千与千寻电影意义是什么意思

1. 千与千寻是什么意思有什么意义

千与千寻的故事
任性娇气的小女孩千寻不小心迷失在欲望之都——汤婆婆的家。父母因为禁不住食物的诱惑而变成了猪，千寻的名字也被汤婆婆偷走，她变成了游离在世界之外，没有来由的“千”，于是“千”要寻回本来的千寻，还要拯救父母。
在必须经历的磨难中，千学会了忍耐（毫无怨言地做着汤婆婆安排的苦工）；学会了尊敬（帮肮脏的罗神洗去身上污垢）；善待常人（让无根漂泊的蒙面人有一个躲避风雨的所在）；要有诚实的品德（帮白先生归还了他偷来的宝物）；找到属于自己的爱（为白先生找回失落已久的名字）；实现自己的诺言（让父母重新变成人）。
宫崎骏以东方固有的美德完成了一次奇异的成长礼，而在千寻的故事这条主线上由延伸出另外两个小枝桠。
每一个人都无法避免成长。在人与自然的对决中疲惫的宫崎骏回到了现实世界里，他决定用成长的主题去实现自己在对世界的怀疑，而与以前仅仅是在怀疑中表达一种人与自然对立着的情绪不同，他这次想说的是，如果每个人都是“千”，人与自然就纯洁的浑然一体了。
在阴阳两界，她的名字分别叫千与千寻

