肖川什么电影

① 肖川的介绍

肖川（原名：肖贵祥），1963年1月3日出生，湖南望城人，教育学博士，北京师范大学教育学部教育基本理论研究院教授，英国教育哲学协会会员；北京师范大学校课程中心“优秀教师与教育专家合作论首席专家；北京师范大学生命教育研究中心主任；教育部“十一五”规划课题“中小学生命教育的理论与实践研究”首席专家；《人民教育》《中国教育报》等多家媒体特邀作者。出版《教育的理想与信念》等20多部著作，在全国各地讲学1000余场，受到广泛的好评，是我国生命教育领域的开拓者之一。

② 肖川 教育的理想与信念 什么是良好的教育

科学家巴斯德说过：“立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你努力的结果。”这段话生动地指出了职业理想和信念追求与事业成功的关系。确实，只有那些具有崇高教育理想和远大抱负，并能艰苦奋斗、脚踏实地工作的教师，才能享受到事业成功的喜悦。教师对教育理性和信念的追求决定着其一生事业的成败。
理想是人们以一定的理论和现实为依据，对未来美好目标的向往和追求；信念则是人们在最某种理想的长期追求实践中形成的坚定不移的精神状态，它是知、情、意、行等心理要素的有机结合。

理想、信念是统帅人们灵魂的精神支柱。坚定的理想、信念是师德修养的内在动力，又做人的浩然正气。“育人造士，为国之本”，三尺讲台维系着国家和民族的命运，每一个教师都负载着民族的希望，都应该把自己的理想信念融入到现实的教学工作之中。

理想和信念有不同的分类。在这里着重提出的是教师的社会理想和信念、教师的教育理想和信念，以及教师对自身价值和幸福的追求。
教师所肩负的培养下一代的特殊使命，决定了教师确立远大的科学的社会理想和信念，有着独特的示范意义
尤其是在建设有中国特色社会主义的现代化进程中负有培养一代新人重任的教师，确立远大、科学的社会理想和信念的要求就更高了。新中国50多年的教育实践证明，教师的社会理想和信念只有与人民的利益、社会的发展相一致，才能得到社会的肯定，走在时代潮流的前面。新世纪的人民教师，要自觉加强学习，进一步坚定建设有中国特色社会主义，实现共产主义的理想和信念，追求崇高的人生目标，为学生起模范带头作用。
教师对教育理想和信念的追求是成就事业的力量源泉。教师对职业理想和信念的追求是通过个人职业活动的行为方式，反映出与一定社会文化相融合的高尚的职业道德，表现为既反映时代特征、又具有鲜明个性特点的教育理想。
教师的理想和信念是幸福生活的重要保证

任何一个人无论从事何种职业，都在憧憬和向往着美好幸福的生活。教师是现实生活中的人，不但要有崇高的社会理想和职业理想，也要有对幸福生活和实现自身价值的追求。教师的理想信念，也要有对幸福生活和实现自身价值的追求。教师的理想信念、也决定了他选择什么样的生活道路，追求什么样的物质生活、精神生活和家庭生活。生活理想和信念是一个人的人生观、价值观和幸福观在日常生活中的体现，影响着他怎样在社会上做人。一个具有远大理想、坚定信念和良好精神风貌的教师，也应当是一个对生活充满理想和高尚情趣的教师
新时代教师的生命价值体现在甘于奉献与自我发展的统一之中。

叶澜教授曾经精辟地指出，教育在本质上是生命与生命的交流，教育过程是一种师生共同地交融于一体的生命涌动的过程。教师职业的高尚之处，也是其他职业难以比拟之处，就在于从事这一职业的教师，已经不能用人的自然生命来衡量其生命的价值。教师的生命在千万个学生的生命中得以延续和发展，甚至可以说，在民族的生命中得以延续和发展。从这个意义上说，教师的生命不属于个人，而属于国家，属于人民。甘于献身，固然是教师生命价值的体现，然而，无止境的自我发展，更是教师生命价值的长远意义和不断增值的体现。这种奉献精神和自我发展精神的统一，集中表现对学生发展的高度负责和忘我精神。
新时代教师的生命价值体现在物质生活与精神生活的统一之中。

