⑴ 《鬼吹灯》中四大盗墓门派,最专业的是哪一个
随着潘粤明版《鬼吹灯之龙岭迷窟》的热播,“盗墓”又再度成为当下的热词。而在《鬼吹灯》的世界观里面,盗墓领域共分四大派系,分别是发丘、摸金、搬山、卸岭。
其实,对于盗墓贼这个身份,卸岭派门人更像是一群“绿林悍匪”。他们不是盗,而是正大光明的拿,或者说抢。
由于不需要技术,又能很快捞到财物,所以卸岭派一直以来都人丁兴旺。在《怒晴湘西》这一部中,卸岭派势力极大,有着数十万之众。总把头陈玉楼更是一方诸侯,控制南七北六一十三省十几万响马群盗,曾扶植湘西军阀罗老歪,欲要一统天下。
不过命运多舛,陈玉楼最终成了瞎子,以算命为生,流浪漂泊。卸岭一派也逐渐衰亡。
由以上的介绍来看,盗墓界四大门派,论出身,发丘最好;论能力,搬山最强;论规模,卸岭最强,但是论专业,那还得是摸金一脉。毕竟发丘一脉转行了,搬山道人的手艺也失了传承,而卸岭一脉更是只靠蛮力。唯有摸金校尉的分金定穴,寻龙探秘的“风水秘术”,流传至今。
⑵ 盗墓界有哪四大门派,最专业的是哪个,最神秘的是哪个
盗墓”又再度成为当下的热词。而在《鬼吹灯》的世界观里面,盗墓领域共分四大派系,分别是发丘、摸金、搬山、卸岭。
而他们也在江湖上有了自己的一个名号——搬山道人。他们是苦修的道士,盗墓倒斗不为钱财,只为雮尘珠。
而在《鬼吹灯》书中,有着搬山魁首鹧鸪哨这样的存在,其乃是雪莉杨的外公,其大半生都在寻找雮尘珠。可是终究没能找到,最终心灰意冷,移居美国。
而值得一提的是,他的外孙女雪莉杨,最终完成了其遗志,于云南虫谷寻得雮尘珠,解除了身上的诅咒。
至于“卸岭派”,其历史同样很悠久,最早可以追溯到东汉末年。但和当时的摸金发丘不同的是,卸岭一派没有任何的官方背景,其完全就是一个草根出身的民间盗墓组织。有墓可盗的时候,他们会下斗盗墓,无墓可盗的时候他们便啸聚山林劫掠百姓。
卸岭之徒最众,始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。
卸岭一派主要在南方活动,而南方多山,那些大型墓葬往往都隐匿于山林之中。草根出身的卸岭派门人走的不是技术流,他们盗墓简单粗暴,往往就是直接开炸,以外力破之。而这样的举动往往会毁掉整个山岭的风水,卸岭派因此得名。
⑶ 关于盗墓小说拍成电影什么的
《盗墓笔记》的电影是由上海电影(集团)有限公司、乐视影业(北京)有限公司、南派泛娱有限公司联合出品的动作探险片,由李仁港执导,井柏然、鹿晗、王景春、马思纯等主演。该片改编自南派三叔的同名小说,讲述了醉心于古建筑的吴邪在三叔的带领下,与张起灵、阿宁、潘子、王胖子,开始了一场前所未有的冒险故事。该片于2016年8月5日在中国上映。
电影《九层妖塔》、《寻龙诀》都是根据小说《鬼吹灯》改编的。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事,以一本家传的秘书残卷为引。小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山,其中摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。
而根据《鬼吹灯》改编的电视剧《鬼吹灯之精绝古城》、《鬼吹灯之黄皮子坟》也是大家所熟知的了。
⑷ 在《鬼吹灯》中,盗墓界共有四大门派,哪一个是最专业的
随着潘粤明版《鬼吹灯之龙岭迷窟》的热播,“盗墓”又再度成为当下的热词。而在《鬼吹灯》的世界观里面,盗墓领域共分四大派系,分别是发丘、摸金、搬山、卸岭。
其实,对于盗墓贼这个身份,卸岭派门人更像是一群“绿林悍匪”。他们不是盗,而是正大光明的拿,或者说抢。
由于不需要技术,又能很快捞到财物,所以卸岭派一直以来都人丁兴旺。在《怒晴湘西》这一部中,卸岭派势力极大,有着数十万之众。总把头陈玉楼更是一方诸侯,控制南七北六一十三省十几万响马群盗,曾扶植湘西军阀罗老歪,欲要一统天下。
不过命运多舛,陈玉楼最终成了瞎子,以算命为生,流浪漂泊。卸岭一派也逐渐衰亡。
由以上的介绍来看,盗墓界四大门派,论出身,发丘派最好;论能力,搬山最强;论规模,卸岭最强,但是论专业,那还得是摸金一脉。毕竟发丘派一脉转行了,搬山道人的手艺也失了传承,而卸岭一脉更是只靠蛮力。唯有摸金校尉的分金定穴,寻龙探秘的“风水秘术”,流传至今。
⑸ 中国有哪四大盗墓门派用那四法
在漫长的盗墓史上,主要留下了四个盗墓门派:摸金派、搬山派、卸岭派以及发丘派。
四法:发丘、摸金、搬山、卸岭
墓之事古来以有,追根溯源,自项盗秦后,历二十三朝,天下无不发之冢,世间朝代更替,穴地掘冢之辈多如牛虻,按其动机、手法、宗系区分,不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。
发丘摸金之辈,始于后汉,实皆一脉,摸金秘术,“易”字当头,生生变化为“易”,天地之大德日“生”。南宋末年以来便无“发丘”之说,并称“摸金校尉”,以易学五行之理分金定穴,多存立身济世之心,或三两人,或三五人结为一党,无师徒传承之名份,唯以发丘印、摸金符、寻龙诀等物为凭,进退有章,攻守有法,盗亦有道,鸡鸣灯灭不摸金,盗不离道,敬鬼神而远之。
搬山道人一支,始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族,平日多扮游道方士行走天下,不与外人往来相通,特立独行,能人异士辈出,盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者,谓其:“搬山道人发古墓者,以求不死仙药也。”搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”,历来密不外传。其辈寻藏盗墓,无不以“搬山异术”为行事之根本,搬山术虽属异类方术,然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语,却并非以《易》为总纲,故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。
卸岭之徒最众,始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。平日分散,各自为匪为盗或为官军,盗墓者中半官半匪者皆属此辈,彼此间有消息相通,中有盗魁,一呼百应,逢古墓巨冢,则聚众以图之。其行事不计后果,大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮,无所不用其极,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。
发丘、摸金、搬山、卸岭,便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系,简言之可作“理、技、物”,也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机,余者皆民盗散盗,不乏鸡鸣狗盗之流,泥沙混杂难成气候,不足立说。 摸金校尉 摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。
⑹ 《鬼吹灯》盗墓四大门派分别是
盗墓领域共分四大派系,分别是发丘、摸金、搬山、卸岭。.