2. 解释一下《千与千寻》的含义

汤婆婆能夺去人的名字，藉此来控制人，”名字”就象征了”自我”。白龙和千寻均被汤婆婆夺去了名字，但是他们靠着互相的提醒而找回自己的名字，这是一个很有趣的情节。要知道，导演写的是人和河流的一段爱情故事，初时感觉上有点不明就里，可是想深一层，它并不单单是一个普通的爱情故事，它写的是人与河流的关系，引申至人与大自然的关系。 人与大自然的关系本来是很亲密的，可是这种亲密的关系随着人为的因素而遭到破坏，而就故事情节看来，似乎导演觉得人要找回"自我"还是要靠大自然的帮助。例如千寻靠白龙而记着自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力，这一段是很明显的写了导演对大自然和人类的关系的看法。在这个题材上导演表达了他很有趣的想法，在他看来，人与大自然应该是互动的关系，平衡的关系，就像千寻与白龙，反对人类对大自然一直以来主宰式的看待。 与大自然对立的，导演写了文明的一面--------浴场。这是一个很有趣的场所，虽然是一个享乐的地方，然而其实它本身并没有好与坏的分别，可是，导演却说无面人入了浴场后就学坏了，原因何在呢?导演以一个浴场来代表一个享乐和文明的地方是很巧妙的，因为浴场本来有”清洗”的意思，本来是一个洗去所有污秽的地方，然而它在故事里却是一个让人迷失自己的地方。 故事一开始就说了，要在浴场工作就要先被夺去名字，所以在浴场工作的都是迷失了自我的。在那里的人基本上差不多是一个模样的，为钱而工作。千寻靠着记着自己的名字，冲出了那里，依靠的不只是勇气，还有是最宝贵的纯真（对金钱无动于衷）。千寻的父母被变作猪，导演要说的似乎就是以猪这种无意识自我的动物来代表失去自我的人类，他们连自己变作了猪也不自觉（如电影中所说的）。 另外，呕吐在电影里也是一个很有趣的象征意义，在电影经常出现（河神/无面人/白龙）。呕吐的意义大抵就是对自我的一种洗涤方法，剧中几个人均是通过呕吐来寻回自我，河神靠着千寻的纯真,呕吐了所有人类带来的污染,而回复本来面目，无面人呕吐了使它回复原始面貌，白龙也是靠着呕吐活过命来。人的占有欲往往让人越吞越多，就像无面人，越来越膨胀的同时，就会越想吞噬，甚至吞噬大自然，只有通过呕吐，呕出我们想占有的东西，我们才能看清自己，找回自我。 最后，想说的是无面人这个角色，这是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。当无面人看见千寻时，是那一种纯真吸引了他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有是他的空虚与寂寞。到最后，无面人最渴求的仍然是千寻的纯真，一种不能通过金钱来建立的关系。对于无面人，还有一个很有趣的地方，就是他未进入浴场之前，是不会说话的，进入浴场膨胀之后就开始会说话，但当他回复本来面貌后却又失去了语言。 所以，宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。 千与千寻的女主角, 现代家庭长大下的十岁少女. 在普通家庭成长, 得到双亲悉心爱护的独女. 故事开始虽讲述搬新居时的情况, 但对千寻来说, 却是要入新学校认识新朋友感觉到烦厌. 辗转间来到不思议之町, 千寻欲制止被物引诱, 对何事都有贪欲的双亲. 跟两亲相反的, 她没有好奇心, 是不肯从自己的世界向前踏一步的那类人. 双亲中了计变了猪, 千寻没办法不一个人生活了. 她被不思议之町的支配人汤婆婆夺了名字, 自己逐渐变成不属于自己, 她害怕. 她变成了 "千"在这个环境中打工. 不做事就会变成猪, 是这个世界规矩. 千寻很努力的工作, 这是她出生10年间第一次做的事. 宫崎骏作品以往的主人公都是天真, 开朗, 乐观, 兼且拥有好好的能力. 今次变成甚么也做不到的千寻, 一个受保护下成长的现代小童. 究竟她可否返回以往的世界呢. 现代日本人取回自己 "生存的力量" 宫崎骏版爱丽斯梦游仙境舞台中出现的各种人物, 有象征现代日本的寓意. 浴场支配人汤婆婆作为一个对钱非常着紧的经营者, 但放任儿子, 坊,的失格母亲. 浴场顾客KAONASI(中译:无面人)除了大洒金钱之外就没有办法 令别人注意, 性格跟小孩同样的人. 其他像阿玲及青蛙男都是拜金者, 帮助千寻的HAKU(中译:白)温柔与冷酷双重性格的少年. 千寻被夺去自己的名字, 感到丧失自我的恐布, 就好像当代大人们感到的不安感. 之后千寻冒险所认识的人物, 让以千寻角度观赏电影的观众也体验一下吧. 让千寻呼唤沈睡了很久的 "生存的力量" . 她开始发掘潜在着自己里面的 "生存的力量", 她认识到现在正在 "寻回自我". 但是, 故事中千寻虽然在寻找自我, 但这不代表他成长了. 只是她感觉到自己自身涌出来的力量罢了. 与千寻同样, 我们这些没有了自信的日本人再一次寻回自己应有的 "生存的力量". 这是面对变幻莫测的未来的其中一个重要契机, 这是宫崎先生的一言. 取回"生存的力量"的千寻又怎样呢. 剧情后半她变了整套戏的女主角, 救了河神, 另外唯一一个人用真心对待无面人, 最后她引导了无面人解放自我. 千寻面对救过自己但面临频死状态的阿白时, 也不顾自己的危险, 毅然向拯救阿白唯一的方法挑战. 对千寻来说, 她是出生以来第一次 "为了他人而做过甚么甚么事". 在10年的人生中, 她只是从亲人 "供给" 之下长大, 她第一次为了他人而做 "供给者" 的角色. 这样拼命的去做不问回报的事, 千寻确实感觉到原来她一直不知道自己的 "生存的力量". 衣食住无忧, 现代典型少女的千寻, 在影片始段时苦闷没表情的样子, 正好反影了她才10岁, 就已经失去了自我. 这次不思议之町的冒险, 学识了出生至未做过的 "供给者角色", 得到了生存实实在在的感觉. 这种感觉正是现代社会生活的我们一早抛诸脑后的感觉吧. 这套戏的发展, 千寻感觉到"生存原来是不可思议", 这就是她今次旅程的终点. 每个人的心中都有一个"无面人" 无面人一直想跟千寻做朋友, 却因为受人拒绝, 因而发怒做出一连串暴力行为, 到最后跟千寻说我好寂寞我好寂寞时, 还一直追着千寻, 终于在最后得到救济. 无面人是不懂与他人构通的人, 利用金钱支配别人, 被意中人拒绝就做出 疯狂行为, 爱情这方面除了死缠难打就不懂做其他事的人. 宫崎骏主张“每个人的心中都有一个"无面人"”, 喜欢了人就死缠难打, 按耐不往的寂寞感, 随便发泄忧郁的情绪, 是每个人都拥有的本质. 无面人是我们现代日本人拥有的性质的一个结晶. 手提电话, 上网, 人与人的距离好像在缩短. 但事实真是这样吗. 自己与其他人的构通虽然变得便利, 也同时变得复杂. 无面人本身, 是宫崎骏对现代人构通考察的一个警钟

