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法國電影敬畏劇照

發布時間:2022-07-05 03:41:53

㈠ 「敬畏生命」是什麼意思

意思是:尊重偉大的生命,將生命平等對待。

敬畏的意思是既敬重又害怕。意指在面對權威、庄嚴或崇高事物時所產生的情緒,帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受。

生命的內涵是指在宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象,生命是生物體系統維持基本功能的自然屬性的表達形式。

敬畏生命,就是尊重生命出現的合理性,尊重每一個生命,平等對待每一個生命,和諧共處。

(1)法國電影敬畏劇照擴展閱讀:

萬物都是與人類平等的、有佛性的生靈。 大自然的一草一木都有其存在意義,人們應該充分尊重宇宙萬物的尊嚴和生存權利,世間萬物的愛和生命都讓人類敬畏。

慈者予樂,悲者拔苦,佛教的慈悲精神,不僅是情感的無限擴大,還是理性自覺的覺者─ 無緣大慈、同體大悲。佛教的慈悲在強調對自身生命保護同時,更強調對他人、他物給予關懷和幫助,甚至放棄自己的權利,犧牲自己的利益。人類要以慈悲仁愛之心對待其它一切生命。

人類應該尊重生命的價值,尊重宇宙萬物生存的權利,要保護一切生命不受侵害,使它們能夠自由的生存。

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《敬畏 Le Redoutable 2017》網路網盤資源在線播放
導演: 米歇爾·阿扎納維西於斯
編劇: 米歇爾·阿扎納維西於斯、安妮·維亞澤姆斯基
主演: 路易·加瑞爾、斯塔西·馬汀、貝熱尼絲·貝喬、米沙·萊斯科特、格萊高利·嘉德波瓦、費利克斯·基賽勒、亞瑟·歐瑟、馬克·弗賴茲、霍曼·顧皮勒、讓-皮埃爾·莫基、圭多·卡普里諾
類型: 喜劇、愛情、傳記
製片國家/地區: 法國、義大利、緬甸
語言: 法語、英語、義大利語
上映日期: 2017-05-21(戛納電影節)、2017-09-13(法國)
片長: 107分鍾
又名: 高達:革命性改變(港)、情陷高達(台)、Redoubtable、Godard Mon Amour
影片由奧斯卡最佳影片《藝術家》的導演米歇爾·哈扎納維希烏斯執導,聚焦上世紀六七十年代的法國影壇,要講述戈達爾和女作家/演員安妮·維亞澤姆斯基之間真實的愛情故事,由路易斯·加瑞爾出演五月風暴時期的戈達爾。

㈢ 敬畏電影是真實事件嗎 敬畏電影講的是什麼

雖然是全部死亡,但並不是那麼的簡單,在船最終被風暴掀翻之後,幾個倖存的人還在抗爭,最後那個年輕人終於浮出了海面,然而等待他的卻是幾十米高的巨浪,在那一刻,年青人想到了他的未婚妻,那美麗的臉浮現在他的眼前,而這種強烈的思念此時也傳達到他未婚妻的心中,她站在窗前,遙望大海,悲傷地等待著可以說整部片子作為災難片沒有什麼太出彩的地方,然而就是結尾的這個情節讓我記憶深刻,不只是它的煽情,還有它要表達的那種人類對大海的敬畏與無奈,雖然我們可以有精神,可以在逆境之中與命運抗爭,然而當我們真正面對那神秘莫測的可怕力量的時候,我們只會擁有一種充滿無力感的恐懼,人定勝天,在這個時候是沒有意義的,雖然也許不這么想,但是這就是我的理解,許多時候,人類在自然面前遠沒有自己想像中那麼強大。

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《敬畏LeRedoutable》

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導演:米歇爾·阿扎納維西於斯

編劇:米歇爾·阿扎納維西於斯、安妮·維亞澤姆斯基

主演:路易·加瑞爾、斯塔西·馬汀、貝熱尼絲·貝喬、米沙·萊斯科特、格萊高利·嘉德波瓦、費利克斯·基賽勒、亞瑟·歐瑟、馬克·弗賴茲、霍曼·顧皮勒、讓-皮埃爾·莫基、圭多·卡普里諾

