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中国电影中的古代鬼的图片

发布时间:2022-05-11 09:52:28

㈠ 这是一部中国古代电影,讲述一个吃人的魔鬼,还有一位女鬼,一位大夫,不知道这电

《捉鬼合家欢II麻衣传奇》地藏鬼王专吸处女之精、气、血以壮其身,村民选出嫣红作新娘送给鬼王。麻衣道馆之老祖闻讯赶至,惜嫣红已毙命。一道一鬼展开一场生死博斗后,同归于尽。 二百年后,医师上山采药,发现嫣红白骨,将其埋葬;嫣红感恩思报,与医师产生一段人鬼恋情。同其时鬼王之心,附在山草药根上,被医师带回后,潜入 屋内吸女婴之血而再生,残害村内少女。 麻衣道馆内,师兄弟二人初一、十五,闻鬼王又出现,追至医师家,发现嫣红,欲杀之,为医师及其妹芙蓉所阻,并道明真相。于是大家联手对付鬼王,以芙蓉为饵,引鬼…

㈡ 中国古代有许多鬼,我想知道它们的名字,产生的原因,以及攻击人的方法,最好加上克制它们的办法。

缢鬼,又名吊死鬼,指自杀上吊而死的鬼。
缢鬼的披头散发,面目苍白,眼睛突出,口里能够吐出一条血红色的长舌头,是中国常见的十二大鬼类之一。缢鬼一般喜欢缠在有求死之心的人的身旁,看着他自杀死去。在《子不语》、《夷坚志》、《耳食录》等书都有缢鬼的事典:江西临川有一个叫刘秋崖的教书先生,为人旷达,好读书,经常废寝忘食。一天夜里读书的时候,看见月光下,一名女子偷偷摸摸的将一物藏在草垛中。刘秋崖拿着蜡烛查看,发现是一条麻绳,长二尺多,闻起来有一股腥臭味,刘秋崖读过很有学识,知道这是缢鬼害人的东西,就藏了起来。过了两个时辰,刘秋崖听到邻居家经常纺织到深夜的女子,在叹息哭泣,这时缢鬼又出现了,对纺织女子百般引诱,劝其自缢,邻居纺织女子却犹豫不决,而缢鬼却向是在找东西,刘秋崖知道缢鬼找不到绳子,就没有办法害人,便默不出声。缢鬼寻到刘秋崖家门口,叫门道:“我丢失了一件东西,希望先生能够还给我。”,刘秋崖道:“你的东西就在我的书底下,你有本事就拿走吧。”缢鬼变化成散发吐舌之状,又变化成淫荡美丽的妇人状,均不能使刘秋崖还绳,天渐亮,缢鬼跪地恳求,答应刘秋崖不害邻居纺织女子,刘秋崖才把绳子还给鬼,鬼拿了绳子急忙走了,邻家女子也断绝了自杀的念头。溺鬼,又名落水鬼,水浸鬼、水鬼等,指掉落在水中溺死的鬼。
溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛,可以像水獭一类的动物一样快速的在水中游动,在水中水鬼的力气会变得很大,有十个成年男子加在一起这么大的力量,水鬼的皮肤像抹了油一般黏滑,一般像在水中抓住水鬼是不可能的。水鬼总是想把人拉到手中淹死,作为自己转生的替身,水鬼最怕火和热的东西,做为中国最常见的十二类鬼之一,水鬼的事典有很多:福建泉州百源村的池塘里常有人溺死。有一位名叫季九我的书生在这座池塘的附近开办了一间私塾。他总是救起快要溺毙的人,所以被水鬼们视为眼中钉。尤其,女水鬼似乎很争强好胜,不断地出现在季书生的窗前,嚷着:“给我火”,以扰乱他读书。有一次,季书生正在用功,女水鬼再度前来要求给火。