日本电影中筝背景音乐

Ⅰ 电影《风筝》插曲

我也喜欢这部电影，喜欢插曲
《Dil Kyun Yeh Mera》 其中的背景音乐都很好听

Ⅱ 电影里的古筝曲

我觉得适合你主题的歌曲有
《卡农》古筝街舞的那个版本
《吉祥天》和平之月
《夏茵》和平之月
《秘竹》和平之月
《飞雪玉花》网络音乐（纯音乐版本的）

Ⅲ 电影里面的古筝曲

是电影！！！新龙门客栈

Ⅳ 在日本电影中经常有"咿呦"这个神秘的叫声 能提供一些日本想八尺之类的音乐吗越古老越好

日本的古老民族乐器,有好几种分类,尺八最早是从中国传到日本的,后来被日本发扬光大.你说那种是日本的"能"剧,一种歌舞剧.
日本民族音乐有筝乐,三味线,尺八,太鼓等等...电骡上可以下到
我这里有不少,可以给您传

Ⅳ 日本黑帮最喜欢用的的背景音乐叫什么名字啊..

剪刀手爱德华 机器人总动员 勇闯夺命岛，致命伴侣，雏菊，假如爱有天意，我的野蛮女友。 个人认为是梅尔吉布森的《勇敢的心》，片中的英雄们

Ⅵ 韩国电影《中天》中的古筝背景音乐叫什么 啊

曲子的名字是축복의 시간/Beautiful Moment
http://find.verycd.com/folders/%EC%B6%95%EB%B3%B5%EC%9D%98+%EC%8B%9C%EA%B0%84
这里有得下!

Ⅶ 电影【功夫】里两个杀手弹奏的古筝曲子是什么

歌曲名字是是《筝锋》。

相关介绍：

《筝锋》的演奏者黄英华，与《功夫》的主演周星驰合作很多电影，《筝锋》不仅是周星驰主演电影《功夫》里面的原声筝曲，也是电影《大圣归来》的插曲。《筝锋》改编自刘德海的琵琶曲《霸王卸甲》片段。

(7)日本电影中筝背景音乐扩展阅读

作者背景：

黄英华，香港配乐师。1994年出道，先后为《梁祝》、《暗战》、《功夫》等片担任过音乐监制，《梁祝》获第14届香港电影金像奖最佳电影配乐奖。

《少林足球》获第21届香港电影金像奖最佳原创电影音乐提名、电影中由刘德华演唱的主题曲《踢出个未来》获最佳原创电影歌曲提名，《功夫》获第24届香港电影金像奖最佳原创电影音乐提名。

《筝锋》的创作，代表着中华民族的古代音乐的表达，筝曲是中国独有的古筝演奏的歌曲。古筝是中国独特的、重要的民族乐器之一。《筝锋》中的凌厉杀气更是和情节功夫完完全吻合。

参考资料来源：网络-功夫

Ⅷ 日本古装片里竹林经常用到的配乐

日本筝.

筝的起源

中国古书籍对筝最早的记载，可算是战国策中的齐策： “临淄甚富而宝，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹筝。“ 汉应劭在风俗演义中曾说： “谨按礼乐记：五玄筑身也。今弁凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。” 大乐令壁记中则作如下的说法： “筝与瑟正同而玄少；秦人有一瑟而争，蒙恬中分之，令各取半，因名秦筝然。”
从各种资料来判断，关於古筝的来源可分为几类： 一类蒙恬所造；二类瑟所简化；还有由简单乐器所演变的说法。现阐述如下：

对於筝为蒙恬所造一说，许多人抱著迟疑的态度。在旧唐书音乐志中提到： "筝本秦声也，相传云蒙恬所造，非也。制与瑟同而玄少。案京房造五音准如瑟，十三玄，此乃筝也。” 瑟，相传为伏羲氏所创，是一种远古时期就出现的乐器。杜氏通典上记载： ”瑟，世本云，庖牺作，五十玄，黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五玄，具二均声” 一般认为琴瑟慢慢流传各地与各时期后，再经由蒙恬或京房加以改良命名为筝。

也有学者提出不同的看法，认为古筝是渊源自古代游牧民族，一种便於携带、尺寸不大、玄数不多的简单乐器，而非由汉族的既大又复杂的瑟演变而来（现今瑟的尺寸为216㎝×54㎝，25玄）：就总体来讲，筝只有三尺多，而瑟欲有六尺多，那是因为汉族过的是固定的农业生活，使用大型的乐器并不会不方便，北方或西方的游牧民族欲不然，小巧的乐器反而较适合他们；就制作材料来讲，筝字从竹，可能原为大型竹子所制，瑟则为梧桐木制作，材料完全不同（虽后来的筝也为梧桐木制作，不过被认为是改良的结果）；就发声来讲，筝声是高急激昂，瑟音欲是雍容柔和，为两种不同的发声领域。综观这三点，说明筝是由游牧民族所用的乐器演化而成，而非由瑟演化改良的并不为过。不过经过历史的演变，在秦亡后，秦筝逐渐被改良，从形状、材料、甚至声音都变得近似瑟，所以筝被称为小瑟也是可以被接受的。
筝的变迁