類型:喜劇、愛情、傳記

製片國家/地區:法國、義大利、緬甸

語言:法語、英語、義大利語

上映日期:2017-05-21(戛納電影節)、2017-09-13(法國)

片長:107分鍾

又名:高達:革命性改變(港)、情陷高達(台)、Redoubtable、GodardMonAmour

影片由奧斯卡最佳影片《藝術家》的導演米歇爾·哈扎納維希烏斯執導,聚焦上世紀六七十年代的法國影壇,要講述戈達爾和女作家、演員安妮·維亞澤姆斯基之間真實的愛情故事,由路易斯·加瑞爾出演五月風暴時期的戈達爾。

㈤ 有所敬畏——周國平

周國平的東西真的很好
特別是你遇到困境或孤單的時候讀讀,比較有啟迪

人的高貴在於靈魂
法國思想家帕斯卡爾有一句名言:「人是一支有思想的蘆葦。」他的意思是說,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人於死地,可是,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能否認肉身生活的必要,但是,人的高貴卻在於他有靈魂生活。作為肉身的人,人並無高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人,由於內心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。兩千多年前,羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市,他們發現一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代最著名的物理學家阿基米德。他很快便死在了軍隊的劍下,當劍朝他劈來時,他只說了一句話:「不要踩壞我的圓!」在他看來,他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候,征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市,遇到正躺在地上曬太陽的哲學家第歐根尼,便問他:「我能替你做些什麼?」得到的回答是:「不要擋住我的陽光!」在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰功顯得無足輕重,這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優秀人物對於靈魂生活的珍愛,他們愛思想勝於愛一切包括自己的生命,把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴。
珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行,入境時,海關官員問他有什麼東西要報關,他回答:「除了我的才華,什麼也沒有。」使他引以自豪的是,他沒有什麼值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:「世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。」
其實,無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我常常發現,在平庸的背景下,哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃放出一種很動人的光彩。有一回,我乘車旅行。列車飛馳,車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書。她讀得那麼專心,還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什麼,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她彷彿沐浴在一片光輝中的安靜的側影,我心中充滿感動,想起了自己的少年時代,那時候我也和她一樣,不管置身於多麼混亂的環境,只要拿起一本好書,就會忘記一切。如今我自己已經是一個作家,出過好幾本書了,可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女,無限緬懷已經遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。每當北京舉辦世界名畫展覽時,便有許多默默無聞的青年畫家節衣縮食,自籌旅費,從全國各地風塵僕僕來到首都,在名畫前流連忘返。我站在展廳里,望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔,心中也會充滿感動。我對自己說:有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。若干年過去了,我還會常常不由自主地想起列車上那個少女和展廳里的那些青年,揣摩他們現在不知怎樣了。據我觀察,人在年輕時多半是富於理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由於生存斗爭的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝願他們仍然保持著純正的追求,沒有走上這條可悲的路。
第一重要的是做人