人的价值体现在两个方面，即个人对社会的责任、贡献和社会对个人的尊重、满足。因而，评价人生价值的尺度也有两个方面：一是个人对社会的责任和贡献是其实现人生价值的根本条件和途径，是评价人生价值的内在依据。二是社会对个人的尊重和满足是其实现人生价值的必要条件和前提，是评价人生价值的外在尺度。评价自我价值的实现，不能丢掉任何一个方面，缺少前者，就从根本上丧失了人生价值的意义和评价依据；缺少后者，就失去了对人生价值在一定条件下的客观的社会评价

③ 珍珠(肖川) 谈谈对这首诗的理解

很有品味：蚌壳里的夜，有多长？ 不在思量，不在思量，我已摆脱苦闷和忧伤。 如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光。

④ 肖川的演讲主题

1. 教育的方向与方法
2. 有效教学的策略
3. 生命教育的价值、目标与策略
4. 以务实的精神对待学校德育
5. 校本培训、校本教研和教师成长
6. 办好学校的策略
7. 大学的理想与使命
8. 为了孩子幸福的人生

⑤ 电视剧里面的角色有叫江晨茜和肖川的是什么电视剧啊

有江晨茜和肖川的不是电视剧，是微电影《江城花火》
《江城花火》是由五道口宏楠、倩楠、周小生、王老大等倾情演绎，讲述穷小子与债主女儿的故事。
这片于2019年首播。

⑥ 教师如何获得幸福人生——听肖川教授演讲有感

大学教授肖川为学生上课引发争议
10月20日下午，北京师范大学教育系教授、博士生导师，国内知名教育学者肖川走进成都市高新实验学校，为该校六年级学生上了一节语文课《伯牙绝弦》。这已是肖川第二次亲自为高新实小的小学生上课了，2007年3月，他曾为该校五年级学生上过一次语文课《幸福在哪里》。肖川的课非常朴实，没有巧妙的导入，没有华丽的设计，他的“原生态”教学引来大家的热烈讨论，大部分教师认为耳目一新，对自己的教学很有启发，但也有个别教师直言“不适应”。
观众热议：博导的课留下了什么
和新课改实行后异彩纷呈的课堂不同，肖川的课开始得很简单，很平实。课后，来自于高新区的听课教师议论纷纷。这节由大学教授上的小学语文课，前半部分过“平”，后半部分的过“深”，显然和他们的预期大相径庭。
北师大教授发表《狗日的国学》一文 (图片来源：四川在线)
昨日，在成都七中实验学校召开的“全国中小学校长高级论坛”上，北师大教授肖川在报告中讲到当前学校中各种选修课时，突然放出猛言——“中小学不该学习经史子集”，语惊四座，犹如一瓢冷水泼向当下的 “国学热”。
他曾写：“狗日的国学”
记者在某期刊中发现了一篇肖川所著的名为“狗日的国学”一文，文中称：“我对所谓的‘国学’素来是抱不以为然的态度的”、“所谓‘国学’，大多是些感悟经验的东西，缺乏充分而严格的论证”。
校长、网友拍砖
昨日会后，现场某校长称不敢苟同肖教授的观点，“尽管他是教育界大家，有声望，但对国学也不能妄加评论吧？”
针对“狗日的国学”一文，不少网友在网上贴出读后感。网友“武伐”对其说服力严重质疑，质问肖川其言论可有支撑点与依据。他称此言论：只能说这是新时代的“狂人语录”罢了。

