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电影乱的观后感

发布时间:2021-08-08 05:21:10

㈠ 随便一部电影的观后感

这是我的随笔,你随便选下里面有用的吧!
《亚飞与亚基》虽是一部胡闹笑片,但我这么说可没有任何贬义,我觉得这部跟我同岁的电影很好看。亚飞与亚基是一起长大的好兄弟,他们的兄弟情说白了也就是狐朋狗友之流,因为他俩一块儿入黑帮,一块儿在砍人时偷懒,一块儿对住隔壁的女孩图谋不轨。可这看似卑贱的关系在污浊的社会里却显得异常牢固,虽然做大哥的亚飞经常欺负小弟亚基,让他背了不少黑锅,但不管怎样,他们二十年来一直在一起,甚至坐牢也在同间牢房。我觉得这年头这种纯粹的友情已经很少存在了,就算两人是儿时密友,等长大以后不是天各一方就是存在利益冲突,能真正作为交心好友走下去的能有多少?或许只有当二人身分平等,地位无悬殊时,这友情才有可能不掺杂质。片子的基调虽是搞笑,但仍不乏一些令人会心一笑的细节。亚基差点儿打碎老大的骨灰盅,被老大的打手敲脑袋,亚飞护着他说:“你打他干什么?”“他笨手笨脚,差点打烂!”“打烂了再说嘛!”…结尾,两人在仓库准备与老大关公决一死战,亚基中枪,哭叫“亚飞我中枪啦!救我呀!~”亚飞哭答“我也中枪啦!我要死啦~”亚基大惊:“挺住啊!我就来!”说罢冒着枪林弹雨冲向亚飞…两个浑浑噩噩像没长大的男人,二十年铁铸般的兄弟情,一段同甘共苦的人生。在卑微活着的同时,一起欢笑,一起落难,不会孤独。你羡慕吗?我很羡慕。
向这对傻傻的兄弟致敬。

㈡ 电影观后感作文

以下是我自己前不久刚写的观后感,供你参考:
《越狱》观后感
接连N天把越狱终于看完了,共4季,第季20多集,看得我浑天暗地,噩梦连连,中间有的情节太血腥
,看着有点怕,但还是想看。就这样被情节吸引着,终于看完。
昨天还和一同学在聊越狱的感受,我说到,如果说喜欢,当属MICALE
,他聪明绝顶,胆大心细。正值果敢。也挺帅(不过拍后面两季的时候,他好像吃胖了,呵呵,不如前两季的时候帅)。
同时,我觉得SUCCRE
是个好男人,有情有义,重情重义,当然包括爱情与友情,对自己所爱勇于追求,哪怕当自己生命受到严重威胁的时候也不放弃。自己都过着越狱逃亡的日子,还每时每刻冒着被警察抓捕的危险争取自己的爱。一生能遇到这么一个爱人,夫复何求。
也许小说影视真的与现实有段距离,但谁又能说它不是取源于生活,现实生活中,也许确实有像MICALE
这么聪明的人,但像他那么正值勇敢而执着的却不多。
而SUCCRE虽然有点笨笨的,但现实中又有多少人有像他那种面对爱情受威胁时的追求精神?倒是见到不少爱情的懦夫,也许是因为种种所谓的压力而放弃去争取自己的爱情,但又有哪个的压力能超过SUCCRE面对越狱逃亡生活的压力。
有点困,待续。。。