筝展到秦代已十分流行，到了魏晋，特别是唐代更为普遍。这时的筝有十二玄，也有十三玄的。初期以十二玄居多，到了唐朝则以十三玄为普遍。旧唐书音乐志：”案京房造五音准如瑟，十三玄，此乃筝也。杂乐筝亦十有二玄，它乐皆十有三玄。扎筝已竹片橍其端而扎之，清乐筝用骨爪长寸於，以代指。”
由於元代史料的缺乏，便能从元史礼乐志中了解，在宴乐中使用了沿袭宋制”两头微垂”的筝。明代也继续承袭下来，而形状有逐渐减小的趋势。

到了清代，对於乐器的记载就十分清楚，多谓筝为十四玄，两组八度约七声音阶定律。清朝通典乐四丝五筝类：”筝似瑟而小，十四玄各随宫调色柱和弦，已阶律吕。通体用桐木金漆，梁及尾边用紫檀，玄孔用象牙饰。唐书言十三玄或十二玄不可考。今十四玄，则五声二变为七，倍之，故为十四也。”
以后，因大量西化的影响，在玄的材料上以及筝的在造上有较大的变化。除传统的丝玄十三玄小筝外，慢慢发展出十六玄的金属玄筝。复音式的新式筝、蝶式筝也发展到十八玄、二十一玄、二十五玄、二十六玄、四十四玄等。大型带有踏板转调的筝，音域增广、转调方便。筝玄也由金属改良为外缠尼龙丝的形式，音质纯、弹奏顺畅。目前国内则以十六玄金属筝以及二十一玄外缠尼龙丝玄筝为筝的外传
在一千一百五十年前，我国唐代文宗大和八年时，东邻日本又派遣唐使到我国来了。遣唐使中有个准判官叫藤原贞敏，他在日本时就是个琵琶能手，这一次他到了中国京都长安（今西安）后，就拜琵琶博士刘二郎为师，刘二郎对这位远道而来的日本青年十分喜爱，不仅传授他中国的琵琶技艺，还把自己的女儿――一个弹筝名手许配给他。藤原贞敏在中国待了六年后，带着他的中国妻子返回日本。从此，中国的古筝远渡重洋来到日本，在日本生根开花，成为日本主要的民族乐器之一。

以上是记载在《大日本史》里中日音乐文化交流的一段佳话。中国筝是否就此开始传入日本呢？实际上还要比藤原贞敏夫妇返回日本时更早些，至今日本京都东大寺正仓院还珍藏着日本奈良时代（公元710—794，相当于中国初唐时期）传入的四面唐制筝的残片呢！主。
各国的筝
日本在柰良时代将古筝传入国内，最初使用於管玄乐合奏。到了平安朝时期，才出现了独奏以及伴奏的筝曲。安土桃山时代，顺贤以北九州筝曲为基础，重新创作十首组歌，成为日本近代筝曲的基础，被称为筑紫流。顺贤弟子法水之门下八桥检校，以筑紫流筝曲为本，开创了”俗筝”的筝乐。元禄时代，八桥高徒北岛检校的弟子生田检校，将当时的三玄曲以及歌谣加入，创立了生田流。到了十八世纪末，山田检校将当时盛行的净琉璃三昧线曲的一中节、河东节以及富本节加入，称为山田流。用圆头义指弹奏的山田流有别於用方头义指弹奏的生田流，在江户时代、明治时代，京都与大阪一带几乎是生田流的天下；东京则为山田流的天下，二流对立。大正以后，因生田流传入东京，加上西洋音乐的介入，使得二流逐渐融合，而成为新式的筝乐。在日本由中国筝演变的类似乐器有：和琴、乐筝、俗筝、须磨琴、八云琴、摇琴、洒琴、初濑琴、大正琴等。