于是,季书生取出红墨笔在它的手掌上写下一个“火”字;这个女水鬼大叫一声,把手缩回去。因为手掌上的“火”字真的起火燃烧。后来,在女水鬼苦苦哀求之下,季书生才用纸把字擦掉。刀劳鬼,出没在江西临川山间的怪物,它出没的时候常常伴有大风大雨,发出的声音好像人在咆哮(俗称“鬼叫”或“鬼嚎”),刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体,这种气体会像箭一样射人,被毒气射中的地方,会发肿,半天到一天的时间后就会毒发死亡,而死亡的人不经过火烧的处理,也会变成刀劳鬼。刀劳鬼分男女,男的全身呈墨绿色,毒性急,女的全身呈紫红色,毒性缓,但是他们的活动区域有限,喜欢在山中潮湿阴冷的地方待着,无风无雨的日子不会出来活动,而且奔跑速度并不快,遇到他们憋住气,快速逃跑是一个好办法,如果中毒,也不用害怕,在半天之内将发肿的地方砍掉,就有可能痊愈,当然如果射中心脏等地方,就无药可求啦。拘魂鬼,相貌与常人无异,经常是两人一起出入,喜穿紫衣。他们身上藏有要拘将死者的名字和时间的名册,按照时间到达将死者的身边,出声呼唤将死者的名字,他们的呼唤具有很大的神力,只有将死者自己能够听见,听到这种呼唤后,人的“气”(或者叫魂)就会与身体分离,人就会死去。然后拘魂鬼会拿一种所住魂的索链,防止魂滞留人间,将其带往冥界。据传元和年间(806—820),长安一个叫李和子的人,爱吃猫肉和狗肉。一天李和子在途中遇到两个穿紫色衣服的人,告诉他:“四百六十只猫和狗在冥界将他告了,他将要死去。”李和子十分害怕,并请二人喝酒,二人答应李和子,准备四十万块钱,借给李和子三年寿命。李和子应允,将钱烧与二人,可是三天后,李和子还是死啦,原来阴间的三年就是人间的三天啊。小儿鬼,又名夜啼鬼,夜啼儿。
小儿鬼是夭折的小孩死后所化,形如儿童,行为无法预测。他经常出现在夜晚小孩子的床上,蹦蹦跳跳,惹的小孩子无法安睡,而放声大哭。如果小孩子不是因为尿尿和肚子饿,经常在夜里哭喊,那么附近一定有顽皮的小儿鬼出现,如果放任不管的话,小孩子就会发高烧不退,因为小儿鬼总是喜欢增加自己同伴的数量。小儿鬼是中国古代十二类常见鬼之一,它非常怕光,也非常怕红色的灯笼,所以遇到小儿鬼,点上灯是一个很好的办法,小儿鬼的力量很弱,但是却跑的很快,所以要抓住它也不是一件容易的事情。事典:江苏有一个姓陈的人家,孩子经常在夜晚无原因的啼哭,后来还发了高烧不退,陈家请医生看病也看不好,只好请来的道士,道士说是有小儿鬼在作怪,便在夜里点亮了七盏红灯笼,孩子便不哭闹啦。雷鬼长得头似猿猴(或似猪、似熊),唇如朱砂,目如镜面,头顶长有长角(短者三尺,长则六尺),肉色青,背后有青色肉翅,展开长丈余,他的手足是黄色的,有的还长有豹子一样的尾巴。有的时候雷鬼拿着斧头,有的时候拿着棍子,常常伴着雷声出没于空中,能够引导雷电伤害人。雷鬼喜欢吃蛇,其弱点是他的屁股和翅膀,如果被击中,他们就会摔落到地上,失去害人的能力。