法國電影畸形巴黎垃圾

❶ 對《巴黎聖母院》的概述與點評

維克多·雨果，1802年2月26日生於法國東部的貝尚松。
幼年時跟隨父親到過義大利、西班牙，在西班牙開始受小學教育。雨果的母親是波旁王朝的擁護者，對少年雨果影響頗深。波旁王朝復辟後，雨果的父親又宣誓效忠新統治者，雨果跟隨母親回到了巴黎。
由於雨果家庭在復辟王朝統治下的政治利害關系，也由於他母親的影響，雨果初期的創作有保守的傾向。
查理十世上台後，變本加厲的反動統治反而使自由主義思潮日趨高漲，在此背景上，雨果的政治態度開始有了轉變。
1827年，他發表了著名的《（克倫威爾）序》，成為浪漫主義運動的領袖。直到1840年，他以豐富的戲劇，詩歌及小說創作顯示出浪漫主義文學的實績。
金融家王朝的建立與鞏固，使雨果逐漸在政治上採取了和現實妥協的態度。
1851年路易·波拿巴發動反革命改變，宣布帝制，大肆進行鎮壓，雨果和他的政派發表宣言試圖反抗，但遭到失敗，政變後的12月11日，他被迫流亡國外。
1870年，拿破崙三世垮台，雨果結束了長期的流亡生活，凱旋式地回到巴黎，受到巴黎人民的熱烈歡迎。
1885年，雨果逝世於巴黎，法蘭西舉國致哀，巴黎舉行了規模宏大的葬

