大话西游电影音乐赏析ppt

❶ 怎样评价电影《大话西游》的配乐

在孙悟空的猴子猴孙与牛魔王的牛子牛孙激情大战时，响起的是浙江民族乐团颇具盛名的舟山锣鼓，这段火热的吹打乐用在这里，也是绝配，把人带到这个电影之中让人感受，牛魔王和孙猴子的激烈。

❷ 大话西游电影赏析 谁能帮忙写个啊 谢谢啊

我记得《大话西游》开始放映的时候，我还是在读中学，但是我没有看懂。只是把它当作一部戏剧片。来到大学后，发现大学生们对《大话西游》给予很高的评价。甚至在大学里出现了一股大话西游的热潮。形成了独特的“大话西游的文化”。则使得我重新去欣赏并思考这部影片。00其实《大话西游》这部影片的表现手法，蕴含了后现代主义中的结构主义。当我在上后项大主义哲学的地课后，接触了后现代主义哲学的思想后，对大话西游有了新的认识。00在大话西游一方我们对西游记得思维定式，把西游记得整个框架都给解构掉了。然后再以零碎的片断，错乱的时空交叉，无厘头的表现手法。在观众面前展示了全新的“西游”00特别是全新地塑造了人物形象。把西游记里面的充满正义感二又调皮的孙悟空面成了一只感情丰富，多情，叛逆，回为爱情流泪的猴子。在影片里，孙悟空的性格格最突出的特点就是叛逆。它反传统，反权威，他可以不是英雄，他开始也不是正义的。因为影片的主题思想就是要把一切传统的观念都给结构了，孙悟空也不例外，他不知道什么是正义，他讨厌条条框框的约束。他最讨厌带在他头上的哪个诅咒。他最讨厌带师父的唠叨。他不知道自己喜欢做什么，只知道自己不想做什么。所以他要把师父给杀了，他要追求自己的理想，做个人。他也有感情，言情是香港电影的一大特点。在影片中的孙悟空前世是个人，是个追求真爱的人。他也有爱情。看到这样的孙悟空，让我们觉得更加亲切。我们看看影片孙吴空的成长过程。他时空穿梭，为了寻找真爱，然而他并不了解自己的内心，他也许是盲目的，也许是麻木的。他不知道自己想要什么，直到他作为人死了的那一天，直到他的心培抛开因而看清楚自己的真心的那一天，他终于“顿悟”了。“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我却没有珍惜00它，等失去后我却后悔万分。人世间最痛苦的事末过于此，如果上天能给我再来来一次00的机会我愿对那个女孩说我爱你，如果非要加上一个期限的话，那么将是一万年。”看00似至尊宝一句假话，其实有过生活经历的过来人对这句话应该有很深的体会，是不是我00们失去了太多，我们已变的太麻木。从这里看，他并不只是对爱情的顿悟，而是对生活的顿悟。突然间什么都明白了，因而走上了去西天取经的路。他以前一直不理解为什么要去取经，因而又变回了一个传统的孙悟空，在这里，影片又把新塑造的孙悟空的形象又给解构了，得到了回归。这正是解构主义的特点。00再来谈谈唐僧，影片中的唐僧是一个善良的，纯朴而又爱唠叨的形象。似乎有点笨。其实是有点大智若愚。影片给我们提出一个问题“为什么唐僧不可以是这样，那唐僧又该是什么样。”他的罗里罗嗦让徒弟们都很讨厌，能让身边的妖精气得吐血上吊。一句话能让众人都昏倒。看起来不象个高僧，更象是个凡人。但是，在他眼里没有善恶。丛生平等。他用最平凡的话来度化人，教育思想叛逆的徒弟，说服他去取经。在影片里，他似乎是无为的。顺其自然的，然而却起到了无为而无所不为的作用。从另一个角度体现了他超凡的思想境界。记得在影片最后，当孙悟空与牛魔王大战后醒来，发现唐僧变了，他问八戒：“师父什么时候说话变得这么简短了”八戒回答：“师父一向是这样的阿，他说话只三个字。”在这里，又把前边唐僧的形象给解构了。又把前边的一切给解构了，好像一切都像是在做梦。一切都恢复到了原来。00从影片总体来看，好像是很凌乱的。似乎没有一个中心。不同的人，在不同的环境，不同的时间，以不同的心情，用不同的角度，不同的思维方式去欣赏他，都会有不同的感觉和看法。但这一切都建立在我们对西游记本身有一个印象，影片正是借观众本身对西游记的理解为线索的。在被解构的零碎废墟中提炼出精髓来表达影片所要表达的思想，或者说为观众开拓更为广阔的思维空间。他要告诉我们“大话西游可以是这样的，也可以是你想的那样的，只要你愿意去思考。”

