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高山肃立,英雄长眠于此!

天空呜咽,秋风萧瑟袭人,仿佛在诉说着烈士的壮怀激烈。他们正值芳华岁月,却把一腔热血洒在这祖国的边陲,只有那一片片洁白无声的花环做伴

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还!

一部好电影的标准,说复杂点,就是具备很高的思想性和艺术性,能够折射出复杂多变的人性,让人性在剧情冲突中得到净化,最终殊途同归——人性的纯粹。

进一步来说,就是能够直击观众心底最柔软的神经,进而穿透人们的灵魂,让每个观众都能在电影中找到自己的影子,从而引起强烈的共情和共鸣。

再进一步,就是你看电影的时间再长也感觉很短,你感觉再累也会愿意支撑着看完,你常常自吹泪点很高也会忍不住泪流满面。这,就是经典电影的力量。

而《高山下的花环》就是这样的一部好电影,它具备上述经典标准的所有元素,以至于让我在不同年龄段看到它时,都会产生不一样的感受。

20岁看它的时候会拍案而起,30岁看它的时候会默默流泪,40岁看它的时候会陷入长久的沉思。相信等到我50岁60岁时,再看它又会产生不一样的感觉。

看到油头粉面的赵蒙生就心生厌恶,得知他去前线的目的是镀金,在战争到来时他的妈妈又搞曲线调动,国家危机时刻他拿着调令就要回后方时,我胸中的怒火伴随着梁三喜的一句话而燃烧:

“中国,是我的,可也是你的!”

是啊,这个国家不光是我们的,可也是你们高干子弟的,倘若在国家危难时刻都选择退缩,都想当逃兵,都只顾着自己,那国家该由谁来保卫?

难道还真像靳开来所说的那样,“打起仗来,还得靠我们这些庄户孙”吗?

当爱发牢骚的靳开来临危受命,在战争打响前从一个老排长提拔为副连长,就预感着他身上会充满悲剧色彩。

可是当看到他痛骂当逃兵的赵蒙生时,又感觉特别过瘾,特别解气,特别舒服。那种痛快淋漓的感觉,就仿佛是自己走进剧中大骂赵蒙生是个胆小鬼一样。

当攻克敌人阵地,在越军掩体里看到一袋袋写着“中国大米”的粮食,想想我们自己勒紧裤腰带、从嘴里一点一点省下吃的来救济他们,而这个喂不熟的白眼狼却恩将仇报反咬一口时,正处在20岁血气方刚年龄的我,又怎么可能不拍案而起?!

是的,刚开始看不惯靳开来发牢骚,可是又知道他发的有道理,更知道他说出了很多人想说而不敢说的心里话,在这方面大多数人选择了隐忍、含蓄,只有这个血气方刚的靳开来更像个钢铁汉子。

电影中用性格制造冲突,让我感觉像靳开来这样的人就在我身边,就在我家所在的村里、胡同里,就在大街上的吆喝声和街头巷尾的人群里

二百亿换不来他一捆甘蔗?!

当靳开来说出这句掷地有声的话,我感觉他是替即将被渴死的全连官兵说的,替我和观众们说的,替全国老百姓说的。

砍几捆甘蔗,这是多么理所应当的事!

可是,当靳开来在回来的路上踩响了地雷,我的心中一阵酸楚,感觉他就是那个敢于担当的大英雄,他是为了全连官兵而牺牲的,就应该是国家的大英雄!

这个想法,自认为没有疑问。

令人震惊的是,战后评功受奖的时候,连里给靳开来上报的三等功没有批,原因是他的牺牲是因为砍甘蔗,而砍甘蔗就是违反了群众纪律,违反纪律就不能立功。

当赵蒙生在电话里和上级据理力争,当雷军长说出“

不给靳副连长立功,天理难容

”这句话,当全连干部战士都在为靳开来遭受的不公平而气愤填膺,我也会和这些人产生强烈的共鸣。

还有“小北京”因臭弹而牺牲,当看到臭弹箱子上的生产日期是“1974—4”这个“特殊”年代的产品,心中又会升起一股怒火来。

20岁的我,看不惯这个,看不惯那个,因此看《高山下的花环》时很少流泪,觉得当兵的就应该保家卫国,哪怕是流血牺牲也决不能后退半步。

30岁的我不一样了,有了一些社会阅历和跌跌撞撞,也正是上有老下有小的年龄,是妻子眼中的顶梁柱,是父母眼中的未来和期望,是儿女心中的那片天。

因为懂得,所以才会泪流满面!