㈢ 求随便一部电影的观后感800字以上,谢谢

支离破碎的爱情童话
影片《被嫌弃的松子的一生》的开头有这样一段对白:“只要是女人,不论是谁,都憧憬童话中那可爱的白雪公主啊灰姑娘啊。可是却不知道哪个地方的齿轮不对,本来憧憬着成为白天鹅的,醒来却发现变成了黑漆漆的乌鸦。但是人生却只有一次,如果这是童话的话,那这童话就太残酷了”,在故事里,大多数女性都渴望着童话般的爱情,她们将爱情作为生活的全部,穷其一生去追逐,为爱而生,而得到的却是沿途的支离破碎、伤痕累累,影片《卡比利亚之夜》也同样讲述了爱而不得善终的悲剧故事。两部影片诞生于不同文化背景下却有着极大地相似之处。
影片《被嫌弃的松子的一生》由日本导演中岛哲也执导,颇具日本特色,影片中采用了夸张的色彩,人工式的布景,不断穿插喜剧元素,还运用了卡通动画和音乐剧的形式,然而影片以喜剧和温暖表现出来的却是个百分百的悲剧。松子跌宕起伏的命运在华丽的场景中演绎,呈献给观众的是一种近乎完美的残酷和近乎残酷的悲剧美。松子为爱而生,为爱而死,她穷其一生所追逐的不过是一个归宿,她试图挽回人生一次次不幸的转弯,却一生被嫌弃,有人说:“松子不是嫌弃,而是爱的太用力。”生活给予了她太多的不幸,她每次都会重新点燃心中的希望,认真的生活,为每一段爱情真心付出,然而最终爱情破灭,回家的愿望也被粉碎,她坐在与故乡相似的那条河流前暗自垂泪,直到死去,她才带着微笑一步步踏上“回家”的阶梯。松子执着的爱和宽恕之心如那条河在承载了所有希望的同时也包容了所有罪恶,她用一生诠释了人生的意义所在,这里所包含的温暖也拯救了悲剧故事的冷酷。
影片《卡比利亚之夜》是意大利导演费里尼的巅峰之作,同样是讲述一个妓女纯洁爱情支离破碎的悲剧影片,影片呈现独特的“费式”风格。这是一部黑白片,影片结构随意,用一段段小故事编织而成,每一段都呈现着一个社会侧面。影片《松子》插入音乐剧和卡通动画来反衬和消解悲剧,而《卡比利亚之夜》中费里尼在影片中穿插歌舞狂欢的场景并让悲剧在狂欢中剧终,歌舞狂欢是费式电影中经常出现的场景,它犹如一道脱离现实升入幻境的大门,成为对生活困境最狂乱最欢腾的救赎。影片最后的狂欢是神来之笔,它拯救了现实中的卡比利亚,她在歌舞声中完成了对自己的救赎。她的痛苦,她的卑微,在扑面而来的火热的狂欢中化为乌有。卡比利亚就是这样一个简单的女人,内心中始终生长着不败的乐观主义的花朵。正是她顽强的野草一样的生命力,点亮了自己惨淡的人生。
对于女人来说,爱情是生活的全部,但对于男人来说,那只是他的生活的一小部分,所以将一生幸福寄托于男性的馈赠,这既是女人的卑微,又是女人的悲哀。松子努力的去爱也只是不想一个人生活而已,但最终却只能孤独死去;卡比利亚每次都大喊着“我有自己的房子”,这是她不同于其他妓女的骄傲所在,而最终却被骗的失去所有。在爱情这条路上,她们走的太辛苦,她们也执着地追寻一个温柔待她的人,她们坚持着自己的善良与纯真,沿途支离破碎,却仍然唱着歌跳着舞。她们没有过错,是世界冷漠了她们。她们有着最洁净的心灵和最肮脏的身体,她们是社会的最弱者,又是生命的最强者,她们是大多数人眼中的笨蛋,又是人类需要保护的希望,她们蠢笨却又令人怜惜。

㈣ 跪求!!!!随便一篇电影的观后感 (原创)

这是一部比较有名的原创电影 海上钢琴师

我只是偶然的点击,偶然的发现一部很久之前一个朋友介绍我看的电影——海上钢琴师。

记得她介绍我看的时候,我在网上搜索却没搜到,但是现在看到了……

影片开始的时候并不怎么吸引我,但是看着看着,你会被他吸住眼球

一个什么都不知道的孩子,被自己的亲生父母抛弃在头等舱的钢琴上,被一个船上的煤矿工抱养。取名为1900,我个人认为这是他的幸运也是他的悲哀。抱养他的丹尼教给他的是:妈妈是一种马,赛马,是世界上最好的马。他的一生从来没有离开过这艘船,可以说是生在船上,死于船上。也可以说没有人知道他的存在,除了MAX

孩子的天分是让人觉得很恐怖

它发生在丹尼死后,丹尼因为船上的意外死亡,留下无可所依的1900,1900在一次进入头等舱演奏的时候吸引了当时船上所有的人,此时被发现他的音乐天赋

当MAX回忆的时候,总会讲起那是他一生快乐的记忆:

第一次见面的时候,他刚应聘到船上吹小号的工作,但是不到三天并不觉得这是一件喜事,船在海上驶的时候,晃动的很是厉害,他晕船呕吐的很狼狈,此时1900经过的时候却是如履平地,叫他跟上他,1900带他到头等舱的钢琴就落座了下来,径自弹起钢琴,钢琴声一直在飘,钢琴随着船身患动而移动,那个场景真是一绝

一次,当他问及1900他的音乐灵感是哪来的时候,1900跟他讲的却是他看到的人生百态,船上的一个贵妇看起来就像和她的情夫一起杀了她的丈夫,现在正带着珠宝在跑路;一个绅士有心事,脑中充斥着回忆却无能为力;一个正在和一个男士跳舞的漂亮女士看上去就像是想变成修女的妓女……这些是他的灵感

他的音乐很像他,他想着的时候可以随便更改曲风但是完全不落俗套,吸引了一批又一批的观众,但是,每当有人喊起NEW YORK的时候,说明这一段旅程的结束,观众一哄而散,只留下1900一个人——这个场景看起来很凄凉

在他被人挑着要比赛的时候,他第一曲弹了平安夜,第二曲弹了和挑战者一模一样的曲子,第三曲他挥洒尽至,汗如雨下,震惊了场下所有的人,曲毕后,可以拿一根没着的香烟在钢琴后面的弦上而点燃……

他唯一的一张胶片唱曲是因为一个在他窗口留下影子的女生而存在,他的所有灵感都来自于人类,他不会让他的音乐离他而去,本来想送给那个女生,但是最终没有成功,然后他把胶片掰坏——

最终,他下定决心为那女孩子下船的时候,看到陆地上高耸的建筑时,断然断了上岸的念头,从此不再想着下船……但是并不是高耸的建筑让他怯步,而是城市街道的无尽头……不知什么是城市的尽头,他害怕他所看不到的尽头

有人说,1900他看透了人生百态,为什么看不透自己的人生,我是觉得他已经看透了一切,只不过他已经没有可以留恋并为之存在

最后的结局是他死于那艘船上……

并不是所有的人都不畏惧死亡的,人的生命很宝贵,那是因为我们还有爱我们的人,生活在一个从小就适应的世界,受到良好的教育和正确面对失意和挫败的态度,以及如何调试自己,每个人其实都不坚强的……

㈤ 求电影《乱世佳人》影评或观后感 谢谢

看了《乱世佳人》,感想万千。
思佳丽与韦特拿是同样的人,因而相互吸引,相爱甚至是理所应当之事。但韦特拿比思佳丽幸运,他更了解自己的心。可怜的思佳丽因年轻的一段梦想而对爱无所顿觉,直到流产、直到邦尼的死,直到一切无可挽回,她才发现真正爱的只有韦特拿。可惜这时的上帝并没有眷顾他们,明白彼此的心亦是分开之时。但我坚信,他们会再在一齐。正因爱能够消弭一切误会,爱能够让人获得重生。
有时会想,什么才是真爱?是有欢笑,又有泪水?韦特拿对思佳丽说;你永远是个小女孩。感情面前,我们不仅仅要执桌,更要勇敢,勇敢抉择。或许有一天我会遇到真爱,但我会不会犹豫不前,让那份简单的爱不在?期望自己能够握住手心里的幸福。
片中有许多关于南北战争的事。战争所带来的伤害远远超过我的想象。看者片中车站躺满士兵的镜头,心中有的岂止是惊讶,更多的是无言的痛。随着镜头的渐渐拉大,像是一根针在一寸一寸地扎进心脏,想要流血而流不下。
有这样一句话生命所不能承受之重,生命啊,何等之重,重的让我们不能窥其一毫,但在战争中,轻得连蝼蚁还不如,怎不让我们痛心、为之愤慨呢?