韩国的筝大约是唐朝以前由中国传入，经过演变后，目前所见的是玄琴、伽耶琴。另外有一 种以棒擦玄擦声的琴，称为牙琴，则与隋代的扎琴类似。
日本筝
8世纪初，中国唐代十三弦筝传入日本，先后演变为乐筝、筑筝、俗筝等日本传统乐器。三者构造基本相同：桐木制长方形音箱面上张弦13根，每根弦用1柱支撑。弦名从远至近分别称为一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、斗、为、巾。琴身笔直。自古将筝比作“龙”，并依此为各部件命名。乐筝又名雅乐筝，曾在宫廷贵族间流行，迄今仍在雅乐的管弦乐合奏曲中使用。现在常用的调弦法尚有双调、大食调、平调、黄钟调、盘涉调共6种。筑筝又名筑紫筝，16世纪末主要作为歌曲伴奏乐器，现已趋于消亡。俗筝始于17世纪，盲人八桥检校（1614-1685）在江户（现在的东京）习得筑紫流筝曲后，到京都将其改编增补，并作筝组歌、分段曲等，因而成为俗筝及其筝曲的创始人。筝的传统演奏方法是右手拇、食、中指套上义甲弹拨，左手按弦。1921年宫城道雄创制17弦筝，已被广泛采用。俗筝演奏的筝曲多为声乐曲，也有据传为八桥检校所作的《六段》等器乐曲。宫城道雄创作的筝与尺八的二重奏曲《春之海》，成为现代名曲。20世纪60年代后，三木稔等作曲家为俗筝创作了为数众多的筝曲。
日本雅乐筝的音阶与转调法
日本雅乐筝的音阶,有吕旋与律旋两种：雅乐吕旋相当于燕乐的商调音阶,如下为调名制的4,7两音,古筝上无!)1 2 34 5 6b7 1宫 商 角婴 征 羽婴 宫 日本「为调名制」记法 角 羽 商 角 变征 羽 变宫 商 中国「之调名制」记法 征 宫雅乐律旋相当于燕乐的羽调音阶,如下:1 2b3 4 5 6b7 1宫 商婴 角 征 羽婴 宫 日本「为调名制」记法 商 羽 羽 变宫 商 角 变征 羽 中国「之调名制」记法 宫 征俗筝之定弦法及其乐调系统,则系以平调子(都节音阶)为基础:若以中国「之调名制」记法,则如下所示都节音阶 6 71 2 34 5 6即燕乐「为调名制」正角调 1 2b3 4 5b6 b7 1 角 变征 羽 变宫 商 角 征 宫 另一种流行的琉球音阶, 若以中国「之调名制」记法,则如下所示琉球音阶34 5 6 71 2 3即燕乐「为调名制」闰角调 1b2 b3 4 5b6 b7 1 角 变征 羽 变宫 商 角 征 宫 中国五声音阶古筝之旋宫有:紧角为宫(转低五度调),慢宫为角(转高五度调)的口诀。仿此,日本都节音节(平调子)之旋宫法,亦可有两相类口诀以概之,曰: 转高五度调(原71->34,原46->71)：紧清角(#4)为变宫,慢羽(bb6)为宫。如下:都节音阶 6 71 34 6 bb6 71 3 #4bb6 1 34 6 71 转低五度调(原34->71,原71->46)：慢变宫(b7)为清角,紧宫(X1)为羽。如下:都节音阶 6 71 34 6 6b7 X1 34 6 34 6 71 3

Ⅸ 日本动漫常出现的很好听的笛子或萧音乐

最有名的是三味线、尺八、太鼓、十三弦古筝；还有十七弦琴、萨摩琵琶等。
[编辑本段]一、三味线（Shamisen）

起源

三味线的祖先即是中国的三弦。
三弦于1560年经冲绳传到了日本。通过日本艺人的改造，三弦变成了三味弦（线）。 最初日本三弦改造于长禄年间（1560年代)从琉球舶来的中国三弦乐。而在日本最起始用鼓槌弹奏这个乐器的是弹琵琶的盲人。后来他们发现这种乐器不论哪种旋律和节奏都用得到，就很快地受到乐师们的关注，成为了日本音乐的大力发展的动力。于是三味线开始运用人偶戏（人偶净琉璃）——傀儡娃娃之中，成为当时乐师们维持生计的重要工具。三味弦自诞生伊始就一直流行民间，随着贵族社会的崩溃和庶民文化的勃兴，三味弦当仁不让地与琴并称为“日本乐器之王”。被广泛地用于各种日本民俗艺能(地歌,筝曲界习惯称之为三线),但作为乐器,被分为细杆,中杆和粗杆三大类.其外观,技能都大致相同,只是在具体构造的细微处还有演奏音域有明显的区别.粗杆会发出强而大的乐声，细杆则发出十分细腻的乐声。到现在它已经成为了日本舞蹈、戏曲中代表性的伴奏乐器。多达三十几人的连奏合唱的“长歌”更显示出三味弦在日本人生活中的不凡地位。
发展

三味弦有好几种，其中最有名的就是“津轻三味弦”。
津轻三味弦发源于日本本州北部的津轻地区，即现在的青森县，最早以前，三味弦乐器被称为「坊样」的街头盲艺人使用，由于没人重视这种在当时被叫作「坊样三味弦」的乐器，故它的确切来源及历史现已无证可查，只是听说这津轻三味弦诞生于十九世纪中叶津轻北部的一个叫金木神原的村庄，其创始人名叫仁太郎，他创立了仁太坊。
津轻三味弦与其它三味弦乐器有所不同，三味弦只是一些如民歌等的伴奏乐器，但津轻三味弦却逐渐发展成一种独奏乐器，由于其最大的特点是不用调音，所以演奏者可以像爵士乐一样即兴演奏，另外，津轻三味弦以具即兴性、接近打击乐器的奏法和快速的拍子为特征，也可作为打击乐器使用，因为演奏者可以使用琴拨敲击琴身，由于以上的这些特色，所以津轻三味弦因而有日本“日本的爵士乐”之称号。
津轻三味弦比粗杆的三味弦更大一些，弦也较粗，音质强而有力，魄力十足。
较知名的津轻三味弦演奏者有上妻宏光，吉田兄弟。
[编辑本段]二、尺八（Sakuhachi）