在中国古代的事典中:《神仙传》《搜神记》《夷坚志》《宣室志》《聊斋志异》都有关于雷鬼的记载,有的人说雷鬼就是雷公,其实这种认识是不对的,雷鬼没有雷公出没于云中的能力,只能悬浮在空中2米左右的高度,雷鬼常常是自己出来害人,单独行动,而且力量与人相似,有种说法,他们是被雷电击打死的人的鬼魂。墓鬼,顾名思义,墓鬼是在墓地出没的鬼魂。墓鬼是很安分的鬼,一般情况不会害人,不顾他们喜欢安静,不喜欢别人骚扰他们,所以常常和骚扰他们的人开个小玩笑,使他们远离墓地,比如墓鬼会发出飘荡在空中的鬼火,或会让人怎么也走不出去墓地,在原地兜圈子(俗称鬼打墙)。墓鬼有托梦的能力,在他们在阴间缺少物品的时候,会托梦给子孙,让他们祭奠自己,而他们则安静的等待再一次转生的机会。墓鬼是中国十二类常见鬼类中数目第二多的,但是千万不要拆毁他们的墓地,挖掘他们的栖息的棺材,如果这样做了,人会感染一种无法治愈的疾病,甚至会祸及家人。墓鬼也会保佑其子孙安宁的,吃了供奉他们的食物,特点是供尖,会得到好运;如果子孙面临危险,墓鬼也会利用托梦的能力,告诉子孙,使他们逢凶化吉。蓬头鬼,这种鬼的长相很奇特,头发像针一般直立着,感觉有点像现在的嬉皮士的爆炸头,头发乱蓬蓬的盖在脑袋上,显得头很大,他爱穿颜色鲜艳的衣服,总是出没在森林里等动物密集的地方。当人类杀死动物的时侯,他往往会出现,说蓬头鬼是动物的保护鬼似乎更恰当一点。蓬头鬼是可以白天出现的鬼,而且具有身体回复的能力,遇到蓬头鬼的时候,不要害怕,只要答应把杀害的动物尸体掩埋就可以啦。事典中说:在清代的时候,也有不相信蓬头鬼的人,在海宁有一个姓陈的屠夫,每天杀猪,一天上午,他遇到了蓬头鬼,陈某举起杀猪刀去砍蓬头鬼,蓬头鬼被一劈两半,可是很快这两半身体就又复合了(可以蓬头鬼有快速复合身体的能力,这样要用一般的武器杀死蓬头鬼,恐怕不是这么容易),陈某又把蓬头鬼劈成四片、八片,蓬头鬼还是能够复合在一起,陈某害怕的答应不再杀猪,蓬头鬼才消失。陈某以为自己是白日做梦,第二天继续去杀猪,结果半个月后身体就瘫痪了,不能举刀,人人都说他是违反了和蓬头鬼的约定,而造成的(琥珀认为也有可能是现在的中风或脑血栓哦)。
伥鬼,被老虎吃掉的人,他的灵魂会依附在老虎的身上,变成老虎吃人的帮凶,或者帮助老虎吃人的向导,所谓的“为虎作伥”指的就是这么回事。
伥鬼的样子和人无异,要想分辨他们出来他们,其实也是一件很容易的事情,他们一般出没在深山老林中,男子左手没有小指头,而女子右手没有小指头,他们的眼睛在半夜是会放出光的。老虎一般不吃喝醉酒的人,所以遇到伥鬼佯装喝醉酒是一个好办法,这样他们就不会把你带去喂老虎了。从前有一个打虎的名人姓周,他的身上到处布满和猛虎搏斗时所留下的伤痕。他说老虎和其他动物不同,不单是猛兽,也是一种神奇的灵兽。老虎原本不太攻击人。老虎之所以会吃人,都是因为“伥鬼”在作祟。据这名周姓男子所言,老虎会在月色皎洁的夜晚交配。老虎一旦吃了狗之后,就会处于如同人们酩酊大醉一样的状态。捕捉老虎的时候,要先记住它头部的位置,无月的暗夜,在其头部挖掘约一尺深,必可获得一颗小石子。这是一块包含于老虎视线内的精魄渗透至地下而成的石子,人们称之为琥珀,据说它具有治疗孩童癫痫的功效。只要老虎死去,伥鬼就能转世了。