⑦ 什么电影男生叫肖川

因为这个男生演的好，所以说他就叫笑川

⑧ 对后进生，我们如何评价——读肖川《教育的智慧和真情》有感

对后进生，我们如何评价？ ——读肖川《教育的智慧和真情》有感 我们当老师的，总是希望自己教的学生学得多，学得好，但是很多时候我们的苦心却适得其反，学生未必体会的到。这是什么原因呢？我想我们的评价肯定还存在一定的不足。在这次学校组织的教育专著阅读活动中，我特意留心阅读有关评价的内容，其中肖川的《教育的智慧和真情》关于评价的论述给我了深刻的启示。在《造就自主发展的人》一节中，肖川教授对于发展行评价做了清晰的论述。他认为：评价是学校生活的重要内容，是人的社会化不可或缺的社会性刺激生成的方式。重视评价，对于明确教育的质量标准，丰富和提升教育者的教育智慧，有着重要的价值。但是，在我们现实的教育教学评价活动中，粗暴的、贬损式的评价广泛存在于我们人与人的交往之中。由此，我反思我们的教育教学评价不当现象：一、对于学习后进生我们怎样评价？学生是孩子，总是会做错事情，尤其是班级里面成绩比较差的孩子，他们该如何评价？肖川教授指出：发展性评价一个重要原则是激励性、期待性，以呵护学生的自尊心和自信心，以便形成积极的自我形象。人在成长过程中，如果某一方面总是受到其他人的批评或负面评价，他就会倾向于形成一种信念，认为自己在这方面真的不行，从而放弃努力。是的，作为教师，在班级里最关注的就是后进生，他们的一举一动总是第一时间牵扯了我们的视线，而我们也总是以最快的速度给予各种形式的反映评价。新学期我接了一个新的班级，但是在教学中我经常会想起已经毕业的这个班级，我时常会反思那时自己的评价，尤其是对后进生的评价是否有操之过急的现象。原来的班级中有一个“小石头”，他很聪明，但是他就是不愿意做语文作业，只要有时间，我总是在放学以后带到办公室让他补做，而他每次总是皱着眉头补啊补啊。现在想想，这样做只会使他对于语文越来越深恶痛绝，对于我这个语文老师肯定也是没有好感可言。现在的班级里也有这样一个“小石头”，这块石头更硬，放学铃声一响，他早就背好书包走了，他不愿意做的作业一个字就是不动笔。由于有了前一块“石头”的前车之鉴，我对他采用了差异评价和延缓评价，生字不抄没关系，只要听写能听出就可以了；练习卷不做没有关系，课堂作业本完成订正就可以了……每天我们学了什么，有什么作业，我及时和她妈妈交流，适当选做一部分。开学一个月以来，我已经去他家家访两次了。第一次是和班主任金老师去了解性家访，第二次我带了几本书，表扬他上课听讲进步大，并提出新的学习要求。不用团体的共同标准要求他，评价他，反而给了他一定的空间，最起码语文学科不会让他厌恶。我想，对于我们班级学业后进生的评价应该站在他们的起点上，了解他们的个体差异，多和他自己比，今天和昨天比，这个单元和上个单元比，肯定点滴进步。这样的评价才会慢慢地帮助后进生树立自信，更好地和我们教师情感交流，而不会体会不到我们的苦心。二、对于行为后进生，我们怎样评价？班级里的行为规范后进生，往往是班主任头疼，任课教师反感，学生“千夫所指”的对象。这样的孩子，我们又该如何评价？犯了错，开批斗会，班级里的孩子一起群情激昂地批判？犯了错，第一时间给家长打电话告状，要求回家教育？错，作为教育工作者，学生犯了错，肯定不能用这种简单的、粗暴的、贬损式的评价。在教室里开批斗会这和大庭广众之下脱光了衣裤有什么区别？对于这个孩子可言，他还有什么尊严可言？印象很深的有这样一个故事：一只小猴子不小心被树枝划伤了胸口，于是老猴子一个个去探望，每一个人都扒开他的伤口指指点点，小猴子的伤口不断拉大，感染，最后导致了悲剧的发生——它死了。有时候，我们的后进生就是这样被我们放大评价评出来的。所以，当我们的孩子犯错的时候，我们有时候不妨轻描淡写一下，轻轻地交流几句，不是原则性的错误，我们大可以延缓评价，再观察他几天又如何呢？肖川教授说：“教育必须着眼于学生的全面发展，促进学生认知、情感、态度与技能等方面的和谐发展”，“一个自主发展的人，就是有清晰的自我认识、有积极的自我形象、悦纳自我的人”。对于行为规范后进生评价，我们尤其是要注意呵护他们的自尊心和自信心，帮助他们在集体中形成积极的形象。成功的教师以防止不良行为为目标，不成功的教师以在学生发生不良行为之后实施惩罚为目标。“出色的教师具有了不起的忽略能力。出色的教师具备一种能力，可以在忽略微小错误，对行为作出及时反应的同时很好地避免事态严重化。”新课程的核心理念是一切为了每一个学生的发展，其首要问题是关注每一位学生。在我们的评价中，如何关注后进生终身学习的愿望和能力的形成，如何让后进生体会到我们给予的关爱？对于后进生的评价我们该如何做得更好，我想，这是一个值得我们研究的永远的课题。