概述

尺八尺八是日本的一种传统木管乐器，由中国唐朝时传入。尺八是竖吹的乐器，以其长度一尺八寸得名。中国古代民族乐器也有“尺八”这种乐器，但是现在除了闽南的南音以外，已经非常罕见。
尺八是笛子的一种，而笛子的历史可以追溯到九千年前的骨笛，在贾湖文化遗址出土的七孔骨笛是世界上最早的管乐器。最初笛子的名称叫涤；到唐代才出现尺八，后来传到日本，成为日本古典音乐的代表乐器之一。至今中国只有闽南的南音音乐仍保留为主要乐器。尺八在日本的成型时间为江户时代，最初是日本佛教普化宗为演奏佛教音乐的乐器，演奏者均为普化宗的虚无僧。明治时代以后开始广泛普及。 尺八在德川时代被一群僧侣广泛吹奏，吹奏尺八要与禅宗的精神结合，以达到顿悟的效果，此称为吹禅。因此在吹奏的过程中，无论是吸气或是吹气而使音通过乐器释放，都要用最大的精神去诠释。
1、构造

由于长度多为一尺八寸，故名“尺八”，但实际上由于种类繁多，长度并非统一。除了最常用的一尺八寸的以外，其次常用的是一尺六寸（著名作品《春之海》就使用这种）。由竹子的根部制成。演奏时，通过上部的“歌口”的孔吹气，双手按孔发出各种乐音。正面4个，背面1个指孔。
2、流派和作品

主要流派有“都山流”和“琴古流”。两个流派的记谱方式略有不同。
在中世时期，主要是筝曲和地歌的曲目改编而来，多与筝和地歌的三味线合奏，成为三曲合奏。 之后产生了专门为尺八创作的曲目，成为"本曲"。除了独奏，还有二重奏等多种形式。明治时代之后，吸收西洋音乐的元素后，大量的现代曲目被创作演奏。尺八的名曲有《六段之调》（与筝合奏，八桥检校作曲），《千鸟之曲》（与筝合奏，吉泽检校作曲），《春之海》（现代曲，宫城道雄作曲）等等。
3、音高和记谱

音域略宽于2个八度。
常用的乐谱采用日语片假名和汉字夹杂表示音高，加以各种演奏记号，采用传统的直写，而非横写。
对于常用的一尺八寸管，西洋音阶的 D,F,G,A 分别用日语片假名记为“ロ、ツ、レ、チ”。“都山流”用“ハ”，“琴古流”用“リ”记 C音。
[编辑本段]三、十三弦古筝（Koto）

十三弦古筝是十三弦的大型筝，演奏以跪坐的方式用右手的前三指演奏，而琴体平卧在演奏者前面。
筝一词最早见于司马迁编写的《史记》，李斯在《谏逐客书》中曰：“夫击瓮、扣缶、弹筝、博髀，而歌呼呜呜，快耳目者，是真秦之声也”。意为敲打着陶器，弹奏着筝，跳着舞来为歌者伴舞，使人赏心悦目是地道的秦国音乐。（虽然这种音乐形式是国外传来的，但也被秦皇所吸收，故李斯反驳政治上不用客卿的做法是错误的。）据此，在秦国（今陕西、甘肃）建立和文献记载之前，筝已流传在西周的秦地，距今已有2800年的历史。因筝最早在秦地流行，故历史上又有秦筝之称。（编者“太凌九欹”说明：李斯所说的国外是秦国以外的国家，并非现在意义上的国外。）
东汉应劭《风俗演义》曰：谨按《礼·乐记》：“筝，五弦筑身也”，据此，最初的筝为五弦。三国时期，古筝完成了由竹制共鸣体转变为木制的过程，由于琴体的增宽和加长，已出现张十二弦的筝（《三国志·魏书》）。后经过800多年的流传，到了隋代才增加一弦，成为十三弦筝。在唐代的300多年里，古筝流行甚广，十二弦和十三弦长期并存，分别用于雅俗乐。中国唐代的筝制，在公元7世纪上半叶传入日本。日本派出的大批“遣唐使”来到我国长安学习和考察中国文化，日本奈良时代保持者中国十三弦的古制。起初，用於演奏皇室宫廷的雅乐。在此后千余年的时间里，筝逐渐成为日本邦乐的主奏乐器。现代日本筝基本沿用了唐代的制式，其文化烙印与唐代精神一脉相承。大正年间以来，日本筝也有所创新，其中就有适于演奏现代音乐的二十弦筝。多年来，清雅悠扬的古筝音乐一直受到人们的青睐，直至今日这古典的和谐之音仍然使人们陶醉其中。近年来，古筝与西洋乐器相互交融，开辟了新的音乐领域，同时又不失原有的贵族风格。
日本的筝谱，正是我国唐代的筝谱，与流传于我国岭南的二四谱同源。二四谱与我国唐代古筝定弦吻合；二四谱是南朝覆灭后产生的“十二弦清商筝谱”，是我国古代十三弦筝谱的简化。
日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中曾提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点，此观点不被世人采信。
[编辑本段]四、太鼓（Taiko）

