一部反映辛亥革命的電影觀後感

『壹』 電影辛亥革命的觀後感

原發布者:文庫資源 辛亥革命電影觀後感4篇 （一） 梭於鏡頭之間，願用拙筆一支，記錄豪情滿懷的慷慨赴死，記錄大義凜然的奮不顧身，記錄用生命譜寫下的絢爛……當無邊的黑暗蠶食著中原大地，當腐敗的統治奴役著華夏兒女，當列強的陰謀彌漫在談笑之間，當疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他們高舉革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奮不顧身，以自身綻放絢麗，亦是甘之如飴。 秋瑾：淡然赴死，高潔如白蓮 青石板上伴隨著鐵鏈劃過刺耳的咣當聲，一位婦人手銬木枷，芹猛腳綁鐵鏈，卻毫無懼色，就如同出於淤泥之上的白蓮一般，一路平靜，一路淡然……」我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒為革命流過血，當從我秋瑾始……」明明是壯志凌雲的話語，明明是慷慨激昂的蔑視，但她，只是平靜的敘說，淡然到讓人心疼。是啊，即使是沉重的木枷依舊困不住自由的靈魂，哪怕是堅固的腳鐐依然鎖不住革新的腳步。 心裡，許是放不下天真可愛的孩子，心裡，許是放不下眷意濃濃的親情……面對滿官的指責，她置個人情思於度外，系國家未來於心中：」我的死是為所有的孩子！」寧靜溫和而令眾人無言以駁。 秋瑾身處麻木的社會，遭眾人不解，但她依舊堅持自我，起義失敗了，但革命的精神，鼓舞了民族的奮斗不息。青石板上高潔淡雅如白蓮一般的人消亡了，但她的倩影，永駐在所有人的心中一個俠骨柔情的男人，用年輕而熱血的生命換取了畢生的信仰，卻留下了一個支離破碎的家 今天去電影院看了辛亥革命這部片子，為什麼要去看呢？原因我自己也不是特別清楚，可能是因為對於一百年前的那場偉大革命的崇敬，或者是對於孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子，反正就是去看了，看完覺得還真的不錯。 或許這真的是一部主旋律電影，但我個人認為，只要電影還原的是歷史事實，是不是主旋律電影已經不再重要，重要的是歷史的真相。我們的話題必須還要回到100年前的這場革命，之所以是革命，的確是因為革命黨人在孫中山先生的領導下革了清 *** 的命。事實上，我相信很多人對於歷史上的辛亥革命的了解只來源於當年上學時候所學的那一點，對於這場革命的細節、前因後果知之甚少，這個包括我在內！但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當年革命時的前因後果已經革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什麼要辭去總統的職位，其實，在那個時代，孫中山先生也有很多的無奈。 有很多人看到這種革命電影都會首先以意識形態去評判電影，但我必須要說的是，《辛亥革命》整體上來看基本上與意識形態無關，而且整部電影和我們現在的黨和 *** 基本沒有任何關系（除了最後出的字幕部分），只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒有吹噓，沒有功過是非，沒有對孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈，所以我們不應該用意識形態的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學習和敬仰。 最近觀看了熱播的《辛亥革命》，了解了100年前的中國在滿清統治下，種族歧視非常嚴重，對漢民族施用種種慘酷的壓迫；到了清末 *** 腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經濟、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無以聊生，連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經面臨存亡的關頭，如果不推翻滿清 *** ，便無法拯救中國。於是便集合許多同志進行革命工作。 孫中山先生決心革命的時候，年紀才二十歲。當時他是以學堂做為宣傳革命的根據地，並且利用行醫看病的機會，向外一步一步擴展，吸收同志。 到了一八九四年，甲午戰爭時，孫中山先生組織興中會，革命組織才成立。從那時候起，轟轟烈烈的革命行動才一次皮首簡一次的展開來。 孫中山先生發動的革命前後有十一次。其中以第十次的「黃花崗之役」最為壯烈，犧牲也最慘重；而促使清朝皇帝退位，建立中華民國的一役則是孫中山領導的第十一次「辛亥革命」（武昌起義）。孫中山所領導的十一次革命如下： 第一次革命：公元一八九五年的廣州之役，陸浩東被捕殉難。 第二次革命：公元一九00年的廣東惠州之役，史監如燃褲被捕犧牲。 第三次革命：公元一九0七年四月十一日的廣東潮州黃崗之役。 