Beyonce（碧昂斯）参演的电影《CadillacRecords》（蓝调传奇）的原声带将于12月2日由哥伦比亚公司发行，该片以传记形式纪录了传奇厂牌ChessRecords的兴衰，Beyonce在其中饰演了著名黑人女歌手EttaJames。原声带中包含“AtLast”、“OnceinaLifetime”、“I'dRatherGoBlind”、“TrustinMe”、“AllICouldDoWasCry”等多首Beyonce演唱的歌曲。
碧昂斯
“EttaJames是一个强硬的、勇敢的角色，饰演她对我来说是巨大的挑战”，Beyonce在谈到这段演出经历时说，“同时它也给了我信心，让我对我的音乐进行自我挑战。”
该原声带是双碟装，除了Beyonce演唱的歌曲外，还包括MosDef（饰演ChuckBerry）、JeffreyWright(饰演MuddyWaters)、ColumbusShort(饰演LittleWalter)、EamonnWalker(饰演Howlin'Wolf)、Nas（饰演OluDara）以及Beyonce的妹妹Solange、MaryMary、BuddyGuy和ElvisPresley演唱的歌曲。
《CadillacRecords》将于12月5日在美国各大剧院上映，“人们看到迷人的Beyonce在片中展现的绝望、穷困潦倒以及吸食海洛因成瘾的样子一定会大为震惊”，SonyBMG音乐娱乐公司主席、《CadillacRecords》的制作人AndrewLack说，“那是一个没有人见过的碧昂斯”。
㈡ 如何评价刘烨主演的电影《守岛人》
6月18日，由刘烨、宫哲等主演的电影《守岛人》全国公映，影片根据2019年被授予人民楷模国家荣誉称号的开山岛守卫者王继才、王仕花夫妇的感人事迹改编而成，刘烨在片中扮演王继才。影片公映至今，好评不断，豆瓣评分更是高达7.4分。这次拍摄，不但让他在表演上提升了一个层次，同时，这也是一次难得的机会，让他感受了一个优秀共产党员的坚持和党性，也是一次精神的洗礼之旅。让刘烨非常感动的是，王继才的儿子王治国看到他后，跟他说，刘老师，你跟我父亲在很多性格上都很像，我相信你能演好。这份信任，既给了刘烨压力，也给了他动力，他暗暗下定决心，一定要演好王继才这个角色。影片中的水下画面，是在青岛拍的。刘烨之前拍《恋之风景》时，就在青岛拍过戏。因为受到太太安娜的影响，刘烨平常喜欢水肺潜水和自由潜水，也练就了在水下能睁着眼睛的绝技，这次正好用在电影中，让剧组的人啧啧称奇，水下的戏，都是在海里实景拍摄的。在表演上，这部戏也给刘烨带来了全新的挑战。他拍的第一场戏，就演了27条，当时也是有点儿懵，因为演了好多年戏了，超过十几条都已经很少了。原来陈力导演对表演提出了高要求，要无表演的表演，尽量还原真正的生活，要像纪录片一样去表演。刘烨当演员这么多年，已经形成了一些表演习惯，比如，他会设计很多小的细节，来体现人物的个性，但在这部影片中，做到这些显然是不够的，尤其是在片中演他妻子的宫哲，她是非职业演员，她的表演真实、本能、浓烈。值得推荐。
㈢ 去泰国游玩时需要注意哪些
旅游忠告
1、注意尊重当地的习俗，尊重泰王室成员，尊重佛教礼仪。泰国王室受到特别的崇敬和尊重，在随处可见的国王画像面前请保持恰当的礼仪，不要用手指点，同时要注意言辞。在泰国切不可与人讨论关于国王、王室的话题，有可能会触犯法律。
2、 进入寺庙参观请需要注意着装，不可太过暴露，不能身穿吊带或无袖裙，裙子或裤子需要过膝。进入佛殿之前必须要脱鞋，但在佛寺周围行走不必脱鞋。不能踩门槛，不可攀爬院墙、佛塔。有的寺庙禁止拍摄佛像，需要留意一下指示牌。每尊佛像不论大小、完整程度，都是神圣物品，不要攀爬或踩踏佛像，不要把小佛像放在裤兜里。
3、泰国法律规定，严禁在公共场所吸烟。如有需要，需要找到专门的吸烟室，在订酒店房间时也请说明需要入住可吸烟房间（Smoking Room）。
4、在泰国骑车或开车时应靠左行驶，不要在路中央行驶，也不要随意停放车辆。骑摩托时一定佩戴头盔，遵守当地交规，避免发生事故。
5、泰国虽热，空调温度却开得很低，旅程请准备长衣防凉。
6、每天8:00和18:00，很多公共场合会播放泰国国歌，凡是听到国歌声的泰国民众都会立定，停下手头所有的事情，以表示敬意。在电影院看电影之前，也会播放纪念泰国国王的奏乐，全体人员起立致敬，请注意起立。
7、中国驻泰使馆提醒中国公民，入境泰国需要随身携带2万泰铢现金（约合4000元人民币）或等值外币，银行信用卡等无效。泰移民官以随机方式抽查，现金不足额者将被拒入境。这一规定适用包括落地签在内的各种签证入境人士。
