⑴ 来,给我推荐几部和马拉松有关的电影。
韩国电影马拉松 ,英国的胖男孩快跑、前苏联的秋天的马拉松 只是象征马拉松并不是真的马拉松
⑵ 求个央视很久前播过的老电影,名字忘了,是马拉松题材的
应该是电影 《Enrance》 中文意思是 忍耐 忍耐力 耐力 等等。 那个黑人好象是埃塞俄比亚的。 1999年的电影吧,很模糊了。你可以去碟店淘淘,在线类的我帮你看了,全部没有。讯累,电驴也不知道有种子没。想要看不容易。。。
⑶ 请给提供一些韩国影片《马拉松》的资料,图片,下载(最好是中文配音的)地址,先谢谢了!
好东西大家一起来分享http://hi..com/t1301761/blog/item/70adb1543b41c95bd10906c5.html
⑷ 关于马拉松战役的电影,
与波希战争有关的电影好像只有《期巴达300勇士》,不过也是十年后的温泉关战役
,没有斐里庇得斯,据说还要开拍一部《马拉松》,2013年上映,目前关于这段历史还没有相关的影视吧
http://v.ku6.com/show/YmOFA1eJ8yLgMW7G.html这是马拉松的纪录片,里面有提到起
⑸ 九岁人生,我的哥哥,马拉松,那部电影最感人
红鞋子最感人,拼命就为争取第二,为妹妹赢得一双鞋子。
⑹ 电影《春天的马拉松》讲述什么故事
2018年8月20日报道,今年上海国际电影节上,由上海尚世影业有限公司和宁海县文化发展有限公司联合出品的电影《春天的马拉松》宣布启动,该片由导演过《生活启示录》《大好时光》等多部现实主义题材作品的著名导演夏晓昀执导,鲁书潮任制片人,张铎、徐百卉、杨立新、杨昆等实力派演员主演。该片取材于浙江省宁海县推行的《村级权力清单》(简称《36条》)过程中的真实故事,是一部反映“农村小事、国家大事”的新型现实主义影片,展示当下农村基层的治理成果。这部电影也是为迎接改革开放四十周年的献礼之作。
探班当天,剧组正在拍摄村长方春天受处分的戏,拍摄完成后,饰演方春天的张铎谈起自己第一次拍农村戏的感受:“被别人批斗,心里特别委屈,但是还是要把这种委屈消化掉。这也是我第一次拍这种农村戏,饰演的是个基层干部,还是挺有挑战的。我以前从没想过村里可以有这么多事儿,小孩上学、落户口等等。”当被问到在拍摄过程中对《36条》有何认识时,他说:“起码现在村民知道办事儿该找谁,怎么办,不像以前大家都一头雾水。”在徐百卉则扮演了一个不支持丈夫去当村长的村长夫人,“毕竟照顾家和孩子的时间会很少,但后来发现为人民办事是丈夫的梦想,所以也就支持他了。”
⑺ 有部电影是土人参加马拉松的叫什么我忘了
《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区,生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人,两万年来过着与世隔绝的生活。虽然距离现代化大都市仅六百哩,但他们对于现代化的事物却一无所知。卡拉哈里是个半沙漠地区,一年中有九个月干旱无雨,许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开,而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活,拥有丰富的生存经验。
这个半原始的人类社会没有所有权,布希族人与世无争,过着单纯快乐的生活,却因为一只从天而降的可乐瓶发生了改变。这个来自文明世界的产物给他们带来了巨大的方便,也引发了嫉妒和仇恨,为了丢掉“上帝赐予的”“邪恶”礼物,部族成员基踏上了漫漫路途,也由此接触到了外面的世界、引出了种种故事……
《上帝也疯狂》系列每部均有三条人物线索,如:第一部里的基、生物学家史帝和教师凯特以及恐怖分子波嘎,第二部里的奇哥、生物学家史蒂芬和律师泰勒以及奇哥的两个孩子。三条线索各自张弛有度地发展着又有条不紊地穿插着。
《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格:既有严肃深入的思索又有轻松质朴的趣味,既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻,既幽默逗乐又感人泪下,真真是回味无穷。
一方面,观众会为剧情乐不可支:政府军逼问口供的方法、香蕉林里劳娱结合的混战、破吉普车引发的种种麻烦……很多都是基于非洲特有的地理环境和动物习性、看似信手拈来实则花费心思设计的误会与笑料,汇聚在一起就制造出了精彩纷呈、喧闹而富有层次感的喜剧效果。当然,其中不乏刻意制造的噱头,有些在今天看来已经很老套了,却被演员演绎得浑然天成,既在意料之中又有意外之喜。
另一方面,《上帝也疯狂》系列就像一部活动着的人类文明简史,生动、直观地呈现在观众眼前:片中有原始部族也有现代社会、有发展中国家也有发达国家,多种社会形态纵横交织在一起,多种文明集中地冲突着又温和地共生着。来自各个地域、阶级与国度的人们彼此好奇地观望着、谨慎地试探着、滑稽地碰撞着、真诚地感动着,所有矛盾都被处理得并不那么激烈,反而极富趣味与人情味,比如硬是要求交战国士兵、两个冤家对头手牵手才能摆脱困境。