㈥ 电影的观后感,及自身的真实感受。

[电影的观后感,及自身的真实感受。]人生中总有那么几个女人即使她们做错了,伤了你,你也想和他们在一起,一种就是像母亲一样的亲人,另一种就是你所爱的人,曾说过不在为女人付出那么多,以为自己可以忘记你,但见了你的一刹那,眼眶开始模糊,就像着了魔一样,开始在意你的一举一动,在心底里告诉自己不会有结果的,是时候放弃了,但脑子不停使唤,睁眼闭眼都是你,我真后悔当初对你的放弃,即使得不到你,也努力追寻过你,电影的观后感,及自身的真实感受,观后感《电影的观后感,及自身的真实感受。》。。。。现在呢,怕失去你,而不去死皮赖脸的粘着你,。。。。。曾说鸟人是爱情白痴,没想到遇到自己喜欢的人,自己也是个白痴,,,曾和一人狡辩我说我伤过谁?其实年少轻浮,爱玩的我,业务伤过一些人吗,在这里向她们道个歉。。。

㈦ 电影乱世佳人观后感

电影里最吸引我的就是漂亮的斯佳丽,虽然她有点任性、有点叛逆、还有一点自私,但这并不影响我对她的喜爱。正是她的这些缺点,让我感到她是那么的真实存在于生活中,而在她的身上更有一种震撼人心的魅力。在那个动荡的年代,她肩负了不该是她那个年纪该有的责任。为了遵守对阿希礼的承诺,她尽心尽力的照顾玫兰妮;为了保住自己的庄园,她不惜背负骂名抢了妹妹的未婚夫;为了在生意上能赚更多的钱,她不择手段以至引起人们的非议,并间接害死了自己的丈夫。在生存方面斯佳丽很成功,不管生活环境如何的恶劣和艰难,她永远不会向命运屈服,总能凭着自己顽强的毅力和永不服输的精神战胜一切,这是我最佩服她的地方。可在感情方面坦白说她很失败,这或许是她对爱情太过执着,总是在追逐着自己虚幻的爱情梦想而忽略掉了身边的幸福。
但对于白瑞德这个角色,我不知道该怎么评价他,虽然是一位成功的商人,可在处理感情上我却觉得他不够成功。瑞特是爱斯佳丽的,在他第一眼见到斯佳丽的时候就爱上她了。可是白瑞德明白斯佳丽对于自己不爱的人,只会把对方的感情当作消遣,这是他不能接受的。所以瑞特只能尽自己的努力去保护她、帮助她、让她快乐,等待她爱上自己。直到看见再一次成了寡妇的斯佳丽,让他明白自己不能再等了,他想为自己的幸福做一次赌注,他希望通过婚姻能让斯佳丽爱上他,于是他向她求婚了。可婚后的生活让他失望了,就算他对斯佳丽付出了全部的爱,也没能让他们的婚姻走出阿希礼的阴影。

㈧ 日本电影《乱》的影评

《东京物语》的矛盾与无奈

不是所有的矛盾都是一出现就会像山洪那样马上爆发,不可遏止的。有些矛盾从形成到真正出现都像一滴水,水缓缓从天空落下,即便是掉在地上,你也感觉不到它与地面接触的响声,一切都平平静静的。小津安二郎的《东京物语》里面讲述家庭间父母与子女的矛盾就是这样,十分含蓄内敛,不急不躁。
看《东京物语》感觉就像听一位上了年纪的老人述叙着故事,没有澎湃和激昂,只有平静,甚至会觉得有点拖沓。这部影片中没有张艺谋《英雄》中那样宏大的场面,有的只是一些平常琐碎的生活片段;没有《Out Of Africa》中那样具有特色的音乐背景,有的只是缓缓的人物对话;也没有《绿茶》中摇摆不定、奇特的镜头,一切都是规规矩矩、方方正正的。这些反而使人觉得这部影片有一种无处不在的亲切感,一种可以从银幕中流露出来而流到生活中点点滴滴的亲切感。

影片中两位老人从乡下去东京看望子女,并想顺便在东京游玩,但是子女们为了生计无暇陪父母。最后两位老人回到乡下时,母亲就因患病逝世了,子女匆匆赶回去奔丧后又回到东京了。简简单单的故事情节,却平常家庭生活常见的问题,两位老人的到来使子女忙碌的工作之余还得照顾老人,老人想到别出游玩但却得不到子女的陪伴,最后子女来奔丧都是来去匆匆的。这样的矛盾贯穿此片,但这种矛盾拍得有点不着痕迹,而是隐藏在父母与子女的彬彬有礼的对待中。

除了这部影片矛盾之外。我们可以摸索出另一样的东西——人生的许多无奈。子女不是不孝顺,只是无暇抽出时间来陪父母。为生计奔波,这对普通平民百姓来说是很现实的问题。在这个社会许多事情不是如买菜做饭那么简单,想怎样就怎样,片中的两位老人也充满无奈,虽希望子女能有多点时间陪一下自己,但必须对他们忙碌的生活给予理解,只是内心十分失落。

