电影青蛇图片高清

Ⅰ 求电影青蛇剧照

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Ⅱ 93年上映的《青蛇》为何现在还是金典

01、别致新奇的人物形象：对民间传说的二次创作，人物形象的颠覆冲击观众认知，作为映射符号的人物形象讽刺现实人性入木三分

影片保留传统白蛇传奇的基本框架，讲述白蛇与许仙坠入爱河的故事，其中青蛇始终陪伴在白蛇身边，而法海求道心切，力求阻断这份不符常理的感情。如果影片人物参照传统形象，未免太过落于俗套，成为“新瓶装旧酒”的乏味故事。

徐克在李碧华改编的基础上再作调整，几位主人公的形象与以往一概而述的形象大不相同，但是又合情合理且人物形象饱满。下面我将逐一分析几个主人公的形象重塑，来解读这部电影为何如此吸引观众。

白蛇和许仙：突破常规的人物设定，更显新鲜
在众多版本的白蛇传奇中，白蛇和许仙的爱情经历一向作为主要情节吸引大家的目光。现流传的大众接受度较高的白蛇传说里，白蛇一直以温婉善良、善解人意的形象出现在大众面前。白蛇拥有上千年道行，为了报恩接近恩公许仙，想方设法替许仙保驾护航。许仙的形象则是情深义重的翩翩君子。

电影《青蛇》对两者的形象塑造却反其道而行。

与其说白蛇出于对许仙的爱情而献身，倒不如说白蛇是出于对“做人”的执拗信念。从白蛇一出场，扭着身体模仿人类走路，嗔怪小青不伦不类的模样，她的形象已经和传统白蛇形象发生巨大的反差。

当小青询问：做人有什么好的？
白素贞无法回答，只能左顾而言他，“怎么个好法？那万物之灵是什么？人嘛！”
当小青说，“姐姐，你说过人是讲感情的，我就学感情。”
白素贞说，“情嘛，要从一而终的。”
在我看来，白蛇一向以做人的规矩要求自己。事实上，她根本不知道做人有什么好处和意义，只是单纯觉得人是万物之灵，就想要以此要求自己，摆脱卑微的蛇妖身份。她追逐爱情的背后，其实是自我价值认知的迷失和对信仰的坚守。在这里，许仙只是一个承载信仰的载体。

影片对许仙的改造更加让人出乎意料。

多年来，白蛇和许仙的爱情一向感人至深，但是在这部影片，许仙被塑造成一位优柔寡断且三心两意的多情男子。许仙三番四次和小青暧昧纠缠，在白素贞怀着他的孩子赶走小青时，许仙依然幻想着左拥右抱的齐人之乐。

水漫金山寺一战，当白素贞和小青在外面为拯救许仙奋战时，许仙却甘愿剃度出家、远离红尘，以逃避的方式摆脱现实，背弃了他和白素贞的爱情。

在我看来，许仙和白蛇是两个阶层的人物。白蛇出于对爱情信仰付出一切，而许仙却只想享乐。许仙身上有着普罗众生的弱点，即贪得无厌、左右逢源的享乐

Ⅲ 看过张曼玉，王祖贤主演的电影青蛇吗你喜欢青蛇，还是喜欢白色的青蛇美丽还是白蛇漂亮

个人认为里面的法海最帅最酷尤其是里面的大威天龙那段背景音乐视频片段一出，不由自主浑身热血沸腾，赵文卓饰演的法海是所有白蛇传版本里面最帅最酷的一位法海。至于青蛇和白蛇而言感觉青蛇有情有义调戏挑逗勾引法海的那片段勾勒刻画出了青蛇的性感与妩媚，白蛇与青蛇 相比稍微中规中矩欠缺一点什么整体而言青蛇喧宾夺主抢了白蛇原本角色的风头吧。虽然饰演青蛇和白蛇的演员都比较漂亮但是记忆中还是感觉白蛇的影子有点像倩女幽魂里面的聂小倩，青蛇则超脱了白蛇的美更胜一筹。

Ⅳ 求王祖贤的电影《青蛇》超高清版本收藏

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Ⅳ 张曼玉王祖贤版的青蛇，高清百度云

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该影片讲述了出身青城山下紫竹林的青蛇与白蛇，共同修炼五百年，二蛇倘佯人间为情所惑的故事。