㈢ 清朝一幅无名女鬼图,放大10倍后看她在干什么

这幅画的名字叫做《窥窗见鬼图》,据传年代是清朝末年,慈禧老佛爷非常喜欢这幅画。

这并不是一幅天马行空的想象画,而是作者根据古代奇闻小说《聊斋志异》所画,并且这个故事我们大家都看过,还被拍成了电影。

这幅古画的借鉴意义

这幅古画所描绘的是《画皮》的故事。

其中主人公王生,犯下了两个错误,导致自己身败名裂的同时,还丧失了生命。

  1. 对妻子不忠,在外面将女人带回家。
  2. 抱着侥幸心理,对真正想帮助自己的人撒谎。

其实这两个错误是我们在生活中经常会出现的事情,看故事并不是简单地看故事,应该透过现象看本质,要让我们自己能从这个故事中学到一点什么。

回想一下自己的生活,是不是也有对自己的伴侣不忠诚过?是不是也对想帮助自己的人不信任过?

这两个错误,任何一个最后导致的结果都不会是好事,所以知错我们必改!

㈣ 为何中国鬼故事里的鬼大多都是女鬼

随着人们的消费水平不断的提高,如今电影已经成为了人们饭后消遣,情侣约会的最佳场所了。那么在中国电影界中,有两类电影是很难取得突破性的成就的,一个是喜剧电影,一个是恐怖电影;特别是恐怖电影,由于人们不敢看,而且拍得又不是很好,所以一直都不能够成为“票房杀手”。

说到恐怖片,又不得不提鬼了;中国从古至今,都有不少人相信鬼神的,所以人们很容易就被似真似假的鬼故事所吓到。虽然鬼只是一个虚构出来的人物,但别说你不怕鬼,如果在一个房间里面只有你一个人,然后又出现许多的怪事,还是会被吓到的。中国人最怕什么鬼呢?一头长发遮住脸,皮肤惨白的女鬼恐怕是吓到了不少人。在九十年代的时候,港产鬼片大多数都是女鬼,为何东方地区就喜欢用“女鬼”来拍电影呢?

这就要从中国古代的阴阳学说开始了,中国古代的很多事物,都能够用阴阳来区分,就好像男人属阳,女人属阴。而在中国神话当中,鬼魂大多是都是去阴间见阎王和孟婆汤的,所以女人死后下了阴间就是“阴上加阴”了。而且古代是一个男权主义社会,男尊女卑现象十分的明显,女性的地位是十分的低,可以作为是买卖的家产;所以古代女子可能一辈子都是遭到男人的折磨,作为皇帝的妃子还可能会被活埋陪葬。

所以古人就觉得,受尽委屈的女人肯定会有很多的怨气,死后又下阴间,即是“阴上加阴再加阴”了,所以人们才会编出这么多的凶残女鬼。凶残的女鬼之所以有温柔的一面,全因为古人崇尚世间万物和谐相处的道理,所以才把鬼设计得更加有情感;你看蒲松龄写的《聊斋志异》当中,一堆都是人鬼情未了的故事。

其实不只是中国,亚洲很多地区的国家都比较喜欢用女鬼来拍恐怖片,像韩国、日本那样,因为受到中国文化的影响,所以女鬼的性格脾气也和中国的差不多。说了这么多,大家只要记住鬼都是人编出来的,鬼是不存在的,所以大家也没必要那么害怕。

㈤ 为什么在中国的电影中,僵尸会害怕糯米、桃木剑

我们看一些关于僵尸题材的影视作品的时候会发现,道士会用糯米跟桃木剑克制僵尸。这是因为中国的僵尸跟外国的僵尸是有区别的,外国的僵尸一般都是活人变来的,所以传播速度比较快,而中国的僵尸是通过人死后化身成鬼,鬼寄生在身体里而来的。所以中国古代的鬼属阴性。而糯米黑狗血和桃木剑等都是至阳的东西,可以克阴。这是我国古代对鬼的一种设定。

三、古代神话故事

不过现在是法制社会,所以我们不能搞封建迷信。僵尸之所以会怕桃木跟糯米是因为这两个东西属于阳性物质跟僵尸身上的阴相对冲,另一方面这也是我国古代对僵尸的一种设定。

㈥ 中国古代神话传说里有哪些可爱的怪兽或者鬼怪

中国古代神话传说里可爱的怪兽和鬼怪,其实非常多,他们要么长相滑稽,要么就是行为搞笑,比如看到孩子说句我是火星就跑掉的妖怪,还有山海经里面一条腿的鸟,旋鬼、无嘴羊、鹿蜀,都非常可爱有趣。

还有一个幼稚鬼妖怪,叫火星。据说吴国建国时,镇守边境的将士的子女,在晚上出去玩的时候,遇到一个穿着绿衣服,眼睛还放光的小孩子,对孩童们说:它叫火星。就不见了,它经常这样捉弄别人,可能是太孤独的小家伙,可爱指数4颗星

