法國電影理論家影視藝術鑒賞是一門

A. 簡述為電影成為一門獨立藝術做出巨大貢獻的三個人 並敘述具體功績

1、埃米爾·雷諾

埃米爾·雷諾（Emile Reynaud，1844年12月8日-1918年1月9日），19世紀的法國人埃米爾·雷諾（Emile Reynaud）被譽為是「動畫的鼻祖」。

他發明的光學影戲機奠定了動畫的技術基礎，是動畫放映系統最早的雛形。1907年，他設計出三維效果的立體電影。1918年，雷諾在塞納河畔伊夫里逝世。

2、路易斯·盧米埃爾

路易斯·盧米埃爾（Louis Lumière，1864年10月5日-1948年6月6日），出生於法國，電影發明家、導演、製片人。

他為人類電影事業的進步邁出了關鍵的一步。他和兄弟奧古斯特·盧米埃爾發明了電影攝影機，1895年盧米埃爾兄弟在巴黎放映了世界上公開售票的第一場電影。

3、路易斯·艾梅·奧古斯汀·雷·普林斯

路易斯·艾梅·奧古斯汀·雷·普林斯（Louis Aimé Augustin Le Prince），生於1842年8月28日，1890年9月16日失蹤，是一位法國發明家。

電影史學家將他視為真正的早期電影之父。他用單鏡頭攝影機在紙質膠片上拍攝了最早的運動影像。他是法國人，也在英國和美國工作。

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埃米爾·雷諾個人發明：1876年，雷諾決定為一個孩子製作一個光學玩具，在轉盤活動影像鏡（Phenakistiscope）和西洋鏡（Zoetrope）的基礎上，他設計了活動視鏡，並於1877年12月21日申請了專利。該設計用12面鏡子拼成圓鼓形，彩色的圖片條裝在其中。

當玩具旋轉的時候，反射出每一幅圖片，而不需要復雜的機械裝置。圖片條展現了清晰、明亮、不失真的動畫效果，並且沒有抖動。他在巴黎租了一套公寓，將活動視鏡商業生產，在1878年巴黎世界博覽會展出，引起轟動。

B. 什麼是影視藝術欣賞

我很喜歡孫燕資
她的那種追求自由的夢
她的我的愛和我也很想他都是莪很喜歡的
她剛出道時莪就喜歡她了 天黑黑 呵呵

C. 如何理解電影電視是一門新興的藝術

電影電視的藝術性

電影學和藝術美學的重要分支。是建立在電影學和美學的基礎上，研究電影藝術的美和審美問題的一門新興學科。電影是工業時代的產物，它從產生直至現在，大體經歷了三個階段：第一階段從1895～1926年，電影誕生並開始形成為一種藝術。當時的物質媒介的視聽記錄功能還不完備，只有黑白無聲片，在拍攝的影片中體現出藝術家各自不同的美學觀點。至20年代初，德、法等國先鋒派運動興起，電影藝術始有自覺的美學探索。第二階段從1927～1945年，電影藝術有了重大發展。1928年有聲片的出現和1936年彩色片的出現，物質媒介的視聽記錄功能趨於完備，通過對藝術實踐的概括、總結，建立了具有系統的美學思想的電影。第三階段從1945年至今，電影藝術臻於成熟，物質媒介視聽記錄功能日益精密，從總結「二戰」後以及電影史上不同流派的電影創作，運用當代人文科學研究的成果，從不同層次、不同側面進行深入研究，由此形成了不同的電影美學流派，並且建立了不同哲學基礎的電影美學體系。在這三個階段的發展過程中，可以明顯看到電影美學的兩大派流；一是蒙太奇（或稱技術主義）傳統，一是紀實性（或稱寫實主義）傳統，二者的歧異源於電影同現實的關系。電影美學是電影審美意識的抽象和升華，它以研究如何按照美的規律從事電影藝術的創作以及創作主體、客體、本體、受體之間的關系和交互作用為基本任務，具體內容包括：電影藝術的審美本質的審美特徵；電影藝術的創作與現實生活的關系及其形象描繪過程；電影藝術的發展歷程和電影藝術觀念、流派、風格的興替嬗變過程；電影藝術的創作規律和應具有的美學品格；電影藝術與其他藝術的關系；電影藝術的審美價值和社會功能；鑒賞電影藝術的心理機制、過程、特點、意義和方法等。