太鼓太鼓的起源已不可考,但普遍认为最早起源于中国(就像苏格兰风笛一样,其实质起源是在中国)
太鼓现在是日本的代表性乐器。大太鼓的形状有大有小，形状好像啤酒桶。鼓身用榉木(高档)或次楸木(低档)两面蒙上熟牛皮，直径从30厘米到超过1米的宽度。而在曾经的太鼓热中，更宽大的体积也出现过。在日本文化中,太鼓与它的发展息息相关,古代日本人用太鼓的目的是为驱赶病/魔。同样太鼓也被用来做为太鼓为迎神之用,不论是宫廷、战争、歌舞能剧中都有太鼓的影子。日本的宗教中,太鼓则是佛的音乐。单独鼓这种乐器,喜欢听的人不多，而且鼓多用于伴奏之用。就是伴随着人声吆喝和呐喊。例如活跃在打击乐领域的“囃子”，其人声不仅是节奏的重要单位，而且是表达音乐情绪不可或缺的因素。
在宣告事情或歌舞演剧中和节日中也常使用，如太鼓祭，有博多太鼓祭等。博多太鼓祭是日本九州最大的民宿节日。每年5月3日、4日举“dongtaku”是荷兰语星期日的意思。 日本北海道有“虾夷太鼓”。一般是在夏天，四处大雾迷漫，如梦幻一般，他们希望通过气势磅礴的太鼓和愉快的欢笑拨开大雾，度过一个欢乐、充满活力的夏天。
[编辑本段]五、日本琵琶（Biwa）

源于波斯（今伊朗境内，位於伊朗高原西南部。经由印度、中国在奈良时代时传入日本。琵琶的长度约在60公分至106公分之间。
1、五弦琵琶

源于印度。中国唐代所使用的琵琶，传入日本后，到平安时代初期仍在使用。以正仓院保存的「螺钿紫檀五弦琵琶」最为有名。
2、乐琵琶

日本雅乐乐器之一。起源于今伊朗一带，经由丝路、中国于奈良时代传入日本，作为雅乐管弦乐合奏中的一种主要乐器而被运用。四弦四柱（品），长110C公分，在所有种类的日本琵琶中体型最大；拨片长20公分。原称为琵琶，为了与后世民间音乐发展出来的萨摩琵琶、筑前琵琶、平家琵琶区分，因此雅乐使用的琵琶又被称为乐琵琶。演奏时采跪坐姿横抱于膝上。
其外形酷似福建南音琵琶，也是颈窄腹扁呈梨状，四弦、四柱，腹板(面板)上开有对称的两个半月形发音孔称半月，腹板中央靠近复手处有一个横约10～12厘米长的用皮革蒙着的地方，叫做拨面或拨皮，即用拨子弹奏的部位。此拨面往往画有美丽的图案，古来对之也附有优雅爱称，如“青山”、“玄象”、“牧马”等，拨面的画与雅称多有关联。乐琵琶的上部颈的部分叫鹿颈，用唐木或桑木制作。上端的龙虾尾用黄杨或白檀，转手用花榈、紫檀或樱木。颈部的四个柱(即品位)用日本扁柏或朴树的木头来制作。琴体(胴)的甲(背板)用花榈、紫檀或桑木来制作(近代也有用樱或榉)。腹板(面板)用泽栗木制作。甲(背板)如果是用一整块板做的叫直甲，属上品；如把两块或三块板拼合在一起制作的叫剥甲，为下品。复手的下面隐着一个圆形的孔，称为隐月，也叫音孔。拨子用黄杨木制作，比较小、薄，下端比上端逐渐稍薄。四根弦用绢丝搓成，从左至右、由粗而细分别称为第一弦、第二弦、第三弦、第四弦。
3、筑前琵琶、筑紫琵琶