片中有一个场景使我很有感触。这个场景是用一个长镜头拍两位老人度假时看日出。柔和的晨光撒在平静的海面上,海边的堤岸上坐着两个寂寞的老人。等到他们往回走时,堤岸上留下的只是两个老态龙钟的老人相互搀扶的背影,这时那份得不到子女陪伴的无奈在周围慢慢扩散开了。看到这我觉得一阵心酸,不禁想起了我的爷爷和奶奶。有一年国庆时他们打电话想叫我爸陪他们去西安旅行,我爸去就方便有个照顾,到西安旅行他们一直惦记了好几年了。但最后因为我爸忙,终究没陪爷爷和奶奶去。那时电话是我接的,爷爷没说什么,还一劲地说:“你爸忙,工作要紧。”但爷爷那把苍老的声音透过电话线传进我心中,使我觉得很沉。等我悠悠挂上电话时,喉咙就哽住了。

家庭中的矛盾和人生的无奈在《东京物语》中交织成一张网,笼照在片中的家庭。在这部宛如小溪流水般平稳的影片中,我们可以感受到它的细腻与亲切。人的一生中有谁可以逃避片中的情况呢?又有谁可以处理的游刃有余呢?

《乱》影评

我记得一位朋友在评价黑泽明的代表作《乱》时,说:“太郎残忍、二郎阴险,而皆昏庸。唯三郎善良,而富有谋略,可惜误中枪弹。”只是,我在看《乱》时,却实在提不起对三郎的好感,我甚至以为,一文字家的毁灭,三郎难逃其咎。
故事开始时,老侯爷(时间太长,名字已经忘了,似乎是一文字政虎)就令三个儿子折箭,教育他们要团结。这个方法,蒙古的阿兰豁阿,日本的毛利元就都用过,而且都起到了相当好的效果。应该说,老侯爷的本意相当好,方法也不错,若三个儿子果真如他所愿,团结在一起了,一文字家绝对不会这么快灭亡的。偏偏三郎与父亲作对,用蛮力将三箭折断,使老候爷的良苦用心,演变成了滑稽的闹剧,他意图达到的效果,荡然无存。三郎这么做的目的是什么?只是一时的逆反心理;还是在暗示父亲:即使三个儿子团结了,一文字家也难逃失败的命运;或者警告父亲:三个儿子本就不可能团结,无论父亲怎么努力,都是白费心机?
老侯爷让位,被认为是一文字家分裂的契机,三郎的劝阻,因此被认为是深谋远虑且忠心耿耿。然而,该老的东西,都将老去,这是谁都无法违背的自然法则。老侯爷尽管当时还能射中野猪,却在外国使臣面前昼寝,这证明,他已廉颇老矣,他的位置终将让出,否则,难道要在这个位置上坐到死,这样他的儿子就不会分裂了?在战乱之时,一些聪明的统帅,总在自己头脑清醒的时候,就让儿子继承自己的事业,然后凭借自己的才智、威望辅佐儿子,指导儿子,支持儿子,在日本战国时代,织田信长、德川家康都是这么做的,这一方面可以锻炼儿子,树立儿子的威望,另一方面,也可以避免不必要的阴谋:到现在,还有人为康熙晚年的糊涂而扼腕叹息。由此可见,老侯爷还是相当有远见的。当然,他这么做,并非没有弊端,主要是他让三个儿子各占一座城池,平分秋色,使继承人没有太多的优势。但这个弊端与退位没有关系,因为提前退位而导致内乱的,最典型的例子就是赵武灵王,他退位后,自称主父,凌驾于赵王之上,甚至试图再行废立之事,结果被关起来,活活饿死。一文字老侯爷所做的,似乎与乾隆一样,只是想安享晚年,本不该引起儿子的嫉恨的,但由于三个儿子实力相当,他到哪家,都会在事实上分权,这是太郎、二郎所无法容忍的,三郎在这上面没有一言劝谏,只是一味的“嘲笑”父亲的让位,可以说是毫不明智的。
由于三郎屡次与父亲对着干,暴怒的老侯爷赶走了他,他也拂衣而去,做了别家的女婿。既然他看出父亲退位之举的不妥,那他为什么不忍辱留在父亲的身边——这与给长者折枝一般,是不难做到的,只要暂时道歉就行——然后力图挽救。他若留在一文字家,大郎、二郎也不至于敢如此直露的拒绝父亲;有他的牵制,大郎、二郎也不会很快就兵戎相见,演出惊心动魄的兄弟相残的悲剧;他若留下,父亲在被两个哥哥拒绝后,只好还有第三城可呆,而不至于流浪荒野。但他走了,投靠了一文字家的仇敌——虽然当时,他们已经在寻求和平。他劝一名跟随自己的将领回到父亲身边,但那将领一无兵,二无权,回去又有何用?他自己为什么不能回去?更恶劣的是,他的部下,公然全军追随了他,这实际上首先开了一文字家的分裂的先例,首先分裂的,正是三郎!
接着,家中内乱,老侯爷被赶了出去,身边只剩下一两个人,大郎被杀,二郎几乎完全控制了一文字家,这未始不是不得已的解决办法,毕竟一文字家又归于了一统,三郎完全可以把父亲接过来,让他安养晚年。或者,假如他不忿二郎所为,他至少可以先把父亲接来,父子两人徐图恢复。但他却愚蠢的向一文字家的仇人借兵,结果两家一举覆灭了一文字家,他自己也莫名其妙的中了流弹。
有人为三郎的死叹息,认为假如三郎不死,一定可以复兴家族,但从他的所作所为来看,他完全不具备这种能力。其实,两家既然已经覆灭了一文字家,难道还会把到嘴的肥肉让出,客客气气的将已经占领的土地、城池还给三郎,给自己留下隐患?这样的情形,大约只能发生在三郎的白日梦里。