第四次革命：同年四月二十二日的惠州七女湖之役。 第五次革命：同年七月二十七日的欽州防城之役。 第六次革命：同年十月二十六日的廣西鎮南關之役。 第七次革命：公元一九0八年欽廉之役。 第八次革命：同年三月的河口之役。 第九次革命：公元一九一0年一月的廣州新軍之役。 第十次革命：公元一九一一年三月二十九日的黃花崗之役，七十二烈士壯烈犧牲。 第十一次革命：公元一九一一年（宣統三年）十月十日的武昌起義，推翻滿清 *** 。 宣統三年八月十九日，駐軍武昌的新軍工程第八營熊秉坤首先發難。接著各營也相繼響應，革命軍氣勢如虹，銳不可檔。武漢三鎮首先光復，各省也紛紛光復。清廷眼見大勢已去，只好宣布退位。三千多年的君主政體，至此終於結束。 武昌起義是在農歷八月十九日，以陽歷推算起來，正是十月十日。對我們來說這是一個特殊而且值得紀念的日子。 公元一九一一年十月十日革命軍發動武昌起義，此役不僅為中國政局開創新里程碑，也替中華民族翻開新頁。 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。 千萬年後，那個拄著手杖，在風雨中疾行的醫生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點星光、一個人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打於亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫生的骸骨。 這具屹立的骸骨：民-族民-權民生之骨。這個清澈的靈魂：天下為公之魂。這是一個樸素的名字：孫文，他是一個醫生。這具醫生的骸骨，這個靈魂的名字，具體又是怎樣的形象？ 不知他的勇氣從何而來，他的力量——靈魂的力量——又如何而來。他的陵墓上鐫刻著「天下為公」，意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋：重揚黃帝旗的同盟會在武昌的一聲槍響，十六年的雞蛋終於一朝撞碎了石頭，這個醫生卻沒有搖身變作歷-史上成百上千畫地為隅的梟雄，而是將自己作為最後一片蛋殼，向搖搖欲墜的巨石發出了最後一擊 他的形象清晰了起來：恢復中-華，他勝利了；創建共-和，他勝利了；重煥黃帝文化，他勝利了；揭開現代建設，他勝利了；黃埔肇基兩-岸國防，他勝利了；他的繼承者們廢除了不平等條約，贏來了港澳回歸，他勝利了……這位醫生在天上會怎樣俯瞰著這個苦難的民-族呢？是依舊憂郁地凝望著她的病痛？是仍然撫-摸-著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕？還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風化已久的鹽鹼地，恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸，以將她脊樑里潛伏的「強掩弱、眾暴寡」的辮子連根拔起，重生那個「大道之行也，天下為公」的華夏原型，再現她「選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養」的華夏姣顏？ 前所未有的使命向你我他發出了召喚，淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂，就是黃帝的靈魂，就是中山的靈魂；我們每一個靈魂，不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的，都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里，回盪著黃河的號角。在這號角中，我們每一個炎黃子孫都不再屬於自己，同時每一個炎黃子孫都從此屬於我們自己。革吅命遠未成功，同志仍須努力，每一個炎黃子孫，正在那具前無古人後無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開始吧，邁開新的步伐，向一切苦難與恥辱挺-進，為了我們所愛的華夏。 最近觀看了熱播的《辛亥革命》，了解了100年前的中國在滿清統治下，種族歧視非常嚴重，對漢民族施用種種慘酷的壓迫；到了清末 *** 腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經濟、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無以聊生，連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經面臨存亡的關頭，如果不推翻滿清 *** ，便無法拯救中國。於是便集合許多同志進行革命工作。 孫中山先生決心革命的時候，年紀才二十歲。當時他是以學堂做為宣傳革命的根據地，並且利用行醫看病的機會，向外一步一步擴展，吸收同志。