Ⅵ 电影《青蛇》表达的是什么有哪些内涵的

青蛇他想跟我们表达的其实就是封建社会的那种男欢女爱，而是不被正统所理解和支持的，但是同样也有一些去追求这种情情爱爱的男女青年，他们愿意去通过自己的努力去追求他们的幸福，愿意去通过自己的努力突破世俗对他们的祝福。

《青蛇》中主要讲了白蛇爱上许仙，青蛇想当小三，勾引许仙，又勾引法海，看似错综复杂的恋爱关系，其实就是讲了青蛇白蛇她们两个人的爱情故事，讲了封建社会下她们想要突破封建，勇于追求自己喜欢的生活。

南宋期间，民生苟安，市集人妖难分。威严的法海和尚，以替天行道为已任，到处镇伏妖精，以匡民心。在收服以慈祥老僧为掩饰的蜘蛛精之后，扰乱了西湖底垫伏修炼的青白二蛇。因白蛇曾义救青，二者姐妹相称。青蛇与白蛇受妖精佛珠灵光所惑，开窍。

徜徉人间，盘蜷在梁上窥看红尘。白蛇道行比青蛇高，看中了清秀老实的许仙。许仙爱书卷，志在功名，白心中默许。刁钻的青蛇只顾歌舞胡闹，蛇性未改。法海在一次与心魔决战之后，又大增功力，意识到杭州出现妖气，满怀信心持禅杖下山为民除害。

春心已动的白蛇，念咒催雨，借着借伞而结识了许仙。一次狂雨成灾的大瘟疫后，白蛇斥资开了药店保和堂，以为自此可安定生活。日子久了，许日渐聪明而厉害，加上青蛇的勾引，单纯的恩爱经不起考验，许仙生了二心。