㈦ 找一下中国古代妖神鬼帅的图片``

好,够细致,没什么说的了。

㈧ 有一部电影里面的鬼是这样的(下面有图)

惊声尖叫!! 喜剧版的 是 惊声尖笑。。

㈨ 世界上有鬼吗电影里面的鬼图片

心里有鬼

㈩ 中国古代百鬼录,来看都是什么鬼

【黑无常鬼】亦称无常。黑无常又称“死有分”、“范无救”。在旧时迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼,但是前者给人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。
【白无常鬼】又称“活无常”、“谢必安”。在旧时迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼,但是前者给人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。
【大力鬼王】昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身份。王以刀断臂与之,无悔恨之心。大力王者今之释迦佛,婆罗门者今之提婆达多是也。见菩萨藏经下,经律异相二十五。独角的就是独角鬼王,大汉则是大力鬼王,这二人再加上邙山鬼王,并称天下三大鬼王!
【独角鬼王】《西游记》中的角色。孙悟空嫌弼马温官小,返回花果山。两个独角鬼王来见,愿为下属,并献赭黄袍。孙悟空也是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。独角鬼王被封为前部总督先锋。在天兵围攻花果山的战斗中被捉走。没下文。
【敖桂英】《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。她爱憎鲜明,决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考,即倾囊相助,而一旦负心于我,移情别恋,就是变成鬼也要索取他的性命。这种爱得深沉,爱得不顾一切的性格,只有在女性鬼的身上反映得非常突出。
【鳖幽灵】上半身是人,下半身是鳖.起源于发生在北京稣姓书生身上,他房前有一个池塘.一天傍晚,这位书生看到对面那间屋舍的窗边竟站着一位黑发美女.他见这个女子长得美丽,便狂奔过去搭讪,没想到那里站的却是一个上身是人,下身是鳖的怪物.书生大吃一惊,当时就晕过去了,此鬼也因露出原型而惊慌失措,跳进池塘.
【妬妇津神】据说晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄,嫉妒心极强。刘伯玉经常作诗,在诗里表达想和美貌的水神会面的意思。段氏怒火中烧,于是投水自杀。段氏死后七天,给刘伯玉托梦说:“你不是想娶水神吗?我现在就是水神啊!”吓得刘伯玉以后再也不敢渡河。
【鬼子母神】又称为欢喜母、暴恶母或爱子母,梵文音译诃利帝母。原为婆罗门教中的恶神,护法二十诸天之一,专吃人间小孩,称之为“母夜叉”。被佛法教化后,成为专司护持儿童的护法神。传说,鬼子母生了五百个儿子,她天天还要吃王舍城里别家的男女小孩。佛尊得知此事,规劝不从,遂以法力藏起她的一个儿子,鬼子母想念她的孩子,急得她又哭又闹到处寻找。当她知道孩子在佛身边,便求佛还给她。佛说:你有五百个儿子,少一个就着急,你不想想,人家只有一两个孩子,被你吃了,那有怎么办呢?鬼子母幡然悔悟,归依了佛门,并被吸收为护法神。
【僵尸】起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,不腐烂的尸体。僵尸的形象被广泛应用于电影,游戏,小说中。也有将僵尸当做绰号。宋·梅尧臣《依韵和宋中道见寄》:“已甘老死填沟隍,僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。僵尸在中国民间传说中为一种复活死尸,长有白毛,跳跃行走,力大,其记载多见于《子不语》、《阅微草堂笔记》等小说。在很久以前,僵尸出现在湖南湘西《湘西赶尸》被人民称:湖南第一僵尸。
