弟子规儿童大电影

A. 弟子规教育片 观后感 1000字

弟子规观后感 我很久没有被感动过了，但这次的教育片却真正地将我感动了。片中主人公的成长经历仿佛还和我有些相似！但我却没有他们那拿得起放得下得勇气。他们在悬崖边上回头了，说实话，真替他们捏把汗。一个人变坏是那么的容易，但想变好，又要付出多大的代价呢？我深知！那些迷惘的少年因为一时的糊涂，一时的疯狂，一时感情的偏激，险些毁掉了他们的一生。但正因为有不放弃他们的父母，不放弃他们的家人，不放弃他们的社会，才让他们真正看清眼前的路。也许，他们就需要这一盏指引光明的灯。这个灯，可以是我，是你，是他。只要我们愿意，就可以从死神的手中抢回一个年轻的生命。片中的主人公也正是因为有一位指引方向的老师，才走出歧途，踏上光明。《弟子规》不值多贵，但它却意义深远，凝聚着中华民族传统文化的精髓，它虽然不能当饭吃，但却是一根非常坚固的精神支柱！希望我们的社会中能有更多用弟子规约束自己行为的人。用我们温暖的心去感化那些顽固而寒冷的心。让我们的社会更加和谐，更加美满！ 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树， 只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥 有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像 画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不 懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人 生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得 自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下 去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一 滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见 得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟， 文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是 山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文 化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几 千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫， 她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面 做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读 物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教 育， 所以现在学习这本经典也是恰当的。 特别是当今， 社会伦理失纲， 人心不古， 有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社 会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过 程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一 个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜 意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活 中，落实到一言一行中。 学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的 过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这 样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。 《话》 长了一双嘴，就是为了说话；长了鼻子，就是为了呼吸；长了耳朵，就是为了听 别人说的话；长了眼睛，就是为了看东西；…不然长了这些是要干什么了？ 对于说话，《弟子规》中也有许多解释： 1．一个人开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力 做到的事不能随便答应， 至于欺骗或花言巧语， 更不可以使用！ 《皇帝的新装》 像 中，骗子用花言巧语欺骗皇帝是不对的，其它人用言语自我欺骗也是不对的。他 们长的嘴，如果是为了欺骗的话还不如不长算了。 《论语》：与朋友交言而有信。 信近义，言可复言。义为：与朋友交往要讲诚信，约定的事情要合乎义理，才能 实践。 2．“话多不如话少，话少不如话好”。这一句名言写出了说话多却说不到重点， 还不如说话少却说到重点。说话少还不如说点好听的话。说话要恰到好处，该说 的就说，不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要求事情，不要 花言巧语，好听却靠不住，奸诈取巧的语言，下流脏话，以及街头无赖粗俗的口 气，都要避免不去沾染。所为〈论语〉中，君子欲讷于言，而敏于行。 3．我们要学侦探在任何事情都没看到真相之前，不要轻易发表意见。我们不可 以学传媒，对事情了解的不够清楚明白时，任意传播。 4．讲话时要口齿清晰，咬字清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。说到 这点，第一个想到的代表人物为“周杰伦”，完成一个咬字不清，讲话太快，模糊 不清，可就是有许多人喜，可不知为什么了？ “话”一字看来还要有更深的体会。

B. 求一部微电影名字，故事的主人翁是两个小偷，其中一个熟读弟子规，常把（凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉

是不是还有一男一女在仙人跳 我也在找 找到请联系我

C. 教育性的动画片 如中华弟子规

秦时明月 历史传奇的风采~ 不过应该不大适合学龄前的小朋友了

D. 求小孩成长必看的电影，小孩成长必看的动画片，对小孩有教育意义的电影

是多大的小孩子呢？要是小的话看看我们国产的动画片啊都是很有教育意义的，台湾的麦兜响当当系列也很感人的，尤其是母爱我自己都看哭了，国产的有比较经典的像黑猫警长、蓝猫系列的适合小孩子看，中国的最能看的懂了，别的国家的因为跟中国文化还是不一样所以还是等18以后懂很多的时候再看比较好
法国
如《青蛙的寓言》
《麦兜王子》《国王与小鸟》《疯狂约会美丽都》〈〈丁丁历险记〉〉
《神奇的旋转木马》吕克·贝松 Luc Besson导演的〈〈亚瑟和他的迷你王国》〈〈 漂流记》