出游必备物品
1、服饰类：来泰国旅游选择怎样的服装主要取决于您来旅游的季节和行程路线。短裤，无袖T恤，沙滩鞋是最实用的。泰国有些地方对着装的要求很高，并且不太喜欢打扮得太过随意的人，尤其是有些寺庙或者高级酒店，拒绝衣冠不整的人入内。
宽松轻质，透气性好，易干的服装是雨季旅游最好的选择，街道在雨季容易被大水淹没，所以寺庙和一些办公场所会要求您拖鞋后再入内，所以拖鞋是很实用的，并且建议常备雨披或者雨伞。
在凉季的时候，如果您准备去北部旅游，比如说去夜丰颂（Mae Hong Son） 或者清莱 （Chiang Rai），带一件长袖T恤或者夹克是个不错的选择。事实上，在泰国北部，有人会受寒而亡，在海拔2565米（8415英尺）高的茵他侬山（Doi Inthanon） 甚至能看到雪。所以在旅行前一定要查看天气预报，在去山区旅游之前，在清迈（Chiang Mai）或者清莱（Chiang Rai）的商店里购置保暖衣物。
2、证件类：护照、签证、体检证明（旅游签不需要）。
3、护肤品：建议使用控油防晒型化妆品和补水型保养品。
4、一些常用的发烧药、感冒药最好准备一些。
5、日用百货：主要指的是洗漱用品。
风俗禁忌
皇室禁忌
1、泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族，因此在别人面前批评王室要绝对慎重，泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪，如在公众场合有王室人员出席时， 最好是留意其他人的动作，跟着照做。
2、身为游客听到演奏泰国国歌，应马上停止活动并肃立。
社交礼仪
1、当泰国人互相打招呼时，不会采用典型的握手方式，而以双手合十， 状似祷告；泰国人称"wai"。一般来说，年幼的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼合十。
2、以足部的下肢指向他人是不礼貌的行为。所以，与人对坐，应该避免这种情况出现。或若，向某人指示任何东西，请以手代脚。
3、泰国人认为”头部”在字义上或象征上是身体上的最高部分。因此，他们是不容许抚拍任何人的头部，纵使是友善的表现。同样，观察泰国人的社交聚会，年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下，下至不高于年长人士的身高，以免留下"看不起"他们的印象。
4、公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年青夫妇，手牵手的情景，但是，这样子只在开明的社群中常见。
5、在泰国，发脾气是下下之策，特别是公然地发脾气，至于想要的也将无法得逞。泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。然而，保持冷静和平抑情绪则是上上之策，至于想要的也将得心应手。
6、若泰国人以你的名字代替姓氏称呼你时，如：卜克先生或玛莉女士，千万不要感到惊讶。因为，他们是这样互相称呼的，一般尊称"Kun"（先生、太太、女士）在名字前。
7、通常泰国女性都是比较保守的，请不要在未经她们同意的情况下，触摸她们（身体）。
8、泰国人认为人的右手清洁而左手不洁，左手只能用来拿一些不干净的东西。因此，重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合，还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。泰国人吃饭用右手，给别人递东西时也用右手，以示尊敬。如不得已要用左手时，先应说声“左手，请原谅”。
9、与左手一样，脚掌也被认为是不净的。在入坐时，应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥，也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的，只能用来走路，不能干其他事情，例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时，不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认为是不文明，缺乏教养。