人活在世上,除吃睡之外,不外乎做事情和與人交往,它們構成了生活的主要內容。做事情,包括為謀生需要而做的,即所謂本職業務,也包括出於興趣、愛好、志向、野心、使命感等等而做的,即所謂事業。與人交往,包括同事、鄰里、朋友關系以及一般所謂的公共關系,也包括由性和血緣所聯結的愛情、婚姻、家庭等關系。這兩者都是人的看得見的行為,並且都有一個是否成功的問題,而其成功與否也都是看得見的。如果你在這兩方面都順利,譬如說,一方面事業興旺,功成名就,另一方面婚姻美滿,朋友眾多,就可以說你在社會上是成功的,甚至可以說你的生活是幸福的。在別人眼裡,你便是一個令人羨慕的幸運兒。如果相反,你在自己和別人心目中就都會是一個倒霉蛋。這么說來,做事和交人的成功似乎應該是衡量生活質量的主要標准了。
然而,在看得見的行為之外,還有一種看不見的東西,依我之見。那是比做事和交人更重要的,是人生第一重要的東西,這就是做人。當然,實際上做人並不是做事和交人之外的一個獨立的行為,而是蘊涵在兩者之中的,是透過做事和交人體現出來的一種總體的生活態度。
就做人與做事的關系來說,做人主要並不表現於做的什麼事和做了多少事,例如是做學問還是做生意,學問或者生意做得多大,而是表現在做事的方式和態度上。一個人無論做學問還是做生意,無論做得大還是做得小。他做人都可能做得很好,也都可能做得很壞,關鍵就看他是怎麼做事的。學界有些人很貶薄別人下海經商,而因為自己仍在做學問就擺出一副大義凜然的氣勢。其實呢,無論商人還是學者中都有君子,也都有小人,實在不可一概而論。有些所謂的學者,在學術上沒有自己真正的追求和建樹,一味趕時髦,搶風頭.惟利是圖,骨子裡比一般商人更是一個幣儈。
從一個人如何與人交往,尤能見出他的做人。這倒不在於人緣好不好,朋友多不多,各種人際關系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和,也可能是因為做人圓滑,本身不能說明問題。在與人交往上,孔子最強調一個「信」字,我認為是對的。待人是否誠實無欺,最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下,只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑,我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友,因為一旦他認為必要,他同樣會背叛其他的朋友。「與朋友交而不信」,只能得逞一時之私慾,卻是做人的大失敗。
做事和交人是否順利,包括地位、財產、名聲方面的遭際,也包括愛情、婚姻、家庭方面的遭際,往往受制於外在的因素,非自己所能支配,所以不應該成為人生的主要目標。一個人當然不應該把非自己所能支配的東西當作人生的主要目標。一個人真正能支配的惟有對這一切外存遭際的態度,簡言之,就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。我確實認為,做人比事業和愛情都更重要。不管你在名利場和情場上多麼春風得意,如果你做人失敗了,你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據什麼位置,和誰一起過日子,而是你自已究竟是一個什麼樣的人。
面對苦難
人生在世,免不了要遭受苦難。所謂苦難,是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不能抗拒的天災人禍,例如遭遇亂世或災荒,患危及生命的重病乃至絕症,摯愛的親人死亡。也包括個人在社會生活中的重大挫折,例如失戀,婚姻破裂,事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好,未嘗吃大苦,卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此,如何面對苦難,便是擺在每個人面前的重大人生課題。
我們總是想,今天如此,明天也會如此,生活將照常進行下去。
然而,事實上遲早會有意外事件發生,打斷我們業已習慣的生活,總有一天我們的列車會突然翻出軌道。
「天有不測風雲」——不測風雲乃天之本性,「人有旦夕禍福」——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義,任何人不可心存僥幸,把自己獨獨看作例外。
人生在世,總會遭受不同程度的苦難,世上並無絕對的幸運兒。所以,不論誰想從苦難中獲得啟迪,該是不愁缺乏必要的機會和材料的。世態炎涼,好運不過爾爾。那種一交好運就得意忘形的淺薄者,我很懷疑苦難能否使他們變得深刻一些。
我一向聲稱一個人無須歷盡苦難就可以體悟人生的悲涼,現在我知道,苦難者的體悟畢竟是有著完全不同的分量的。
人生的本質決非享樂,而是苦難,是要在無情宇宙的一個小小角落裡奏響生命的凱歌。
一種西方的哲學教導我們趨樂避苦。一種東方的宗教教導我們擺脫苦與樂的輪回。可是,真正熱愛人生的人把痛苦和快樂一齊接受下來。
幸福的反面是災禍,而非痛苦。痛苦中可以交織著幸福,但災禍絕無幸福可言。另一方面,痛苦的解除未必就是幸福,也可能是無聊。可是,當我們從一個災禍中脫身出來的時候,我們差不多是幸福的了。
「大難不死,必有後福。」其實,「大難不死」即福,何需乎後福

㈥ 《薩利機長》與《中國機長》風格不同,哪一個更令人心生敬畏

觀看《中國機長》電影之後,深受感動,影片告訴我們作為一名優秀的機長,不僅要掌握高超的駕駛技術和具備豐富的飛行經驗,而且更為重要的是,要“敬畏生命”和勇於面對嚴峻的挑戰。本片其實和《薩利機長》是兩部完全不同風格的作品,雖然都是還原那一天的真相,一部是對法律嚴謹度的拷問,而本片是對一份職業的敬畏,劉偉強從人性出發,在生死邊緣徘徊的時刻,讓你去經歷真實和考驗。

