燃燈和尚完整電影

⑴ 燃燈到底是道士還是和尚

全名燃燈古佛，既然是叫佛，
只有和尚的廟里才供奉觀音什麼的，
所以推理，燃燈應該是和尚

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作品簡介：《燃燈》是一本由書戰昂空創作的小說。

⑶ 為什麼燃燈古佛被稱為萬佛之祖呢

當初，釋迦牟尼還是善慧童子時，見一位王族女子拿著許多青蓮花，他就花了五百錢買來五枝，奉獻給燃燈佛。又傳說在過去無量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發現地面有一灘污水，心想佛是赤足行走，這污水一定會弄臟了佛的雙腳。就頓發大心，親身撲在地上，還用自己的頭發，鋪在污水上面，等著燃燈佛從他頭發上走過去。當時燃燈佛看到善慧童子這種布發掩泥的情景，就授記說：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。」

後來，釋迦牟尼成為了萬佛之首，那麼他的老師自然是萬佛之祖了，也正因此，在中國佛教里，釋迦牟尼佛主修今生，是現在佛，燃燈佛則修過去為過去佛，彌勒主修未來。為佛教三大主教之一。

燃燈佛（梵Di^pam!kara）：又叫定光如來、普光如來，是過去庄嚴劫中所出世的千佛之一。

燃燈，「生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。

燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記，《金剛經》雲：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。

(3)燃燈和尚完整電影擴展閱讀：

燃燈佛為過去佛中之最著名者，在諸經論中，頗多以此如來為中心而說其前後出現的諸佛之事例者。

《無量壽經》謂過去久遠劫，錠光如來出世，教化眾生。其後依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，號世自在如來時，於其教下有一比丘號曰法藏，修因行後成無上正等正覺者即為阿彌陀佛。

《大悲經》卷三〈殖善根品〉謂此如來以後，有蓮華上佛乃至過去七佛等，總有十四佛出世。《大毗婆沙論》卷一七八更說釋尊於第三阿僧祇劫曾遇七萬七千佛，其中之首位，即為燃燈佛。

由於燃燈佛曾是釋迦佛因地時的老師，所以燃燈佛為「過去佛」。許多供奉「豎三世」佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛（左側）、釋迦牟尼佛（正中）、彌勒佛（右側），代表過去、現在、未來三世。

佛陀

燃燈佛是為釋迦牟尼佛授記的佛陀。燃燈佛授記，對於釋尊的歷劫修行，是一關鍵性大事。因為確認燃燈佛授記時，『釋迦菩薩得無生法忍』。《心地觀經》曰：「昔為摩納仙人（儒童）時，布發供養然燈佛，以是精進因緣故，八劫超於生死海。」 。《金剛經》中釋迦牟尼佛亦以授記之事，為須菩提開演甚深般若之義。《稱揚諸佛功德經》里謂釋迦牟尼佛過去曾於錠光佛（燃燈佛）處，得聞金剛堅強消伏壞散如來名號，以此佛名號功德得超十萬億那術劫生死之罪。

三世佛

我國佛教的三世佛：一指過去﹑現在﹑未來的三個時間段的佛【豎三世佛】（過去佛為燃燈古佛，現在佛為釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛）；二指三個世界的佛【橫三世佛】（中央釋迦牟尼佛，東方葯師佛，西方阿彌陀佛）。

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《燃燈》類型：原創幻想玄幻

⑸ 為什麼和尚的頭上要點幾個點怎麼弄的

我們在看很多影視劇的時候，經常看到和尚們頭上有疤點，而且基本在6-9個之間不等，而有的和尚頭上卻沒有。為什麼會有這樣的一個現象呢？
元代初期，有一位和尚叫志德，他特別受到元朝皇帝忽必烈的尊敬，而他在為自己受戒之時選擇將燃香置於頭頂，以香對頭頂點疤表示自己要信守佛教誓言。因為這樣的舉措受到忽必烈的認同和褒揚，所以，這一習慣也就流傳了下來。如果你在看影視劇之時發現元朝之前的和尚頭上有戒疤，說明這個劇組肯定沒有好好研究歷史。
其實戒疤的發明並非佛教的傳承，在世界各地的佛教中，只有中國的漢族沿用燒戒疤的方式。並且，在後續的演變中，戒疤已經成為了一種身份地位的象徵。一般來說，頭上的戒疤越多，說明這個和尚的資歷越老。剛剃度的小和尚在經過了幾個月的潛心學習後，經過一番測試，合格的人老和尚們會給他們頭上燒傷第一個戒疤叫「清心」，意味著你已經通過了最基本的清心寡慾這一關。

在接下來的時間了，他們會陸續的幾首考核，然後燒第二個戒疤名為「樂福」。這意味著你已戒掉享福和享樂的念頭。隨著時間的推移，很多人過不了測試，只能停留在原來的疤數上，而疤點越多的人越來越少也越來越年長。一般上到8、9個疤點的都可以當住持了，最多的是有12個疤點。

