笛卡儿电影场景图片

㈠ 《湮灭》是一部非常不错的科幻电影，这部剧中的科幻设定有哪些亮点

1. 这部影片和外星人没有任何关系！

从头至尾，影片发生的地点和影片里的内容，都没有出现外星空间和生物。唯一把人们思维往外星引的，是一颗坠落的陨石，但即使是这样，影片仍然没有显现出任何外星生物可能出现的痕迹。在我看电影之前，曾经看到一个影评说“这可能是异星生物侵略地球的新途径，它只是对地球的生命进行复制，来达到侵略的目的”。影片里真正展示的是一种物理现象引发的灾难，而不是外星生命带有目的性的入侵，如果条件成熟，不需要这颗陨石也会发生这种现象。

但是某些植物因为辐射+折射发生了串种现象，鳄鱼甚至长了多排牙齿（我立刻想到了多倍体），吃掉Sheperd的熊会发出Sheperd一样的声音，人身上会长出植物，这就有点玄幻了，根据影片，应该是某些生物的DNA经过Shimmer的反射，完全植入了另外一种生物DNA内，在另一种生物体内得到了表达。想象一下如果我们这个世界是吃什么就长什么的话，是不是会有点像影片里这样？这是题外话了。

X区域还有一种现象，那就是完美的复制体，影片中出现过三次，第一次是两只梅花鹿，第二次是Kane，第三次是Lena。这个完美的复制体就更加玄幻了，在我的推测中，很有可能是接近灯塔的生物才会被完美复制。灯塔处于X区域的正中心，在这里不仅仅是DNA会被Shimmer反射，连同生物体内的蛋白、无机盐、水等等各种物质都会被反射，形成一个新的复制体。

㈡ 什么是笛卡尔积笛卡尔积是什么意思

笛卡尔乘积是指在数学中，两个集合X和Y的笛卡尓积（Cartesian proct），又称直积，表示为X×Y，第一个对象是X的成员而第二个对象是Y的所有可能有序对的其中一个成员 。

假设集合A={a, b}，集合B={0, 1, 2}，则两个集合的笛卡尔积为{(a, 0), (a, 1), (a, 2), (b, 0), (b, 1), (b, 2)}。

类似的例子有，如果A表示某学校学生的集合，B表示该学校所有课程的集合，则A与B的笛卡尔积表示所有可能的选课情况。A表示所有声母的集合，B表示所有韵母的集合，那么A和B的笛卡尔积就为所有可能的汉字全拼。

设A,B为集合，用A中元素为第一元素，B中元素为第二元素构成有序对，所有这样的有序对组成的集合叫做A与B的笛卡尔积，记作AxB.

笛卡尔积的符号化为：

A×B={(x,y)|x∈A∧y∈B}

例如，A={a,b}, B={0,1,2}，则

A×B={(a, 0), (a, 1), (a, 2), (b, 0), (b, 1), (b, 2)}

B×A={(0, a), (0, b), (1, a), (1, b), (2, a), (2, b)}

(2)笛卡儿电影场景图片扩展阅读

给出三个域：

D1=SUPERVISOR = { 张清玫，刘逸 }

D2=SPECIALITY= {计算机专业，信息专业}

D3=POSTGRADUATE = {李勇，刘晨，王敏}

则D1，D2，D3的笛卡尔积为D：

D=D1×D2×D3 ={(张清玫, 计算机专业, 李勇), (张清玫, 计算机专业, 刘晨),

(张清玫, 计算机专业, 王敏), (张清玫, 信息专业, 李勇),

(张清玫, 信息专业, 刘晨), (张清玫, 信息专业, 王敏),

(刘逸, 计算机专业, 李勇), (刘逸, 计算机专业, 刘晨),

(刘逸, 计算机专业, 王敏), (刘逸, 信息专业, 李勇),

(刘逸, 信息专业, 刘晨), (刘逸, 信息专业, 王敏)}

这样就把D1,D2,D3这三个集合中的每个元素加以对应组合，形成庞大的集合群。

本个例子中的D中就会有2X2X3个元素，如果一个集合有1000个元素，有这样3个集合，他们的笛卡尔积所组成的新集合会达到十亿个元素。假若某个集合是无限集，那么新的集合就将是有无限个元素