E. 弟子规全文朗读儿童版跟读

dì zǐ guī，shèng rén xùn

弟子规，圣人训。

shǒu xiào tì，cì jǐn xìn

首孝悌，次谨信。

fàn ài zhòng，ér qīn rén

泛爱众，而亲仁。

yǒu yú lì，zé xué wén

有余力，则学文。

fù mǔ hū，yìng wù huǎn

父母呼，应勿缓。

fù mǔ mìng，xíng wù lǎn

父母命，行勿懒。

fù mǔ jiào，xū jìng tīng

父母教，须敬听。

fù mǔ zé，xū shùn chéng

父母责，须顺承。

dōng zé wēn，xià zé qìng

冬则温，夏则凊。

chén zé xǐng，hūn zé dìng

晨则省，昏则定。

chū bì gào，fǎn bì miàn

出必告，反必面。

jū yǒu cháng，yè wú biàn

居有常，业无变。

shì suī xiǎo，wù shàn wéi

事虽小，勿擅为。

zhòu yè shì，bù lí chuáng

昼夜侍，不离床。

sāng sān nián，cháng bēi yè

丧三年，常悲咽。

jū chù biàn，jiǔ ròu jué

居处变，酒肉绝。

sāng jìn lǐ，jì jìn chéng

丧尽礼，祭尽诚。

shì sǐ zhě，rú shì shēng

事死者，如事生。

译文：

弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。

如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。

自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；

父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。

父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

(5)弟子规儿童大电影扩展阅读：

《弟子规》所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。

《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。

F. 有哪些给3，4岁小孩子看的动画片

链接:

3-7岁孩子必看的安全动画课

G. 弟子规小孩有必要看吗

净空法师---《弟子规》不是儿童的课本，《弟子规》是什么？《弟子规》是父母做给儿女看的，身教！

上行下效。要记住，上面要做给下面看，上面是父母，下面是儿女。你怎么样教你儿女？你自己做出榜样给他看。

2，上行下效。要记住，上面要做给下面看，上面是父母，下面是儿女。你怎么样教你儿女？你自己做出榜样给他看。

3 诸位同学要晓得，《弟子规》不是儿童的课本，《弟子规》是什么？《弟子规》是父母做给儿女看的，身教！什么时候教他？以我的判断，小孩出生大概三、四天，他就会看，他就会听了。会看会听，他就在学习了。

4 你看这个时候，父母对他的照顾无微不至，这种印象就深深地印在他阿赖耶识里面，日久天长，他对父母感恩的心，对父母的爱心，就会油然而生！伦理道德的根是父母把它扎下去的，所以父母要做得正。

5 一般婴儿出生，父母的年岁都还不大，二十几岁、三十岁，父母的父母都还在，就是婴儿的祖父母。所以《弟子规》里面讲，父母呼唤你，“应勿缓”，赶快要答应，做给小孩看。父母叫你做的事情，立刻奉行，依教奉行，做好样子给下一代看，他就这么学会了。

H. 弟子规电影小演员的价格

这个问题仁者见仁智者见智，但是讲的较好，影响力较大的有两位，一位是蔡礼旭，一位是钱文忠。
蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。2005年流通了关于弟子规的光盘：《细讲弟子规——幸福人生讲座》，共41集，2007年由华艺出版了实体书《细讲弟子规》。
钱文忠，祖籍江苏省无锡市。1984 年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“东方学奖学金”一等奖。上世纪80年代中期，德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick 教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学，1996年，受人引荐，入复旦大学历史学系任教。现任复旦大学历史学系教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授，研究所副所长，北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。2010年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲了《钱文忠解读〈弟子规〉》，共22集，并随后由中国青年出版成书。

