A. 白毛女高清電影
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B. 白毛女 的故事
故事梗概
佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸,之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。
黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺(在芭蕾舞中被黃世仁用手槍打死)。喜兒被搶進黃家,遭黃世仁姦汙,逃入深山,頭發全白。
兩年後,大春隨八路軍回鄉,在山洞裡找到喜兒,替她申冤雪恨。結尾處,村民們和喜兒一起開會聲討黃家的罪行,慶賀窮苦人的重見天日。
(2)白毛女電影全集完整版第一集擴展閱讀:
「白毛女」故事情節起源於晉察冀邊區「白毛仙姑」的民間傳說。1945年,延安「魯迅藝術學院」據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後,根據此歌劇題材,改寫成電影故事片、京劇、舞劇。「文革」期間,上海舞蹈學校根據同名歌劇改編的芭蕾舞劇《白毛女》被列入八個革命樣板戲之一。
《白毛女》是根據民間傳說改編的歌劇、電影故事片、京劇、舞劇。故事情節起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說:一個山洞裡,住著一個渾身長滿白毛的「仙姑」,她法力無邊,懲惡揚善,扶正祛邪,主宰人間的一切禍福……這就是《白毛女》故事最原始的由來。
1945年,延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後,根據歌劇題材,改寫成電影故事片、京劇、舞劇、歌劇。延安魯迅藝術學院集體創作。賀敬之、丁毅執筆,馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉熾等作曲。
1945年初作於延安,同年4月為中國共產黨第七次全國代表大會演出,受到熱烈歡迎,後在解放區各地陸續上演,深受廣大人民和八路軍官兵的喜愛。
C. 白毛女 急
楊(在門外蘇醒過來,爬起)老天啊,殺人的老天啊!
(唱)老天殺人不眨眼,
黃家就是鬼門關!
(白)楊白勞,糊塗的楊白勞啊,
(唱)為什麼文書上按了手印?
親生的女兒賣給了人!
(白)喜兒呀,你爹對不起你啊,
(唱)你等爹回家來過年,
爹怎能有臉把你見?(踉蹌走下)
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故事發生在抗日戰爭時期,在河北省的楊各庄,惡霸地主黃世仁為非作歹,魚肉鄉民,簡直就是吃人不吐骨頭的惡魔。他看中了佃戶楊白勞的女兒喜兒,於是想出詭計給楊白勞下套。老人含辛茹苦,忍辱負重,卻被逼著還清本利,不然就要簽下賣身契拿女兒抵債。在北風呼嘯的寒冷除夕夜,家家戶戶迎新團員之際,可憐的楊白勞喝下了鹵水自殺。悲傷的喜兒被抓到黃世仁的家中,遭受慘無人道的凌辱。
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作品相關介紹:
《白毛女》是東北電影製片廠出品的劇情電影,由王濱、水華執導,田華、陳強、胡朋、張守維、李百萬、李壬林等主演。該片於1951年3月11日在中國上映。
F. 《白毛女》的故事梗概
《白毛女》故事梗概
佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸,之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺(在芭蕾舞中被黃世仁用手槍打死)。喜兒被搶進黃家,遭黃世仁姦汙,逃入深山,頭發全白。兩年後,大春隨八路軍回鄉,在山洞裡找到喜兒,替她申冤雪恨。結尾處,村民們和喜兒一起開會批鬥黃家的罪行,慶賀窮苦人的重見天日。
拓展資料:
白毛女 - 初中語文文言文課文
原文:
佃戶楊白勞有女喜兒,許與同村大春。地主黃世仁為富不仁,除夕夜以田賦相逼,用強使其賣女。楊號呼無門飲鹵自盡,喜兒陷虎口為黃所污。既而黃母因其妊娠欲售之。喜兒驚覺無奈,遂中夜脫逃,走深山而匿,擷果自食。為延生以報仇,潛入古寺,攫供品以啖,人皆以為鬼魅。後義軍至,為大春截獲。大春熟視之,乃喜兒也。喜兒自述由來二人不勝唏噓。惡霸正法,人心歡騰。此正可謂:漫漫長夜換朝陽,地覆天翻慨而慷。至此人間逢盛世,魑魅魍魎一掃光。
譯文:
佃戶楊白勞,很早的時候喪失了妻子,養育了一個女兒,名叫喜兒,許配給了同村的大春。地主黃世仁,非常富有,但是不仁慈,他用田地租稅逼楊白勞。楊白勞哭喊無路,於是自盡了。喜兒頓時陷入虎口,被黃世仁所侮辱。不久黃世仁又想要出售喜兒。喜兒沒有辦法,非常無奈,於是夜裡逃脫了,跑到深山裡藏了起來,採摘果實吃。為了延長生命和報仇,潛入古寺,抓供品吃,人都認為是鬼魂。後來解放軍到了,喜兒被大春截獲了。大春仔細看,竟然是喜兒。喜兒自述坎坷,二人禁不住感慨。這正可說:漫漫長夜過去了,終於見到了出升的太陽,人間的事發生了改變。從這開始世上沒有殘酷的政令,豺狼虎豹變成了灰燼。
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H. 白毛女簡介300~400字
不知道你說電影還是歌劇,都在這了
《白毛女》是東北電影,由王濱、水華執導,該片於1951年3月11日在中國上映。
該片由同名歌劇改編而來,講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後,逃進深山叢林,頭發全變白,後來被大春解救的故事。
前提:1942年5月2日,毛澤東在陝西延安發表《在延安文藝座談會上的講話》,使得延安的文藝工作者意識到要創作出一個全新的反映共產黨的理念的藝術作品。1945年中共七大准備召開之際,第二次世界大戰勝利的曙光已經來臨。延安的魯迅藝術學院的一些藝術家在院長的指示下,根據1940年流傳在晉察冀邊區一帶「白毛仙姑」的民間故事傳說,加工改編出了歌劇《白毛女》。
《白毛女》將強烈的浪漫主義精神和共產黨的階級斗爭理論結合在一起,成為解放區文藝標志物,迅速風靡各個解放區。1949年北平和平解放之後,電影局決定把舞台歌劇《白毛女》拍成電影。王濱、水華原希望仍由主創歌劇《白毛女》的賀敬之來編寫電影文學劇本,但因他無法抽身,只好改邀河北農村土生土長作家楊潤身一同創作。攝制組找到了一條新的道路,即拍成音樂片。重做的歌詞由賀敬之和張松如二位詞作家創作,重做的歌曲由瞿維、張魯和馬可三位作曲家創作。王濱導演在改編過程中,重點增加帶有傳奇色彩的唱腔。
起源:白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」,其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作「白毛女」。1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨領導的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式,經久不衰。中華人民共和國建立後,這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。
I. 白毛女電影
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J. 白毛女的內容
白毛女
在華北一個偏僻的農村,貧苦農民楊白勞的女兒喜兒與青年農民王大春相愛。地主黃世仁見色心動,逼債上門,強令楊白勞把欠他的六斗穀子利上加利,在臘月底前還他二十五元大洋,否則就以女兒抵債。當楊白勞拿著一冬的血汗換來的七塊五毛大洋到黃家還利息時,黃要本利一起還,硬逼著楊自勞在喜兒的賣身契上畫了押。楊心如刀絞,自覺對不住女兒,除夕夜喝鹵水自殺。初一早晨,剛死了父親的喜兒被搶進黃家,不久即被黃世仁姦汙。大春搭救喜兒未成,隻身投奔紅軍。後喜兒在二嬸的幫助下,逃出黃家,匿身深山叢林,在山上喜兒生下的不足月的孩子夭折了,非人的山林生活亦使喜兒變成了一頭白發。喜兒常去山中的奶奶廟取供果和香火,有人遇見,便傳說遇到了白毛仙姑。兩年後,大春隨部隊返回家鄉,開展減租減息運動。為粉碎地主借白毛仙姑的謠言動搖民心的陰謀,十五之夜,大春等人潛伏在奶奶廟,尋找白毛仙姑,沒想到這白毛仙姑竟是當年的喜兒。地主被鎮壓了,喜兒報了仇伸了冤。她重又回到自己的村莊,與大春建立了幸福的家庭,頭發也漸漸變黑了。
本片故事來源於一個富有傳奇色彩的民間傳說。它以主人公的命運概括了舊社會億萬農民倍受壓迫的苦難歷史,並以此來說明,封建的剝削制度「使人變成鬼」,勞動人民作主的新社會」使鬼變成人」。影片以革命現實主義的創作方法,成功地塑造了喜兒的形象。她不只是舊社會剝削壓迫和苦難的承受者,而且還是勞動人民反抗精神的體現者,因而具有鮮明的時代特徵和典型意義。楊白勞、大春、張二嬸以及反派人物黃世仁、穆仁智等,也給觀眾留下深刻的印象。影片從整體構思到藝術形式都具有鮮明的民族風格。它以比興的手法,結合蒙太奇的運用、情緒的對照及情節的呼應,獲得了強烈的藝術效果,既有力地烘託了人物命運和性格,又深化了主題。在音樂方面,它借鑒同名歌劇所長,又有所發展,富有民歌風味的韻詞和曲調,和諧優美,為本片增添了藝術光彩。該片的成就和特點,使《白毛女》成為新中國電影探尋民族風格的重要作品。