【九头鸟】又称九凤。因古汉语中「九」和「鬼」同音也叫做鬼车、鬼鸟。九头鸟是身有九首的凤,是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟。九头鸟有九个头,色赤,像鸭子,人而鸟身。九头鸟在汉代以后逐渐由神格沦落为收人魂气的妖鸟。
【落头氏】起源于中国晋代干宝的《搜神记》,相传三国时吴国的大将朱桓便曾遇到过“落头氏”。朱桓有一个婢女,每晚睡着后,头就会自动飞走,直到快要天亮时,头才回到身上。某晚,婢女的头又飞出去,与他同室的女伴朦胧中见到他身上的棉被滑掉了,便好心帮他拉上,无意中将婢女脖子的缺口盖住。早上,婢女的头要飞回原位时,却怎么也找不到被棉被盖住的身体,不得不掉在地上,奄奄一息就要气绝。这时,朱桓走进屋里,见到了这一幕,相当震惊。婢女不断用眼睛向朱桓示意棉被,朱桓领悟,立即上前把棉被拉开,只剩一丝生机的婢女用尽全力让自己的头再度飞起来,回到脖子的原位上,从而恢复正常。朱桓虽然救了飞头婢女一命,但心里总是隐隐不安,将“落头氏”视为不祥的异类。
【牛头】来源于佛家,又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。佛经故事见于《佛学常见辞汇》。
【马面】也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
【判官】长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直。决大部分是判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。判官位于酆都(阴曹地府)天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔,是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了,最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、察查司、崔判官。
【七郎】 众所周知的北宋“杨家将”中有一位英勇威猛的杨七郎。杨业的第七个儿子杨七郎,生来性如烈火,暴躁如雷。因打死潘豹,潘仁美私仇膨胀,竟在杨家父子血染疆场,生死存亡之际,在洗尘宴上,将七郎灌醉,绑在柱子上,用乱箭活活射死。七郎杨延嗣死后不肯离去。百箭穿心,心犹未死;毅魄归来,两眼泣下。死后掌管人世的孤魂野鬼。
【伤魂鸟】《拾遗记》中惠帝元熙二年,改为永平元年,常山郡献伤魂鸟,状如鸡,毛色似凤。帝恶其名,弃而不纳,复爱其毛羽。当时博物者云:“黄帝杀蚩尤,有貙、虎误噬一妇人,七日气不绝,黄帝哀之,葬以重棺石椁。有鸟翔其冢上,其声自呼为伤魂,则此妇人之灵也。”后人不得其令终者,此鸟来集其国园林之中。至汉哀、平之末,王莽多杀伐贤良,其鸟亟来哀鸣。时人疾此鸟名,使常山郡国弹射驱之。至晋初,干戈始戢,四海攸归,山野间时见此鸟。憎其名,改“伤魂”为“相弘”。
【蛇骨婆】源自中国的《山海经》,据说《山海经》中曾描绘了一个叫做巫咸国的地方,在这个国家里每个人都会使用巫术,其中有一个最强的巫师他叫蛇五右卫门,他的妻子正是蛇骨婆。而在南方熊楠的著作《十二支考》中又写到之所以这对夫妇都手缠大蛇,据说那是因为这种做法是民间为百姓驱除蛇毒的一种巫术表演。但是近年来一些妖怪研究者和民俗家又认为,其实蛇五右卫门曾是一只法力无边的蛇妖,后来被制服封印在了蛇冢里,而蛇骨婆是负责看守封印的人。在一些其他图文献中,蛇骨婆的形象有时候也是手拿两只蛇的(左赤右青)。
【刑天】传说刑天是名勇者,有次民间出现一凶兽,常吃人,众人束手无策,推荐几名勇士前去制服,其中就有刑天,但是怪物十分强大,只剩刑天和一名战士还活着,最终怪物被杀死,胜利之后,正欲离去,那名战士禁不住利益的诱惑,杀死刑天,荣誉自己一个人获得,并将刑天的头部藏到山里,之后刑天怨恨未平,胸前生出两只眼睛,腹部生出嘴巴,回到部落将那名战士杀死。(偏传)