10、在泰国的公众场合，不要做出有损风貌的举动，如拥抱、亲吻或握手，这被认为是不符合当地风俗的。另外，仅在某些海滩允许裸体晒日光浴，在其他地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未构成犯法，但是违背泰国人的佛教理念。泰国男女间讲究授受不亲，即使在公开场合跳舞时，身体也不可接触。
11、泰国人不用红笔签名，因为泰国人死后，要在棺材口写上其姓氏，写时用的是红笔。泰国人喜爱红、黄色, 禁忌褐色。人们习惯用颜色表示不同日期：星期日为红色，星期一为黄色，星期二为粉红色，星期三为绿色，星期四为橙色, 星期五为淡蓝色, 星期六为紫红色。人们常按不同的日期, 穿不同色彩的服装。过去白色用于丧事, 现在改为黑色。
12、在人经常走过的地方，如门口、房顶等禁止悬挂衣物，特别是裤衩和袜子之类。
13、在一些农村里，忌赞美别人小孩子长得漂亮。
14、不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节，这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意，无论那水灯多么精致美丽，都绝对不能拣起来，否则就会受到严厉的惩罚。
15、避免谈论的问题：政治、腐化、王室成员。即使是朋友之间，也不喜欢谈论个人问题。
16、假如你冒犯了别人，要微笑，说“对不起”以示歉意，还要双手合十。
17、进入泰国人的住宅之前要脱鞋，不能踩门槛。如果主人坐在地板上，客人要照样行事。脚不要交叉，把腿卷屈在身体下面，不要露出脚底。
18、给泰国人送礼，最好选用有包装的食物、糖果等，并以右手递给受礼者。如果泰国人送你一件礼品，在接受礼品前应先合十向他们表示感谢。除非对方要你打开，否则不要当面打开。
宗教禁忌
1、泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄， 身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时， 游客需要脱鞋， 并注意不可脚踏门槛。
2、游览佛寺前， 先检查一下衣着， 袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的， 甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门。游客在进入佛殿前还要脱鞋，否则， 会被视为沾污佛堂。游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动， 就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心， 绝对不可爬上佛像拍照。
3、不要触摸佛像，不要爬上寺院内外的任何一尊佛像。对所有佛像， 不管大小都要尊敬。不要把佛像放在裤袋内， 泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不能手指僧侣， 不能接触（身体）僧侣。尤其女性不许与僧侣握手， 在汽车上不许与僧侣邻坐， 即使是僧侣主动前来打招呼（外国女性常遇到）也应礼貌地拉开距离。
4、女士若想将东西奉给僧侣， 宜托男士转交， 如果要亲手赠送， 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾， 承接该女士交来的东西， 过程中僧侣是不容许碰触女性的。
5、 遇女尼时， 男子亦要小心不要触及她们身体。
6、遇见托钵化缘的和尚， 千万不能送现金， 因为这是破坏僧侣戒律的行为。
7、晴天路遇和尚时， 如果从和尚面前经过， 必须绕开和尚的身影。按佛教说法， 和尚的身影即和尚本人， 跨越和尚的身影， 等于跨越和尚， 这是对和尚不尊重的表现。
8、在给僧侣拍照前， 应先征得同意， 拍照后应有礼貌地表示谢意。
9、泰国法律中， 有部份是关于保护宗教的， 这些法例不单指佛教， 也包括国内其他信仰。不懂得宗教禁忌的人， 即使并非故意侮辱宗教， 也会引起别人的反感。在清真寺内， 男士要戴帽， 女士应穿长裤或长裙， 头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
小费
除了大部分高档旅馆和饭店会在账单中增加10%的服务费外，还有其他一些地方可能需要支付小费。当然，这些不算是必须，更多的是一种礼仪。另外，在给小费的时候，不要给硬币，因为硬币是给乞丐的。要注意的是给小费最少要给20铢。