『貳』 電影《辛亥革命》觀後感

電影《辛亥革命》觀後感

【一】電影《辛亥革命》觀後感1000字

聖堂風雲，百年戰事，千古英雄，風聚雲涌;毀家紓難，志在河山。浩浩湯湯報國志，風雨凄凄英雄夢——為革命而生，為革命而死，於辛亥之年。

「我此番赴死，是為革命……我此番赴死，正為回答革命所為何事，革命是給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，即使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物;我此番赴死是為革命……」一段刻骨銘心的遺言，一個不屈不撓的鑒湖女俠，伴隨著鐵鎖鏈的撞擊聲，踏著革命的道路，視死忽如歸;一代青年志士，誓為革命而生，為革命而死;同是有志青年，時代竟是如此拙劣再次上演了幾十年前的「戊戌六君子」同樣的「烈劇」，其誓言仍如「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉!快哉!」一樣驚心動魄，一樣發人深省。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。很清晰、很和諧的畫面：廣袤的大海，聖潔的沙灘，生龍活虎的青年。他們正在無拘無束、歡暢地奔跑，享受著暴風雨來臨之前的快樂;他們知道自己即將革命黨的領導下參加一場驚天地泣鬼神的起義，他們也知道，只有推翻腐朽、殘暴的封建統治，建立真正的自由民主共和的新國家，他們才可以在祖國的每一寸土地上自由奔跑，讓天下人都可以自由往來不受任何限制;他們也知道，這是一場需要他們付出生命代價的起義，死有何懼?人生自古誰無死，只求留取丹青，喚醒民眾，為建立民主共和的新國家而共同奮斗。

期待已久的戰斗終於打響了，驚天動地，響徹世界每一個角落;令人深深震撼，無數的青年，冒著槍林彈雨，仍舊往前沖。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返，他們一個個就此倒在了血泊中。年輕的生命終止在前進的戰斗中，每一個有熱血的中國人都會為之落淚，不是傷心，而是驕傲，因為中國有如此熱血男兒，國將永遠不會滅亡，華夏的歷史仍源遠流長。他們死了嗎?不，他們永遠活在人民的心中，廣州「黃花崗七十二烈士革命紀念碑」就是歷史的見證。起義失敗了嗎?不!他們讓封建餘孽心驚膽寒，讓國民為之振奮，繼往開來，我們拿起革命先輩的武器，繼續完成他們偉大的革命事業。

每一聲槍響，都劃過一道憂傷的弧線，刻在祖國的心上，是一條條深深的永遠抹不去的傷疤;每一聲炮鳴，都濺起無數的血花，剜去祖國的一塊塊心頭肉，祖國為之而傷痕累累。中華大地已不能再經受戰爭的摧殘，為此我們永遠都要保持革命的理念和革命者清醒的頭腦，只有我們強大起來才能使祖國強大起來。

革命，是為創建一個自由平等民主的社會。在這個社會里，人們相互理解、愛護，沒有人剝削人，壓迫人，不會再有人敢蔑視人民，不會再有人敢聽不見人民的呼聲而忽視人民的情感;人人都可以自由表達。家裡窗明幾凈，城市街道和諧平坦——革命烈士遺言。

辛亥已過百年，如革命者遺願，我們享受著自由之風。然而我們沒有忘記那些為革命而犧牲的烈士，我們將永遠自立自強，保持革命遺風——為革命而生，為革命而死。

【二】《辛亥革命》電影觀後感400字

《辛亥革命》這部電影是由電視劇轉過來的。我看這一部電影也是有原因的，老師讓我們在國慶假期看一部愛國電影並寫觀後感，爸爸媽媽也讓我了解一點中國歷史，所以我看了這部片。