㈢ 笛卡尔坐标系的电影定义

在电影《异次元杀阵》系列中，笛卡尔坐标的定义有所差别。电影主要讲述的是若干人身处一个神秘密室（cube），密室是一个正方体，上下左右前后都有一道门，可以通往隔邻的另一密室，只有通过特定的方式才能逃离这个地方 。Cube由一个巨大的立方体以及包在立方体外的一层外壳组成，两者之间存在一定空间，大立方体内还包含许多小立方体房间，类似于魔方。Cube只有一个出口，只有到达了连接外壳与内部立方体的那个房间才能走出Cube，这个房间在影片中被称为“桥”。每一个房间棱长14尺（略长于4米）。大立方体每条边有26个房间的长度，所以一共是26*26*26=17576个房间的大小。（但事实上没有那么多房间，因为房间要移动必须留有一定的空间）
Cube中的每一个房间都标有三个三位数的数字 。这三个三位数即构成了电影中所说的房间的笛卡尔坐标。电影中的笛卡尔坐标，它表示了点在空间中的位置，但却和直角坐标有区别，两种坐标可以相互转换。举个例子：某个点的笛卡尔坐标是493 ,454, 967，那它的X轴坐标就是4+9+3=16，Y轴坐标是4+5+4=13，Z轴坐标是9+6+7=22，因此这个点的直角坐标是(16, 13, 22) 。
在电影中，所有的房间并非完全不动的，其运动规律也隐含在其笛卡尔坐标中 。比如坐标为477, 804, 539的房间，它的直角坐标为(18, 12, 17)。对于每一个三为数数字作如下处理：1. 百位数减去十位数 2. 十位数减去个位数3. 个位数减去百位数对三个数字都进行以上操作，也就是：1. 477:4 - 7=-3 | 7-7=0 | 7-4=32. 804:8 - 0=8 | 0-4=-4 | 4-8=-43. 539:5 - 3=2 | 3-9=-6 |9-5=4这样就得到了三个向量(- 3, 8, 2)， (0, - 4, - 6)和(3, - 4, 4)。这三个向量表示了这个房间的移动轨迹，将转换成直角坐标的表示房间初始位置的坐标（可以看成向量）依次加上这三个向量，即：(18, 12, 17) + (- 3, 8, 2) = (15 ,20, 19)(15, 20, 19) + (0, - 4, - 6) = (15, 16, 13)(15, 16, 13) + (3, - 4, 4) = (18, 12, 17)可以看到经过了三次变化以后又回到了原来的初始坐标(18, 12, 17)。每个房间也就是根据这个规律以(18, 12, 17) --> (15, 20, 19) --> (15, 16, 13) --> (18, 12, 17) -->…的轨迹移动的 。
最后需要强调的是，数学中的 笛卡尔坐标系与电影《异次元杀阵》中的笛卡尔坐标的定义存在较大的差异，数学中的直角坐标属于笛卡尔坐标的一种，请勿混淆 。（因为笛卡尔坐标系就是直角坐标系和斜角坐标系的统称，直角坐标即为直角坐标系中的笛卡尔坐标）

㈣ 如何理解笛卡尔的“我思故我在

笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他推出了著名的哲学命题――“我思故我在”，可以说是西方现代哲学体系的核心所在。“我”，就是人类主观显意识可以感知的“我”；“思”，能够思考，能够思维；“故”，因此说；“我在”，“我”是一种独立于肉体的存在。

笛卡尔强调不能怀疑以思维为其属性的独立的精神实体――“我”的存在，并论证以广延为其属性的独立物质实体的存在。他认为上述两实体都是有限实体，把它们并列起来，这说明了在形而上学或本体论上，他是典型的二元论者。笛卡尔认为世界存在着具有思维属性的“精神实体”和具有广延属性的“物质实体”，它们二者的性质完全不同，各自独立，彼此平行，互不影响，互不决定。

笛卡尔提出的二元论哲学命题，割裂了物质与精神，与其机械自然观是一致的。而宇宙万物，哪怕就是一根小草，一个小虫子，一只小猫，全部都是物质与精神合二为一、浑然一体、密不可分的共存物。如果把物质与精神割裂开来，就不会有什么小草、小虫子、小猫和宇宙万物了。

《庄子?知北游》曰：“通天下一气耳！”元气是宇宙万事万物的本原物，宇宙之中的一切自然物，以及一切精神类的意识、智慧和理性均来源于元气，最后又复归为元气。宇宙万事万物的生生死死、消消长长、起起伏伏、盛盛衰衰、高高低低，全部都是由其中所蕴含的元气的聚散消长发展变化所决定的。

就人类自身显意识可以感知的“我”，或者说是人的灵魂而言，事实上并非是一个独立存在的精神实体。精神反映的是生命本体元气运行的形式、秩序，它需要依托于元气、由元气来承载才得以存在，由元气来提供能量才得以推动生命行为的正常进行，灵魂事实上就是一个元气团。