3. 个电影《千与千寻》，说实话，没有看懂电影要表达的意思

这部电影从很多不同的角度和人物形象给人以不同的感想，每一个人物都蕴含着深刻的意义，这部电影批判了这会上种种不好的行为。
▓无脸男：失去自我，跟随大众，跟屁虫，没有自己的逐渐，近朱赤近墨黑，死皮赖脸跟着千寻。
▓千寻：原来懒惰，没有生气，依赖父母，随心所欲，没有礼貌，胆小。经过汤屋的改造和白龙的保护，变得勤劳，勇敢，有礼貌，有生机和活力，有孩子的天真和快乐。
▓白先生：乐于助人，重感情，勇敢，善良，细心。
▓汤婆婆：小气虚荣，贪图财产，不惜代价保护自己的利益，阴险。
▓钱婆婆：和蔼可亲，乐于助人，热情，心软。
有正面和反面教材

4. 千与千寻的寓意是什么

《千与千寻》所想表达的是人应该具有独立成长的空间以及保持自己的本心，不要让阴暗的欲望玷污了自己纯洁的心灵。而且《千与千寻》中的每个角色，也有他们的隐喻，像汤婆婆十分溺爱坊宝宝，导致了坊宝宝成为了自私自利的“巨婴”。

《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧，柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音，吉卜力工作室制作的动画电影。

该片讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后，为了救爸爸妈妈，经历了很多磨难的故事。

(4)千与千寻电影意义是什么意思扩展阅读

主要角色

1、荻野千寻

配音柊瑠美

千寻是一个瘦小的十岁小女孩。在搬迁的路上，误入鬼怪神灵休息的世界，他在好心人的指点下在汤婆婆那里工作，最后帮助白龙想起了自己的名字，解除身上的咒语。

2、赈早见琥珀主

配音入野自由

人类世界的琥珀川河神，真身是白龙。因为琥珀川河流被掩埋而无家可归，来到汤屋在汤婆婆门下学魔法，成为汤婆婆的弟子，并忘记自己的名字，被称为“小白”。

5. 千与千寻 这部动画的深刻含义

《千与千寻》是宫崎骏代表的动画作品之一，去年在大陆上映，得到更多人的认可。这部电影是以日本社会为蓝本的人性表达，但在全世界也具有一定的通用性。凭借这一点，它无愧地荣获第75届奥斯卡最佳动画片奖、第52届柏林电影节金熊奖。

《千与千寻》片名的"千"与"千寻"都是同一个人即女主荻野千寻。在搬新家过程中她和父母误入隧道来到了奇怪且无人的世界。爸爸妈妈看到不收费的美食贪婪地吃了起来，结果变成猪。千寻在这个世界里为了生存下去并救出爸爸妈妈，经历了不少磨难。在这个世界里，千寻不想变成猪就必须要在油屋工作，而在那工作时自己的名字被汤婆婆规定的"千"。虽然名字差别不大，但是小白对她强调一定要记住自己是荻野千寻，否则就会忘了自己是谁。