餐厅：一般是餐费的15%（快餐、自助餐、或帐单里写明已经包括，则不需要付小费）
行李搬运：一般1美元/件
的士：一般是车费的15%
酒吧：1美元（如果叫酒需给调酒师付小费）
游览：一般5-10美元/天（付给司机和导游）
Spa按摩：一般是费用的20%
医疗信息
泰国是亚洲乃至世界最富盛名的旅游目的地之一。在医疗旅游方面，泰国可以说是重视自身保健人士的亚洲首选目的地，因为泰国是亚洲国家中最早提倡医疗旅游服务质量国家的之一，每年有超过一百多万来自世界各地的人来泰国接受医疗服务。全泰国拥有公立医院956家，私立医院309家。当然游客可以在旅行之前就自备一些医疗用品，例如感冒药、晕车药、消食片、止泻药、驱蚊水、创可贴等。
游客有可能会传染上像登革热这种疾病，这是一种由蚊子传播的，只要做好防蚊措施就没有问题了。热门景点主要医院：
曼谷医院
地址：2 Soi Soonvijai 7, New Petchaburi Rd., Bangkok, Thailand 10310
电话： +66-02-3103000
网址：http://www.bangkokhospital.com/
普吉国际医院（Phuket International Hospital）
地址：44 Chalermprakiat Ror 9 Rd, Phuket 83000
电话： +66-76-249400
网址：http://www.phuketinternationalhospital.com/
清迈拉姆医院（Chiang Mai Ram Hospital）
地址：8 Boonreungrit Road,A MUANG,Ching Mai
电话：+66-53-224880
网址：http://www.chiangmairam.com/
芭提雅国际医院
地址：Soi 4 Pattaya 2nd Rd, Pattaya City
电话：+66-38-428374
网址：http://www.pih-inter.com/
邮局信息
泰国邮政服务高效、可靠，全国各主要城镇均设有邮政机构，营业时间为周一至周五8:00-16:30，周六周日9:00-13:00。坐落于New Road的曼谷邮政总局的营业时间为周一至周五8:00-18:00，周六周日9:00-13:00。
法定节假日时所有邮局均不营业，但多数大酒店均有信件、包裹代寄服务。
泰国邮政除了提供普通、挂号信件的国内国际陆地、航空寄送服务之外，还提供电报服务。
邮资：寄明信片到中国15泰铢。
热门景点主要邮局：
曼谷中央邮局
地址：123 Moo 5, U Thong Road
营业时间：周一到周六8:30-16:30，周日9:00-12:00。
清迈邮政总局
地址：清迈火车站附近
电话：+66-53-241070
芭提雅邮局
地址：芭提雅二路13-1巷
营业时间：周一至周五8:00-20:00，周六至周日8：00-13:00
重要电话网址
重要电话
报警、紧急求助：191；泰国国际区号为：66
1、泰国国家旅游局（提供旅游咨询）
电话：1672 工作时间：每日08:00-20:00
2、泰国旅游警察（提供旅游紧急协助）
电话：1155 工作时间：每日24小时
3、泰国旅游体育部防治旅游欺诈局
电话：023650650 传真：023560655
工作时间：周一至周五 08:30-16:30
4、曼谷素旺那普国际机场防治旅游欺诈局
电话：021344077 工作时间：每日24小时
5、中国驻泰使馆（提供领事保护和协助）：
电话：0854833327。
6、急救中心：1691
7、医疗救助：1669
8、火警：199
9、曼谷旅客协助中心: 02-2281-5051 、02-282-8129
重要网址
泰王国政府官方网站：http://www.thaigov.go.th/
泰国观光局：http://www.tattpe.org.tw/Main/Main.aspx
泰国国家旅游局官网：http://tourismthailand.org.cn/
泰国国家旅游局上海办事处：http://www.tatshanghai.cn/jingdian/bangkok/
㈣ 关于电影的论文范文
电影作为八大艺术之一，于19世纪末从欧洲传入日本后，成为一项极具代表性的大众娱乐，并得到了世界的广泛认可。下文是我为大家搜集整理的关于电影的论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!