I. 怎样教孩子《弟子规》

学员：第二个问题是怎样才能让儿童爱读圣贤书而不爱看动画片？对这个问题我感受很深，我现在教他读《弟子规》，他好像有点应付。但是，一看动画片，坐在那儿一动不动，非常定了。在孩子的眼中，《弟子规》很好，只是你爸爸的认为。蔡老师：对，电视太利害了，电视的波动会让人的脑筋停止思考。你看电视五分钟之后，脑波的状态就等于被隔离了96个小时。他坐着不动不是定，他坐在电视前面一刻都没定过。学员：他现在养成爱看动画片的习惯。如果我读《弟子规》没有变化的话，他过不了十分钟就开始烦躁了。蔡老师：我们上家长课的时候，家长经常问我这样的问题：孩子不爱学怎么办？我们跟小朋友沟通的时候，家长跟小朋友讲的时候，经常要强调一个观点——我们来到这个人世间，不是只想我喜欢干什么，而是我应该干什么。比如说买玩具，不是说我喜欢这个玩具我就要买，而是看它适不适合，对我有没有用处。现在的情况下，这样的条件下，我要不要买这个玩具，要让孩子做这样的判断，经常做这种观点的引导。看电视也一样，就是读经也一样。他如果不喜欢怎么办？那我们就要引导他。我们作为一个人，来到这个社会首先就要学会做人，这是他在幼年时必须做的事。至于看电视呢，其实我们也采取强制措施。像我们在家里是从来不看电视的，家长自己从来不看电视，孩子自然就接受了。我们几年来都不开电视，所以小孩不会有一定要去开电视的想法。在看电视的问题上，家长一定要给他做榜样，切断电源！你的孩子几岁？学员：七岁。蔡老师：切断电源可行。孩子假如十七岁就不要切断了，否则他可能会跟你打架。学员：对儿童进行经典教育中如何达成全家人的共识？我现在感觉很无助，仅凭我一个人的力量，有一点无奈的感觉。我在按经典的教诲严格要求孩子，但是我的爱人和岳父、岳母都非常娇惯他。所以，我经常会跟她争辩，但是他们袒护孩子是善意的，尽管不对。蔡老师：“人不知而不愠”，还是要从我们自己修身做起，然后慢慢跟太太沟通。他们会慢慢吃到一些苦果，就印证你说的是对的。我的母亲照顾我那个外甥就比较宠。结果有一天被那个外孙气得半死，说：咳！都骑到我头上去了。然后我就说：您看吧，早就教过您了。她就说：噢。你要慢慢观察，但你还是要坚持做对的事情。你急不来，这个当下的缘是这样。你要更稳地坚持下来！你着急就可能产生并不是你需要的结果。学员：我在家里教孩子的时候，开始也有这个问题。我有一个六岁半的孩子，我们是七口之家，就我一个人教孩子，其他人都反对。但是，因为我教了孩子“事虽小，勿擅为”，我的儿子吃一块糖也要问他的爷爷：爷爷我可不可以吃？爷爷就特别感动：呀！我的孙子是一个非常好的孙子。然后我儿子就说了，妈妈教的“事虽小，勿擅为”。所以，咱们在教孩子的时候，你一定要自己做到，然后孩子也做到。他们会看到这些成果，然后他们反过来觉得儿媳教孩子对，儿子你教孩子不对，你太宠孩子，太惯孩子，你以后要支持。这样一下子就转过来了。现在主要看学了《弟子规》是不是能做到？如果做到以后，一定会起到好的作用，这是我的经验。然后您提的第二个问题，就是孩子喜欢看电视，读《弟子规》应付的问题。我儿子开始也是这样，我就是强制不让他看电视。在这个问题上没有民主，只有集中，必须这样，我就那样教他。很无奈之中，我先学《弟子规》。后来，我就跟我的爱人说，你要想让你的儿子将来成为圣贤，不成为一个流俗众，不成为一个碌碌无为的人，那你就一定要配合。只要我儿子一进屋，我一个眼色，他就闭电视。做完作业后，我就带着孩子学《弟子规》。因为大人的理解能力很强，我的丈夫比我儿子先会背，每天都要给孩子放带子。晚上我让孩子听《弟子规》的磁带睡觉，早晨也用《弟子规》叫大家起床，一家人可以边做事边听磁带。经过两个星期，孩子就会背诵《弟子规》了。在日常生活当中，他一犯小错误，我没学《弟子规》的时候，我会和孩子发脾气，批评他。学了《弟子规》后，他犯错误，他乱扔衣服，睡觉之前把衣服往沙发上扔，我就跟他讲《弟子规》里面的“置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”。他就问我：妈这是什么意思？我就跟他讲：这衣服你要乱扔的话，虽然扔到沙发上不会脏，扔到地上会脏，但你扔到沙发上的时候呢，它就皱了，第二天再穿就不好看了，儿子马上说妈我知道了。把握好了，日常生活中处处都是教育孩子的机会。通过学习《弟子规》，我的家庭真是特别的和谐，特别的好！关键是自己要落实，一定要做到。蔡老师：全家有了共同语言。学员：还有一个问题：如何处理经典教育中小孩子言行不一致的问题？我小孩吃饭的时候，有时撒饭在桌上，我就看着他要怎么样。他马上回答我：“粒粒皆辛苦”，他懂得这个道理，知道我要他怎么做，但他就不捡来吃掉，他就看着你，以此来表达他的逆反心理：我知道该怎样，但是我不做。蔡老师：慎于始，慎于始，但这个始不是第一次。坚持要做下去的那一刻你就不能再动摇了，这也是一个开始。学员：还有，我说：衣服乱了要怎么样？他说：你背得比我熟，“置冠服，有定位”，你以为我不知道！蔡老师：恩威并济呀，原则还是要抓得很紧。他背给你听的时候，你就笑，是吧？你就一边气，一边笑，那就很麻烦！学员：懂得念，不懂得做。有时候他比我反应更快，他会提前说出我要讲的话。蔡老师：“不力行，长浮华”，就是这个样子。他是学了经典，拿经典去跟父母对话。所以，落实很重要。你很坚持的时候，他就朝你的原理、原则来调整，还是我们自己成人要把原则抓好。