【故事梗概】
當巴黎市民正沉浸在"愚人節"的狂歡中時，法院大廳內正在進行"愚人之王"的選舉。大家把幸運待選的"愚人之王"帶了出來。這個人長得四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨眼，駝背，跛子，……在他的這種種畸形里，卻透出一種不容懷疑的堅定，嚴肅，勇敢的性格。他就是--巴黎聖母院的敲鍾人加西莫多。
在大街的遊行人群中，有人喊道："愛斯梅哈爾達來了！"遊行的人們立刻狂歡起來，喊叫聲此起彼伏。人們都蜂湧向廣場。在廣場上，只見靠賣藝為生的吉卜賽女郎愛斯梅哈爾達，正在一條波斯地毯上跳舞。她輕盈，飄逸的舞姿，時時引起人們的狂歡的掌聲。成千上百的人們隨著愛斯梅哈爾達的舞姿一起旋轉。這時，作為懷疑派的哲學家和諷刺詩人甘果瓦，被這個燦爛的景色迷住了。他不知道這個女郎究竟是人，是仙，還是天使。這時在所有圍觀的人群中，有一個嚴肅、平靜而陰沉的中年人，此時比任何人都更關注那個跳舞的女郎，他的嘴裡不時發出幾聲詛咒。他就是巴黎聖母院的副主教克羅德·孚羅諾。
在廣場的另一角荷蘭塔內，女修士居第爾因自己的女兒，在15年前被吉卜賽人搶走，就用一種憎惡的聲音呵斥她快離開。愛斯梅哈爾達感到一種驚恐和不安。
愛斯梅哈爾達帶著她心愛的小山羊離開了狂歡的節日廣場。好奇的甘果瓦一直跟隨著這天仙美貌的姑娘。當愛斯梅哈爾達行至廣場的一條小巷時，忽然孚羅諾和加西莫多沖了出來，欲將愛斯梅哈爾達搶走。甘果瓦看到這一幕，嚇得不敢相救。正在這危急時刻，皇家衛隊經過此地，侍衛長法比救下了愛斯梅哈爾達。孚羅諾趁衛隊與加西莫多爭打時溜走了。而加 西莫多被擒獲。
愛斯梅哈爾達十分感謝法比，與法比告別後，她回到了乞丐王國，在這里，居住著巴黎的下層人民，他們有法國人，西班牙人，義大利人，德國人……，這些人白天做乞丐，晚間當小偷。愛斯梅哈爾達就居住在這里，她在這些乞丐，小偷當中有著很大的魔力。愛斯梅哈爾回到這里時，男男女女的乞丐都順從地站列起來，原本兇狠的臉色也溫柔起來。甘果瓦誤入乞丐王國，被捉了起來，按照乞丐王國的法律，甘果瓦將被判處死刑。愛斯梅哈爾達為了搭救甘果瓦的生命，毅然答應了做甘果瓦的"妻子"，雖然愛斯梅哈爾達供給甘果瓦食宿，但卻不準甘果瓦接近她的身子。
加西莫多被捕後，拉到格雷勾廣場的絞台上受刑，廣場上群眾百般嬉戲，凌辱這個形體醜陋的人。當加西莫多在人叢中看見了孚羅諾時，眼睛一亮，心裡大喜，但是這個當年收養他的義父卻慌忙逃避加西莫多的眼光。刑台上被綁的加西莫多受到無情地鞭打，他口渴難熬，絕望地叫道："給我水喝！"觀看的人們嘲笑他，無動於衷。愛斯梅哈爾達看看這一切，從人群中走上刑台，將懷中的水葫蘆溫柔地送到加西莫多乾裂的嘴邊。人們看到加西莫多那一直乾枯的眼睛滾出了一行眼淚。也許這是加西莫多第一次流出的淚水。眼前這么一個漂亮、純潔、嫵媚、纖弱的少女能夠這樣垂憐一個醜陋無比、凶惡的人，台下的群眾都感動了；惟有荷蘭塔里的女修士見到這一切，連聲咒罵道：可惡的吉卜賽女人。 加西莫多回到聖母院當了敲鍾人。愛斯梅哈爾達繼續在廣場上跳舞，加西莫多倚在聖母院鍾樓欣賞著愛斯梅哈爾達的舞蹈，在加西莫多的眼中露出了溫柔可愛的目光。
16年前，加西莫多被父母遺棄，孚羅諾收養了他。從此，加西莫多把孚羅諾當做惟一的親人。但是加西莫多由於外表醜陋，畸形而受到了人們的歧視、嘲笑。在加西莫多的心裡充滿了仇恨。愛斯梅哈爾達的以德報怨的行動使加西莫多深受感動，他對愛斯梅哈爾達懷有無限的感激和純真的愛慕之情。孚羅諾自從搶劫愛斯梅哈爾達失敗後，心裡一直沒有放棄佔有她的淫慾。孚羅諾在教堂的北塔上用淫慾的眼光尋找著愛斯梅哈爾達。愛斯梅哈爾達每天帶著甘果多，出現在街頭巷尾，同往常一樣，幫助她收集賣藝所得的錢幣。
