Ⅰ 历史上姓向的名人有哪些
源流一：源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏，后世尊称公子来为“时来”。
源流二：源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中，均有时姓人口分布，来源大多是在唐、宋、元、明、清时期推行的羁糜政策及改土归流运动中，以“时”为姓，世代相传至今，人口较少。
时大彬
明宜兴人。以陶工著名。初仿供春作大壶，后游娄东，闻陈眉公等论茶，乃作小壶。前后诸家，并不能及。所制壶，以柄上拇痕为识。
时中
明常熟人，字大本。弘治进士。由知绛州擢南刑部员外郎。拟案皆自削牍，吏无所容其奸。忤刘瑾夺官。瑾诛，复旧职。累官广东副使，领海南兵备。中性简易，政尚清严，所至有治声。
时丹立
宋兴化人。元祐间任高邮司理，莅政仁恕，民多德之。卒后，秦少游挽诗，有“青史载于公”之句。乡人称所居曰时堡。
时元
明随州人。佣于华氏，主崇少孤，贫不自给。元时已老，卖蔬负薪供其朝夕。崇性豪放，出必饮酒，饮必尽醉，元辄扶杖尾其后。崇愧惮，为辍饮励学。偶荒业，元即规谏，继以痛哭。崇登第仕宦，卒保门阀。
时少章
宋金华人，字天彝，号所性。师事吕祖谦，博极群书，谈经多出新意，于子史尤精。乡贡入太学，年逾五十，登宝祐进士。历诸教授山长，用荐擢史馆检阅。有忌之者，改授保宁节度掌书记。有《易诗书论孟大义》、《所性集》。
时立爱
金涿州人，字昌寿。辽太康进士，累迁辽兴军节度使。太祖定燕京，立爱率平州吏民归附。后去官回乡。金以燕蓟归宋，宋累起立爱，以宋政日坏，不肯仕。后仍入金，官至开府仪同三司，封郑国公。
时全
金滕阳人。初为红袄贼，后入金，累官同佥枢密院事。时全从子青先已归宋，元光初全与元帅讹可同伐宋，青与相拒。全阴怀两端。军还，距淮二十里，矫诏命诸军留收淮南麦。会水暴涨，渡淮，为宋兵所乘，败绩，金人杀之。
时光
宋大名人，后居镇江。习贺真山水，笔迹细碎。喜作短松怪石、密林茅树。
时叔远
宋朝人。善画道像人物。
时宗道
宋崇德人。与苏轼同年进士，相厚善。轼谪岭南，宗道竭囊以赆，士流高其行义。
时青
宋全从子。初与全俱为红袄贼，后同入金，为济洲义军万户。已而归宋，宋置之淮南，屯龟山，有众数万。兴定中金帅纥石烈牙吾塔遣人招之，青贻书请假邳州，金人不允。青袭破泗州，为宋守。后兵败弃城走，复拒金兵于淮，胜之。
时建亨
宋光子，小字乌郎。亦能画。
时彦
宋开封人，字邦美。举进士第，累官吏部尚书。尝为开封尹，时都城苦多盗，捕得则皆亡。卒使惮于移问，往往略之。彦始请一以公凭为验，否则拘系之以俟报，坊邑宁静，囹圄屡空。
时苗
后汉巨鹿人。字德胄。少清白。建安中入丞相府，出为寿春令。始之官，用黄牸牛牵薄𫐊车。岁余，牛生一犊。及去，留其犊，曰令来时本无犊也。官至典农中郎将。
时茂先
金日照人。寓居诸城，为沙沟酒监。红袄贼方郭三据密州，过其村居，民迎之。茂先愤其倨。贼怒，断其腕。茂先大骂，贼复剔其目，乱刃锉之，至死骂不绝口。赠武节将军。
时执亮
明东阿人。洪武进士，知同安县。公勤廉恕，以礼让导化，不事刑罚，吏民安之。
时植
明通许人。字良材。初以太学生任梁山主簿，遂权县事。正德间流贼率众攻城，植立守凡七昼夜。会大雨雪，城崩陷，被执。贼刃其面，使之跪。不屈，又刃脱双腕。植益愤，骂不绝口，贼怒杀之。
时溥
唐彭城人。初为州牙将。军乱，推为留后，僖宗遂命为武宁节度使。大破黄巢，斩之，叙功第一，进同中书门下平章事，封巨鹿郡王。后与朱全忠争功积嫌。昭宗时为全忠所破，徒金玉与妻子登燕子楼，自焚死。
时瑞
明邵武人。有节概。官长沙府通判，风裁凛凛不可犯。有大盗何震东肆劫掠，家巨万，夤缘当道，受害者莫敢撄，瑞径捕治。当道授意令释之，盗阴以千金行贿。瑞不听，卒杖杀之。竟弃官归，宦囊萧然。
时铭
清嘉定人。字佩西，号香雪。乾隆进士，官齐东知县。道光初以催科劾罢。贸不名一钱。卒于济南寓邸，身后以官逋，尽没其田庐。有扫落叶斋诗文稿、外集、随笔、笔算筹算图、六壬录要、唐宋诗选。
时檄
宋崇德人。字传之。知和州，居官廉正惠爱，尤长识鉴。长女既适于湖张孝祥，欲以次女字同邑莫元忠。元忠俭约，辞以非偶。檄笑曰：莫子岂忧不第耶？后果及第为名士。
时绎
明临清人。字勉学。官西安同知。在职廉察。同官者子游金胜寺，被杀，因罪其同游者。狱具，绎廉得真犯，则寺僧也。擢守平凉，大饥，督荒政有法，全活者数万人。
时澜
宋兰溪人。字子澜。与兄沄同师吕祖谦。澜举淳熙进士，累官朝散郎，通判台州。祖谦辑书说，未毕而卒，澜补完之。有《南堂集》。
Ⅱ 鬼画符是什么
是为数不多的三个字的成语,很特别吧~~它的意思如下
【鬼画符】好像鬼画的咒语，胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么。出自金·元好问《论诗三十首》：“万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”
你的那个戒指应该是某种图腾,或者符文,严格意义上不能称作鬼画符的吧(因为鬼画符的衍生意思是贬义词呢)
解释一:
「鬼画符」又作「鬼画桃符」。在古代，人们习惯於桃木板上书写类似狂草的文字，然后钉在大门两旁，藉以驱邪避鬼。因为文字潦草，不易辨识，后遂用「鬼画桃符」讥讽字迹潦草拙劣者。也比喻乌七八糟不知在搞什么。出自金·元好问《论诗三十首》：“万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”
解释二：
“鬼画符”的意义,可能是古代道士们捉鬼不力,大致也演绎成现代汉语口语里“胡扯”、“骗人”或者“敷衍了事”
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