明治20年代，博德的橘智定（号旭翁）所创。源于筑前的盲僧琵琶，并参考了萨摩琵琶与三味线，有四弦和五弦两种，五柱。 用于欣赏或家庭娱乐。它本来的形状是四弦琵琶。体型比萨摩琵琶小，全长约83厘米，颈部长，槽部稍短，柱有五个。其特点是：里甲用紫檀、花榈等坚硬的木料来制作，腹板是用特别平的梧桐板，并且把这腹板镶嵌在矶(边缘的槽)里(这是为了使音色柔美而采取的一种方法)。后来又研制出了五弦琵琶，它是采纳萨摩琵琶的手法，再加进了自己的一些创意而形成的，比四弦琵琶稍大一点。四弦琵琶的柱，与萨摩琵琶的柱相比，稍矮一些，五弦琵琶的柱，几乎与萨摩琵琶的柱是同样的大小高低。弦是用蚕丝来制作的，四弦琵琶的第一弦比较粗，第二弦中等，第三弦和第四弦最细。五弦琵琶的弦，类似于萨摩琵琶，就是从第一弦到第五弦逐渐地变细。拨子用黄杨木制作，类似于三味线的拨子。即拨子的前端比较宽，四弦琵琶的拨子前宽约12厘米，五弦琵琶的拨子前宽约15厘米。
4、平家琵琶

平曲的伴奏乐器。与乐琵琶相似但体型较小；四弦；以「拨」弹奏之。只是作为欣赏用。形状与乐琵琶相同，但比乐琵琶小，全长在67厘米以内。柱有五个，比乐琵琶的柱稍高些(五个柱当中，第一个柱几乎不用，因此，也有人把它卸下来，只用四个柱)。拨子比乐琵琶的拨子稍大，前面有几分张开来(过去它张开的幅度达到10厘米以上)。
5、萨摩琵琶

萨摩琵琶是其中流传最广的。
乐器体型较乐琵琶小，全长约一公尺，四弦四柱，柱高且大；以扇形的拨弹奏之。 幕府末期的池田甚兵卫融合了市街与武士的两种风格，成为萨摩琵琶的正派。明治时代东京的永田锦心创立了「锦心流」，有其门派特殊的锦琵琶；锦琵琶与萨摩琵琶相似，但为五弦五柱。制作材料是以全部用桑木的为最上品。
十六世纪中叶，日本南部萨摩藩的君主岛津日斋 (Shimazu Jisinsai) 特为其用以鼓励武士及辖下藩民所作的歌谣及故事伴奏所制。现今的萨摩琵琶共张弦五条，第四、五弦音高相同，调弦则按演奏家的声域而定，主要用作演奏旋律。演奏者一般以左手在五条相距极大的品柱之间按弦，右手则手持拨子拨奏；流派方面分有正派、锦心流等。
战国时代，萨摩（古代国名，现在日本九州地区的最南部）的大诸侯岛津忠良为了教育武士的子弟，命盲僧渊胁寿长院创作一批道德内容的琵琶弹唱作品，从此琵琶在这个地区得到了更广泛的流行，其流派成为萨摩琵琶。明治维新后，因为尊王攘夷运动的骨干力量多为萨摩藩武士，进入中央政府从政的萨摩藩士很多，所以萨摩琵琶也传入东京，并逐渐向全国发展和普及。这个流派的特点是注重内容，幽雅与悲壮并存。
萨摩琵琶以说唱为主，音乐只起伴奏作用，不是独立的乐曲，类似于中国的大鼓或评弹，但不同的是，大鼓或评弹是一种曲艺，主要为大家提供娱乐，而萨摩琵琶是一种用于祭祀的严肃音乐，一般在寺庙中演奏，内容以战争和历史为主，绝对没有爱情故事，声调激昂清脆，保持了日本音乐的传统。
6、盲僧琵琶 、荒神琵琶

专门为盲人所使用。配合着“地神经”、“观音经”、“般若心经”等佛教经文的朗读而演奏。在祭拜灶神(土荒神)等祈愿中使用。演奏盲僧琵琶的盲僧，按其居住地的不同又分为筑前盲僧、肥后盲僧和萨摩盲僧。这三者在音乐方面和乐器方面都有所不同。盲僧琵琶的形状很像乐琵琶，整体稍小，全长约82厘米，胴的宽度比较小，给人以细长的感觉。因此，也称做矮竹琵琶——形似竹叶。另外，腹板的中部有一个月形的孔，筑前盲僧和肥后盲僧有一个是圆的，一个是新月状的，它是比喻成日月的意思。里甲的材料是用花榈或桑，腹板的材料是用桐木。弦有四根，柱有五个，比乐琵琶的柱来得高，拨子也比乐琵琶的稍大。另外，琵琶胴的下端和颈的上端之间结着一根很长的带子，带子上串着许多珠子。盲僧携琵琶外出时，此带当做背带使用；坐下祈祷时，则作为串珠(佛珠)使用。
7、锦琵琶：

这种琵琶作为欣赏用。形状和萨摩琵琶大同小异，但在有五个柱这一点上与筑前琵琶相类似。弦有四根和五根两种。四根弦的锦琵琶多数是提供给初学者使用，拨子比萨摩琵琶稍小。简而言之，由于锦琵琶是用萨摩琵琶改造的，所以，它兼具萨摩琵琶和筑前琵琶二者的性质。