⑨ 肖川教授是一个什么样的人呢

肖川是个怪人。我受不了他。估计没几个人能够受得了。
偶尔看他的书，也偶尔看他的文章。不想看多了，怕受他的毒害。他曾经写过一些正经的学术文章，后来不写正经文章了，把文章弄得花里胡哨的，又执意骂人。他的文章少有不骂的时候。
我不知道这个时代怎么了，怎么就惹肖川这个人不高兴。
不高兴也就罢了，人生不如意者十之八九，很多人不高兴，我也常常不怎么高兴，但想想，也就算了。人们不都是这样过日子？
可这个肖川比较把自己当回事，好象离了他，这个世界会滑坡、堕落下去、堕入万劫不复的深渊。读肖川的文章，你不仅认识了他这个作者，你可能也同时认识了这样一个患者。
估计他有深度洁癖综合症，或者染有某种非典型的精神炎症。要不然，那么可爱的世界，竟然被他说得危机四伏。
此类患者的基本症状是：
有时候看上去一切正常，等他一开口说话，你就发现他这个人怪怪的，你将信将疑甚至无法理解。
有时候他挺喜欢凑热闹，喜欢扎堆，找人对话，但你不要被迷惑，他内心深处厌恶人群，他只向往孤独。
这个世界不知怎么啦，怎么就有他这样的人啊。
这个人没别的爱好，就喜欢专门找茬。据说他读过一些经典的书，而“以古典的心情对待学习”之后，也不过是为了专门找茬。他就喜欢干一些不让你安心的事情，他不让人好好地活着。
你觉得一切那么合情合理，他却说不，不那么回事。他最受不了的事是不自由、不公平。他有那么多莫名其妙的使命感，凡遇到不自由、不公平的事情，他就神经敏感。
这个世界哪有绝对的自由和公平呢？他怎么就那么偏执那么死脑筋？
搞不懂。
他就是要反复地提醒你，应当有所作为。当然，如果你是一个体制内的人，他就注定了要与你保持距离。
他就是这么让人惶惶不安，如果你是一个默默无闻的大学里的学者，他可能骂你是一个没思想的草包；如果你是一个敢作敢当的大学里的处长，他可能骂你是一个做学问做不下去的混混。如果你是一个年轻人，他可能骂你年幼无知而严重缺乏经典阅读；如果你是一个德高望重的长者，他可能写一封信，骂你晚节不保、倚老卖老。
他做这些事做得很有耐心，他很耐心地劝说、抵制。如果你想就这么顺从地想过安稳日子，他坚决不干，他会在你的屁股后面揣你一脚，让你醒过来。
你想过好日子吗？
大概不行。
他是德国童话里的那个专门找茬的“驼背小人”：

⑩ 从六里坪到肖川怎么走

有客车到肖川呀