在《上帝也疯狂》里,随处可见导演对人类自身发展的思考:文明在带来种种便利的同时还附带了些什么?为什么我们想方设法节省人力、改进环境,反而使生活变得更加复杂、紧张?不甘屈服于自然、反要它来迁就我们却又必须每时每刻去适应自己创造的环境……所有这些都具体化在了一只可乐瓶上。无疑,可乐瓶再适当不过了——它是原始部族接触现代社会的媒介、是工业文明的产物,也最能够代表美国对他国的文化侵袭。与其说它是上帝赐予的,不如说它是上帝授权人类制造的。
童话作家Edith Nesbit(伊迪斯·涅丝比)在其作品《The Magic City》(魔术城市)里描绘过这样一幅景象:“里头有一条因为一时疏忽而订下的可怕律法——任何人只要开口要求使用机器,就会得到那部机器,但是必须一直保有并不停地使用它。”听起来很熟悉吧?这一具有寓言性质的律法在电影《Jumanji》(勇敢者的游戏)里同样得以体现。上帝订立的规则也是如此:人类制造物品,享受其便利的同时也要承担相应的后果,比如丧失节制、产生依赖与环境恶化。人造物本身是无罪的,有罪的是人的贪欲。上帝不会收回一切,人类发展进程本身就是一条不归路。
于是,像布希族人争夺可乐瓶那样,一切都从不必要变成了必要。正如片中所说“(奇哥)很难描述外界的人,最后只好说他们会变魔术、让东西或跑或飞,但他们不够聪明——因为缺了那些东西之后,他们便无法生存。”基执着地要扔掉那只可乐瓶,莫若说是人类坚持要抛弃某些自身的罪恶,然而消除物品就能根除人性的弱点吗?退守到原始社会就能解决发展带来的种种弊端吗?
影片流露出对人类社会初始状态的赞美。卡拉哈里地区是地球上最后的伊甸园,布希族是原始的乌托邦,没有私有财产、生活无忧无虑,导演Jamie Uys(杰米·尤易斯)毫不掩饰对这一理想国度的向往之情。正因为如此,基打了猎物要与人分享却被指控侵犯了私有财产,在狱中呈现出的呆滞与深受伤害的表情令观众印象深刻。
当然,这一切都只代表了导演个人的价值取向。对于私有制和阶级出现前的那段时期,人类有一种根深蒂固的思慕情结。比如古希腊诗人赫西奥德将人类的发展分为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代四个阶段,越到后来越黑暗;印度史诗里的好些诗节热情讴歌过去那没有等级差别的社会;中国也有描述上古时代如何美好的神话传说。这种情结延伸出去就成为:笃信过去的一切总是比现在美好。出于对现实的不满又对未来充满困惑,只有通过美化、怀念过去以寻求安慰,却忽视了那个“过去”后人并没有经历过,或是并没有想象中那样美好,或是忘记了所有的“过去”都是“现在”的累积。
在《上帝也疯狂2》里,依然可见导演延续着第一部的反思:如果人类当初是从非洲走出来的,当他们重新回归非洲时,表现出更多的却是惊恐、笨拙与手足无措;在那里,所有的行程安排都得听命于上帝的规划;文明人读取电脑里的信息,土著居民阅读沙上的新闻。
两部影片都有对战乱的控诉:非洲大地上鸡飞狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障,而八年之后拍摄的《上帝也疯狂2》更是将视角更多地投射到了环境和动物保护这一主题上来,增加了偷猎的社会现实和更多的动物趣闻。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的,是布希族人知足、善良、无私地救助陌生人、真诚地敬畏大自然,这也体现出导演对于同自然和谐共处的期待,那才是天堂里应有的景象。摄影技师Buster Reynolds(巴斯特·雷诺兹)猜测,对导演杰米·尤易斯来说,基和奇哥都是英雄,我却认为他们是至真至纯的真正的人。
其实,文明究竟该不该发展?由不由我们控制?它将走向何方?所有这些问题都是人类自身无法也无力解答的,那就调侃着推给上帝好了,让他和我们一起疯狂吧。
在我的印象中,广袤的非洲大陆是神秘而可怕的,那里有密集的热带雨林、数不清的毒虫猛兽;同时,它又是亲切而令人神往的,那里有世界上最丰富的物种、最奇丽壮美的景色。
那里经历过富庶与贫瘠,饱尝了战争、疾病、饥饿、贫穷与部族屠杀等种种天灾人祸,至今还在同环境恶化、经济掠夺和种族歧视作着斗争。那里是人类文明的发祥地,又似一位历经苦痛与磨难的母亲。
如果上帝真的存在,不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物?包括那些叫作“人类”的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与无知而频频皱眉、摇头叹息,又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑?