Ⅶ 求电影《青蛇》

诗情江南，情欲浮尘——徐克的《青蛇》 作者：裴-雅 转自SOHU影音社区 看徐克的《青蛇》，自始至终贯穿的感觉就是：江南好，江南美，诗意的江南，中国人心中的江南情结，缠于景，缠于物，缠于情，缕缕浮散，悠悠不绝。 看那西湖烟雨如丝，画舫飘漾，白素贞与许仙初相会。才子佳人，百年修得同船渡。四目脉脉，情意流转。一颦一笑，诉尽了多少相思意。天地间，只余轻雨飞扬，眼前心头，幻化的皆是风月无边。江南的水意，就这样柔柔地荡漾着，春意，就在那绵绵春雨的浸润下，爬上了人的心头。于是，片中人笑得迷醉，片外人看得陶醉。 再到相别，许仙立于岸边许久，收伞递于白素贞，“留于遮雨之用”，转眼却见船头斜放一伞，讪讪间，白素贞却巧笑着接过伞，留下了一句：“箭桥双花坊巷口，姓白的那户人家”。多少江南的浪漫诗情，多少人间的旖旎风情，在那一声“箭桥双花坊巷口，姓白的那户人家”的重复中，缕缕地渗透了出来。想，人间多少的至真至性爱情，都由得这样的一个含蓄邀约中蔓延开始。此后，佳人妆楼倚望，公子凭栏遥想，外人呢，惹得心头一片惆怅穿行：何日待得佳人如此青眼？ 及至许仙和白素贞的家，亭台画榭，曲廊通幽，更那池中水碧生凉，荷花凝朱含芳，江南的水乡，居家的诗意，已在这国画般的意境中袅袅升起，看一眼。都觉得让人心生无限的纯美感，想象居住其中，感受临水观花，风生水起，明月拓影，青莲浮水，再与佳人池边或漫步，或赏玩，或戏水，又该是怎样的一种诗情画意。那一抹古典的形色之韵，那一幕江南的淋漓水气，寄寓了多少中国人对家的温情遐想。更何况还有两个佳人为伴，一个温婉贤淑，一个野性媚惑，此情此境，除却神仙生活，世间还能有何可以形容得出？平生若得享用一日，便觉生命圆满，夫复何求！ 再看景那形。看那红叶飘舞，竹影婆娑，蓝光幽微，小桥流水；看那张曼玉柳腰纤细，回风舞雪，尤物不可名状；看那王祖贤媚眼如丝，吐气幽兰，撩拨着心底的欲望青蛇；一切都是那样的迷离而绝美。再有白的纱，青的纱，漫漫地飞扬，遮迷了世界，遮迷了人的眼睛。妖艳的《流光飞舞》响起，自心底泛出的缱绻缠绵，一声一息都是那么撩人心魄，幽幽忽忽中，诉说着情事的纷扰： 半冷半暖的秋静静烫贴身边 默默看着流光飞舞 晚风中几片红叶惹得身心酥软绵绵 半醉半醒之间认认笑眼千千 就让我像云端飘雪 以冰清轻轻吻面带出一波一波缠绵 留人间几回爱迎浮生千重变 与有情人做快乐事未问是劫是缘 似柳也似春风伴着你过春天 就]让你埋首烟波里 放出心底狂热抱一身春雨绵绵 无论歌词，无论台词，都是这么的精致婉美，一如江南的气质，散发着沁心的香，余音绕梁，在人心头缠绕不去。 于是这浮光四射的世间，这姹紫嫣红的西湖侧，需要再求证的，就是人妖情爱可以通心，灵犀可以相印。以前始终恼恨《白蛇传》中的安排，妖可爱人，爱得痴心入骨，人却为何对妖敬而远之，即便明知柔情绕怀，此生再无法抽离，却也硬生生地往外推着。再看到《青蛇》中，许仙将法海念珠抛掷于水中，跪倒在地，求着青蛇白蛇的赶快逃离：我知道你们是蛇精变的，法海马上就要来收你们了，我只求你们快点逃吧，不要再斗气了，逃得越远越好。乃至到了金山寺里，许仙对着法海大喊：我不愿修行，我甘愿沉迷女色，你们这是妒忌我！等到法海与白蛇青蛇斗法时，许仙又大喊：你们不要再斗了，只要你放过我娘子，我愿意出家，我厌倦红尘，我四大皆空，你们说什么我就做什么…… 这才是江南的真性情！没有了爱，没有了浪漫，生命只剩下行尸走肉；即便真的选择四大皆空，却早已经是色在其中。于是人性熠熠生辉，于是世俗，于是教义，在此消散化解。我们看到爱的光芒，柔美的光芒，无坚不摧的光芒。许仙，你终于做回了你自己，终于听从自己的幸福指引，去为爱殉道，而不是向世俗低头。于是悲剧不复再是悲剧，即使有泪水，却也心甘情愿，而不是无奈苦涩。 许仙最终没有老死于户牖之下，而死在了青蛇的剑下，有了眼泪、有了人性的青蛇剑下。追问着“人间有情，但情为何物”的青蛇剑下，最后洪水滔滔，淹没了爱与恨，法与情，人与妖的种种界限，白茫茫一片天地，不算干净，却也看不到尘世污浊。 这就是江南的真味，爱，要爱得刻骨铭心，恨，也要恨得痛彻心扉，永远是烟水笼罩，你分不清何者才是真理，何者才是谬误，一切随心，不管世人笑也罢，叹也罢，只问不枉来世间一遭。 再想到李碧华那一段堪与张爱玲红白玫瑰相比的话： 每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。 每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世位候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。 原来许仙也是爱着青蛇的，原来每一个男人都在心中藏着两个女人的——一个用来做妻，一个用来做情人；只是白蛇青蛇说了，“有我就不能有她”，那么白蛇青蛇，舍得哪一个，舍不得哪一个？ 原来法海也是可以爱的，原来每一个女人都在心中藏着两个男人的——一个用来牵手，一个用来依K。青蛇挑逗起了法海和许仙的欲，却没能挑逗起他们的情，但她却因此有泪，有情。 那么你呢？我呢？谁是你的青蛇，谁又是我的白蛇？笼罩在江南的烟雨迷蒙中，我发现自己的迷失。
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Ⅷ 求电影青蛇高清图片做桌面！