❸ 大话西游的背景音乐

<一生所爱〉卢冠廷
试听下载地址：
http://www.yin123.com/2007-3/17/193318068101.html

歌词：
从前.现在.过去了再不回

红红落叶长埋尘土内

开始终结总是没变改

天边的你飘荡白云内

苦海,泛起爱恨

在世间,难逃避命运

相亲,竟不可接近

或我应该相信是缘分

情人别后永远再不回

无言落寞放眼尘世岸(愿来日再聚)

鲜花虽会凋谢,但会再开(为你)

一生所爱忍让(守候)白云外

苦海,泛起爱恨

在世间,难逃避命运

相亲,竟不可接近

或我应该相信是缘分

苦海,泛起爱恨

在世间,难逃避命运

相亲,竟不可接近

❹ 电影大话西游的背景音乐

http://mp3..com/m?tn=mp3&ct=134217728&lm=-1&word=%D2%BB%C9%FA%CB%F9%B0%AE&t=2

一生所爱
演唱：卢冠廷
「西游记之仙履奇缘」主题曲

从前.现在.过去了再不回
红红落叶长埋尘土内
开始终结总是没变改
天边的你飘荡白云内
苦海,泛起爱恨
在世间,难逃避命运
相亲,竟不可接近
或我应该相信是缘分
情人别后永远再不回
无言落寞放眼尘世岸(愿来日再聚)
鲜花虽会凋谢,但会再开(为你)
一生所爱忍让(守候)白云外
苦海,泛起爱恨
在世间,难逃避命运
相亲,竟不可接近
或我应该相信是缘分
苦海,泛起爱恨
在世间,难逃避命运
相亲,竟不可接近
或我应该相信是缘分

❺ 大话西游背景音乐叫什么

大话西游的背景音乐有《芦苇荡》、《一生所爱》、《浮尘（人生的天与地）》、《小刀会序曲》、《追月》、《未了情》、《ONLY YOU》。

其中片头曲是《芦苇荡》和《浮尘（人生的天与地）》，《一生所爱》是片尾曲，其他4首为插曲。

1.《一生所爱》是由唐书琛作词、卢冠廷作曲并演唱的歌曲，作于周星驰经典电影《大话西游之大圣娶亲》片尾曲，歌曲描述了一个男孩成长为一个男人的过程，表达了既无奈而又哀伤的一段刻骨相思之情。

2.歌曲《追月》是1995年香港电影《大话西游之大圣娶亲》插曲，由唐书琛作词，候湘作曲，朱茵演唱。

3.《未了情》是1995年香港电影《大话西游之月光宝盒/仙履奇缘》插曲，由唐书琛填词，贺绿汀作曲，莫文蔚演唱。该曲由香港电影音乐著名作曲家、演员、歌手卢冠廷编曲。

(5)大话西游电影音乐赏析ppt扩展阅读：

制作发行

“大话西游”之《月光宝盒》和《大圣娶亲》这两部影片按最初的设想是一部完整的影片，可是最后剧情的发展超出刘镇伟的估计，一部影片已装不下这些奇思妙想了，只有将计划改变，一分为二。影片基本完成后在不到两个月的时间内完成内景拍摄和剪辑。

《大话西游》共投资了6000多万港元，周星驰也是投资方之一。为了配合贺岁片的档期，《月光宝盒》率先在1995年1月时推出，票房一度火爆，在两天内全港六十家电影院票房总收入500多万港元，稍逊于成龙的《红番区》。同年《大话西游》在上海上映，后又在东北三省上映，票房也曾一度形势大好。

“开门红”并未持续太久，随后的整体发行却急转直下，即使在当时最为火爆的香港市场，也最终以2500万收场，在一个多月后发行的《大圣娶亲》最后的票房也只有2900万，虽然能够收回成本，但与周星驰以前的影片相比，相差甚远。

在北京，《大话西游》被当作发行失败的案例，1996年2月《月光宝盒》作为寒假影片推出，5月《大圣娶亲》登场，两部影片均只以20万左右的票房收场，有的电影公司在放映两天后就决定以国产影片换掉《大话西游》以免更多损失。

