東西方愛情觀差異電影

1. 關於中西方愛情觀差異

在我們看來西方人的愛情是瞬間產生的，他們比較相信一見鍾情，他們享受愛情帶來的感覺，而不是婚姻的約束。西方人個人主義強烈，自我權利意識很重。如果是結婚，財產會選擇去公證，很多西方人長期維持一個戀愛的關系，而不是選擇結婚。

在我們中國，受傳統文化的影響，我們會認為愛情只是一時的，沒有婚姻來的可靠，戀愛關系確認後的一段時間里就會選擇結婚。夫妻雙方確立關系，從此長相廝守，白頭偕老。中國人的愛情是與親情相融合的。

2. 中西方的愛情觀的差異在哪

中國人的愛情觀：

簡單的從中國人的「情人節」談起，中國人的情人節是農歷七月初七，牛郎織女一年一次相會於鵲橋，這個故事折射出中國人的愛情源於承諾和堅守，是經得起時間的考驗以及磨練的。 自古以來，都有著這樣一句話「執子之手、與子偕老」，這也再一次說明中國人追求持久永恆的愛情，通俗地講就是「一次性到位的愛情」。中國人的愛情是很細膩的，求的是小火慢燉、細水長流。 梁山伯與祝英台式的執著愛情一直為人們稱道。「門當戶對」也是中國人最有影響的戀愛觀，它指的是男女雙方在家庭背景，社會地位，經濟收入等方面要大致相當。這一觀念在中國現代的戀愛觀中也有著潛移默化的影響。

羅密歐與朱麗葉

中西方戀愛的比較：

在理性高度發達的民族中，尤其需要感性的因素類來平衡，而戀愛，男女兩性最純粹的愛，當然是這種最理想的平衡因素。因此，西方人對愛情的態度與宗教信仰一樣虔誠，也就不奇怪了。這就無怪西方人舉行婚禮時總要上教堂。因為愛情與宗教信仰一樣神聖與崇高，一樣絕對和永恆，一樣能夠超越生存。 但是中國人不然，中國人缺少這樣一種神聖的感情。中國人的戀愛觀念是：對於男人來說，事業高於愛情；對於女人來說，結婚不過是生存的保證，「嫁漢、嫁漢，穿衣吃飯」，完全是生存的需要。

3. 中美愛情觀題材電影或電視劇

中國電視劇《道德底線》《裸婚時代》 電影《神話》《梁祝》
美國電視劇《緋聞女孩》 電影《泰坦尼克號》《初戀五十次》

4. 東方的愛情觀和西方的愛情觀有什麼不同

記不清是在電影里或者小說里看過這樣的情節：一個西方的男人（也許是成熟的紳士，也許是英俊的軍官或者文雅的書生），遇見了一個東方女子（也許是大家閨秀，也許是小家碧玉，但都很美，而且不知道自己的美）。

終於在一個迷人的夜晚或者清晨，他對她說：「我愛你。」然後他們一起墜入情網。然後發生點什麼，使他須面臨金錢、前途、名譽（或者別的你能想得出來的對人有誘惑的東西）與愛情沖突。他們必須抉擇。然後問題就來了：西方的男子覺得自己不應該放棄自己的理想與追求，相愛過了也就彼此付出也得到過，他准備放棄，他覺得女子應該理解並且有一個完美的告別——他並沒有想傷害她，更不想毀掉可以成為美好回憶的愛情。

但是，女子的反應出乎他的意料。她不僅是驚訝、失望、悲傷，她簡直是憤怒了——你怎麼是這樣的一個人！你怎麼可以騙我！他說：我沒有騙你呀，我確實愛你的。——那你怎麼會要離開我，你怎麼忍心讓我的愛破碎，你這樣做是毀了我的一生，你知道嗎？

在深深的震驚和痛苦中，他們還是分手了。西方的男子覺得委屈——「她誤解了我」，東方的女子覺得絕望——「他騙了我。」

之所以選擇不同文化背景的人來反映一種沖突，是因為這樣才有必然性——那不是性格的沖突，也未必是人格。品質的沖突，而是「理想的沖突」。他們都在對方身上寄託了自己的理想，這對他們來說都是合理的。而這理想又如此不同，所以悲劇在所難免。

同樣的一句「我愛你」，對於東方與西方，也許意義從來是不同的。

當一個東方人說「我愛你」時，不僅是一種表白，更是一種承諾、一種誓言，它表達的是：我現在愛你，將來愛你，永遠愛你。我將只愛你一個人，我將和你生活在一起，同甘共苦、白頭偕老。