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Ⅸ 由张曼玉和王祖贤主演的电影<<青蛇>>,谁是女一号

张曼玉 《张曼玉画传》里有写：

《白蛇传》是以白素贞为主角，但在李碧华的小说《青蛇》中，青蛇反客为主，由白素
贞的丫环变成了不惜主动追求白素贞心仪男人许仙的另一种“小青”。到了徐克的电影中，青蛇更变本加厉：除了主动追求许仙外，她还混合了善妒、活泼、调皮、不甘寂寞、打抱不平、反叛、独立等个性。最后，白素贞杀了懦弱无能、出家避世的许仙后死了，小青只得带着白素贞的儿子上路。

徐克表示，故事概念与李碧华原著分别不大，只是加强了戏剧性，突出了白蛇与青蛇在情义取舍上的矛盾冲突。他希望给《白蛇传》注入新元素，以表现现代女性对爱情、友情的看法。所以故事虽以南宋为背景，但情节以爱情发展下去，因而背景根本不重要。

徐克虽然有一个清晰的概念，但要将之化为影像却困难重重。

最初为《青蛇》找演员时，徐克定的是梅艳芳和巩俐。

首先便是梅艳芳和巩俐因档期不合而双双辞演，不得已换上了张曼玉和王祖贤。徐克说：“巩俐、梅艳芳辞演，我要修改剧本，因为当初角色的性格是根据她们而设定的，现在换了人，不得不作修改。”

其次是景。开始说要在武夷山拍摄，最后却全部在香港搭景完成。

对此徐克解释说：“武夷山环境深邃幽渺，的确很配合影片气氛，但一方面演员难度期，不能集合拍一个多月，另一方面那里设备不足，很难搭需要的布景，再说有很多特技，还是在香港比较容易控制。”

的确，在徐克的设计下，影片里充满了令人眼花缭乱的特技场面，如水漫金山、青蛇与法海在空中大战等。这些特技场面都得先用电脑构图再依据电脑设计的画面来拍摄。

《青蛇》这个老掉牙的故事被徐克用现代元素搅和了一番，却别有一种风情。如梦似幻的媚情妖女、不甘寂寞的“第三者”、情义双重的铮铮侠女，加上他的强项——眼花缭乱的特技，确实让人耳目一新。正如徐克自己所说：“电影导演如果有宗教般的狂热和小说家的想像力，电影就会产生一种魔力”。

张曼玉所饰的青蛇一改传统故事中的配角身份，具有独立人格，对许、白情爱作出自己的反应，并参与其中。但影片完全不落三角关系窠臼，青蛇出于好奇，而许仙暴露其凉薄。张曼玉对角色的理解很准确。青蛇的最后妒忌也并非由于男人，而是由于白蛇再不理会她，有突然被抛弃的感觉。女人就是有这种微妙的感情，有这种复杂的内心世界。这种视点也是传统的白蛇故事中所没有的。

徐克在《青蛇》中让张曼玉把蛇刻画得比以往更加妖艳邪媚。而张曼玉表演最大的妙处在于无固定死板的风格，几乎演什么人像什么人。她将青蛇的蛇性、人性、佛性演得活灵活现，象条具有致命诱惑力的美女蛇。

通过《青蛇》，张曼玉再次向世人证明了她日见纯熟的演技。

Ⅹ 香港电影《青蛇》

法海的寓意代表正义，代表神。神也有犯错的时候，开始的时候，错收了一个什么蜘蛛还是什么。虽然他是在降妖，代表正义，但是，不一定正义就是对的。
白蛇是妖，但是是有情有义，知恩图报。为许仙产子，她做到了很多人类都做不到的事。所以法海跟白蛇打着打着说，原来跟一直跟我斗的根本不是妖，是人。然后帮白蛇拦住水，让她顺利产子。
许仙是人。人却可以背信弃义，听人家说自己老婆是妖怪，躲自己老婆，给他出主意他也不敢下手。懦弱到逼自己出家。出家了也不坚定，看见青蛇替白蛇来找他都不敢去见白蛇。
青蛇是妖，妖有妖性，勾引法海，勾引许仙。但是妖从头到尾没有杀人，杀人的是法海，水漫金山，妖没有骗人，骗人的是许仙。妖是修炼想成仙，仙又怎样，法海一样生灵涂炭。化作人形做人又怎样，许仙是人，无信无义，最后万念俱灰，自尽了