关于电影的论文范文篇1
浅析岩井俊二青春电影的美学特征
一、长镜头与交叉剪辑下意境的营造
从长镜头渲染下的青春纯爱电影《情书》、《四月物语》，到交叉剪辑镜头下表现成长历程和蜕变的《关于莉莉周的一切》、《燕尾蝶》。岩井俊二在影片风格和题材上都做了最极端的挑战，在其“青春片”所营造的意境中，爱情的唯美，生活的残酷，青少年心灵的困惑和压抑，都是对青春期少男少女真实精神世界的微妙探询。岩井俊二在影片中多采用长镜头和快速交叉剪辑相结合的方式。在《关于莉莉周的一切》中，身着白色衬衫的少年戴着耳机静静地伫立于青绿的麦田中，沉迷于莉莉周的音乐世界里。在电影片尾处莲见刺向星野的镜头与杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》中小四用刀刺向小马的镜头叙事手法不谋而合。岩井俊二在一次采访中也坦率地回应了这个问题，“我很喜欢杨德昌的电影，但每个人对电影的出发角度不同造就了对电影理解上了差异，《牯岭街少年杀人事件》中有一半也是我自己的心声，而另一半我把它放在了《关于莉莉周的一切》中”。“同样是青春成长题材的影片，《牯岭街少年杀人事件》采用的是一种压抑阴冷的含蓄表达，而《关于莉莉周的一切》则强调形式上的动感，热情、夸张、充满爆发力”。
二、弱化情节强化情绪的主观表达
岩井俊二在中国内地的走红，直接联系着“青春文学”，这也是其电影创作的又一特色――建立在小说创作基础之上。当然，“岩井文学”中不可避免的导入了导演本身的价值观，相对于故事情节，他更注重人物的情绪表达和心理变化。一方面，他带着怀旧的情绪追溯逝去的时代，影片中对童年世界的怀旧成为成年人对青春的缺失的一种幻想性解决途径。《情书》中没有强烈的冲突情节，在两条线索下的叙事时空中，通过两个素未谋面女孩的书信联系在一起，渡边博子在寄托哀思中无意探寻出一段尘封多年的爱恋，女藤井树在书信的来往中才发觉青春期的情愫早已生根发芽，只是随男主角的离开戛然而止。岩井俊二没有在叙事的策略上突出对死亡的恐惧，而是通过情绪的升华给予了观众更多的思考空间。另一方面，他通过社会的角度来表达对青年成长和意识形态的思考。影片《燕尾蝶》中，观众可以在碎片式的故事情节中感受到主人公内在情绪的微妙变化，从而引发内心的思考。这也是“岩井文学”所衍生出来的弱化情节而强化情绪的“青春叙事”方式的建构。但是，此类情节弱、情绪浓的主观表达方式并不适用于任何题材的电影，对其后期电影主题的表达也有所限制。
三、青春意象背后人性的共通之处
“意象，指对存在于记忆中的事物在感受上，知觉上的体验。而电影中的意象是表意之象，是导演主观的“意”和客观的“象”的融合，它是艺术创造过程中的产物”。写满藤井树名字的借书卡、刻在凤蝶胸前的燕尾蝶……岩井俊二运用极简的影像风格，将青春的热烈与生命的脆弱透过自然意象和虚拟意象表现出来，对青春期群体的人文关怀贯穿始终。
“《四月物语》中的落满樱花的街道和女主人公手中的红色雨伞是岩井俊二对青春短暂和热烈的意象隐喻”。《关于莉莉周的一切》中，“以太”一词贯穿于影片的始终，是青春的神秘、崇高和超自然力量的代名词。同样，《燕尾蝶》中所营造的并不存在的城市“元都”，象征着青春里欲望的深渊。岩井俊二把所有不可言喻的意象都融入了客观存在里，这也是他对“青春”充满无限可能的另类阐释。
《燕尾蝶》的“蝴蝶”意象含蓄而凄美，暗示着两个女孩成长历程中的蜕变。固力果胸口的蝴蝶纹身是她存在的证明，她来过，以一个饱受生活磨难的姿态，带走了一只蝴蝶的脆弱和美丽;凤蝶，历经世间创伤却依然满怀希望，胸前刻的燕尾蝶是她长大成人的专属记号。她们渴望飞翔，即使是在追求人生破茧而出一刻陨落，岩井俊二采用这种独特的青春意象，表达了他对已逝青春的祭奠。沉沦或者毁灭因其阴暗而被电影避之不谈，但这却是真实人性的一部分，岩井俊二试图将成长中的青年从喧哗虚幻的社会现象中抽离出来，从而理解现实的残酷和真实世界的难能可贵。