如果上帝真的存在,不知他会赐予地球多少年的生命?在那时间的尽头,我们又将何去何从?
《The Gods Must Be Crazy I&II》(上帝也疯狂1、2)这套由美国、南非、博茨瓦纳三国合拍的影片分别摄制于1980年和1988年。据说此后又拍摄过《The Gods Must Be Crazy III》(上帝也疯狂3),可惜我无从看到——市面上的碟片都只是前两部的合集,对于第三部的内容、相关信息及水准都无从了解。
导演杰米·尤易斯同时担任编剧、制片、剪辑和第一部的摄影。对于他的生平及作品我所知不多,只有通过《上帝也疯狂》系列窥测一二:杰米·尤易斯是一位思维独特的电影全才,兼具纯真的心灵和锐利的眼光以及不凡的掌控力,非常善于说故事。他的智慧都包裹在层层笑料里,使人非常乐于接纳。
我喜欢杰米·尤易斯的,是他提供了用另一种角度看世界的方式。于是,很多我们习以为常的事理在布希族人眼里看来都变得新奇而滑稽了。基眼中的白种人就像神仙一样,而神仙或许就是掌握了更为先进技术的未知生命。其实,基在那只人猿眼里又何尝不是神仙呢?
John Boshoff(约翰·波索夫)和Charles Fox(查理·福克斯)分别担纲了《上帝也疯狂》系列的配乐。两位作曲家的创作虽然相隔八年却风格统一,多采用简单的吹奏和打击乐器,时而忧伤、时而幽默,古朴、灵动、似拙实巧。约翰·波索夫为第一部所作的配乐,就像悠然行走在史前的大地上,令人闻之忘俗;而查理·福克斯为第二部所作的配乐则更加宽广、恢弘,犹如面对着磅礴的尼亚加拉大瀑布。
当然,在这样的影片里,驯兽师的功劳是不可小觑的。这个能与动物良好沟通的团队是由Viv Bristow、Jack Seale、Brian Boswell、Cheetah Research Centre、Tony Bristow、Wayne Sesle、Highgate Ostrich Show Fram七人组成的。透过镜头,观众可以领略到非洲大草原上壮丽的景色与奇异的生物,感受到生命的神奇、美丽以及摄制组对这片大地饱含的深情。
演员服饰虽然简单、普通却颇符合角色的身份,比如非洲女孩喜欢鲜艳色彩,披的棉布就非常枪眼;凯特裹得严实而基仅着寸缕,反衬有趣。我个人比较喜欢第二部里泰勒博士所穿的柔粉色洋装,既柔美又很好地配合剧情制造出喜感。此外,字幕也翻译得风趣而传神。
如果吹毛求疵一些的话,我得说我不太喜欢第二部结束时两个小孩子侧脸相抱的镜头——那显然是为了服务于画面构图而不符合常人的拥抱习惯。当然,谁也不会计较这点小小的“作秀”心理,因为父子三人为团聚而欢笑流泪的画面足以感动每一位观众。
碟片里分别附有Daniel Riesenfeld(丹尼尔·瑞森费德)于2003年制作的一个记录短片和几段访谈。访谈包括演职人员对导演杰米·尤易斯的评述、拍摄过程的介绍以及他们对影片的理解,这不足为奇,真正打动我的是那个名为《Journey to Nyae Nyae》(Nyae Nyae之旅)的记录短片。
短片里,丹尼尔·瑞森费德出于对《上帝也疯狂》系列的喜爱、好奇与迷惑,于1990年、2003年数度深入卡拉哈里沙漠,探寻主演真实的生存状态。
在《上帝也疯狂》系列中饰演Xi(基)和Xixo(奇哥)的,是一位名叫N!xau(尼苏)的非洲演员。他依然生活在卡拉哈里沙漠中—— 一个位于纳米比亚北部、同博茨瓦纳交界、叫“Nyae Nyae”的地方。“N!xau”不易发音,丹尼尔·瑞森费德仍习惯于用影片里的名字称呼他,只是在短片里它们被写成了“G”和“qa'o”,估计是根据发音拼写而成的。