川航3U8633備降成都事件是民航史上的奇跡,劉傳健機長是大家的英雄。影片摒棄了中國主旋律最容易犯的無邏輯尬吹,偏於寫實風格,除了穿越雲層等點到為止的藝術加工外,整體追求真實感,故事平鋪、角色深度欠奉,關曉彤多餘。電影把側重點放在群像特寫上,從機長、空乘、地面塔台、社會各界等多個角度,讓觀眾全方位體會了這場世界民航史上的奇跡。

㈦ 關於敬畏生命的小故事

1.在德國,喜歡吃魚的家庭中,長年備著一種葯丸,這種葯丸是專門為魚製造的,其功用就是在魚服用之後,能很快進入昏迷狀態。德國人在殺魚做菜之前,就會把這種葯丸給魚喂下,待魚昏迷以後,再對它進行宰殺,德國人之所以這樣做,目的是為了使魚在死亡的時候感覺不到痛苦。

2.商務印書館即將出版《新書字典》的最新修訂版本第11版,我們注意到,與前一版相比,在動物方面,刪除了如下內容,比如:「狸:毛皮可制衣物」;「鵪鶉:肉可以吃」;「鯧:肉細膩鮮美」;「牛:肉可吃,角、皮、骨可做器物」……有關人士指出,這樣的改動,是基於對生命的尊重。

3.在荷蘭北部城市呂伐登的一個展覽廳,人們正在擺放400多萬張多米諾骨牌,打算沖擊吉尼斯世界紀錄。一隻麻雀突然闖進了大廳,並碰倒了一張多米諾骨牌,導致數以千計的多米諾骨牌順勢倒下。看著已經完成的工作被這只麻雀破壞,氣憤的人們開槍打死了這只麻雀。這下惹了麻煩了,因為麻雀在荷蘭屬於保護性動物,主辦者的這種行為引起了動物保護者的強烈不滿,他們紛紛抗議,要為麻雀討還公道。

在強大的壓力下,主辦方做出了一個選擇,為這只麻雀舉行哀悼儀式,並向全國進行電視直播,以此來求得人們對他們的錯誤的諒解。主辦這次多米諾骨牌世界紀錄挑戰活動的恩德莫爾公司發言人說:「我們知道,我們對全國很多人的不滿情緒負有責任。我們認識到自己的行為對生命造成的傷害,因此以今天這種形式表達我們的哀悼和懺悔。」

4.弘一法師圓寂前,再三叮囑弟子,遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個裝水的碗,以免螞蟻或蟲子爬上遺體火化時被無辜燒死。

5.有一獵人進深山打獵,見山腰有一隻黑熊坐在巨石下,便開槍將其擊斃。但熊仍然端坐在那裡,沒有倒下。獵人恐其有詐,不敢貿然進前,又向熊體射擊兩槍。獵人走到黑熊跟前,發現這是一頭母熊,它仍在用身體擋著欲倒的巨石;再向山下望去,見山下的溪水裡有3隻幼熊正在玩水。獵人走到這里明白了:母熊是怕突然倒下的巨石滾到山下,砸傷子女們啊!這時,鋼鐵般的漢子的眼睛濕潤了,毅然砸壞獵槍,發誓今後不再打獵。

(7)法國電影敬畏劇照擴展閱讀

生命的內涵是指在宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象,其外也可以包括生化反應產生的能夠自我復制的氨基酸結構,以及真菌、細菌、植物、動物(人類),就未來的發展可能而言,人工製造或者促成的機器復雜到一定程度,具備了某種符合生命內涵的基本屬性的現象也將可能納入生命的范疇,包括人機混合體,純自由意志人工智慧機器人等。