可能名字对我们来说也就是一个称号，即使换一个称号，我们也知道自己是谁。但是在这个奇怪的小镇里，忘了自己原来的名字就会忘了自己是谁。从电影叙事手法上来说，这无可厚非，从意向角度解析还论证了网友们的观点："这是一部关于迷失自我又找回自我的故事。"也正如大陆海报上那样写着："别丢了自己。"因为电影里的奇怪世界就是欲望的具体形象，人物的经历就将迷失自我这一抽象的概念具体表现出来。

千寻是个10岁左右的孩子，他们父母在这个奇怪的世界迷失了自我，千寻因为要救回父母看到这个世界迷失自我的人和找回自我的人，从而有所成长。孩子能有所启示，我们大人也能从中有所感悟。今天，我们用意向角度解析《千与千寻》，以无脸男、巨婴、白龙为例看看迷失自我并找回自我的人的经历以及引发的思考和启示，探讨迷失自我的孩子进行自我救赎的方式。无脸男：无脸男因为缺爱将"本我"的欲望和贪婪放大，"自我"不再控制"本我"。最后因为爱认可并找到自我。
无脸男是众所周知的形象，但是我看了《千与千寻》才真正了解这个角色。他第一次出现在电影中，是那座通往油屋的桥——具有连接过去和现实象征意味。他站在来来往往的人群中，无人关注，无人与其交谈，他孤独又空虚，他走不出过去也走不进现实。他带着面具，四处漂泊，居无定所，下雨天都无处躲雨。他隐形起来，因为没有认可过自己所以害怕被人发现而嘲笑，他戴着白色面具，希望身上的一点点白吸引人去关注他。

他无人爱无人疼，直到千寻与他对视，千寻打开屋子给无脸男避雨。他渴望千寻更多的爱也渴望去爱千寻，给千寻偷来许多高级浴药但被千寻拒绝了。他备受打击，更深感缺爱，于是举动诡异，在油屋用假金钱获得人们"阿谀"的关注和关爱。那时候的他，不再像一开始那么单纯，已经一步步地迷失自我，从大吃大喝到吃人。

他在千寻面前镇定了下来，给千寻很多很多金钱。千寻帮助了他吐出了所有吞噬的东西，那些象征着欲望、权利、剥削的东西。无脸男在千寻的友爱下，找回了自我，并决定陪伴守护着千寻。最后，在慈爱、宽容的钱婆婆那里感受到家的温暖，还找到了自己的位置，安定于钱婆婆那里帮钱婆婆织毛衣。

无脸男不仅仅代表了空虚、寂寞的人，还代表那些因为追求爱而迷失自我的孩子。他们渴望真正的友情和家的温暖，在渴望中会以讨好别人、牺牲自我的方式获取并不真心的爱以填满内心，但因为不是真心的爱所以永远填不满内心。而在讨好别人、牺牲自我的过程中便逐渐迷失自我，做出一些违背善良、正义伤害别人的事或者伤害自己的事《千与千寻》中曾经拥有自我的人会迷失自我，未曾认识自我的人也找到了自我。其实"自我"、"超我"、"本我"之间的关系不是一成不变的，每个人都有可能会迷失自我，大人如此，小孩子也如此。因此，我们在迷失自我的时候要学会自我救赎。那么，迷失自我的孩子应该怎么进行自我救赎呢？接来下，结合动画内容给大家提几点建议：

1、 利用乔哈里视窗，认识你自己。

认识自己很重要，这与动画里白龙说的"不要忘了你原来的名字"一样，就是内心中得有对自己清晰明确的认识，如果白龙没有想起自己，最终还是会迷失自己。美国心理学家乔哈里依据人际传播双方对传播内容的熟悉程度，将人际沟通信息划分为开放区、盲目区、隐秘区和未知区，这就是"乔哈里视窗"。用在认知自我上，开放区就是大家和自己都知道的自我，盲目区就是别人知道但我不知道的自我，隐秘区就是别人不知道但我知道的自我，未知区就是大家和自己都不知道的自我。利用这个窗，我们通过积极聆听周围人的反馈来把盲目区转化为开放区，通过勇气诚实面对自己以及坦诚地把想法和感受告诉别人的方式把隐秘区转化为开放区，通过积极尝试新鲜事物发现新的潜能和能力更新对自己的认识，从而建立对自己更全面更客观的认识。