《上帝也疯狂》获得了前所未有的成功,尼苏也成为了影史上最著名的非洲男演员——虽然此前他从未拍过戏。据说尼苏的本色表演为不少人带去了欢乐,他敬重电影但并不渴望一直做演员,最大的愿望是回家乡过他所热爱的生活。为了影片的宣传,尼苏环游了世界,也羡慕法国和日本的生活,却甘愿同家人守在贫瘠、饥饿的非洲,甚至饱受肺结核的折磨,与片中他饰演的角色颇为相像。唯一不同的,是影片中田园牧歌似的生活并不存在,他们每天都要为生存而奋斗。
丹尼尔·瑞森费德记录了尼苏的生活:迁徙、狩猎、娶妻、生子乃至死亡,也曾邀请他去当地学校给孩子们讲述他的电影生涯。透过电脑录像,尼苏看到了死去的前妻并泪流满面,而曾经令片中孩子开怀大笑的情节又无一例外地为片外的孩子们送来了欢笑,那一刻,相同的笑靥令我深切感受到了电影的魅力。
我相信,尼苏在天堂里也会逗得上帝开怀大笑的
⑻ 韩国电影马拉松观后感
《马拉松》是一部反映自闭症患者生活的一部电影,在这部电影中我看见了很多很多生活中伟大的东西,比如母爱、坚强、永不放弃的精神。看完这部电影,我有很多感想。 电影中的初原患有自闭症,智商永远停留在5岁。母亲面对连什么是累都不懂的儿子,把自己的思想强加在他的身上,使儿子不会反抗,只听她一个人的话,对其他人都有很强的戒心和恐惧感。她以自己的方式培养和训练他,希望他能够有所成就。二十年里,母亲付出了太多太多的爱和辛苦。她为儿子安排了一切,对他有太多的要求和限制,同时因为担心儿子会出事,又担心他离开自己,所以时时刻刻紧紧保护着他,一刻也不肯放手。最终,在儿子充满渴望的目光中,母亲在百感交集中无意识地松开了那只死死抓住儿子的手,儿子在摆脱了母亲的束缚之后,就好像一只被放飞的小鸟,开心地和大家一起奔跑在跑道上,并靠着顽强的毅力跑到了终点,终于收获了成功的喜悦。 在看这个电影时,我并没有太在意,因为我基本上不看这一类的电影,但是我看到主人公有自闭症时,我决定看完这部片子,初原不是一个正常的孩子,他也没有办法过正常孩子的生活,虽然他有自闭症,但他很乐观,他的母亲很爱她,他的母亲想让自己的孩子能够清晰的去认识这个社会,像正常人一样的面对生活,母亲为初原操尽了心,就是想让他以后如果身边没人照顾,他自己能够独立的生活。 跑马拉松是妈妈给初原定下的目标,最后妈妈意识到,初原这样不停地练习马拉松,其实是因为他清楚地记得小时候在动物园里遭到妈妈遗弃的往事。因为怕再遭妈妈遗弃,所以每当妈妈问初原累不累时,他永远都说不累,妈妈意识到“我以为他真的不累,他是怕我又把他遗弃”。。。。。。。看到这里,对患有自闭症的孩子的同情之心油然而生。又有多少人,会有草原这么幸运,遇到如此伟大、甘愿付出,唯一愿望就是“比他多活一天”的母亲呢! 在妈妈的祝福下,在弟弟和教练地鼓励帮助下,初原终于参加了马拉松比赛。途中,他像正常的人一样,有意识地按照教练的提醒控制节奏,途中再次跌倒,但坚强的意志、脑海中妈妈的鼓励和慈祥面容,使他又站起来继续跑。他在风中跑,在雨中跑,用手去触摸身边的花草以及拍手欢呼的人群,草原兴奋得感到自己跑过了超市,跑过了泳池,跑过了那些对他指点辱骂的人们,而他们都在为他欢呼喝彩。他幻想着自己在非洲大草原上奔跑,在追赶矫健的斑马,直到最后奔跑着扑到妈妈的怀里 这部电影反映了自闭症患者生活的艰辛,同样也反映了母爱的伟大,初原完成了看似不可能的的马拉松赛跑,为电影很好的结尾。这部片子是每个人看完都会深思的片子,里面的精神很伟大,坚强、乐观、向上、正是这种不抛弃不放弃的精神感染了我,看完这个片子,我一直在想,前方的道路要靠我们自己用初原的马拉松精神勇敢的去闯,要坚定自己的信念,相信终点就在前方
⑼ 关于马拉松的电影
我已经找了1年了没有找到这部电影 估计绝版了 我记得是个赤脚的跑完了全程 送奶工进体育场后跑错了方向
⑽ 日本电影 马拉松 海报
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顺便说一句,其实是韩国电影,但是有一张日文的海报给你找来了。。。*^^*