今天，爸爸媽媽帶我去新世紀電影城觀看了辛亥革命這一部愛國電影。剛剛進了新世紀電影城的六號放映廳，電影就已經開始放映了。這部電影主要講述了二十世紀中華人民共和國發生的第一次歷史性巨大變化——晚清末年，內憂外患，中華民族到了危亡之際，改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府、結束統治中國幾千年的君主制度，建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結束了兩千八百年的封建統治;寫下了人類社會民主主義的新篇章，更向世人展示了一個真理：歷史的潮流浩浩盪盪，不可阻擋!

我看到一半的時候，我就知道了：我深深的感覺到我們今天的幸福生活來之不易，我們一定要熱愛我們的祖國，所以今後我一定要好好學習，更上一層樓，將來為祖國做出我應有的貢獻。

【三】觀《辛亥革命》有感800字

穿梭於鏡頭之間，願用拙筆一支，記錄豪情滿懷的慷慨赴死，記錄大義凜然的奮不顧身，記錄用生命譜寫下的絢爛……

當無邊的黑暗蠶食著中原大地，當的統治奴役著華夏兒女，當列強的陰謀彌漫在談笑之間，當疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他們高舉革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奮不顧身，以自身綻放絢麗，亦是甘之如飴。

秋 瑾：淡然赴死，高潔如白蓮

青石板上伴隨著鐵鏈劃過刺耳的咣當聲，一位婦人手銬木枷，腳綁鐵鏈，卻毫無懼色，就如同出於淤泥之上的白蓮一般，一路平靜，一路淡然……

「我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒為革命流過血，當從我秋瑾始……」明明是壯志凌雲的話語，明明是慷慨激昂的蔑視，但她，只是平靜的敘說，淡然到讓人心疼。是啊，即使是沉重的木枷依舊困不住自由的靈魂，哪怕是堅固的`腳鐐依然鎖不住革新的腳步。辛亥革命電影觀後感800字

心裡，許是放不下天真可愛的孩子，心裡，許是放不下眷意濃濃的親情……面對滿官的指責，她置個人情思於度外，系國家未來於心中：「我的死是為所有的孩子!」寧靜溫和而令眾人無言以駁。

秋瑾身處麻木的社會，遭眾人不解，但她依舊堅持自我，起義失敗了，但革命的精神，鼓舞了民族的奮斗不息。青石板上高潔淡雅如白蓮一般的人消亡了，但她的倩影，永駐在所有人的心中……

林覺民：白衣飄袂，傲然如白梅

他，僅僅一襲白衣就足以構成殘酷戰爭中最美的一道風景，臉上革命的驕傲足以讓末路之人看不到生還的退路，甚至望而生畏。俠肝義膽，鐵骨錚錚，利落的裝槍上膛，迅捷的瞄準射擊，一舉一動，凌厲中飽含詩意，白衣上點點血色漫延而開，踉蹌的身影凝聚了毫不屈服的意志……

『叄』 辛亥革命電影的觀後感

在辛亥革命100年之時，這部影片《辛亥革命》最終以影象史記替觀眾們整理清楚了有關辛亥革命這件事的來龍去脈，即1911年到1912年日歷辛亥年裡以孫中山為代表的革命黨先與清王朝、後與北洋袁世凱完整的抗爭經過。

黃花崗七十二英烈之一的林覺民在電影的第一段落有壯烈的出場，他留下來的那篇知名的《與妻書》100以來一直被廣泛傳頌。

殊不知內容的確令人禁不住熱淚盈眶，與妻「吾摯愛汝」而又不得不「忍舍汝而死」分歧繁雜的情感。

對妻子的深情、對處在內憂外患中的偉大祖國的義務忍受著憂傷，忍受著無盡的捨不得，與妻子再也不見，犧牲於為世人謀永福的改革工作。

其感情之傑出，其改革品性之崇高，捨生忘死!如此優美的散文家信,風韻深厚，含義富澤 ，怎能讓人不愴然涕下！

正如孫中山常說，參與黃花崗起義的全部是博學多才的我國英雄少年；影片至最終也落在林覺民妻子陳意映和小孩的身上。

祖輩們為國犧牲只求換得下一代人可以過上美好生活，這也是影片著作里少有的能將大時代環境、重大事件歸一為家庭、小喜悲的一部，也是用意用近百年前的這宗重大事件影響現代人的一種努力。