燒疤點不光是在頭上，也有在全身其他地方的，但很顯然，只有頭部是最顯示的地方。畢竟，這是他們身份的象徵。為什麼現在僧人的頭上已經沒有戒疤了呢？

每當和尚們點了戒疤的時候，弄得不好會對受戒人造成視力的損傷，並且這種損傷是無法恢復的，而且一般當天點戒疤的人頭都會腫脹。鑒於這種燒戒疤的方式對人造成精神和身體的雙重傷害，1983年12月，我國的佛教協會理事擴大會議作出決議：對燒戒疤的做法，今後一律廢止。自此，延續了700多年的燒戒疤從此消失，新受戒的漢族僧人，再也不會有戒疤了。

在古代，一旦剃度出家有了戒疤就不能還俗了，現在我們卻經常能看到一些僧人出入燈紅酒綠的場所。這也難怪，曾經的和尚是一種信仰，而如今的僧人卻是一個職業！

⑹ 燃燈佛祖的由來

因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。

燃燈佛，梵文Dipamkar，意為「定光」，德文Dipamkara，英文Dipankara，佛教中縱三世佛之過去佛，為釋迦牟尼佛之前的佛，地位尊貴。釋迦牟尼佛主修今生，是現世佛。燃燈佛則修過去為過去佛。彌勒主修未來，為未來佛，為佛教三大教主之一。

(6)燃燈和尚完整電影擴展閱讀：

得能作光佛授記：據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只，出家學道成佛。

時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知將來成佛，名「定光如來」。此系燃燈佛昔時曾從能作光佛授記之因緣。

為釋迦如來授記：據《瑞應本起經》卷上所述，釋迦牟尼過去世曾是虔誠敬佛的善慧童子，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供養給燃燈佛。

由於蓮花是佛教中的聖花，五莖蓮花更是聖花中之珍品。因此，這個供養使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位佛子授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。

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燃燈

CP152107

原創幻想玄幻

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千載相逢一眼，塵世風雪同肩

⑻ 這是燃燈古佛或者是如來佛亦或是彌勒佛望告知！

阿彌陀佛

先回答，佛沒有一定的相，僅僅憑一個頭像一般很難看出是哪個佛菩薩。

千萬不要使用，收藏有佛菩薩像，羅漢像的佛珠，佛菩薩像和其他工藝品，那是非常不恭敬，特別是佛菩薩半身像和佛頭菩薩頭，報應在地獄，類似照片也不如法，

如果有這樣的東西，千萬不要使用和傳出去，要恭敬誠心懺悔，給佛菩薩做一個身體，或趕快送去寺院請法師幫忙處理，自己恭敬誠心的懺悔。千萬不要隨意丟棄毀壞，罪過極大。

凈空法師---世間一般有一個習俗，念珠頭裡面要嵌著佛像，特別是初學的，念珠頭里嵌著有佛像。最好我們不用這些，對佛像要尊重；手拈著念珠頭，摸著佛像，這就不太恭敬，是這個意思。真正念佛人，不用這種念珠頭，就沒有顧忌了。

凈空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。

諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣里頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這么作法？這不可以的。他在此地有這么一句，特別提醒諸位同修。

⑼ 燃燈古佛和孫悟空是死對頭，後來為什麼又要幫助孫悟空唐僧

熟悉西遊記的朋友都知道，唐僧在到西天極樂如來那的時候，滿以為會順順利利的取得真經，回大唐交差，沒想到卻出現了戲劇性的一幕，被兩個看經書的給耍了，這到底是怎麼一回事呢?

按如來的意思，唐僧和孫悟空來到經書存放的地方，伸手就想要討經書。但這時看經書的阿儺、伽葉卻說話了：聖僧東土到此，有些甚麼人事送我們?快拿出來，好傳經與你去。

要不說這老和尚是個好人呢，他不忍唐僧白費一場取經，就讓自己手下白雄尊者去攔住唐僧孫悟空他們，提醒他們經書有問題。這才有了後來孫悟空重回佛祖面前要取真經的故事。

說到底，是燃燈古佛太了解如來的為人，知道這背後的一切其實是如來所授意。如來這點小心思，能瞞得過別人，肯定瞞不過燃燈古佛。

⑽ 燃燈古佛知道佛界的什麼秘密，讓無天第一個去找他

了解過西遊記後傳的人都知道，燃燈古佛輩分最老，地位最高，如來都要給三分面子，燃燈古佛又叫定光如來、普光如來，是過去庄嚴劫中所出世的千佛之一。在西遊記後傳里，燃燈古佛到底知道佛界什麼秘密？無天第一個去拜訪他。

無天對燃燈古佛是非常尊敬的，至少要比對如來好很多，足以說，無天心中是有佛的，燃燈古佛知道佛界一個秘密，哪就是無骨舍利子在哪裡，無天知道真相後，第一個去拜訪燃燈古佛。