貂蝉秘史电影图片

⑴ 貂蝉秘史的剧集

剧集：40集
类型：古代传奇
导演：尤小刚
演员：马景涛 刘德凯 骆杰 杨思琦
电视剧 《貂蝉秘史》
开拍：预计2011年7月开拍

⑵ 讨论《貂蝉秘史》：虚构人物何来秘史

貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

⑶ 貂蝉秘史：历史上的貂蝉真实模样长什么样

貂蝉是“四大美人”里唯一的虚构人物，原先出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。在正史之中并未有发现关于“貂蝉”这名女性的记载，只有吕布和董卓侍婢私通的纪录而已。 据《三国志．吕布传》提及“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，事件中的侍婢并未明示“貂蝉”之名。 有说，貂蝉是中国古代四大美女（另三位是西施、王昭君、杨玉环），体现出《三国演义》的巨大影响力，无从考证。学者周士琦发现，唐代开元年间有一本占星学书籍《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》中的“刁蝉”记载。《汉书通志》记载：“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”然《汉书通志》一书今已佚。 学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，十五岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。又考证：貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。再证：貂蝉出生于甘肃省临洮县，故狄道府。本和董卓同乡，故被司徒王允授意，借机接近董卓。 所以说 ，貂禅只是正史上的一个原型，并不是真实存在过的。就像水浒传里的人物一样，虚构的。

以上资料来自网络。三国演义中很多都是虚构的。为了突出刘氏政权的合法性、正统性，有才能的人物被写的没有才能，有的甚至被写神话了。譬如，根本就没有草船借箭、空城计这两个故事，与历史记载根本不符。因此，三国演义虽然有记载符合历史的地方，但是只能作为文学作品来看，根本不能作为历史文献来查阅史实。

⑷ 貂蝉秘史的介绍

貂蝉，山西忻州人，是民间传说古代四大美女之一的的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。一般认为，“貂蝉”并非本名，元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。历史研究者对此人物的真实性存有争议。貂蝉与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。

⑸ 《貂蝉秘史》里的貂蝉和《新三国》的貂蝉哪个更好看

貂蝉这个最早正式出现于《三国演义》中的人物，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉，还是被胜利的曹操掳回了许昌等疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈已无从考证。

“万人迷”的称号可不是吹出来的，曾经真的是迷倒众人啊，不是我夸张，不要说《貂蝉秘史》里面的貂蝉了，就是目前所有的貂蝉，对，所有！都不如《新三国》里面的陈好貂蝉，绝对是最最漂亮的，她完全演出了貂蝉该具备的一切特点，包括我开篇就说出来的，色胆俱佳，其他的貂蝉一看就是鬼点子特多的人，而只有陈好的这个貂蝉，一看就是天真无邪，让人毫无防备的理由。与吕布后来的感情戏也表现地淋漓尽致。

⑹ 如何评价《貂蝉秘史》

貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。剧情介绍大概如此吧，其实这些《三国演义》里面也都有介绍了。

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⑺ 貂蝉秘史的相关影视

时间 电视剧/电影名称 演员
1958 《貂蝉》 林黛
1976 《三国春秋》 欧阳佩珊
1987 《貂蝉》 利智
1988 《貂蝉》 潘迎紫
1994 《三国演义》 陈红
1995 《三国英雄传之关公》 邱于庭
2001 《蝶舞天涯》 陈红、杨晓芳
2002 《曹操与蔡文姬》 宁静
2009 《终极三国》 任容萱
2010 《三国》 陈好
2011 《貂蝉秘史》 杨思琦

⑻ 貂蝉秘史 貂蝉怎么死的

在民间，关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
貂蝉“善终”共有四个版本
第一个版本是貂蝉最终出家为尼，并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》，以此向 世人表明自己的政治贡献，最终在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑 拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残 杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。
第三个版本则是说关羽没有贪恋女色，而是护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉则是一直守节未 嫁，最终被乡人建庙祭奠。
第四个版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，但是关羽却没有想到自己最后竟是兵败 身死，而可怜的貂蝉从此流落于蜀中，成了一名村妇而已。
貂蝉“惨死”共有五个版本
第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关 羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，恐其水性杨花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名节，于 是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈，并详细讲述了自己施 展美人计为汉室锄奸的经历，以此赢得了关羽的爱慕与景仰。但是关羽最终决定为复兴汉室而献身， 貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎，以死来证明自身的政治贞操。
第三种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力 ，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉 。基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第四个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，但曹操派人追捕。为了不使关羽等 人难做，貂蝉毅然拔剑身亡，一缕幽怨的香魂，随着国家大义而去。
第五个版本自杀说：在海外的日本三国志和横山光辉三国志这两部著名作品中貂蝉的结局和央 视三国版的完全一样，在吕布杀死董卓后她觉得自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了自杀结束了 自己的一生，当她被吕布发现时早已身亡了。
总之，关于“貂蝉”其人，在正史的记载中是非常模糊的，仅仅是一个若明若暗的影子而已。其 下落究竟如何，至今已经很难考证。但我们可以根据情理来推断一下：董卓死后，貂蝉落入了吕布之 手，吕布败亡后，她又辗转到曹操手中。尽管这些都没有史书的记载，但也是合乎逻辑的。至于她的 最后下场如何，我们也可以做一个合理的推断，不外乎有两种可能性：一种可能，是在曹操宫中了却 余生。吕布败亡12年后，即建安十五年(210年)，曹操在邺城修建铜雀台，纳诸伎于其上，习演歌舞 ，或许“貂蝉”应该也包括在内吧。另一种可能就是在残酷的战争环境中，貂蝉作为一个随军的弱女 子，随时随地都有生命危险，不知何时就已经香消玉殒了。