『肆』 《辛亥革命》電影個人觀後感範文5篇

電影《辛亥革命》終於以影像史記替觀眾梳理清晰了關於辛亥革命這件事的前因後果。下面是我整理的《辛亥革命》電影個人 觀後感 範文 5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。

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辛亥革命觀後感1

看了《辛亥革命》這部紀念辛亥革命一百周年的電影後，我心中久久不能平靜……

時間定格在一九零七年……

影片一開始便把我引入一位婦女身上，她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力，頭發凌亂卻目光堅定……她就是革命同盟會中的一位婦女代表秋瑾。她邊走邊望著周圍的群眾，尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們，她的眼神是同情的，也是憤怒的，但她唯有望著這些無知愚昧的所謂的「大清子民」一聲不吭地走著。此時她已在腦海里交出了一份對「革命」的答卷：革命並非革誰的命，而是為天下所有的孩子一個溫暖的家。當一位清朝官員對她說：「你的兩個孩子快要沒母親了……」而她卻堅定地打斷：「不，是天下的孩子們失去了我一個母親。」那位清朝官員聽完之後嚇壞了，急忙解開枷鎖，並讓檜子手准備。而秋瑾說完，便毅然走上了斷頭台……

一九一一年十月十日，就是農歷辛亥年八月十九，這看似是一個普通的日子，然而它又是那麼的不平凡。因為就在這一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然後，經過各地義士如雨後春筍般激烈的起義之後，光復了中國的半壁江山。光復完畢後，一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前後，影片中無數革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，捨生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢於犧牲的獻身精神，熠熠生輝，萬古流芳。

而在一百年後的今天，當年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為「愛國主義精神」、「創新精神」、「獻身精神」和「協作精神」而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應、精誠團結的協作精神是分不開的。

辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚，值得我們學習。學習並了解辛亥革命，也是我們應該履行的職責。

辛亥革命觀後感2

電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。

自1840年鴉片戰爭以來，外受帝國主義列強的侵略，內有腐朽沒落的清王朝統治，內憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」中。中國人民當然不會就此屈服，於是，實現民族復興成了幾代人的夢想，無論是由農民領導的太平天國和義和團運動，還是走上層革新路線的洋務運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數有識之士前仆後繼，掀起了一波又一波的反帝反封「浪潮」，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗爭的中國近代史篇章。

辛亥革命這場幾乎吸納了當時所有中國先進分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇，但它終結了長達兩千年的封建統治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導的「三民主義」更是給苦難中的人民注入了民族、民權、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統封建禮教對人民的束縛，也為後來各種新思潮在中國的形成和傳播掃清了障礙。可以說，辛亥革命為近代中國的進步打開了閘門。

再回到電影中，當目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了;廣州起義後，當看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了;當聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內心久久不能平靜。感人之處，莫過於這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘願拋棄優越的物質生活，告別自己的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊樑。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的美好生活來之不易，照顧好祖國未來的「花朵」。

辛亥革命觀後感3

上周星期三晚自習一、二，我們觀看了電影《辛亥革命》以後，我深深地被震撼了：徐錫麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起……這些可敬的革命先驅者，可歌可泣，令人盪氣回腸!一股振我中華的豪情油然而生!

