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B. 電影賽德克·巴萊主角莫那最後死了么怎麼死的我看的最後沒死啊
莫那死了,是自殺。最後獵人找到了莫那的屍體,電影分上下兩集,結局在第二集(彩虹橋)
故事最後,日軍使用飛機投擲路易氏毒氣彈,演變成原住民以獵槍、番刀、木棍等原始武器,對抗飛機、大炮的局勢。經過近一個月的激烈對峙,抗日族人死傷慘重;賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂,於是紛紛先行上吊自縊;殘存的男人們則在臉孔紋面,以賽德克記號,誓死抵抗、寧死不屈。
抗日戰士反攻被日軍佔領的馬赫坡,巴索·莫那、巴萬·那威、烏布斯等戰死,幫助日軍作戰的鐵木瓦歷斯也被抗日的原住民殺死。原本發誓要一天拿下霧社的鐮田彌彥,至此也不得不衷心佩服原住民的驍勇善戰。馬紅·莫那被日本醫生救起,又被派去勸降達多·莫那。
達多·莫那拒絕投降,在賦予馬紅·莫那延續家族的使命後上吊自盡,莫那·魯道在家人死後亦於森林裡飲彈自盡。至此,原住民抗日行動正式告敗。四年後,一名原住民獵人發現莫那·魯道的屍體,同時看見戰死的原住民英靈昂首闊步走過彩虹橋。
(2)賽德克巴萊台灣抗日電影上下集擴展閱讀:
《賽德克·巴萊》劇情簡介——
故事起始於19世紀末,世居台灣島上的高山原住民賽德克族,向來以恪守祖先訓示,遵循四季流轉的方式,過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。
然而,1895年(清光緒21年、日本明治28年)馬關條約簽訂,台灣割讓,進入了台灣日治時期,日本政府為了豐富的山林礦業資源,對各原住民部落採行嚴酷的理蕃政策。賽德克族逐漸被迫失去自己的文化與信仰,男人必須搬木頭服勞役,不能再馳騁山林追逐獵物;
女人是幫佣,不能再編織綵衣。最重要的是,他們被禁止紋面,逐漸失去了賽德克族的傳統信仰圖騰。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道見證了30年來的壓迫統治,看著族人過著苦不堪言的日子,心中反抗的種子逐漸萌生。
C. 那部日本人打台灣的電影叫什麼名啊
台灣導演魏德勝拍的《賽德克·巴萊》?導演還拍過海角七號
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E. 賽德克巴萊原版上下兩部
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在險惡的日據時代,賽德克族被迫失去自己的文化信仰,男人須服勞役不得狩獵、女人幫佣不能編織綵衣,驍勇善戰的英雄莫那魯道(林慶台 Ching-tai Lin 飾),見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關系,自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中,忍辱負重的莫那魯道在深思後,雖知將面臨滅族危機,但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊,才能成為真正的賽德克人,於是決心帶領族人循著祖靈之訓示,奪回屬於他們的獵場……
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《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、動員兩萬人參與拍攝。電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。講述發生於1930年台灣南投的「霧社事件」,賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍的故事。
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《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、動員兩萬人參與拍攝。[1]電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。講述發生於1930年台灣南投的「霧社事件」,賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍的故事。
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J. 《賽德克巴萊》好看嗎
《賽德克巴萊》
很不錯。第12屆華語電影傳媒大獎 (2012)最佳電影 、最佳導演(提名) 魏德聖、最佳新演員(提名) 林慶台 、最佳新演員(提名)徐詣帆
第3屆海峽兩岸三地(2015) 十大華語電影(提名)
台灣導演魏德聖為我們帶來了令人非常之歡欣鼓舞的史詩大片《賽德克.巴萊》,影片分上下集,精細的抒寫了台灣原住民賽德克族人堅強驍勇的抗日故事。我們一直感嘆沒有自己的民族史詩大片,而現如今魏德聖做到了,宏大的場景,慘烈悲壯的廝殺,讓我們嘆為觀止。
影片在影像上的表達天賦遠遠超越了好萊塢大片,詩意的景象讓我們似乎只有在《勇敢的心》或《角鬥士》里才能欣賞到的那種令人窒息的唯美表現手法,當然該片甚至在某些方面遠遠超越了好萊塢的經典。那些堅強勇敢剛毅的面孔,那些古老茂密的森林,那些來自靈魂深處的民歌,那些似乎有著頑強生命力的大樹花草,給我們乾涸的視覺注入了鮮活流動的斑斕色彩。
影片的背景來自於1895年中國腐朽墮落的清政府和日本簽訂的不平等《馬關條約》將台灣割讓給侵略者。原本安居樂業的賽德克族人開始了長達三十多年的為自由為靈魂而奮起反抗,賽德克族人堅強勇敢的英雄行為刺激著我們幾近麻木的神經。隱忍不是唯一出路,只有奮起反抗才是拯救自我的真理。就像影片所傳達的主旨一樣,這樣一群人他們要做真正的人,可以輸掉自己的身體,但必須贏回靈魂。一個民族沒有自己的靈魂,那就沒有自己的家園,沒有自己的自由,沒有自己的獵場,更沒有自己的未來。
影片人物眾多,但主要刻畫了以莫那魯道為首高大偉岸的民族英雄形象。影片在表現這些驍勇善戰的男人們時,採用很原生態的手法,再現了賽德克族人原始古樸的生活習性,同時也多次再現了那些似乎依然在傳唱的民族之歌。總之影片無論從表現手法上還是敘述故事方面,都相當的考究,基本上沒有穿幫鏡頭。
影片的大英雄莫那魯道是整部影片的靈魂,是一個真正的人,他帶領族人們奮起反抗日本侵略者,他智慧堅定,英勇善戰,他似乎就是賽德克族人永遠的驕傲,他的故事激發著那些生生不息的後來者。
當然影片在表現戰爭場景也是相當的經典,莫那魯道帶領著三百勇士一直和侵略者周旋,他們最後或戰死或自盡,都是那麼悲壯和義無返顧,讓人唏噓不已。影片在表現那些殺戮的場景,是極為精雕細琢的,鮮血四處飛濺,人頭滾動,慘狀目不忍睹,遠超曾經獲得多項奧斯卡金像獎的《勇敢的心》。看來魏德聖在《勇敢的心》上借鑒了不少精華,不過這並沒有單一的模仿,而是更進一步升華成自我的風格,催發出更瑰麗更讓人窒息的民族英雄壯麗的詩篇。