中国医学史上“金元四大家”之一、中医“脾胃学说”的创始人李东垣（1180?1251）在《脾胃论?省言箴》之中说：“气乃神之祖，精乃气之子。气者，精神之根蒂也，大矣哉！”气是精神产生的始祖，精神是气聚合之后所产生的儿子。因此，就元气而言，可是精神生发的根基所在，由此可知气的作用甚为巨大！

关键词：笛卡尔二元论我思故我在庄子元气

大哉！元气、阴阳、五行！

美哉！华夏族群原生文明！

深层挖掘，传播正向能量；

以文明道，再生华夏人文！

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自由文化学者

郭文喜

2017年8月20日

㈤ 《隐秘的角落》中，笛卡尔的故事为什么总被提起，有什么特殊意义

《隐秘的角落》这一网剧里一直谈及笛卡尔和公主的故事，实际上这个是有寓意的。由于你最终看懂了，你能了解这一网络剧的结果就跟笛卡尔和公主故事一样是迈向两个派系的，一个便是实际，一个便是背叛。

《隐秘的角落》一直提到笛卡尔和公主的故事是有寓意的。

最开始提到笛卡尔的小故事是来自于离异家庭的男孩儿朱朝阳和母亲周春红的会话。朱朝阳校园内成绩优异，特别是在特别喜欢数学课，笛卡尔便是17世纪法国杰出的一位数学家，一天他正坐着街头思索，就遇上了一样喜爱数学课的瑞典公主克里斯提娜，他疯狂爱上了这一漂亮的公主，可是这时他早已是年近半百的男人，而小公主才刚18岁，两个人相距了三十多岁，显而易见君王并不同意她们之间相处，因而他一声令下放逐了笛卡尔。

而最令人不寒而栗的便是张东升就算在决策行凶的前一秒都能保证对总体目标主要表现得善解人意，让另一方分毫发觉不上他的用意。每一次的讯问例如“我有机会吗？”“真的想好啦？”看起来是在给总体目标的最终机会，其实早已提早布好杀招。

㈥ 用格林公式计算笛卡尔儿叶形线的面积，请写在纸上拍照或者发图片

^面积用格林公式为0.5积分xdy－ydx＝积分xdy＝积分－ydx。

令y/x=t，代入得x^3(1+t^3)=3ax^2t，于是x＝3at/(1+t^3)，y＝3at^2/(1+t^3)，t位于【0，无穷），于是面积是

积分（从0到无穷）3at/(1+t^3)d(3at^2)/(1+t^3)

=9a^2积分（从0到无穷）(2t^2－t^5)dt/(1+t^3)^3 t^3=y

=3a^2积分（0到无穷）【3/(1+y)^3－1/(1+y)^2】dy

＝3a^2/2。

(6)笛卡儿电影场景图片扩展阅读：

设D为平面区域，如果D内任一闭曲线所围的部分区域都属于D，则D称为平面单连通区域。直观地说，单连通区域是没有空间的区域，否则称为复连通区域。

当xOy平面上的曲线起点与终点重合时，则称曲线为闭曲线。设平面的闭曲线L围成平面区域D，并规定当一个人沿闭曲线L环行时，区域D总是位于此人的左侧，称此人行走方向为曲线L关于区域D的正方向，反之为负方向。

㈦ 笛卡尔坐标系的内容是什么

笛卡尔坐标系的内容：

二维的直角坐标系通常由两个互相垂直的坐标轴设定，通常分别称为 x-轴和 y-轴；两个坐标轴的相交点，称为原点，通常标记为 O ，既有“零”的意思，又是英语“Origin”的首字母。每一个轴都指向一个特定的方向。这两个不同线的坐标轴，决定了一个平面，称为 xy-平面，又称为笛卡尔平面。通常两个坐标轴只要互相垂直，其指向何方对于分析问题是没有影响的，但习惯性地（见右图），x-轴被水平摆放，称为横轴，通常指向右方；y-轴被竖直摆放而称为纵轴，通常指向上方。两个坐标轴这样的位置关系，称为二维的右手坐标系，或右手系。如果把这个右手系画在一张透明纸片上，则在平面内无论怎样旋转它，所得到的都叫做右手系；但如果把纸片翻转，其背面看到的坐标系则称为“左手系”。这和照镜子时左右对掉的性质有关。

为了要知道坐标轴的任何一点，离原点的距离。假设，我们可以刻画数值于坐标轴。那么，从原点开始，往坐标轴所指的方向，每隔一个单位长度，就刻画数值于坐标轴。这数值是 刻画的次数，也是离原点的正值整数距离；同样地，背着坐标轴所指的方向，我们也可以刻画出 离原点的负值整数距离。称 x-轴刻画的数值为 x-坐标，又称横坐标，称 y-轴刻画的数值为 y-坐标，又称纵坐标。虽然，在这里，这两个坐标都是整数，对应于坐标轴特定的点。按照比例，我们可以推广至实数坐标 和其所对应的坐标轴的每一个点。这两个坐标就是直角坐标系的直角坐标，标记为(x，y)。