2、 形成富

6. 千与千寻的意义是什么

人说宫崎骏在他的《千与千寻的神隐》中传递他对“生活”的定义。他在接受美国《时代杂志》访问时说，他未刻意借作品传达任何环保或反战的讯息与思想，他只是一个“搞娱乐”的人而已。 宫崎骏曾对记者说：“我拍这部电影时，就希望看了这部电影的孩子们长大了、老了，还会想带自己的孩子重看这部电影。其实，我本来也想，让现在的老公公老婆婆看了，也会情不自禁地建议他们的孩子去看，不过这样讲是有点厚脸皮，所以还是把希望放在下一代吧。” 宫崎骏在接受一次访谈时，说道千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持，给予彼此鼓励坚强活下去勇气的朋友，也代表了人类和大自然的关系——谁也离不开谁！ “爱”是一种更广义的东西，就是善待他人急人所难。千寻用丸子救白龙是因为爱，给无面男吃也是出于同样的真挚之爱。 如果一看见“爱”这个字眼就本能的联系到男女，这是对“爱”这个字眼的矮化。爱不但产生于男女，也产生于亲人，朋友，同事，同乡，同类，真正伟大的爱甚至包括敌人，非同类，生命环境。我想这也是此片给予我们的感动...... 楼上的那位所答的就是宫崎骏自己对这部片的诠释

7. 《千与千寻》含义的深度解析你能明白吗

这一故事的开始便是千寻一家搬新家的情景，千寻坐着车后排座上，目光里充斥着着迷失，她怀恋着之前的班集体、之前的同学们，手里还捧着临时性同学们送她的花束，父亲对他说之后就需要在这儿念书，千寻也是一脸厌烦，表露出小孩间独有的判逆、抱怨，坚信许多观众们见到这儿都是会想到自身小的时候吧。

她们一家是刚迁来这儿的，在只身一人的地区走偏进错很一切正常，千寻的爸爸走了一条繁茂的小道，磕磕绊绊地赶到一个隧道施工前，这一队道如同联接了人世间真正与密境，一端为大家现有纷杂的出世，另一端则是超乎想象以外的密境；看起来一般的隧道施工，但则是地狱恶鬼神明歇息的全球。

千寻担心得顺着来时的路跑回来，却发觉来的路早已不知道什么时候变成了一片汪洋大海，大白天时回来的荒芜的游乐场、鼓楼，如今早已灯火辉煌，蛤吐出来的水产生了河，隐隐约约的岸边，清清楚楚地“没法超越的之岸”的含意，暗示着千寻早已完全深陷了神灵的全球，仍然没法回来。这类场景，比单纯性注重“全球的标准”在故事情节之初要栩栩如生得多 。她不愿意坚信眼下产生的一切，她期待这仅仅一场梦，拼了命想使自身醒来，但是不管怎样也不好，它是一艘精妙绝伦灯光效果透明的船慢慢驶了回来，停岸了，却发觉出来的是一个个带上面罩的影子。