㈨ 电影<<七宗罪>>观后感

七宗罪的特点

这部出色的惊险悬疑影片对犯罪心理学也作了详尽的描述,而罪犯通过圣经的道德审判来杀人,更具社会意义。一个警察最后却成为凶手计划的执行者,这是对社会和人生的讽刺,是对茫茫之中天主那七大信条的不可抗拒,还是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序?正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说:这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。”

在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”暗示观众:它是宿命的罪与罚。既然如此,宿命的悲剧是必定要属于人间的,“上帝”作为“授意者”和“观望者”,参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间,最终以身殉道。从某种角度看,悲剧中没有正邪的区分,作为渺小的人类,只能接受宿命的审判。

然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解,剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。 “Seven”在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕......

㈩ 乱世佳人电影观后感

“There was a land of Cavaliers and Cotton Field called the Old South…

Here in this pretty world Gallantry took its last bow.

Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair,of Master and Slave…

Look for it only in books,for it is no more than a dream rembmbered.

A Civilization Gone With The Wind…”

——引自电影《乱世佳人》

她没有埃伦的温柔娴熟,待人谦逊而又富有教养,她有的是精明能干的头脑和不达目的不罢休的冲劲;她没有媚兰的善解人意,宽厚慈爱,深得别人喜爱,而是张扬放肆,敢爱敢恨。他继承了父亲嘉乐的豪爽、不拘小节、暴躁的性格,又接受了母亲埃伦大家闺秀的教育,造就了她矛盾而富有特点的性格,她就是——郝思嘉。

郝思嘉出生在美国的南方种植园家庭,理应生活无忧无虑,所要做的就只需向一个名门闺秀一样,嫁一个如意郎君,生一群孩子,然后相夫教子,平淡地度过一生,然而她的性格与命运决定了这一切的不可能。她的美丽与豪爽使她的身边总是围绕着许许多多正当青春的男孩子,而他则倾心于看似风流倜傥的卫希礼。希礼的拒绝使她赌气嫁给了她不喜欢的韩查理,也就在这时,南北战争开始了,查理的死让她婚后一年就成为了寡妇,而她也来到了查理的家乡亚特兰大。当战事临近,亚特兰大沦陷,她再回到家乡塔拉时,塔拉早已物是人非,母亲去世,父亲精神崩溃,她一个年轻姑娘用瘦弱的双肩承起塔拉的一切,她打死过一个来偷盗的北方士兵,独自勇敢面对闯入塔拉劫掠的北方军队。战争结束后,她又肩负起重建塔拉的使命而在塔拉受到要挟,一家再度面临流离失所的危机时,她回到亚特兰大,毅然将妹妹小有资产的男友弗兰克夺来,挽救毁灭边缘的塔拉,即使是面对许多人的职责。思嘉再嫁给弗兰克后又一次拙出了一个旁人看来离经叛道的举动——买下一家锯木厂,她运用自己的才能在流言蜚语中使生活重新变得井井有条,她的经营也如日中天。当生活看似又回到自己所希望的轨道上,却谁知一系列出人意料的灾难接踵而来,弗兰克的死、再嫁白瑞德、爱女夭折,最终当她发现自己深爱的是白瑞德而非卫希礼时,白瑞德已经心如死灰,执念离开了,但是面对这一切,坚强的思嘉依旧不放弃“毕竟,明天又是另外一天了。”