D. 為什麼說電影是一門綜合藝術

因為電影是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體，因此是一門綜合藝術。

相關介紹：

電影電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵，又因可以運用蒙太奇，這種藝術性突躍的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段。電影是人類知道其確切產生時間和成長歷程的藝術，是20世紀以來發展迅速、影響巨大的媒體，是政治、經濟、文化三位一體的創意產業。

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相關背景：

從19世紀末開始，法國、美國及其他地區的電影發明家們相繼發明了能摹擬人的眼睛和耳朵的光聲記錄和還原的技術和機器，這種電影技術從一誕生，就被企業家發展成為電影生意，被政治家發展成為意識形態，被藝術家發展成為電影藝術，被研究者發展成為電影理論。一部電影發展史同時也是電影人探索電影規律的歷史。

電影運用創造視覺形象和鏡頭組接的表現手段，在銀幕的空間和時間里，塑造運動的、音畫結合的、逼真的具體形象，以反映社會生活的現代藝術。

電影能准確地「還原」現實世界，「展現」虛擬世界，給人以逼真感，親近感，宛如身臨其境。電影的這種特性，可以滿足人們更廣闊、更真實地感受生活的願望。

參考資料來源：網路-電影

E. 影視藝術鑒賞的網路課程的作業你都做了么，可以把答案截圖都發給我么，求求你了

影視鑒賞引言（一）已完成
1 下面哪一部是折射隱喻現實的電影：（）
A、《神話》 B、《阿甘正傳》 C、《後窗》 D、《淘金記》
正確答案： C
2 陳旭光提出的電影鑒賞的層次、境界有幾個：（） A、6個 B、5個 C、4個 D、3個
正確答案： D
3 電影《小武》、《三峽好人》的導演是：（） A、陳凱歌 B、張藝謀 C、賈樟柯 D、姜文 正確答案： C
4 陳旭光提出的電影鑒賞的應對方法有幾條：（） A、3條 B、4條 C、2條 D、1條
正確答案： B
5 下面哪一項不屬於正確應對影視鑒賞這門課程的方法：（）
A、固守陳規的方法 B、比較的視野 C、文化的維度 D、思維的高度
正確答案： A
影視鑒賞引言（二）已完成
1 下面不屬於波德里亞所說的影視與現實關系的一項是：（）
A、影像是現實的反映 B、影像掩蓋和篡改現實 C、影像與真實沒有任何關系 D、影像永遠等同現實
正確答案： D
2 《虛擬偶像》是下面哪一部電影的另外一個名字：（）
A、《阿凡達》 B、《西蒙尼》 C、《黑客帝國》 D、《搖尾狗》
正確答案： B
3 六十年代電影《劉三姐》中劉三姐的扮演者是：（） A、黃婉秋 B、寧靜 C、張文君 D、鄧麗君
正確答案： A
4 電影是夢或神話，比如《淘金記》《甲方乙方》《小五》等作品均體現了這點。
正確答案：×
5 影視創造我們的生活，也虛擬或扭曲我們的生活。
正確答案：√
影視鑒賞引言（三）已完成
1 下面不屬於電影的藝術定位的一項是：（）
A、大眾傳媒 B、形象存在方式 C、藝術感知方式 D、藝術存在形態
正確答案： A
2 電影是人類夢想的實現、身體的想像的延伸。（）
正確答案：√
3 藝術思維和邏輯思維是完全對立的，不能相互輔助。
正確答案：×
4 下列是陳凱歌導演的作品是：（）
A、《王的盛宴》 B、《紅高粱》 C、《讓子彈飛》 D、《無極》
正確答案： D
5 影評人路易·德呂克是哪個國家的：（） A、法國 B、義大利 C、英國 D、美國