岩井俊二是一个主观意识特别强的导演，正如他自己所说：“我创作电影的理念是彻底极端的”。在影片《燕尾蝶》中，他塑造了强盗、妓女和拾荒者的不同身份来展现大城市高速运转中一群病态而畸形的社会底层人士生活的场景，但他并没有将这种阴暗彻底的呈现，而是从他们苍凉的生活状态和精神的缺陷里挖掘出了人性深处共有的善良。即使是在动荡不安的青春里，少年依然保留着内心的纯净。
关于电影的论文范文篇2
浅析日本电影中的中国古典文学
1.研究背景
电影作为八大艺术之一，于19世纪末从欧洲传入日本后，成为一项极具代表性的大众娱乐，并得到了世界的广泛认可。特别是于上个世纪50年代，日本电影迎来了其黄金期。以导演黑泽明的《罗生门》(1951年)为首，沟口健二的《西鹤一代女》(1952年)，衣笠贞之助的《地狱门》(1953年)等连续在国际电影节上获得大奖。纵观日本电影的获奖史，日本的时代剧，也就是极具日本风格的电影，获得了国际电影界的欢迎。但是，很少为人所知的是，日本电影不仅从自己的“日本风”中取材，同样也将外国文化作为素材，并加以改编。例如作为电影推广初期的明治、大正时期，那时的观众所最为熟悉的外国文化，则是中国的古典文化。
2.不同时代中的以中国古典题材的日本电影
尚处于日本电影草创期的1911年，吉泽商店制作了《西游记》。紧接着1912年，在西游记广受好评的情况下，再接再厉摄制了《三国志》。另外，还有很多例如《豹子头林冲》(1919年、日活向岛摄影所、小口忠导演)、《西厢记》(1920年、日活向岛摄影所、田中容散导演)等一系列以中国古典作为题材的电影被持续不断地搬上了日本大荧幕。
之后，世界格局发生了改变，第二次世界大战爆发。电影主流也由无声进入了有声期。战争时期，日本电影又制作了一系列如《孙悟空》(1940年、山本嘉次郎导演)、《水浒传》(1942年、冈田敬导演)、《鸦片战争》(1943年、牧野博导演)等为日本帝国主义服务的国策电影。
日本战败后的1950年代，日本电影进入了转型期，迈入了黄金时代。《杨贵妃》(1955年、沟口健二导演)、《白夫人的妖恋》(1956年、丰田四郎导演)、长篇漫画电影《西游记》(1960年、薮下泰司、手?V治虫、白川大作导演)等各种日本观众喜闻乐见的中国古典文学题材的电影，不但在日本上映，还进入了香港及东南亚等华语圈市场，成为了一道独特的风景。
1970年代，电视取代电影，走进了日本的千家万户，成为了时代的主流。1978年至1980年，日本电视局制作的系列连续剧《西游记1》和《西游记2》，不但在日本受到广大观众好评，甚至被中国中央电视台引进，走进了中国的千家万户。另外，于2007年制作的电影版《西游记》(泽田镰作导演)，以43.7亿日元的票房，位居当年日本本土电影收入第四位。
3.从中国古典文学到日本电影
以《西游记》为首，《三国志》、《白蛇传》等以中国古典为原型的故事，经由日本导演、编剧以及演员的演绎，介绍给了日本的观众。但是，这些作品都有一个共同的特点，就是有许多地方经过了改编，展现出了与原作颇为不同的风味。
将外国的古典作品翻拍成电影，将具有各种全新的可能性。并且，虽然原作是古典文学作品，但内容也并不是一成不变的，其故事随着时代的发展，也一直产生着变化。例如《白蛇传》，最初冯梦龙主编的《警世通言》版本，其中的白娘子的性格，以及最后的结局，都与如今我们耳熟能详地《白蛇传》颇有不同。而日本电影选择哪个版本的故事作为故事底稿，则具有极为深刻的意义。历史故事也同样，由于制作方所处国家和立场的不同，讲述出的故事也会具有情节上的差异。上文中提到过的日本版《鸦片战争》这部电影就是最好的例子。研究日本版的各类中国古典或历史故事电影与原版的异同，可以从中发现其政治意图及意识形态，因此具有极为重要的意义。
4.结论
因此，狭义上而言，本研究为日本电影研究，但广义上而言，其实为媒体以及大众文化研究。由于本研究所涉及的研究对象可以说是历来未被传统研究所重视，因此，分析此类电影将可一窥日本电影的时代特征、对外来文化的受容史，以及中日电影交流史。更是对日本电影史的一种补充，具有不可轻视的意义。
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