衛隊長法比給愛斯梅哈爾達留下了深刻的印象。他是愛斯梅哈爾達的救命恩人，更是她愛情的偶像。但是法比和他的表妹已經訂婚了。一個偶然的機會，愛斯梅哈爾達在街上跳舞，被法比看見了，他招呼愛斯梅哈爾達到姑媽家去表演。愛斯梅哈爾達帶著心愛的小山羊到了法比的姑媽家。法比姑媽家的一位小姐趁愛斯梅哈爾達與法比講話，用糖果把小山羊引到另一間房子里。小姐好奇地解下小山羊脖子的小口袋，把裡面的東西倒在地板上，小山羊熟練地撥弄著，原來這是字母表，一會兒，人們發現小山羊撥弄出一個單詞，就是--法比。原來，愛斯梅哈爾達自被解救後心裡愛慕著年輕、英俊、漂亮的法比，她用兩個月的心血訓練著小山羊。這一切全被法比看在眼裡，法比知道了這個吉卜賽女郎心中的秘密。在送愛斯梅哈爾達出姑媽家門的時候，法比約愛斯梅哈爾達在旅店見面。法比將這一秘密告訴了孚羅諾的弟弟。孚羅諾得知這個消息，眼看自己暗戀、垂涎的女郎就要落入另一個男人的懷抱時，孚羅諾喬裝打扮來到旅店。當法比和愛斯梅哈爾達摟在一起時，孚羅諾妒火燃燒，抽出匕首插進法比的胸膛，然後迅速溜走了。吉卜賽女郎刺殺衛隊長的消息很快傳遍了巴黎城，愛斯梅哈爾達被逮捕了，她被法庭判處絞刑。
愛斯梅哈爾達被關在漆黑的地牢里，身體非常虛弱。這天夜晚，身穿袈裟的孚羅諾秘密地來到地牢，他毫不掩飾地向愛斯梅哈爾達表達他的愛意和內心的痛苦。提出要和愛斯梅哈爾達一起逃走，被愛斯梅哈爾達嚴辭拒絕了。 愛斯梅哈爾達被押到廣場行刑。受傷已愈的法比此時坐在姑媽家的樓上，面容冷漠地看著愛斯梅哈爾達。法比不敢站出來證明愛斯梅哈爾達的無罪。這時，加西莫多從教堂里沖了出來，他揮拳打倒了劊子手，把愛斯梅哈爾達高舉肩頭，跳進教堂，用嘶裂的聲音喊道：聖地！群眾中爆發出一陣歡呼，他們被加西莫多的壯舉感動了。 加西莫多保護著愛斯梅哈爾達。當孚羅諾再次深夜潛入愛斯梅哈爾達的住房時，遭到了加西莫多的痛打。加西莫多明白愛斯梅哈爾達深愛著法比，加西莫多找到法比，求他去見一見愛斯梅哈爾達，法比面對加西莫多，不屑一顧，策馬遠去。
不久，國會再次判決愛斯梅哈爾達的死刑。乞丐王國的人們聞訊後，在克羅班的率領下，深夜攻打聖母院。憤怒的人群涌進教堂，搭救他們的愛斯梅哈爾達。加西莫多不明真象，在教堂里奮勇抵抗進攻的人們，孚羅諾和甘果瓦趁混亂之際溜進教堂，以幫助愛斯梅哈爾達逃走為名，騙出了她。愛斯梅哈爾達再次落入孚羅諾的魔掌。躲在巴士底獄里的路易十一國王原以為平民暴動是攻擊法院，幸災樂禍。當他知道街道暴動的真正目的是反對國王時，下令鎮壓群眾。一時間，聖母院前屍橫遍地，血流成河。
軍隊在追捕愛斯梅哈爾達，這時一個黑衣蒙面人拉住愛斯梅哈爾達，站在絞架前，黑衣蒙面人扯去面巾，露出面目，原來又是孚羅諾他借著豎起的絞架，再次威逼愛斯梅哈爾達說：在它和我中間任你選擇一個。愛斯梅哈爾達至死不從。孚羅諾氣急敗壞，他將愛斯梅哈爾達交給女修士看管，自己去叫搜捕的軍警。女修士看著眼前漂亮、活潑、潑辣的愛斯梅哈爾達，想起了自己丟失的女兒。當他們拿出各自保留的一隻小巧的綉鞋時，女修土知道愛斯梅哈爾就是自己15年前丟失的女兒，母女兩人抱頭痛哭。孚羅諾把軍警叫來了，劊子手從女修士懷里拖走了愛斯梅哈爾達。劊子手將女修士推倒在絞台下，當場身亡。
太陽出來了，照得巴黎城像火一般緋紅。身穿白色衣服的愛斯梅哈爾達在半空中搖晃，孚羅諾在聖母院樓上發出魔鬼般的笑容。悲痛的加西莫多看著被絞死的愛斯梅哈爾達，向副主教猛撲過來，憤怒地將孚羅諾推下教堂。
幾年過去了，有人在蒙特佛貢地窖的藏屍所里發現了兩個相連的屍骨。其中一具是畸形的男屍，他身上沒有一點絞死的痕跡。人們分開兩具屍體，屍骨化作了一股灰塵。

