪了陰陽頭,受盡凌辱,為了活下去,不得不女扮男裝。夏決心要使俞恢復做姑娘的權利。一次,他從公園 里一個演出樣板戲的臨時後台,弄到一根假發辮,被造反派發現,遭到毒打以至雙目失明。夏出院後,急奔那條寂靜的小街,小樓仍在,但已沒有俞的蹤影了。
以後怎樣呢?夏無法推知俞的命運。鍾導演和夏討論了幾種設想,也許心靈受到創傷的俞墮落了,沉湎於燈紅酒綠之中;也許俞已成 為小提琴演奏家,有一天,他倆在小 街上重逢……但這些設想似乎都不能 成立。事實上俞當了普通的擋車工, 也曾到處打聽哥哥的下落。終於有一 天,他倆在火車上偶然重逢了。夏在生活中找到了俞,也給這部影片找到了真實的結尾。
9. 電影《小街》的導演楊延晉現在是什麼情況
愛上了潘紅,他老婆在上影廠鬧得潘紅離開上海去了成都峨眉電影製片廠,他老婆在離婚後嫁給了同是上影廠的老演員李志愚
10. 小鞋子觀後感300字
《小鞋子》觀後感
簡單是美,朴實是真,看完《小鞋子》,我最真切的感受就是:劇情很簡單,人物很朴實,彷彿是現實生活中真真實實發生的故事,沒有一點兒煽情卻實實在在的讓你感動讓你流淚讓你與劇中人物同悲喜……
影片是以貧瘠破舊的伊朗小街為背景,以阿里一家為典型,主要圍繞阿里弄丟了妹妹莎拉剛補好的小鞋子之後向妹妹承諾一定會幫她找回鞋子並與她秘密交換穿自己僅有的一雙球鞋上學(阿里與妹妹上學的時間恰好錯開)的故事而展開,它通過孩童的視覺真實的反映了伊朗社會底層人民的生活面貌。他們生活雖然貧苦,但是他們心地善良,非常樂觀開朗。盡管家裡連買糧食都要賒賬了,煮湯時還不忘要送點兒給鄰居;清真寺的糖也決不拿一點兒為己用;雖然自己沒鞋穿也決不忍心向盲人家的女孩要回鞋子……等等這些細小的情節都體現了他們精神上的知足富有。
在阿里身上,我們看到更多的是他成人般的成熟與懂事——勇於擔當責任、勤勞奮斗、堅強自尊。當妹妹要把他弄丟鞋子的事告訴爸爸時,他只是說:「我不怕爸爸痛罵,你告訴他也是沒用的,他也沒錢給你買新鞋子。」尚且年幼只有九歲的他就清楚地知道他家境之艱難:媽媽重病在身,爸爸工作收入微少,而且家裡還賒糧帳欠房租……他不想因為自己的失誤而又給爸爸增添負擔,他決定用自己稚嫩的肩膀來擔當這份責任——為妹妹找回小鞋子或想盡辦法給她補回一雙鞋。當他因再次回到店鋪找鞋子沒有幫媽媽幹活被爸爸誤解大罵時,他委屈地哭了,可他什麼也沒說,要知道,為了照顧媽媽,幫媽媽幹活,他一次又一次拒絕了好友的邀請,連球賽也沒去參加……又當因為妹妹沒能及時回來和他換鞋,讓他遲到被主任批評了,他也沒怨妹妹一聲。當他第三次遲到被主任責令退學時,他也不肯說出他遲到的原因,只是難過地流著淚請求主任再給他一個機會。當時我想:為什麼他不說出他的苦衷呢?如果主任知道了,一定會體諒他的,說不定還會幫他解決問題。後來一想,我明白了,那是因為——自尊!其實小孩子的自尊心也是非常強的,像阿里這樣的男孩更不用說了,他隱忍且自尊,他不要別人廉價的同情,他知道「苦難的經歷不是博得同情的資本,奮斗才是最可貴的」。為了獲得一雙鞋子這個獎品,他懇求體育老師讓他參加已截止報名的長跑比賽,也是成功通過體能測試後,才讓老師答應的。
女主人公莎拉也是個可愛懂事的孩子。在媽媽生病的時候,她和阿里幾乎把所有的家務都做完了,最難得的是,她堅守諾言,無論怎樣也沒有跟爸爸說丟鞋子的事,還願意穿阿里那雙又臟又大的鞋上學。雖然她很在意別人看她的眼光,時時都緊緊的盯著球鞋,縮著腳,怕同學笑她,可她還是忍受了心中的羞澀。每次看到小小的她拖著大大的鞋一下課就抓起書包匆匆往家裡那條小巷跑的鏡頭,心裡就會有種酸酸的感覺。長長的巷子,小小的腳拖著大大的鞋,不知她多麼辛苦吃力才能跑完呢!她跑累了,喘著粗氣,可她一刻也沒有停下來歇歇,她知道,此時哥哥早已在巷口焦急地等她……阿里急,她也急,我門也跟著急,真恨不得給她力量,讓她跑得更快更輕松!有一次,她跑得太急了,一不心,一隻鞋掉進污水渠里了,水流得太快,她根本沒辦法撿起鞋子,她心裡著急,卻只能跟著水流的方向追,此時她不僅僅是擔心大哥上學遲到了,更多的是害怕丟了鞋——這可是她兄妹倆僅有的一雙能穿上學的鞋。幸好一個好心人幫她撿起鞋了鞋,我們懸著的心也總算落下了。其實她也曾向阿里埋怨過,說要告訴爸爸丟鞋子了,可當阿里把老師獎的圓珠筆送給她時,她咧開嘴笑了,仰起頭,高興地對阿里說:「我是不會告訴爸爸的!」。多麼可愛的一個小女孩!
在阿里兄妹身上,我們不僅看到了「窮人孩子早當家」般成熟的一面,同時也看到了他們童真童趣的一面。當他們在洗球鞋時,不由得吹起了泡泡,童心流露。呵,他們玩得多開心!一個個肥皂泡泡從他們手上吹出來,閃著陽光,映著他們的笑臉,滿院子飄飛,多麼歡快美好的畫面,好像夢幻般。此時此刻,他們不再是小小的大人,而完完全全是個小孩子,他們沉浸在歡樂中,忘了苦惱,一切對他們來說都是那麼的美好……再看看阿里賽跑後的情節,他一心只想得季軍獲得一雙球鞋送給妹妹,卻不小心跑了第一,對妹妹的諾言不能實現了,他難過地哭了。當攝影師給他和老師拍照時,他頭也不抬,只是低頭落淚,而他的老師卻笑得合不攏嘴,一點也沒覺察到阿里的悲傷。一哭一笑,多麼鮮明的對比,在大人的身上,我們更看到了孩子的純真!
影片最後,阿里最終沒能給妹妹補回一雙鞋,他拖著疲憊的身子回到家,脫下鞋,把滿是小水泡的雙腳伸到池水裡,抱著腿將頭埋得低低的。這時,一群小金魚游到他腳下,擺著尾巴,好像懂阿里似的,親吻著他的腳,安慰著他……而此時,爸爸在店鋪里買了一雙鞋正將騎車回家……劇終,留下了很多空白讓人想像而一切又都給人留下了美好的希望……
縱觀《小鞋子》,我們看到了生活在困苦中的人積極樂觀的生活態度和堅強奮斗自尊的精神品質,如該導演所說,再窮再苦的人都有希望和光芒,人可以忍受痛苦,但是卻不能向這種狀況屈服,人可以在艱苦和困難的環境下,通過自身努力來保持人性的價值——這應是影片所想要表達的主題。