回看一百前的歷史，我們看到懦弱無能的清政府，閉關鎖國。國門被轟炸，主權被踐踏，中華民族每況愈下：由於政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯軍進入中國並強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國「將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平」，即解除防務，而外國軍隊則駐扎於中國京畿周圍的要地，實行永久軍事佔領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」……

以孫中山為首的先驅者們，開始探索救國救民的真理。早期他在日本創立了報社或團體之類的鬆散組織來宣傳和探討挽救民族問題。漸漸地思想成熟，建立革命團體――興中會。專門負責和領導具體地活動。團體成熟後就建立了同盟會，把各個革命團體組織和團結起來，形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟後，就成立政黨。用政黨力量來挽救國家和治理國家。顯然他的這種思路在當時已經很先進了。因為他已經走出了第一步一一用政黨地形式來進行革命――一種有組織有紀律有綱領和武裝力量地形式。

接下來以孫中山為首的民主鬥士們，領導武裝力量發動武裝革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主專制制度無法在十九世紀的中國立足。民主共和國思想深入人心。中國看到了希望，人民開始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――這就是辛亥革命的歷史功勛!

回看一百多年前的歷史，我們還知道以林覺民為代表的年輕的革命黨人，為什麼拋妻棄子，放棄富裕的家庭，個人的前途，去進行看不到前途的革命――因為革命代表了中國的未來，民族的希望、即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻的精神。

回看一百多年前的歷史，我們更明白要實現中華民族偉大復興必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢堅持中國共產黨的領導，堅持和拓展中國特色社會主義道路，必須堅定不移高舉愛過主義偉大旗幟，大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強全國各族人民的大團結、海內外中華兒女的大團結，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。

回看歷史，站在辛亥革命百念的歷史新起點上，我們更加清醒地認識到，中國的現代大到了前所未有的高度，但我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，我們距離富民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標仍有不小差距，實現中華民族偉大復興依然任重道遠。我們一定要緊緊抓住並切實用好我國發展的重要戰略機遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要是想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，更加奮發有為地推進現代化事業發展!

……

現在，祖國的變化日新月異，迅猛發展!回看歷史，我們怎麼不會感慨萬千、激動萬分呢?同學們，我們是初升的太陽，讓我們肩負起振我中華的偉大使命吧!

辛亥革命觀後感4

《辛亥革命》電影給我們展現了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個動人的鏡頭：許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。

我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的，強大的經濟後盾，是決定起義能夠真正發動的重要因素，誠如歷史學家張鳴所言："革命首要的是錢，沒錢，即使是革命這樣正當的事，也沒戲。革命在前台唱戲，後台站的是利益。"那麼是什麼驅使華僑們這么做呢?是責任?

這樣一群勇於承擔責任的人，必然敢於承擔自身各種行為所帶來的後果，無論是好是壞。而勇於承擔自身責任的人，也必然敢於對歷史上自己做出的行為後果進行承擔。

責任代表著形象。一個不敢於承擔責任至故意迴避責任的政府，必然是一個形象不好的政府。在二戰中，日本軍閥主義者強征亞洲各國婦女充當慰安婦，給亞洲古國婦女造成無窮的傷害。作為施害者，日本政府理應在戰後承擔起對受害者和受害國進行道歉和賠償的責任。但事實很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔，而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本政府在世界面前的形象。

責任意味著信任。一個敢於負責任的政府，才是值得人們信任的。就如孫中山。他建立一個對人民負責的政府，推翻清王朝，結束中國兩千多年的封建社會。這樣人們信任他，是因為他們有勇氣對過去所犯的各種錯誤進行深刻的 反思 ，並採取各種 措施 防止類似錯誤的發生。如果連過去的錯誤都不糾正，那又怎樣才能建設美好的未來呢?就如袁世凱。他推翻了清王朝，但?建立起自己的王朝，人們又怎會信任他?人們只會推翻他，建立一個值得人們信任的政府。

因此，為了樹立良好的形象，為了獲取人們更多的信任，我們必須承擔自己應有的責任。作為90後的青年人，我們必須勇於承擔起自己的責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