直角坐标系也可以推广至三维空间（3 dimension）与高维空间 。直角坐标系的两个坐标轴将平面分成了四个部分，称为象限，分别用罗马数字编号为Ⅰ，Ⅱ，何一个点 P 在平面的位置，可以用直角坐标来独特表达。只要从点 P画一条垂直于 x-轴的直线。从这条直线与 x-轴的相交点，可以找到点 P 的 x-坐标。同样地，可以找到点Ⅲ，Ⅳ。依照惯例，象限Ⅰ的两个坐标都是正值；象限Ⅱ的 x-坐标是负值， y-坐标是正值；象限Ⅲ的两个坐标都是负值的；象限Ⅳ的 x-坐标是正值， y-坐标是负值。所以，象限的编号是按照逆时针方向，从象限Ⅰ编到象限Ⅳ。

㈧ 《隐秘的角落》你看过吗里边有哪些经典剧情

《隐秘的角落》首播，豆瓣9.1分开画，开播几天内迅速上升至9.2，要知道在豆瓣开分不降反升，非常非常非常罕见！随着爆火出圈，大量观众观看打分，目前将近40多万人评分已经稳定在8.9。

不过，这部剧，你真的看懂了吗？你可能会错过的细思极恐的小细节！

在第三集晶晶坠楼的时候，普普说的是“她掉下去了”。可第十二集，晶晶消失在窗口，朝阳向外看了一会儿，普普说“她就要掉下去了”，才传来了坠楼的声音。掉下去，和要掉下去，有着本质的区别。

如此讲究细节的一部剧，相信这不是无意间的失误。只是导演给了你更多选择，你可以相信，或不信。细思极恐啊。都说华语影视难出精品，是因为戴着镣铐跳舞，但《隐秘的角落》证明了牛逼的人永远牛逼，能够踩在现实的肩上成就好作品。

㈨ 笛卡尔电影观后感500字

在我先前的印象中，笛卡尔是个数学家，他创立了有著深远意义的解析几何。但现在瞭解到，他还是一位重要的哲学家和科学家。
在录入、排版、校对、编辑之类的活动过程中阅读，是一种不正常的阅读方式，或者说是被动的阅读。根本得不到阅读的乐趣、也得不到经由阅读带来的收获。

所以，下面的读後感，就显得有些支离破碎。
翻阅此书，大致得到以下四点感想：

1.伟人用汉语
2.灵魂复制
3.顺境和逆境
4.证明神的存在（*本文作者不这样认为）

1.伟人用汉语
最初设想一个外国伟人用汉语思考和写作，是在阅读《巴尔扎克传》的时候。那个时候，对巴尔扎克的笔赶不上思维速度感到遗憾，设想，如果他会汉语——更理想的——会用五笔，是不是会令他更加高兴。

此後，每当想起或阅读一位外国伟人的时候，都会设想一下他用汉语思考或写作的情形。

2.灵魂复制
在这本书中，笛卡尔大致谈了谈肉体和灵魂的关系。他认为肉体可以分成若干份，而灵魂只有一个整体，据此推断灵魂不灭。
由此，我想像了一下，把光盤比作肉体，把光盤里面的数据比作灵魂。但是，遗憾的是，光盤被损坏的同时，数据也不能用了。再一想像，数据可以复制，而灵魂好像不能复制——至少是相当地困难。

由於再也没有想到更贴切的类比，所以，还是没办法想像灵魂不灭。

3.顺境和逆境
我们也可以把寻求真理比作领兵打仗，实力通常总是随著胜利而雄厚的，吃了败仗要煞费苦心才能保住不垮，打了胜仗之後却不用费多大气力就能占领许多城池和大片地盤。

上面这段话，应该比较容易理解，总结一下，就是你很容易享受到“锦\上添花”，不太容易享受到“雪中送炭”。
所以，在你穷困的时候，往往要坚持战斗很多年；在你富有的时候，财富的获得更加容易。

4.证明神的存在（*本文作者不这样认为）
命题三用心里有神的观念的我们自己存在来证明神存在。
证明
如果我有能力保存我自己，那就有更强的理由认为，我也会有本领给予我一切我所缺乏的完满（据公理八和九）；因为这些完满只是本体的属性，而我自己是一个本体，读后感《笛卡尔 《谈谈方法》读后感》。

但是我没有本领给予我这一切完满；因为否则我就已经具有这些完满了（据公理七）。
因此我没有本领保存我自己。
此外，我之所以能存在，只有我的存在得到保存才行。这个保存者要