参考资料：网络-大话西游

❻ 周星驰《大话西游》中用了哪些乐器音乐风格如何

唢呐。在黑底红字的字幕里，一管洞箫悠悠咽咽地响起，曲调平静而婉转。
或许从一开始，刘镇伟压根儿就不想把这部片当纯喜剧来拍。
音乐继续铺展，碧湖苇荡的如画美景也映入眼中。和美景一样，旋律也优美动人。我不知道别人在听这段音乐时会有什么心情。可在深夜无凭里孤独的我，此刻的感觉该怎样表述？......凄美？是，是凄美。
然后是一个女人登场。女人？什么样的动物？男人的克星！不服此言？“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦......虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。”这可是鲁迅先生说的，我这一字不改。要反驳，找他老人家去吧！
为了显示这个女人是故事的起因，音乐也开始由平静至热烈。大型的弦乐尾随琤琮的琵琶声响起，仿佛故事已到高潮。可是，热闹背后仍隐藏着隐隐忧愁......
抛开其它因素来听这段主题音乐，真的是好听。把民族乐器箫和琵琶与西洋乐器中最典型的提琴弦乐完美地结合在一起，卢冠廷真的很棒。内地那些嚷着发展民乐，要把民乐推向世界的人应该为此感到些许脸热。为什么发展民乐就要把民乐置于孤独的境地呢？东西方音乐融会贯通不是很好吗？
咳！说远了。
这段优美的主题音乐，此后多次在片中出现。至尊宝对紫霞说：“曾经有一份至真的爱情......”时响起；紫霞痴想至尊宝时响起......
其实，一段音乐不就是一个故事吗？

第二段值得一提的配乐是《小刀会》序曲。
当紫霞给至尊宝的脚底印上三颗痣，至尊宝在照妖镜里看见的是孙悟空时，激昂、雄壮地音乐响起，真是让人忍俊不禁。
《小刀会》序曲第二次出现是在至尊宝化身为悟空，脚踏五彩祥云前去解救众人时。紫霞期望的英雄终于来到......
这时的音乐，确实是恰如其分，与前次所表达的气氛浑然不同。
《小刀会》很出名，但那表述的是另一个故事。卢冠廷在这里这样用，使我忘记哪个故事。在这里，我只看到至尊宝、孙悟空；第一次听到时想到笑，第二次听到时感到激昂。

最后想说的是影片最后出现的主题歌《一生所爱》。
《一生所爱》的旋律与片头出现的主题音乐相互辉映，仔细听下来，你会感觉它们有相同的韵味。
至尊宝把所有的感情深埋于心底。可是他让夕阳武士狂吻他的情人，让世人对爱情还有一丝希望。
漫漫黄沙里，至尊宝收起所有的无奈和留恋跟着唐僧西去取经了。卢冠廷唱着：“一生所爱在白云外......”
取经？经书能解除世人的困苦无奈？
我宁愿他们取回的是大捆美钞，然后分一点给我。

❼ 求大话西游里面所有背景音乐，插曲，最好有每一个的名字

1、《追月》

是由唐书琛作词，候湘作曲，朱茵演唱的一首歌曲，该歌曲是1995年香港电影《大话西游之大圣娶亲》插曲。

2、《ONLYYOU》

是由刘镇伟填词，Ande Rand作曲，罗家英演唱的一首歌曲。

3、《潇湘雨》

是由林文炫填词，胡彦斌编曲并演唱的一首歌曲，为网络游戏《大话西游3》创作的主题曲。

4、《未了情》

是由唐书琛填词，贺绿汀作曲，莫文蔚演唱的一首歌曲。该歌曲是1995年香港电影《大话西游之月光宝盒/仙履奇缘》插曲。

5、《一生所爱》

是由唐书琛作词、卢冠廷作曲并演唱的歌曲。该歌曲是周星驰经典电影《大话西游之大圣娶亲》片尾曲。

(7)大话西游电影音乐赏析ppt扩展阅读：

《一生所爱》卢冠廷作曲并演唱的歌曲，在卢冠廷创作《一生所爱》之时，刘镇伟称这段爱情是五百年都没有结果的，卢冠廷整个鸡皮疙瘩就起来了，晚上回到家旋律就出来了。而唐书琛创作时，也是被“五百年的爱情苦海”所打动，只用了两个小时就完成了创作。

《一生所爱》歌曲的其哀伤凄切的旋律，柔情而不失强劲，歌词在深情细腻之外增添了一份深远悠长的意味，摄人心魄的旋律与耐人寻味的歌词激烈碰撞，将“大话”情侣的旷世爱情表现得十分到位。

❽ 电影《大话西游》中~至尊宝变成孙悟空登场时的音乐~

《大话西游》“至尊宝变孙悟空登场”的插曲是《小刀会序曲》，作曲家叫山东人商易，小刀会序曲开头就利用唢呐营造出一种磅礴的气势，接下来就将主题不断地进行升华，琵琶、二胡的加入，丰富了音乐的表现力。

早期“小刀会序曲”就出现在胡金铨的《龙门客栈》，是周星驰电影中常被引用的背景音乐，如在大话西游里至尊宝被点三颗痣看照妖镜，还有至尊宝变成孙悟空后大战牛魔王之前亮相。

《鹿鼎记》海大富化妆成关公亮相《大内密探零零发》皇上出场揭穿无相皇的时候都用了这个配乐。电影《功夫》等。

(8)大话西游电影音乐赏析ppt扩展阅读

《小刀会序曲》各种版本

1、林友声/上海乐团管弦乐队演奏的《小刀会序曲》，该歌曲收录在专辑《侠客行》中，由马可勃罗公司发行于1996-11-01，该张专辑包含了9首歌曲。

2、DJ Jakey Won演奏的《小刀会序曲》，该歌曲收录在专辑《Won Style Vol.3-Battle Break Beat》中，2018-10-19发行，该张专辑包含了13首歌曲。