【作品評析】

《巴黎聖母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主義文藝觀。其鮮明的浪漫主義特色表現在：
1．離奇的情節
這部小說情節曲折離奇，富有戲劇性，充滿了現實生活中不可能有的巧合，誇張和怪誕。如："奇跡王朝"對詩人奇特的審判；加西莫多的劫法場，抵禦千軍萬馬的進攻；母女重逢；加西莫多的屍骨一被分開就化為灰塵等。 這些曲折多變，但在本質上又是真實的情節，大大加強了小說的戲劇性，從而增強了小說的感染力。
2．非凡的人物
小說的人物是浪漫主義的典型人物：愛斯梅哈爾達的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡則表現在他可怕的外貌，奇特的舉動，巨人般的體力，以及對愛斯梅哈爾達高尚而充滿自我犧牲的愛情及表達方式；克羅德的禁慾和縱欲的矛盾等。這些人物的特點，表現了雨果獨具的浪漫主義特徵，即追求誇張，想像而不求細節的真實，不求酷似現實。
3．強烈的對比
作為一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵，貫穿著小說的始終。
首先是巴黎城市和聖母院和諧美麗的自然環境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比，這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。
其次是草菅人命，任意誣陷的封建王朝與尊重人權，公正廉明的"奇跡王朝"的對比；
最主要的是人物形象的對比： 正面與反面人物的對比--愛斯梅哈爾達和加西莫多是善良，真誠和美好的人性的代表，克羅德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表、善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上，產生強烈的對照。 還有正面與正面，反面與反面人物之間的對比以及人物自身對比，如加西莫多外貌與心靈的對比等。對比原則的運用 使得小說的情節和人物顯得更奇特，主題更鮮明，突出。
此外，作者以濃烈的色彩描繪了中世紀特徵鮮明而絢麗的城市圖景，給讀者展現了一個充滿絢爛和奇特聲響的世界。
這些描寫都極強地增加了小說的浪漫主義色彩。
參考資料：根據網路搜集

❷ 巴黎聖母院的劇情，結局是怎樣的求解析

我是個聾子，也是個駝背，我是巴黎聖母院主教克洛德的養子，也是巴黎聖母院的敲鍾人，我叫卡西莫多。

我很醜，但是我很溫柔。

那一天，克洛德在一個集會上見到了埃斯梅拉達，這個美麗的女人瞬間就吸引住了克洛德。克洛德雖然作為主教，但不是什麼好人，所以他要求我在夜晚將埃斯梅拉達抓回來。

《巴黎聖母院》是雨果的早期作品，隨後被多次改編成舞台劇和音樂劇。其中數1999年的法國同名音樂片最為經典，對原著的主題也是相當還原。

❸ 《巴黎聖母院》英文名……

Notre-Dame de Paris

內容簡介

卡西莫多是一個棄嬰，在復活節之後的第一個星期日，即卡西莫多日，在聖母院門口被人發現。由於相貌奇醜無比、面目猙獰，當時有許多人圍觀，卻沒有人願意收養他。正巧克洛德·弗洛羅經過，看見嬰兒棄置在棄嬰木架上，他立即想起了從小與自己相依為命的可憐的弟弟，於是憐憫之心油然而生，遂將嬰兒抱走。

弗洛羅決心將嬰兒撫養長大。他為嬰兒取名卡西莫多，將他收為養子，讓他留在聖母院內做敲鍾人。命運悲慘的卡西莫多，天生獨眼、駝背、跛足，十四歲時又被鍾聲震破了耳膜，成了聾子。

原本造化為他向外界敞開的唯一門戶也被永遠關閉了，這一關閉也截斷了他唯一歡樂的光明，他的靈魂從此墜入無邊的黑夜，他開始變得乖戾、瘋狂。周圍人的歧視、嘲諷、譏笑使他對一切事物充滿了敵意。只有一個人被他排除在所有的惡意和仇恨之外，那就是克羅德·弗洛羅。

自幼便遭社會擯棄的卡西莫多把克羅德看做是自己的恩人，十分地敬重這位副主教，對他的話也是言聽計從。但其實，這位道貌岸然的副主教實際上卻是蛇蠍心腸，是一個不折不扣的虛偽、奸詐、好色之徒。

「愚人節」那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，其中有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘更是吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美，令大家贊嘆不已。這時，她的表演也引起了巴黎聖母院副主教克羅德的注意。

他和其他人一樣，也一下子對美麗的埃斯梅拉達著了迷，他內心燃燒著情慾之火，瘋狂地愛上了她。一心想得到埃斯梅拉達的克羅德於是命令教堂敲鍾人——相貌奇醜無比的卡西莫多去把埃斯梅拉達搶來。一向十分信賴他的卡西莫多聽從了他的差遣，一路跟隨吉卜賽姑娘准備將她劫持。