8. 千与千寻这部电影主要告诉我们了什么道理

来说说爱情这个永恒的话题

千寻与白龙之间的爱情。当千寻闯到陌生的世界惶恐万分，白龙施展法术保护她逃走；千寻快要透明消失的时候，白龙给她送来药丸和饭团，让千寻在他的怀里号啕大哭；白龙带着千寻冒险过桥，进入汤婆婆的浴馆……白龙的表现符合每一个青春少女对于白马王子的期许，想象中接下去千寻应该在白龙法力的保护下隐藏下来，救出父母，逃回人间。可是，是这样吗？可以在爱人的保护下，远离现实世界的辛苦吗？不是的，白龙对千寻说，你一定要去求茶壶爷爷、去求汤婆婆给你工作，在这里只有工作的人才能不被变成动物。于是千寻去求来了浴馆的工作，在众人的歧视中打扫最肮脏的浴池，伺候腐烂大人洗澡焕然一新变成了河伯，千寻的善良和努力赢得了同伴的友谊。在白龙生命垂危的时候，千寻把河伯送给她的药丸给白龙喂下，紧紧地抱着白龙的头不让他挣扎吐出药丸，又偷偷溜出浴馆坐上火车去寻找下了咒语的钱婆婆解救白龙。当千寻骑在白龙身上从钱婆婆那里腾空飞翔的时候，两个人喜悦的泪珠在空中飘扬，虽然没有宫崎骏电影中最擅长的音乐来煽情，可是那个场面还是感动了我。爱情可以抵挡风雨吗？可以借着爱人的保护逃避自己的责任吗？长大了才发现，英雄救美那是梦幻，互相扶持才叫做爱情吧。

还有很多评论说无脸人对千寻的感情是暗恋。我倒觉得更像是一个孤独的人对朋友的依赖。他用金钱来诱惑大家收买大家，但是看到大家对金钱的贪婪又很厌恶，一口把他们吞掉。但他发现千寻不要他的金子，会在雨夜给他留一扇门让他避雨，想方设法让他洗心革面。所以无脸人眷恋地跟着千寻踏上旅途，一句话不说只是默默尾随。看了之后我只想说，他是个多么孤单的人。

不知道宫崎骏是个什么样的人，一部动画里包罗万象，回味无穷，虽然也很揭示人性，却让人看了不绝望，崇拜——

9. ‘千与千寻’这部电影作者想表达什么含义

宫崎骏他的作品主要是魔法、女孩、人与自然、和平与战争为主导，千与千寻更是不朽的代表作，千寻因为小时候曾在白龙河里溺水，被一方河神白龙所救，她的误入神境，一系列的奇遇，无不强调女孩的成长、勇敢、坚强、善良

10. 电影《千与千寻》影射出了哪些涵义

（一）千与千寻之童年情境

我的一个朋友每看到在花丛下白给千寻吃他用魔法做的饭团那一段就泣不成声。很多人不明白，但是我并不奇怪，因为我也是一样。

也许没有童年创伤的孩子不会明白那一段的感人之处。我想也许每个孩子都会幻想自己能够有一个白龙朋友，平时他也就和自己差不多大，可以陪自己玩，但是在遇
到危险的时候，他就会变身为矫健的白龙，挺身而出。是的，那并不足为奇。但是不会每个孩子都曾设想自己遭遇绝境，孤立无援，满目都是神情漠然、居心叵测的
陌生人，当然，更不可能都真的遭遇这样的事情。

一个受宠的孩子会觉得他所拥有的都是理所应当的，而一旦没有得到，就会觉得百般委屈。这样的委屈固然也是无可厚非，但是却没有什么可以在其中生成，换言之，如果一直如此，那么就会是一个长不大的孩子。但是遭遇绝境却并非如此。

其实绝境并不非要是穷山恶水或是危机四伏，对一个孩子来说，在人海中一时间脱开了妈妈原先紧握的手，就可能是一个绝境。在这个绝境中并非步步杀机，而仅仅
只是陌生。当然，陌生中也的确会有邪恶，但更多的只是中立的环境。孩子离开了倚靠，忽然发现自己孤立无援，并不需要被迫害，就会感到自己被遗弃。自感被遗
弃的荒野的孩子，在最初的惊慌失措之后，终于认识到这一次不是坐倒在地上哭泣就能等来救援的了，于是他开始倚靠自己仅有的判断和力量，独立面对当前的局
面。然而很显然的是，他那点仅有的东西是那么不够用，他总是四处碰壁，然而却没有人为他擦干泪痕，没有人替他点亮明灯。这个情境在他即便摆脱出来之后都会
被深深铭记，在此后的漫长的人生中他每当遇到相似情境都会想起，那时候他所获得的实际经验也许早已过时，但是那份感受却能照亮自己，曾经走出困境的孩子就
会明白如何靠自己的力量坚强地走下去。