而西方人說「我愛你」時，並沒有這些附加的潛台詞。那隻是表達：我現在愛你，那更多的是表達感情達到了一個怎樣的程度，或者此時此刻你在我心目中的地位。

東方人一旦說了「我愛你」（並且對方接受），就是兩個人上了一條船，從此風雨同舟、生死與共了。

西方人則始終是兩條船，說「我愛你」時，不過是兩條船互相吸引，一起駛入一個港灣。此後還是兩條船，也許同行一段，也許各自繼續原來的航程。

所以，西方人說「我愛你」的時候，在東方人看來如果不是在騙人，就是在宣誓、在求婚。事實上，說的一方常常並不是在撒謊，只是不具備東方人所要求的資格——比如獨身，也沒有從此承擔什麼的打算。而東方人對西方人說「我愛你」時，西方人也會高興、感動，也可能以自己理解的層面來接受。但往往不明白說者需要的決心與勇氣，更不明白如果接受，就等於表明了同樣的決心和責任。如果西方人真的明白，也許會因其嚴重性而大驚失色，或者因為無法回報而非常內疚。

東方人認為「情」總是要與一定的「義」結合在一起，才牢固可靠，所以婚前是「情義」，婚後是「恩義」。沒有下文、不打算天長地久的愛是不真實、不可取的，其含金量也大打折扣。所以，西方人的「我愛你」，東方人往往認為草率、輕浮。

而西方人則認為，感情是順乎天性的，愛則合，不愛則分，相愛時應該享受愛情的甜蜜而不是考慮責任、道義，那隻會破壞當下的感情。像東方人把愛永久化、程式化、道義化，簡直是不可理喻。

世界上的愛情觀大致可以分成兩種：東方式的和西方式的。

有時，西方人也會持東方式的愛情觀。生活里的姑且不說，謝爾頓的小說里就寫到一個孤苦的灰姑娘，遇見一個空軍軍官，兩人同居了一段時間。姑娘以為終身有靠，而軍官只不過是在度假時放鬆自已。軍官要去執行任務了，臨別時他給了姑娘一筆錢，那其實是他給她的「報酬」，但他說得很風雅：「親愛的，用它去買一件婚紗吧，等我回來時，你就穿上它。」他以為姑娘會用它去安排自己的生活，他根本沒有想到她會天真地相信並且苦苦地等待他。結果是多年以後，這個姑娘卧薪嘗膽、出人頭地了，但也犯下了重罪，終於被槍決了。其實她多年前就死了，在她得知她的心上人早已完成了任務，但沒有回到她身邊，甚至根本忘了她的時候，她就死了。可見同是西方人，不同的愛情觀也會造成悲劇。

作者： 羅彬9988 2006-11-19 18:35 回復此發言

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2 東、西方愛情觀之比較

而東方人中的一部分，他們卻有著西方式的愛情觀。他們看重的是現在，不去想明天如何。他們看重對方的人本身勝過他附加的一切，看重他能帶給自己的體驗勝過他本身原有的品質。他們不太可能忠誠，也不要求對方忠誠，取代絕對信任、合二為一的是：默契和游戲規則。他們能夠把性與愛分開，把性當成一種消費，而把愛當成一種神話。他們愛得瀟灑，愛得簡單，也愛得虛浮、游移。任何自由都不是沒有代價的——他們在拋棄許多傳統的重負的同時，也開始品嘗到「不能承受之輕」的滋味。

看來這個問題是無法以國家、地域、文化來簡單劃分的。必須根據具體的人來「個案處理」。

究竟東方式的愛情觀和西方式的愛情觀，哪一個更美好、更合理、更合乎人性呢？也許沒有人敢妄下斷語。

應該看到的是，東方式的愛情在自我的約束、自我犧牲的同時，給愛情本身帶來了不少雜質。那些道德感、責任感，那些理性的取捨、是非的判斷，還有婚後的忍耐、憐憫、溫情、體恤，以及對家族利益、社會輿論的重視……從嚴格意義上講，這些都應該是純粹的「愛情」之外的成分。愛里包含了這些，它們對愛而言就是雜質。相對來說，西方式的愛情觀就比較純粹，沒有別的目的，甚至不想讓他或她來充當自己的配偶，可謂發乎本心、順乎自然——當然那種唐潢式的到處留情、見色起意除外，因為那不是愛。