流浪詩人格蘭瓜爾在街上看到埃斯梅拉達的表演，也被她的美貌所吸引，不知不覺跟著她進了小巷，正巧撞見前來綁架吉卜賽女郎的卡西莫多。格蘭瓜爾上前阻止，卻被強壯的卡西莫多打昏過去。

卡西莫多抱起女孩准備回去交給副主教，宮廷弓箭隊隊長菲比斯聞聲趕來，將埃斯梅拉達救下，並逮捕了卡西莫多。這一舉動觸發了少女的愛情，美麗的姑娘被這位外貌俊朗的年輕隊長所打動，對他一見鍾情，深深愛上了他。

但其實埃斯梅拉達是被他的外表所騙了。菲比斯事實上是個無情無義、只知道到處尋歡作樂、十分輕浮和淺薄的傢伙。

被打昏的格蘭瓜爾這時慢慢醒來，恍恍惚惚地闖入了光怪陸離的乞丐王國——「奇跡王朝」。那裡住滿了被社會歧視的無賴漢和乞丐們。膽戰心驚的格蘭瓜爾被三個壯漢抓到了「王上」面前。長期受「正派市民」刻薄對待的乞丐們堅持要以同樣的方式來報復，決定弔死擅自闖入的詩人。

而他唯一可以脫險的機會就是與那裡的某個女人結婚，以此成為乞丐王國的一員，倒霉的格蘭瓜爾懇求了好幾位女孩都沒有成功。正在乞丐們准備行刑之際，埃斯梅拉達出現了，出於同情，為了救這個素未謀面的陌生人，善良的吉卜賽女孩自願接受格蘭瓜爾作為自己的丈夫，使他免於一死......

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角色介紹

1、卡西莫多

卡西莫多，是法國文學家維克多·雨果創作的《巴黎聖母院》里的一個十分重要的人物，他有幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鍾樓怪人。但他有著一顆善良的心，是真善美的代表。

2、艾絲美拉達

艾絲美拉達（Esmeralda）是根據法文émeraude（綠寶石，祖母綠）這個詞的變音而成的，部分版本也有譯作愛斯梅拉達的。前面有定冠詞，表示獨一無二，若意譯，即「綠寶石姑娘」、「翡翠女」。

艾絲美拉達是法國文學名著《巴黎聖母院》中的女主人公，她是一名純潔、美麗、善良的吉卜賽女郎，被無情的命運女神捉弄，愛上了不該愛的英俊卻放浪輕浮的軍官，最後葬身於當時水深火熱的社會中。

3、克洛德·弗羅洛

克洛德·弗羅洛，人物出自法國作家維克多·雨果的名著《巴黎聖母院》。他出身於法國的一個中產階級家庭，從小受到了良好的教育，但自從認識了愛絲美拉達後，他的行為逐漸偏執化殘忍化，最終導致了愛絲美拉達和自己的悲劇結局。

❹ 電影《巴黎最後的探戈》講述的是什麼故事

塞納河。雙層大橋。火車交叉著飛馳，摩擦並帶動著這個冬天乾冷的風。

穿風衣的男人從橋下匆匆走過，從這頭到那頭，步伐沉沉，臉容像巴黎冬天陰雲密布的天空。一個女孩走在他的前面。這是開始。結束時，他們依然這樣走著，女孩還在前頭，只是方向相反。

從開始到結束，中間是一段愛情。染著頹廢光彩的愛情。頹廢，往往與糜爛相連。妻子自殺的異國中年男子，一個美麗的年輕女子，他們在古舊的住宅待租的房間里相遇。情慾如閃電，照亮兩個人的身體，也引燃他們的回憶。不需要姓名。這像一場二十一世紀的都市游戲，不要提「愛情」這兩個字。

但愛情卻這樣慢慢開始了——愛情，比身體的動作慢。愛情如酒，如毒，慢慢地發作，力量兇猛，像地層醞釀的地震。探戈舞過後，酒讓人醉了，毒開始發作，世界開始搖晃，愛情風暴一樣來了。男人追逐女人，而女人卻不愛他，僅僅拿他當作生活中的過客，與他的情慾糾纏，也僅僅是一日三餐間的無聊時光里一個小小的插曲。