也许，那个迷失在绝境的孩子曾有一份幸运，得到过哪怕是一个小小的指引，一点微不足道的善意，那么所有这一切也都将被深深铭记。只有经历绝境的人才知道那
份举手之劳对他人可能意味着什么，在今后的人生中，他也不会忘记在力所能及的范围内给予，他知道，那并不是一个多么高的要求，也并不困难。那个迷失的孩子
在如同快要溺水一般的感受中苦苦支撑，忽然周遭的陌生中浮现一丝亮色，某个方向上伸出了一双温暖的手，那个也许本来一脸倔犟的孩子一下子就泣不成声了。在
那个时候，要俘获一个孩子的心是多么的容易。惟其如此，伸出手来的你就该知道肩头重负，你在那一刻为他背负了什么，他在此后的人生中亦将始终背负下去。如
果他在那一刻遭到欺骗或者伤害，那么他亦将以他全部的不信任去伤害这个世界。


千寻是幸运的，她既没有在溺爱中沉沦，也没有在绝境中沉陷，那一点点的苦难，来得刚刚好。她眼中的世界会有艰辛，但却不失温暖，她能够倚靠自己，却也没有
失去对人世的谅解。我不知道是否所有的孩子都那么幸运，也许不全是吧。有人仍在刻骨铭心地报复着这个世界，也有人仍在予取予求得那么理所当然，他们都是不
幸的，其实，是不幸的。

当我看到千寻在花丛中接过白递来的饭团，我怎么能不泪流满面？毕竟，我也曾有过漂泊无定的童年，那个时候，我曾被深深伤害，也曾被深深地温暖，无论是什
么，都让我一直以来在内心深深地铭感。成长其实真的很不容易啊，稍稍不小心，就在心底留下了阴暗，就不再是那么一个健康的孩子。若你不想仅仅怪罪于这个时
代，那么，就请妥善对待每个孩子的童年。

（二）千与千寻之成长之旅

宫崎骏原本是想安排白龙、千寻同无脸男大战一场作为结局的，但是后来觉得不妥，就改成了一次旅行。幸好改了！否则这部经典的动画巨作就不会象现在如此完美了。是的，千寻的旅行也是让我至为感动的一幕，就如宫崎骏自己所说的，所有的成长到最后总是一次旅行。

身处童年情境之中，很多事情都是出于被动。陷入绝境也好，倍受宠爱也罢，那些都并非出于自己的选择。因此，那里面还没有新的东西生长出来，那还不能叫做成
长。要在经历种种之后，离开当时所处的特定的情境，方才可以获得对当下的领会，而那些种种的经历方能为自己呈现新的东西，换言之，方才真正成为自己的一部
分。那时的自我，如果没有在经历中受损，就会变得更加的完整。

要明白这一点，其实也不困难。回想一个人的恋爱历程就是如此。当一个人开始了他一生中第一次的热恋，他的生命中忽然涌入了许许多多新的内容，仿佛每一天都
是全新的，他精力旺盛、情绪饱满，不写日记的开始写日记，不懂诗歌的变成了诗人，一起早起锻炼，一起游山玩水，仿佛有做不完的事情。可是，那些内容完全外
在于他，从不曾成为他自己身上的一个部分，他就像一个受命运宠爱的孩子，满屋子的玩具却不懂得其价值。