但是，問題是相對純凈的愛情往往不持久。就像24K的純金反而不如 18K的那麼堅韌一樣。人們雖然珍視純金的價值，但是真正在生活中佩戴的還是18K的金飾。不為別的，恰恰因為除了金的成分，還有不少雜質。初戀一般都很純凈，但常常是脆弱易凋的花朵，更不結果實。還有一些不可能導致婚姻的愛情也是純凈的，適當的距離和無奈的苦澀使它純凈起來，但也是很不穩定的。

而導致婚姻的感情，及其在婚後的延續，都無法濾盡非愛情因素，因而都不是純凈的。但是，兩性關系恰恰因為這些雜質而堅韌起來，經得起千磨萬銼。

所以，適當的雜質存在反而是有好處的。我們畢竟不是生活在理想的真空里。

當然，當這些雜質的含量太高時，愛情也就不成其為愛情。正如雜質成分比含金量高時，就不成其為金子一樣。

東方式的愛情觀，是比較周密、比較理性也比較辛苦的。它有一種約束中的自由，犧牲中的獲得，是會使人感動和敬佩的，有時又讓人有些同情。

西方式的呢，比較天然、比較沖動也比較輕松。它擁有的是一種生命的活力，和隨時准備放棄的及時把握，讓人覺得人性的真實和進取，但往深處想又會讓人覺得對人的本性有些失望。

這個世界，每一天、每一分鍾都有人在說「我愛你」，誰知道對說者和聽者都意味著什麼？這就像一個按鈕，一按之後，人生的許多喜劇和悲劇就開始了。

此時此刻，是誰在說「我愛你」？

5. 以《雲水謠》和《雲中漫步》為例,談東西方文明愛情觀的差異

色彩學上有一個概念:有光才有色.在本質上,人眼看色是光刺激的結果.人們看到不同的顏色是因為刺激人眼的光的波長不同.光的波長不同,給人的顏色感覺不同,如630-760nm的波長的光給人以紅色的感覺,570-600nm的波長的光給人以黃色的感覺.……
顏色介質有兩大類，一類是色光介質，如電視機、電腦的顏色；一類是色料介質，如顏料、油墨染料。不管是什麼介質，其呈色都是離不開光。色光介質的顏色感覺是色光直接刺激人眼的結果；而色料介質則是可見光（白光）照射在色料上，經色料吸收，然後反射剩餘色光的結果，也離不開光．

6. 中國、歐美影視劇中「愛情觀」的比較

中國影視劇的愛情，通常跟家庭、財產、地位聯系，要求比較高，所以產生很多剩男剩女的話題，比如醜女無敵，裡面很多是剩女但她們的要求依舊很高，或者一些老套到爆的電視劇，因為門庭差異硬將一對情侶分開。也不排除台劇那些過於幻想美好的愛情。
歐美電視劇，通常是一見鍾情比較多，一旦有了火花，性方面也比較開放。比如緋聞少女。也有一些反映現實的，工作優先，或者主婦的生活。

7. 中西方對待愛情的態度及其差異

中西方愛情觀的差異

愛情在一個人的一生中，佔有極其重要的地位。社會上甚至有「愛情至上主義者」，以愛情的追求為人生的最高目的。這種觀點固然過分，但也從另一面說明愛情的可愛與尊貴。當今社會的愛情觀，既有西方文化愛情觀的影響，又深深地帶著中國傳統愛情觀的痕跡。將中西方愛情觀作一番比較，應是一件很有趣、很有意味的事。

在西方人眼中，愛情是人生的至樂。人生如果沒有了愛情，那就失去了無限的趣味。所以西方人將宗教家的天堂，稱之為「永遠的蜜月」，即是此意。西方人認為人在熱戀中時，所傾慕的對象就好比天使一樣，是完美無缺的，是絕對純粹的。所以一次真正的愛情，會使人的靈魂得以凈化，道德得以升華。用中國人的話來說，一次真心的愛情，會使人大死大活一番，確使人有脫胎換骨之感。此所以西方的文人學者藝術家，無不重視愛情，甚至於一生多次戀愛，以從中尋找靈感與激情。歌德每經過一次戀愛，就有一首好詩，即是此證。

中國人亦深知愛情的美妙，但更知愛情不能僅囿於生理的范圍，所以將愛情與孝悌、禮義相配合。中國人以前依父母之命、媒妁之言來定婚姻。一旦訂親，雖然男女雙方從未見面，或僅見過一面，但都知道對方是自己的終身伴侶，所以不免要經常猜測、揣摩、打聽，這樣，心有所屬，終身有托，時間久了，仍會有相思之苦，仍會產生純真的愛情。雖然沒有西方人那樣有形的戀愛對象，但無形的對象更易使人聯想，使人美化對方，更易產生一超塵脫俗的純粹美感。「愛情使人高尚」，中國傳統的愛情方式仍會使人對此有深刻的體驗，且比西方人更刻骨銘心。