梁三喜牺牲后,当他的母亲和妻子为了省下几块钱车费,而步行了半夜山路才来到部队,当看到梁三喜妻子玉秀抱着年幼的女儿。我瞬间泪如雨下:

今生今世,白发苍苍的母亲失去了唯一的儿子,体弱多病的妻子将独自撑起一个家,年幼女儿将永远不能喊一声爸爸。

这个家,从此以后,天塌了!

当梁大娘从口袋里掏出一块布,接着又小心翼翼地一层一层打开,然后颤巍巍地拿出一叠整整齐齐的钱放在桌上,然后郑重其事地说:

“

三喜欠下了620块钱。这是队伍上给的550块抚恤金,这是我卖了一头猪的70块,总共是620块。

”

相信看到这一幕的您,一定会像我一样泪流满面,我们生活在这个社会上,还不知道世间竟然会有如此心灵纯粹的人,她的儿子为国捐躯了,她竟然要

子债母还!

她的儿子是国家的英雄,她把人生最宝贵的儿子都献给了国家,可是她老人家不但没有向部队和国家提出任何要求,而且还要卖掉一头猪去替儿子还债。

敢问世间,还有多少如此纯粹的人?

写下这些文字,我已是泪流满面。

还有靳开来的老婆孩子,她们来部队以后什么也没有得到,因为靳开来连个三等功也没有评上,就连那个军功章也是赵蒙生的,她们娘俩的未来又有谁来管呢?

经典之所以成为经久不衰的经典,就是因为时隔三十多年了,在当今大片云集、优秀电视剧如潮的年代里,我仍然会时常想起它,并隔一段时间就看上一遍。

经典之所以成为经典,是因为导演把每个人物塑造的有血有肉很立体:

英雄不再脸谱化,不全是高大上;贪生怕死之辈也可以被高贵的心灵所触动;高干子弟一样为国家抛头颅、洒热血。

梁三喜,这种高大全的英雄形象是绝对存在的,他是来自沂蒙老区的烈士后代,他爱兵如子又以身作则,他对党忠诚又深爱祖国,他是任何时代都需要的大英雄。

赵蒙生,革命家庭出身,高干子弟,养尊处优,父亲为革命牺牲,母亲身居高位还救过雷军长的命,他母亲的做法遭到了雷军长的坚决拒绝,我们应该拍手称快。

可是换个角度想想,如果我们是赵蒙生的母亲又当如何?自己的丈夫为革命牺牲了,现在唯一的儿子又将慷慨赴死,难道想把儿子留在后方的想法很可耻吗?

当然,导演的高明之处就在于此,这部电影让我们看到了社会多元化的一面,因为任谁也不会相信部队官兵全是梁三喜那样的高大全英雄。

靳开来,这是另类英雄的代表,剧中人物冲突的杠把子、炮筒子,全团最著名的牢骚大王,因此当了多年排长的他就是提拔不了,只是在上战场前才给了一个“送死的官”——副连长。

他是剧中担当英雄的代表,是作为悲剧英雄出现在观众面前,让观众在心底深处感受他的不公平遭遇,从而产生强烈的共鸣,把你我的悲愤情绪彻底激发出来。

雷凯华,革命英雄主义代代相传的优秀代表,他是雷军长的独生儿子。事实上也确实有很多高干子弟慷慨赴死,他们也是捍卫祖国尊严的英雄。

该剧的经典之处,就是没有像以往的作品那样一味地歌功颂德,总是站在很高的道德制高点上,用近似神化的高大全英雄标准来塑造正面人物形象,反之就是用一无是处和坏的透顶的方式去塑造坏人。

简单说,就是好的无可挑剔,坏的一无是处。说实话,这样的影视作品是脱离了实际的,其生命力也必定不会长久。

这也正是《高山下的花环》所刻意回避的问题,也是它的过人之处,做到这一点更弥足珍贵。因此,它才能在诸多战争题材电影中脱颖而出,经久不衰。

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