Ⅹ 电影背景音乐

如果是跑车之类你可以用极品飞车游戏里的一些背景音乐：

或者用《跑跑卡丁车》游戏里的音乐，你点下面自己慢慢挑

或者有些车比较适合下面的：

这个是下面这些音乐的下载地址 ,主要看后面的那些地址

优美钢琴曲，这些都是

班德瑞全部专辑
和平之月大部分专辑

1 夕隐 千世子

2 春、ふたたび 宫西希

3 寒空 姜小青

4 海风吹 小宫瑞代

5 落叶 姜小青

6 夜空的彼岸 宫西希

7 风姿花传（强烈推荐） 谷村新司

き乃はち 日本尺八 宇宙 宇宙般宏大

き乃はち 日本尺八 一滴 悲哀悠扬

き乃はち 日本尺八 子之星

坂本龙一 末代皇帝主旋律 宫廷的气氛

坂本龙一 钢琴 Merry Christmas Mr. Lawrence. 清静

坂本龙一 钢琴 Asience～Fast Piano

班德瑞 寂静之声 寂静优雅

班德瑞 安妮的歌
音乐/5轻音乐/班德瑞/1、仙境wonderland/安妮的歌.mp3
班德瑞 巴格达的星星
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班德瑞 初雪

班德瑞 梦中的雪

班德瑞 童年记忆

班德瑞 老鹰之歌

班德瑞 海王星

班德瑞 风的呢喃

班德瑞 世外桃源

班德瑞 森林中的一夜

班德瑞 春野

川井郁子 小提琴 圣哉经 悠扬流畅经常用于背景音乐

川井郁子 小提琴 红色迷情

陈美 小提琴 寂静之声

陈美 小提琴 卡萨布兰卡

陈美 小提琴 缤纷之舞

陈美 小提琴 红色激情

陈美 小提琴 海阔天空

大长今电视原声大碟 苍龙 大气雄浑

大长今电视原声大碟 莲实 气势博大

大峡谷 重回大峡谷 身临其境之感

邓伟标 空 淡雅清静

邓伟标 千江汇流 像江河冲荡一般

恩雅 可能 指环王主题曲 深远抒情

恩雅 雨过天晴

恩雅 牧羊人之月

范吉利斯 火战车 如火车前进一般

范吉利斯 征服天堂 音质加强版 大气磅礴
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范吉利斯 南极物语