其次，中國人的愛情觀中，不僅男女雙方要親密無間，水乳交融，而且要愛中有敬。愛而敬，使愛的境界得以拓展。西方男女夫婦只是愛而戀。只有愛戀，沒有敬意，容易使對方視我為他的私有財產，產生一佔有欲。更要命的是，視對方為我所喜愛的物品，平日里固然可以像喜愛收藏物一樣予以欣賞、把玩，一旦時過境遷，不再喜愛對方，自然可以棄她（他）而去，像拋棄一件物品一樣毫不可惜。此所以西方社會離婚率居高不下的原因之一，也就是只愛無敬的愛情觀之弊端。試想，我們對自己尊敬有加的長輩、領袖或偶像會輕易拋棄嗎？忍心輕易拋棄嗎？恐怕不會吧。不僅不會，而且對我們所尊敬的人，還要追隨一生，效仿一生。

中國人很早就明白這個道理，所以主張夫婦間要既愛且敬，敬愛有加，以使夫妻關系天長地久。中國的成語形容夫妻關系「舉案齊眉，相敬如賓」，沒有說「相愛如賓」的，道理即是如此。《詩經》謂「宴爾新婚，如兄如弟」，因兄弟間要互敬互諒。中國古代夫妻常以兄弟相稱，西方則無此。中國古代夫妻，又以君卿相呼，則敬的意味更濃。

至於社會上有人認為愛情純粹是男女肉體的結合，情慾的發泄，這樣的愛情觀更是等而下之，不值一駁。

中國人真誠地希望夫妻雙方能恩愛一生，白頭偕老。祝福所有人的愛情都能天長地久。「在天願為比冀鳥，在地願為連理枝」「願天下有情人皆成眷屬！」。中國人的愛情觀，多美！

8. 中西方愛情觀的不同

• 法國愛情展館

  主題：自由戀愛，謹慎結婚

  如果票選最浪漫的國家，法國一定高居榜首。法國人注重精神享受，追逐愛情快感，年輕人普遍對結婚不感興趣，不希望家庭過早地束縛自己，寧願採取同居方式。但一旦涉及到婚姻，他們在選擇的時候會比較謹慎，也更注重婚姻質量，一旦發現問題，他們情願立即分手，導致法國3個婚姻中就有1個以離婚告終。

  美國愛情展館

  

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9. 從《羅密歐與朱麗葉》和《梁山伯與祝英台》中看中西方愛情觀的異同

西方愛情更為坦白，把愛情直白地用話語表達出來。而東方愛情更加含蓄，比如祝英台在送梁山伯下山時，用各種比喻來表達自己的情感，而不是直白地告訴他自己是誰。
兩出愛情都是悲劇，但實際上，羅密歐與朱麗葉是命運的抗爭者，而梁山伯與祝英台是封建禮教的絕對服從者。為什麼這么說呢？羅密歐與朱麗葉是為了掙脫家庭，階級的束縛而選擇殉情;而梁山伯與祝英台則是絕對遵照了儒家思想中關於忠和義的思想而得到的這一結果——他們即是儒生，又怎會不顧先生的教誨？而在許多梁祝共同留下的詩詞都體現了這一點.

10. 從西方電影看待中西方文化差異

雖然《羅密歐與朱麗葉》與《梁山伯與祝英台》都相當於是悲劇，但相對而言，羅密歐和朱麗葉愛得更無所畏懼，更狂熱。在朱麗葉的眼中，愛羅密歐便是一切，她從小就愛著羅密歐，家族的仇恨在她眼裡根本就不值得一提，因為她愛就愛了，而羅密歐愛朱麗葉時一開始也是有些糾結的，後來也沒有顧慮了。他們二人一見鍾情，中間的家族斗爭是他們最大的阻礙。相比之下，梁山伯與祝英台之間一開始就是有阻礙的，雖然他們愛的深，但除了最後的抗爭，基本上沒什麼激烈的斗爭，最多的就是祝英台在糾結自己的身份問題，梁對祝就是單純人愛情，無關家庭，無關仇恨，而祝則受家庭影響，受制約，我覺得其實祝愛梁還是比梁愛祝多些，可能是因為對祝的刻畫比梁多吧。梁與祝是日久生情是心心相惜。梁祝的故事是唯美的，羅朱的故事是悲壯的，這可能與中外對愛的表達方式有關，畢竟中國一直就比較含蓄啊,O(∩_∩)O~