【虚耗】是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。完整记载钟馗捉住虚耗并将其吃掉的故事是《唐逸史》,南宋理宗时人陈元靓编《岁时广记》卷四0“梦钟馗”条引了该书,可知小鬼虚耗擅长盗窃人之物品和破坏人家喜事,与妖孽同类。
【夜叉】是梵文“Yakşa”的译音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。后被拍摄成多种版本的电影、电视剧搬上银幕,所描写的故事情节也不太一样。 夜叉鬼,阴间独有的鬼怪生物,是民间传说里阴间的鬼差,全身皆黑,有些画里的夜叉的头部如驼峰状,无发,手持铁叉,面狰狞恐怖。
【系囊】长得像个小孩子,利用自己的萌系外形忽悠人.见到人就伸手去牵,然后一边装可爱一边把人带着他往家走,人一到它住的家,就会阳气尽失而死。
【舟幽灵】是葬身在海中的死难者的幽灵,它们会往过往的船中洒水,将船弄沉。
【厕鬼】非常下流的一种鬼,总是偷偷摸摸的躲在厕所里看人屙屎,别误会,他不是色狼,只是单纯的变态而已.(..........)厕鬼相貌多样,<甄异 记>里的厕鬼长着一张国字脸,眼珠通红,身上泛着火光;<纪闻>里的厕鬼体大如牛,虎鼻猪牙,一张紫色的脸上长了不少怪斑;<述 异志>里的则像个长毛野人,黄眼珠子,一丝不挂。
【产鬼】有二义,一指妇人因难产死去为鬼者;一指临产时为祟作祸害死产妇之鬼怪。前义较早的记载见《搜神记·诸仲务女》:“诸仲务,一女,显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻,产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞,梦其妻来,上床,分明见新白,面上有黑点。”此必是产鬼。《夷坚甲志·卷五·蒋通判女》写台州签判钱符宿寺遇产鬼,“踞坐蹋床上,背面不语。审视盖一妇人,戴圆冠,著淡碧衫,系明黄裙,状绝短小,久之不动。”符默诵咒语,鬼“遽掀幕而出”。符又再梦“前人径登床,枕其左肩,体冷如冰石”,自言蒋通判女,产亡于此。强符与合,符力拒之而醒。《夷坚丙志·卷十六·会稽仪曹廨》所叙产鬼“罗衫而粉裳”,该家小儿看见鬼坐其母亲装梳处理发;老妪则见其“在窗外折桃花一枝,簪于冠,笑而入”。世传鬼畏桃花,产鬼似是例外。与产妇有关的鬼怪有二:“语忘”和“敬遗”。唐段成式《酉阳杂俎·卷十四·诺皋记上》“语忘、敬遗,二鬼名,妇人临产呼之,不害人。长三寸三分,上下乌衣。”但清纪昀《阅微草堂笔记·卷五》却目为造成难产的鬼:“道书载有二鬼,一曰语忘,一曰敬遗,能使人难产。”据说只有借正乙真人催生符方能驱除二鬼。产鬼是人们对妇女死于生育现象的一种解释,包含着寻求保护和祈求平安的强烈情绪。
【伥鬼】本鬼出自于明《趼廛笔记》所记载的故事。我们以老虎为其陪衬,突出地刻画了这个品质十分卑劣的恶鬼形象。 伥鬼是一种特殊的鬼,指的是那些被老虎吃掉的人,其鬼魂变成为老虎服役的鬼,他经常引诱别人来喂老虎。“为虎作伥”这一成语的出处就源于此。在中国历代笔记小说中,关于伥鬼的记述很多。在《趼廛笔记》里,就记载着伥鬼这么一个故事:有一老汉,其长子、媳妇、妻子就先后被虎吃了,这时,他的小儿子梦见自已的母亲托梦给他,说在某山的某树下藏有金子,取来可吃用不尽。其实是他的母亲死后成为伥鬼,想引诱自己的儿子给老虎吃,后来,好在有神灵护佑,老翁的儿子没有被老虎吃掉,而这只老虎也终于被老翁等人所擒,据说伥鬼以后有所醒悟,自首后到鬼门关为阎罗王服役。
【痴鬼】种类很多,有痴迷于情的痴情鬼,有痴迷于酒色财气的吝啬鬼,滥赌鬼,大烟鬼,风流鬼等,也有痴迷于琴棋书画,花鸟鱼虫的高雅鬼,之所以把它们统称为 痴鬼,是因为他们有共同的特征,痴迷于一项事物以致走火入魔,甚至忘记自己都变成鬼了.<聊斋志异>里就有一倒霉蛋,因为爱下棋而耽误了投胎 的时间。

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