忽然有一天，因为这样或者那样的原因，谁知道呢？我们见多了这样的情形：他失恋了。整个世界仿佛崩塌下来一般，他忽然发现自己的贫乏：当初他抱了满怀的珍
宝瞬间就成了一堆垃圾，什么电影院的票根，什么夹着虞美人花瓣的情书，全都成了废纸。而他掉过头来却发现，他早在某个时刻就遗失了自我，他疏远了自己的朋
友圈子，他忽略了自己一贯的追求，他甚至因为两人世界的支出而使得自己大加破费。更重要的是，原先在恋爱中他是快乐的，他认为全世界都在自己手中，即便那
时候一文不名也不曾烦扰到他，可是，如今他觉得自己一无所有，所有曾经的种种都毫无例外地离他而去了。
他如果真的爱过，那么失去的时候，请允许他在自己的世界里孤单地抽泣两声，我们暂时不必要去打搅他的悲伤。



但是，如果我们的这位主人公他就此沉溺于那份悲伤之中，甚至开始自暴自弃，开始怨天尤人，甚至因此成了一个愤青或者虚无主义者，那么，他其实从来不曾离开
过原地，在恋爱之前他拥有多少，在那之后他不可能变得更加丰富，相反还可能变得偏激而贫乏。那时候，他将不能再给予，因此也就不能再获得，不能再拥有可能
的幸福。

在对当下情境的沉溺之中，人是永远不会成长起来的。纵然愤怒足以燃烧整个世界，纵然哀怨足以窒息所有生命，都是一样的苍白无力。那么，该怎么办呢？其实很
简单：我们的主人公只需要离开原地，离开那曾经带给他最大的快乐和安慰也带给他最深的痛切和孤独的种种经历，然后，走开去。
离开原地，走开去，那就是所谓最后的旅行。
千寻乘上那班有去无回的列车，就像我们有去无回的青春，开始了她最后的旅行。

那已不再是一个被动的决定，而是她独立的自由意志作出的选择，如今她不再听从他人的指令，她只听从她内心的声音。其实周遭依然如此陌生，那些乘客无一不是
面目模糊，不知何为，而此行依然吉凶未卜，千寻的身上并无多出任何的足以面对危险的装备，她依然一无长物，她所能倚靠的依然只有自己。然而那一刻千寻却没
有了慌张与迟疑，她神情安祥，行动坚定，她很知道她究竟要什么，她究竟在做什么，她并不怀疑。她的眼中于是呈现出惊人的美丽：水泊波光闪动，落木苍翠绵
延，灿烂的霞光映照着遥远的地平……
其实，我们不难发现，那并不是一次陌生的旅行，相反，那只是一个缓缓推远的长焦距。当迈出离开原地的那一小步的时候，她挣脱了当下情境永不驻停的重负，她拥有了一个审美的距离。于是她看到了完全不同的风景。这时候，我们方才可以说，她成长了。

当然，不难预料，在某个十字路口，命运可能再度将她推入泥沼，但是，那已经没有关系，擦干眼泪之后，深吸一口气，苦难和坎坷转瞬即会成为过去的风景。若我
们能以一种发生后的眼界来看待当前迷惑我们的种种，也许我们就可以不那么迷惑，也许我们相反可以从我们所承受的那些之中获得一些什么。

在你我的生活之中，那并不必要是一次实际的旅行，那极有可能只是在呼吸或者转身之间的事情。但是如果你处于那熟悉的周遭环境之中，不利于你从其中抽身，那
么，你也不妨真的离开当下的情境，作一次轻快的短途旅行。去那些水土新鲜、莺飞草长的地方，你看到的将绝不仅仅只是沿途的风景。

也许，人生终究是一程没有归途的远航，也许航行所带给我们的终究是苦大于乐，聚不如散，但是，我们却绝不仅只是被动的接受者。面对每一个命运的打击，人都
以其最高的精神娱乐着自己。从旧时少年的离家修行，到释迦牟尼的出走得道，所有成长到最后总是一次旅行。当那段饱含清冽和忧伤的旋律在耳边飘荡起来，当千
寻静静地坐在长座位上，面对空空落落的车厢，站台的钟声敲响，沿途的风景映照于她的脸上，也许我说不出那许多的字，我惟有满含热泪，在心底用一种极度婉转
的声音轻轻吟唱。

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