“发丘派”,其与摸金一脉乃是同源,最早发源于东汉末年。据说其创始人乃是东汉一代枭雄曹操。
从字面意思上理解,“摸”是探测的意思,而“发丘”则是挖掘的意思。所以摸金一脉应该干的是分金定穴,打探墓葬地理位置的工作;而发丘一脉则是挖掘动土,破关取物。两派分工比较明确,合力盗墓。
搬山派乃是盗墓界最为神秘的门派,他们盗墓目的并非是为了盗取价值连城的冥器,而是寻找长生不老的法门。
卸岭一派没有任何的官方背景,其完全就是一个草根出身的民间盗墓组织。有墓可盗的时候,他们会下斗盗墓,无墓可盗的时候他们便啸聚山林劫掠百姓。
《鬼吹灯》的文学背景:
“盗墓”这一题材并非无中生有,而是源自中国传统墓葬文化与厚葬观,从文学上追溯盗墓小说的根源,早在魏晋南北朝时期,就已经出现了“掘墓”“盗墓”题材的志怪小说。
在这类小说中盗墓奇闻的目的往往是为了警示世人不可侵犯坟墓,但其中对墓穴以及墓主人神奇诡谲的描写本身就已经开始吸引读者。发展到网络盗墓小说,其书写重点从恐吓警醒世人不可盗墓转移到对盗墓过程中的奇幻冒险,盗墓行为的大肆描写,这一部分也成为为冒险服务的情节线索,小说对这一行为本身不带褒贬。
从总体上来说,《鬼吹灯》等网络盗墓小说继承了魏晋南北朝以来志怪小说的盗墓题材和诡异奇幻的写作风格。
⑺ 《鬼吹灯》四大门派是哪四大
鬼吹灯的四大门派分别是摸金、发丘、搬山和卸岭。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。
1、摸金
摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
2、发丘
又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。
3、搬山
始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人,搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”。平
4、卸岭
始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。平日分散,各自为匪为盗或为官军,盗墓者中半官半匪者皆属此辈,彼此间有消息相通,中有盗魁,一呼百应,逢古墓巨冢,则聚众以图之。
(7)盗墓电影四大门派扩展阅读:
内容简介
三位当代摸金校尉,利用风水秘术,解读天下大山大川的脉搏,寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿,沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物,危机四伏的陷阱。
步步惊心,环环紧扣,超越极限与想象力的挑战,在离奇诡异的地下世界中,揭开一层层远古的神秘面纱,故事由一本主人公家中传下来的秘书残卷为引。
纵横天下千里寻龙,历尽艰难险阻,毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动,都迥异庸俗,昆仑山大冰川下的九层妖楼,中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞。
消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城,神山无底洞中的尸香魔芋花,云南丛林中的虫谷妖棺,西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞,陕西的龙岭迷窟。
⑻ 盗墓的四大门派
⑼ 盗墓四大门派是什么
摸金 :摸金校尉: 摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。金校尉们干活,凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一只蜡烛,放在东南角方位。然后开棺摸金,死者最值钱的东西,往往都在身上带着,一些王侯以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前还有护心玉,手中抓有玉如意,甚至连肛门里都塞着宝石。这时候动手,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚的从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物,在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬的磕三个头,按原路退回去。
发丘:东汉末年,董卓拥兵自重,自凉州至洛阳,所过之处"先帝山陵悉行发之";及至曹操揽权,竟公然在军中设立"发丘中郎将"、"摸金校尉",明目张胆地盗掘陵墓
搬山:搬山是历史上盗墓的一个流派,古代一些王陵都有大土堆封陵,或者以山为陵。搬山盗墓就是移去一部分封土露出神道,然后进行盗墓活动 搬山与其他三个一样 都有着自己的准则
卸岭 :卸岭,盗墓皆是聚众行事,盗取古冢,历涉险阻危厄,并非仅凭矫健身手与群盗之力。正所谓盗亦有术,卸岭之术在于器械,流传了近两千年,引出许多冠绝古今的奇事。然天下事物兴衰有数,既有其生,就自有其灭。卸岭力士始于汉代乱世,鼎盛于唐宋,没落于明清,至民国时期,终于销声匿迹,就此绝了。
盗墓,是进入他人坟墓,作出不问自取的行为。这样的社会文化现象,自古就没停止过。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。在春秋时期"礼坏乐崩"的社会变化之后,厚葬之风兴起,于是盗墓行为益为盛行。
陕西凤翔的秦公1号大墓,是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬,也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个,其中有数十个盗洞直接打入椁室。