另外,就目前保守的生命定義而言,已知的自然演化而成的生命具有較為顯著的分形特徵,而這一特徵在目前界定的非生命自然現象中普遍存在。

㈧ 為什麼說對生命有敬畏之心

弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝佛龕時,在佛龕的四個腳下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻、蟲子爬上遺體後在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記,讀到這個細節,總是為弘一法師對於生命深徹的憐憫與敬畏之心而深深感動。
有人曾這樣回憶自己的童年:上高中的時候,我家後院的牆洞里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什麼,我的心裡產生了一個殘酷的想法,悄悄地躲在牆邊,趁老鼠出來的時候,拿開水燙它,結果,一隻大老鼠被滾燙的開水燙著後,慘叫著縮進了牆洞。我不知道它有沒有死,但那時我並沒意識到自己的殘忍,因為「過街老鼠,人人喊打」,在我們的心目中,老鼠似乎有一千個應該死的理由。
然而,引起我內心最大觸動和內疚的還是在兩個月後:我在後院又看到了那隻大老鼠,它還活著,只是全身都是被燙傷之後留下的白斑,最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達我那個時候的心情,我只覺得「生命」這個詞,在那刻的心中突然顯得那麼耀眼,只覺得我曾經有過的行為是多麼的卑劣和齷齪。
這種感覺,在別人眼裡也許會顯得很可笑,但是,對我來說,就是從那個時候起,我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國著名思想家史懷澤曾在《生命的敬畏》中寫道,他在非洲志願行醫時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船並排而游,突然感悟到了生命的可愛和神聖。於是,對「生命的敬畏」的思想在他的心中油然而生,並且成了他今後努力倡導和不懈追求的事業。
其實,也只有我們擁有對生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機,我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊,我們也才會時時處處在體驗中獲得「鳶飛魚躍,道無不在」的生命的頓悟與崇敬。
因此,每當讀到那些關於生命的故事,我心中總會深切地感受到生命無法承受之重:如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭裡的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們為了使小羚羊們逃生,一個接著一個跳向懸崖,而使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎煮時卻始終弓起中間的身子,是為了保護腹中的小鱔魚。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認為自己那樣做不僅僅出於憐憫之心,更是怕小孩子那一點點殘忍心以後擴大開來,以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
我們理應敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命動就是人類將來的命動;當它們被殺害殆盡時,人類就像是最後的一塊多米諾骨牌,接下來倒下的也便是自己了。

㈨ 這是哪部外國電影(有圖):禮堂,一個穿紅色衣服和藍色衣服的外國女人安靜地並排坐著,後面的人在呼喊。

《敬畏》(Le Redoutable)米切爾·阿薩納維休導演,由斯黛茜·馬汀路,易斯·加瑞爾主演。

電影既是一個愛情故事,又是一部通俗喜劇,呈現了戈達爾這位當代知名導演的人生起伏。[1]

㈩ 敬畏生命 敬畏法紀 心得體會

電影開頭,他們有條不紊,又效率極高的做著那麼多的工作,真的是忙中不亂,繁而不瑣,一切都那樣的流暢。這讓我們看到了專業,預習,目標,檢查,計劃等的重要性。

看著乘客的刁難,空姐們依然滿臉笑容,不急不惱,這是多麼大的耐性與涵養啊!

飛行過程中,飛多高多低,多少米都要請示,一次飛行,陸地上無數的工作環節,這都是要謹慎的。不能因為自己的突發事件影響到其它的正常飛行。這大概是和火車錯車是一個道理的。

(10)法國電影敬畏劇照擴展閱讀

電影情節震撼,我全程都在跟著揪心。記得當初看真實新聞的時候,也是特別的揪心,最後歡呼,佩服機長。如今,電影演繹出了我們所不知的更多的細節。

佩服機長的堅強,堅毅。在同事飛出玻璃那一刻,他沉著冷靜的操作著,在身體已經達到極限時,他還是在堅持著,顧不上身體凍僵,顧不上疼痛,他的手一直在操作著。他出現幻覺,想到女兒,想到一百多個生命,眼前浮現的藏族小男孩兒的笑臉說著扎西德勒!他不能倒下。

他在找不到路時,他空中盤旋,他等待時機。他有敏銳的觀察力,有驚人的毅力,又有過硬的專業技術。他開過戰鬥力,他有勇有謀,等到雲層裂開,立刻抓住時機,鑽了進去。

在陸地的同事都流下眼淚時,他們成功了!

他說出的話:

敬畏生命,敬畏責任,敬畏規章!

就是這簡短的幾個字,挽救一百多條生命!

這句話讓我久久難忘!細細品味。我和女兒也一起探討這個問題。

是啊,我們每一個人都要敬畏生命,負起責任,堅守規章!

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