也许,郝思嘉身上时有太多为人诟病的性格,她固执、自私自利、拜金、吝啬,她背叛当时妇女的道德观;剥削手下囚犯的劳动,甚至是狡诈,但是人无完人,这一切并不能成为否定她的理由,她任何的缺点都不能掩盖她性格中的亮点。

她有着绝对的责任心,当希礼抛下媚兰参战,仅是一个小小的口头托付,让她在战火纷飞、混乱的亚特兰大不顾自身安危照顾她当时打心里不喜欢的媚兰。当她带着刚生完孩子,病恹恹的媚兰逃难回塔拉时,作为嘉乐和埃伦的长女,她又不得不负起照顾两个妹妹和已经失去理智的父亲的责任,她原本是塔拉的小主人,享受荣华富贵,只需要让下人满足自己的需要,但此时她却得放下夫人的身段亲自劳动,亲自参与耕种这些曾经只需要黑奴干的苦活,即使如此,她从没有选择放弃,因为她有这个责任,来拯救与重建这个命运多舛的家族。

在思嘉的所有性格中,最为人称道的一点,就是在面对灾难与痛苦时坚强与勇敢的精神。从小说的开始直到结尾,她面对过太多的痛苦与失意,却从未因此而崩溃。就像故事中写的,当战火降临,她试图回到生养她的塔拉,找到可以容身的避风港时,她看到的是无尽的悲伤,她面对的是一无所有,可是这一切并不能使她气馁,因为自暴自弃不能起任何作用,她下定决心要保护塔拉,她能做到曾经只属于黑奴的苦活,为了挺过这一切的艰苦她可以不择手段,虽然这会为她招致非议。她从未向命运低头,无论面对多么深重的痛苦,她都坚持自己的信念,而事实证明,天无绝人之路,她战胜了每一个对他这么一个弱女子来说不可能的挑战,也势必会战胜未来不可预见的更多挑战。

我们生活在一个相对和平和开放的时代,我们不必去为生计担忧,也不必担心随时降临的战火,但是,我们的生活中何尝没有起伏坎坷呢?我们也许会为一场考试的失利而懊恼失意;会为事业上的坎坷而痛苦伤心,我们绕不开那些必经的曲折,就只能像郝思嘉一样,勇敢地面对它们,而不是退缩、放弃。很多时候,命运总是在和我们开玩笑,我们对它哭,它只会让我们觉得更痛苦;我们对它笑,它就会带给我们希望,既然如此,何不放开已不能再改变的过去,来把握一个属于你的明天?毕竟,再多的痛苦与失败也只属于昨天,明天只属于自己,只有自己能改变命运,每一天都是一个新的开始,没有什么能阻止我们的努力与奋斗。不论思嘉选择的路正确与否,她在痛苦面前不屈服的勇气便是值得我们学习的,我们正是要用他那种永不言弃的精神来面对学习、生活中的一切纷扰与失意,成为生命的强者。

合上厚厚的书本,回想似是与郝思嘉共同经历的那段艰苦岁月,不禁感慨万千,为她的欢乐而欢乐,为她的悲痛而感伤,为她的勇敢坚强而钦佩,这段岁月属于生命真正的勇者。感谢作者米切尔·玛格利特用她精湛而细腻的笔触为我们留下了一个难以磨灭的形象,给于每一个被生活所困的人生存的信念。

抬起头,遥望今夜无星的天空,明天是这样得不可预知,但是我仍要向她微笑,因为Tomorrow is another day。

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