正確答案： A
6 麥克魯漢曾說「我要給觀眾不無裨益的驚嚇。文明的保護性太強了，我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了」。
正確答案：×
7 藝術形象的存在方式不包括下面哪一項：（）
A、時間藝術 B、空間藝術 C、時空綜合藝術 D、想像藝術
確答案： D
影視鑒賞引言（四）已完成
1 法國著名電影家巴贊說「攝影機如自來水筆」。
正確答案：×
2 下面不屬於電影的負面批判的一項是：（）
A、無法反應現實生活 B、深度的喪失、平面化、單面化的問題 C、媒體的強勢話語霸權與意識形態欺騙性 D、過度的商業性導致的倫理道德底線喪失問題
正確答案： A
3 電影中的藝術戲劇主要包括戲劇性沖突、結構、表演性藝術。
正確答案：√
4 「電影攝影與自來水筆」出於哪位著名導演：（）
A、詹姆斯·卡梅隆 B、史蒂文·斯皮爾伯格 C、阿斯特呂克 D、喬治·盧卡斯
正確答案： C
5 抒情性屬於電影中的哪種藝術形式：（） A、文學 B、美術 C、戲劇 D、音樂
正確答案： A
6 下列不屬於電影中的文學是：（）
A、情節 B、故事 C、對話語言 D、舞蹈
正確答案： D
7 「游戲沖動說」是下面哪一位提出的：（） A、馬爾庫塞 B、馬克思 C、席勒 D、巴贊
正確答案： C
「追求永恆」與「第七藝術」的誕生（一）已完成
1 電影是運動的造型藝術，它既參與時間藝術之列，也側身空間藝術之列。
正確答案：√
2 「木乃伊情結」是由下面哪一國的著名電影學家提出的：（） A、德國 B、義大利 C、英國 D、法國
正確答案： D
3 被BBC稱為「第八藝術」的是：（） A、舞蹈 B、美術 C、文學 D、電視
正確答案： D
4 把電影稱為「第七藝術」的是：（） A、卡努杜 B、席勒 C、德呂克 D、巴贊
正確答案： A

5 建築、語言、繪畫和雕塑都屬於空間藝術。
正確答案：×
「追求永恆」與「第七藝術」的誕生（二）已完成
1 「視覺滯留原理」是電影藝術成因的心理學視覺。
正確答案：×
2 《後窗》是哪位懸疑大師的導演作品：（）
A、斯皮爾伯格 B、希區柯克 C、橫溝正史 D、昆汀
正確答案： B
3 希區柯克的主要代表作不包括
A、《39級台階》 B、《蝴蝶夢》 C、《捉迷藏》 D、《後窗》
正確答案： C 我
4 希區柯克執導的電影常常被批判為具有較強的女權主義
正確答案：×
5 《下樓梯的女裸體》是下面哪一位的作品：（） A、卡努杜 B、巴贊 C、杜桑 D、梅里愛 正確答案： C
語言的自覺電影藝術獨立之途（一）已完成
1 1927年拍攝的《爵士歌王》是一部無聲電影。
正確答案：×
2 《雨中曲》和《藝術家》兩部電影都描述了從無聲電影到有聲電影過渡的電影史
正確答案：√
3 對於電影的歷史描述可以有多種角度。
正確答案：√
4 從技術角度描繪電影史，下面表達不正確的一項是：（）
A、靜止照相階段 B、有聲電影階段 C、無聲電影階段 D、彩色電影階段
正確答案： A
5 《紅色沙漠》是下面哪一位著名電影大師的作品：（） A、普多夫金 B、希區柯克 C、安東尼奧尼 D、巴贊
正確答案： C
語言的自覺電影藝術獨立之途（二）已完成
1 電影《火車大劫案》是導演格里菲斯的力作之一。
正確答案：×
2 鮑特的哪部電影是第一次用電影畫面說出了「與此同時」這樣的意思 A、《一個美國消防員的生活》 B、《從鷹巢中救出的人》 C、《明目張膽的白日搶劫》 D、《火車大劫案》
正確答案： D
3 拉薩姆認為鮑特創造了電影的句法
正確答案：×
4 電影語言是一種在機器制約下的與對話語言、文字語言相同的語言
正確答案：×