他是認真的。他說：「無論在何處，我都要把她找到。」

他跟著她上樓，進屋。槍響了。男人倒在陽台上，蜷縮著，像一隻受傷的動物，也像一個受到傷害蜷在地上哭泣的孩子。越過陽台的欄桿，我們看到巴黎，已經有春天的風在街樹新芽間流動的巴黎，對面的房子，也是古舊的，沒有鮮艷的顏色，如同一張美麗的照片，或者某位畫家的水彩畫。

美麗的巴黎，他再也不能看到。而她，我相信，她再也不能平心靜氣地欣賞巴黎清淡的陽光和曼妙如歌的夜景了。

愛，傷害了兩個人。

❺ 巴黎最後的探戈為什麼被劃定限制級

因為背叛了愛情。

❻ 巴黎最後的探戈為什麼被劃定限制級

這不是給愛威分級，露骨程度不是標准，有強暴戲碼的，就算一絲不露也是限制級。

❼ 求電影《巴黎聖母院》或《雷雨》影評！八百字左右……

電影改編自一代文豪維克多·
雨果的長篇小說
《巴黎聖母院》

這里的巴黎
不是貴族身著華麗玩樂與酒會的巴黎，
而是描繪了那些生活在社會底層的小人物
們的巴黎。小偷、乞丐、流浪漢、賣藝者，在這些人周圍故事展開。

卡西莫多，外表醜陋至極，被克羅德神父收養於巴黎聖母院中擔任鳴鍾人，
衣冠禽獸克羅德神父自從遇見了美麗的吉普賽愛斯梅拉達後，便為其美色所誘，
他指使西莫爾強行擄走愛斯梅拉達，
此時被菲比思隊長所救，
愛斯梅拉達因此而
愛上了菲比思。豈料菲比思也只是用花言巧語迷惑女性們，後終被克羅德刺殺，
並嫁禍於愛斯梅拉達，
令她被判死刑，
這時醜陋的卡西莫多挺身而出將愛斯梅拉
達救抱進聖母院中。
可愛斯梅拉達最後還是被軍隊絞死，
愛斯梅拉達死後，
加西
莫多抱著她的屍體徇情。

在那樣的一個病態的社會，虛偽殘忍的所謂的上流社會中的人們作威作福，
而善良無辜的群眾卻要遭受殘忍的迫害，將其揭露給觀眾，這便是電影的主旨。

這部電影為我們描繪的是一副明與暗、
美與丑的圖景，
處處都有著鮮明的對
比。電影毫不掩飾的鞭撻了封建的王朝，揭露了教會的黑暗。

電影主人公的形象對照，則是《巴黎聖母院》運用對比手法的精髓。雨果在
《留克萊斯·波日雅》中說過：
「取一個形體上畸形的可怕，最可怕，最完全的
人物，
把他安置在他最能突出的地位上，
在社會組織的最低下最底層，
最被人輕
蔑的一級，
用陰森的對照光線，
從各方面照射這個可憐的東西；
然後給他一顆靈
魂，並且在這靈魂中賦予男人所具有的最純凈的一種感情，使得渺小變成偉大，
畸形變成了美。
」

而我們的女主人公愛斯梅拉達，
善良勇敢，
是美與善的結合體。
即使是這樣的美善卻還是遭遇社會的無情壓迫，逼上絕路。

卡西莫多以一己之力誤與前來營救愛斯梅拉達的乞丐王國的乞丐們開戰，
電
影情節走向了高潮。
近乎絕望的卡西莫多用石塊和滾燙的石灰水砸向潑向營救埃
斯美拉達的乞丐王國的乞丐，
保衛他所愛的人從未動搖過。
而
乞丐國王克魯班對著
屠夫的那一句
「行行好„„」
又讓人感到悲哀與無奈。
而女主人公在臨死前的那一句
「生活，
真美„„」不知那是心地善良的她對生活的期許，還是為卡西莫多以及善良的人們的贊美，
我們不得而知。

卡西莫多抱著心愛的人一同死去是故事的終結。
阻礙他們愛情的美與丑這一對矛盾點在此融匯，看似解決問題的最好方法，在此便是共同歸於塵土了。

巴黎聖母院，這一見證沉重故事的地方。時間讓這一古老建築愈顯滄桑，可那凄美的敲鍾人故事，它將其永久的述說。