3、叶锐文演奏的《小刀会序曲》，该歌曲收录在专辑《叶锐文民谣吉他独奏》中，2017-08-29发行，该张专辑包含了41首歌曲。

❾ 《大话西游》电影的鉴赏

我记得《大话西游》开始放映的时候，我还是在读中学，但是我没有看懂。只是把它当作一部戏剧片。来到大学后，发现大学生们对《大话西游》给予很高的评价。甚至在大学里出现了一股大话西游的热潮。形成了独特的“大话西游的文化”。则使得我重新去欣赏并思考这部影片。

其实《大话西游》这部影片的表现手法，蕴含了后现代主义中的结构主义。当我在上后项大主义哲学的地课后，接触了后现代主义哲学的思想后，对大话西游有了新的认识。

在大话西游一方我们对西游记得思维定式，把西游记得整个框架都给解构掉了。然后再以零碎的片断，错乱的时空交叉，无厘头的表现手法。在观众面前展示了全新的“西游”

特别是全新地塑造了人物形象。把西游记里面的充满正义感二又调皮的孙悟空面成了一只感情丰富，多情，叛逆，回为爱情流泪的猴子。在影片里，孙悟空的性格格最突出的特点就是叛逆。它反传统，反权威，他可以不是英雄，他开始也不是正义的。因为影片的主题思想就是要把一切传统的观念都给结构了，孙悟空也不例外，他不知道什么是正义，他讨厌条条框框的约束。他最讨厌带在他头上的哪个诅咒。他最讨厌带师父的唠叨。他不知道自己喜欢做什么，只知道自己不想做什么。所以他要把师父给杀了，他要追求自己的理想，做个人。他也有感情，言情是香港电影的一大特点。在影片中的孙悟空前世是个人，是个追求真爱的人。他也有爱情。看到这样的孙悟空，让我们觉得更加亲切。我们看看影片孙吴空的成长过程。他时空穿梭，为了寻找真爱，然而他并不了解自己的内心，他也许是盲目的，也许是麻木的。他不知道自己想要什么，直到他作为人死了的那一天，直到他的心培抛开因而看清楚自己的真心的那一天，他终于“顿悟”了。“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我却没有珍惜

它，等失去后我却后悔万分。人世间最痛苦的事末过于此，如果上天能给我再来来一次

的机会我愿对那个女孩说我爱你，如果非要加上一个期限的话，那么将是一万年。”看

似至尊宝一句假话，其实有过生活经历的过来人对这句话应该有很深的体会，是不是我

们失去了太多，我们已变的太麻木。从这里看，他并不只是对爱情的顿悟，而是对生活的顿悟。突然间什么都明白了，因而走上了去西天取经的路。他以前一直不理解为什么要去取经，因而又变回了一个传统的孙悟空，在这里，影片又把新塑造的孙悟空的形象又给解构了，得到了回归。这正是解构主义的特点。

再来谈谈唐僧，影片中的唐僧是一个善良的，纯朴而又爱唠叨的形象。似乎有点笨。其实是有点大智若愚。影片给我们提出一个问题“为什么唐僧不可以是这样，那唐僧又该是什么样。”他的罗里罗嗦让徒弟们都很讨厌，能让身边的妖精气得吐血上吊。一句话能让众人都昏倒。看起来不象个高僧，更象是个凡人。但是，在他眼里没有善恶。丛生平等。他用最平凡的话来度化人，教育思想叛逆的徒弟，说服他去取经。在影片里，他似乎是无为的。顺其自然的，然而却起到了无为而无所不为的作用。从另一个角度体现了他超凡的思想境界。记得在影片最后，当孙悟空与牛魔王大战后醒来，发现唐僧变了，他问八戒：“师父什么时候说话变得这么简短了”八戒回答：“师父一向是这样的阿，他说话只三个字。”在这里，又把前边唐僧的形象给解构了。又把前边的一切给解构了，好像一切都像是在做梦。一切都恢复到了原来。

从影片总体来看，好像是很凌乱的。似乎没有一个中心。不同的人，在不同的环境，不同的时间，以不同的心情，用不同的角度，不同的思维方式去欣赏他，都会有不同的感觉和看法。但这一切都建立在我们对西游记本身有一个印象，影片正是借观众本身对西游记的理解为线索的。在被解构的零碎废墟中提炼出精髓来表达影片所要表达的思想，或者说为观众开拓更为广阔的思维空间。他要告诉我们“大话西游可以是这样的，也可以是你想的那样的，只要你愿意去思考。”