辛亥革命觀後感5

任何一個中國人都知道，現在的中國已經成為世界上名副其實的大國，在國際社會中發揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰，但是社會發展的堅冰已經被打破，實現中華民族復興的大趨勢已經不可逆轉。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們為改變中國面貌而進行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續前進的寶貴資源。

近代前的中國曾經是大國、強國，但是近代以來，由於政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯軍進入中國並強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國「將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平」，即解除防務，而外國軍隊則駐扎於中國京畿周圍的要地，實行永久軍事佔領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」。

中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是，實現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強起來，則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標曾經進行了多次嘗試，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點：「沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發勞動群眾，使他們創造奇跡。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮。」

辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子，他們獻身革命，同時也在革命中接受 教育 ，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當時的志士仁人們開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。

百年後的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年後的今天，社會上流行著一些模糊的認識：如認為「辛亥革命給社會造成的破壞大於建設，延緩了中國現代化建設的發展進程」，或者認為革命的設計「超越了中國的國情」，「搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩定持久」，而「辛亥革命是激進主義思想的產物」，還是避免為好。

其實，辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經歷整體考察後即可看出：他們並非從一開始就醉心於以激進手段改變中國落後局面，但是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施「立憲」，而當時的政治環境也並沒有開明到可以以和平請願的手段而推動立憲的時候，他們才選擇了被認為是「激進」的革命道路，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。

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『伍』 辛亥革命電影觀後感50分要好的

「功不必自我成，名不必自我居。」這是中國革命的教父孫中山先生一句對於人生大義的領悟。
今天我滿懷著感動看完了《辛亥革命》這部影片，我深刻的意識到這是一部中國人必看的一部好電影，在離《辛亥革命》還差兩個月就到100周年紀念的時候，中國的藝術家、導演、演員在這樣的時刻給全中國人民奉獻上了這部具有歷史意義的電影素恰是振奮人心和具有吻合時代意義的。
我懷著情感去觀賞著那些理解革命意義的演員用自己的全部感情去飾演那些英勇赴義的革命先驅者。我的心，充滿感激，感激那些為整個民族的未來和光明奮斗過的勇士，那些付出年輕生命和傷殘痛苦的先烈；感激那些前仆後繼、不懼危險、任然堅持著為全體國民的未來拼搏並奉獻人；感激那些導演、編劇、演員為我們帶來的一部具有偉大的革命意義題材的影片。
這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現在的哪怕一點點的幸福和進步，都離不開那些曾經先輩們曾經為整個民族的未來做過什麼。我們每一個中華兒女，都應該去看看，再去問問——他們為什麼要去那樣犧牲，那樣去做？他們是怎樣做的？我們每一個生活在這個時代的人的幸福和安康是怎樣得來的？生活在這片土地上的中國人不能不尊重我們的歷史，更不能不知道我們現在的生活是無數先烈們灑出熱血鋪成的通往光明殿堂的基石。如果我們遺忘了他們，遺忘了他們付出生命的意義，那麼我們怎樣能夠去尊重自己的存在，珍惜來之不易的和平與安康？
中國人民長久以來一直生活在千年的封建黑暗籠罩的統治下，我們如今的哪怕一點點陽光的生活，都是用無數英烈的血醞釀成的一道道光。祭奠為開拓光明而付諸血汗與生命的先輩，就是我們後代要繼承他們的精神，為了尋求更加光明的未來而繼承發揚他們無畏的勇氣與生命存在的意義和價值。那就是在歷史的革命中可以見證到的愛與博大情感的力量，只有見證並繼承了那樣的情感與正義，生命的意義才不會消失並得以延續，生命的價值就是繼往開來的為更多的人的光明去奉獻自己。艾青的：「我的眼裡為什麼常含著淚水。」因為我們的淚水是用血肉鑄成的河流。
在救贖自己的路上，常常被歷史先烈們的英靈感動著，常常被情感高尚的人物滌盪著自己的靈魂，人有了這樣的感動，才沒有浪費每一天生活的意義 。