F. 我們要報選修課了，大家給點意見，是 影視藝術欣賞 還是電影藝術概論好

我上過影視藝術欣賞，非常有趣，就是看電影，看電影，寫影評，看電影。老是不點名，交影評就是點名，期末考試我記得我們是看法國電影紅白藍系列裡面的藍，然後寫一篇觀後感。平時放電影以後老是會講一講理論的東西，對電影發表一些感想，然後就下課。這是我唯一能夠堅持下來的不缺課的選修課。不錯的，上課看電影和自己看不一樣。首先，氣氛不同，大家一起看，可以聽聽周圍同學怎麼說。其次，教室一片漆黑，雖然放得不見得是最新的電影，但畢竟是免費電影院，就可以帶你的 TA去。第三，這門課非常容易過，好不好得優就不知道了，反正我最後奮發寫完影評，得了優。最後，電影藝術概論這種東西，弄不好非常理論，很可能你都沒有興趣再上下去。除非你打聽到你學校的老是怎麼講這個課。但是看名字，影視藝術欣賞一定是看電影的！

報影視藝術欣賞吧，選修課本來就是要有趣，因為不管什麼選修課，老是都不怎麼認真講的，也未必得到什麼，何必不選一門讓自己開心的呢？

G. 影視藝術鑒賞

一：第一副畫：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想像，昏鴉尚能有老樹可歸，而遊子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。

第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻，而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……
二：1。一個孩子看見樹上有一隻鳥（一個勤勞的男子在田間勞作）2。孩子要打下這只鳥（國民黨要抓壯丁）3。於是孩子拿出彈弓（官兵氣勢洶洶沖向天地）4。鳥應聲而落（男子被抓走）5。鳥的伴侶在枝頭徘徊哀鳴（男人的妻兒悲痛欲絕）

H. 電影藝術的含義是什麼它與其他藝術門類有什麼關系或區別與聯系

電影是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面，是一門視覺和聽覺的現代藝術，也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。

電影具有獨自的特徵，電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵，又因可以運用蒙太奇這種藝術性突躍的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段，而且影片可以大量復制放映，隨著現代社會的發展，電影已深入到人類社會生活的方方面面，是人們日常生活不可或缺的一部分。

(8)法國電影理論家影視藝術鑒賞是一門擴展閱讀：

在電影百年的歷程中，創作啟發理論，理論推動創作，成為一個交互發展的過程。電影理論的發展和各次重要的電影創作運動緊密相關。蘇聯學派的探索、法國和德國的先鋒派實踐以及義大利新現實主義分別啟發了蒙太奇理論、先鋒派理論和真實美學的建立。

法國新浪潮運動與法國電影手冊派交相輝映，享譽世界。愛森斯坦的蒙太奇理論和巴贊的長鏡頭理論深化了我們對電影的認識；電影作者論則強調了導演的核心作用，加強了對電影實踐的指導。而好萊塢的製片廠體制、類型片模式及後來的新好萊塢獨立製片是電影產業化的典範。

I. 電影的本質是一門藝術還是一門，這是至今電影理論家仍在爭論的一個問題

我認為電影是一項製造藝術的工業,但首先它還是一門藝術!
如果失去了藝術這個本質,還會有誰把它工業化生產,來滿足那些欣賞藝術,和那些附庸風雅的人呢:P