鬼太鼓座 太鼓 Hana ya koyoi no

钢琴曲 卡农 优美清新

和平之月 加羽沢美浓 钢琴 火烧云 幽静心怡

和平之月 宫西希 日式筝 夜空的彼岸 这接连五个曲子都很悠远,云淡风轻

和平之月 贾鹏芳 二胡 睡莲

和平之月 贾鹏芳 二胡 岛歌

和平之月 贾鹏芳 二胡 如川流河水般

和平之月 贾鹏芳 二胡 竹田摇篮曲

和平之月 城之内美莎 钢琴 秋风

和平之月 城之内美莎 钢琴 明日之光

和平之月 城之内美莎 钢琴 布列塔尼

和平之月 姜小青 日式筝 寒空 淡雅闲适

葫芦丝 月光下的凤尾竹

葫芦丝 梦里水乡

葫芦丝 竹林深处

葫芦丝 军港之夜

横山菁儿 三国志 风姿花传 凄婉动人

横山菁儿 三国志 英雄的黎明 意境宏大,经常用于武侠片

横山菁儿 三国志 追忆

横山菁儿 三国志 徐州凯旋 英雄的黎明乐器版

凯文柯恩 钢琴 走过绿意 心旷神怡

凯文柯恩 钢琴 云淡风轻

凯文柯恩 钢琴 珍爱今生

凯文柯恩 钢琴 孰能无情

姬神 舞鸟 如凤凰翩翩起舞般

姬神 幻想水浒传I 幻想水浒传III

姬神 抬头看烟花灿烂 清新舒适

姬神 千年的祝福 意境深远厚重

姬神 十三春 悠扬凄婉

姬神 千年祈祷 犹如超越时空一般

姬神 诸神之诗 像漫天精灵飞舞

姬神 十三之童谣

姬神 未来之瞳

久石让 菊次郎之夏天 清凉的曲风,多次用于央视公益广告

(TOYOTA).wma

久石让 幽灵公主 悠远凝重

久石让 幽灵公主交响乐

久石让 天空之城 钢琴小提琴 经常用于背景音乐

久石让 天空之城 钢琴曲

久石让 千与千寻 钢琴曲 淡雅清新

久石让 少年的黄昏

久石让 亚洲之梦

掬水 云水禅心 古筝新世纪意象 浓厚的禅意

肯尼基 萨克斯 回家 使用频繁的背景音乐

肯尼基 萨克斯 清晨

肯尼基 萨克斯 雪绒花

肯尼基 萨克斯 昨日重现

肯尼基 萨克斯 茉莉花

理查德克莱德曼 秋日的私语

理查德克莱德曼 太阳红

理查德克莱德曼 水边的阿狄丽娜

理查德克莱德曼 星空

理查德克莱德曼 爱情的故事

理查德克莱德曼 绿袖子

理查德克莱德曼 梦中的婚礼

理查德克莱德曼 蓝色的爱

理查德克莱德曼 记忆

凛Rin 天华 清淡悠悠

凛Rin 闪回

凛Rin 樱花 如樱花飞舞般

凛Rin 梦火花

凛Rin 普遍时空

凛Rin Sakitama

吕秀龄 琵琶 情咒 经常使用的背景音乐

吕秀龄 琵琶 无尽的路 大气用于武侠剧

吕秀龄 琵琶 冷却多情弦
吕秀龄.-.[冷弦多情].专辑.(mp3)/01%20冷却多情弦.mp3
吕秀龄 琵琶 独舞
民族音乐/吕秀龄琵琶专辑情咒/独舞.mp3
吕秀龄 琵琶 白日梦
吕秀龄.-.[冷弦多情].专辑.(mp3)/04%20白日梦.mp3
马修连恩 海角乐园 大气浑厚
(Matthew%20Lien)-Island%20Collage-02.wma
马修连恩 布列瑟浓 悲伤

马修连恩 战前

马修连恩 飞鼠溪 绚丽的苏格兰曲风

马修连恩 力气与悲伤

马修连恩 归乡之路

马友友 大提琴 橙色回忆 荷兰

马友友 大提琴 卧虎藏龙主旋律

马友友 大提琴 天鹅

马克西姆 钢琴玩家 克罗地亚狂想曲

马克西姆 钢琴玩家 克劳汀幻想曲

马克西姆 钢琴玩家 出埃及记

马克西姆 钢琴玩家 大黄蜂的飞行

马克西姆 钢琴玩家 汉娜之眼

女子十二乐坊 世界上唯一的花

女子十二乐坊 茉莉花

女子十二乐坊 奇迹

女子十二乐坊 流云

女子十二乐坊 自由

女子十二乐坊 春江花月夜

女子十二乐坊 梦里水乡

女子十二乐坊 山鹰

女子十二乐坊 我只在乎你

女子十二乐坊 紫禁城

女子十二乐坊 如川流河水般

女子十二乐坊 阿拉木汗
音乐/女子十二乐坊-阿拉木汗.mp3
女子十二乐坊 敦煌

神思者 故宫之神思

神思者 悲情城市

神思者 海之女神（阿普洛迪）

神思者 热浪

神思者 故宫的记忆

神思者 闪亮的季节

神思者 妙音鸟

神思者 文清

莎拉布莱曼 永志不渝 告别时刻

莎拉布莱曼 月光女神 斯卡博罗集市

森林狂想曲

松居和 The Stone Monkey

松居和 This Empty Sky

松居和 Tribal Schubert

松居和 The Edge Of Sunrise

松居和 Windows Of The Dome

松居和 Planting Seeds

松居和 Red Forest

神秘园 神秘园之歌

西崎崇子 小提琴 千千阙歌

西崎崇子 小提琴 梁祝全长 25：45

喜多郎 宋家王朝

喜多郎 孙文与庆龄 温馨的曲子
mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/ra050812003.wma
喜多郎 响宴 气势磅礴的大曲

喜多郎 宋家王朝 一首悠扬的曲子

喜多郎 地平线

喜多郎 丝绸之路

喜多郎 大蛇(古事记)气势宏大

喜多郎 千年女王 淡雅

喜多郎 halo

喜多郎 菩提树

喜多郎 飞天

喜多郎 Dance of Sarasvati

喜多郎 太始 创造

喜多郎 永远之路

喜多郎 曼佗罗

喜多屿修 BEHIND THE LIGHT秘

无间道插曲 再见警察

雅尼 夜莺

雅尼 和兰花在一起 (凤凰卫视天气预报背景音乐)

雅尼 卫城音乐会 圣托里尼 气势雄伟

雅尼 Prelude

雅尼 紫禁城

雅尼 ACROYAHSI

雅尼 whisper

雅尼 MANJA

雅尼 Standing In Motion

雅尼 Marching Season

雅尼 Renegade

雅尼 雨必须下

雅尼 Quiet Man

雅尼 Port of Mystery

雅尼 Tribute

雅尼 雨中漫步

雅尼 Written on the Wind

宗次郎 故乡的原风景

宗次郎 泣きながら （花仙子）

宗次郎 水心

宗次郎 渤海文明

宗次郎 黄河Civilization

中央电视天气预报背景音乐 渔舟唱晚潜水姑娘

轻音乐的天堂
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新世纪音乐集中营