『壹』 “群贤毕至”是什么意思
释义:指贤能者齐集,济济一堂,都会聚在这里。毕:全。
『贰』 群贤毕至的毕是什么意思
群贤毕至的“毕”字是“都,全部,通通”的意思,是副词。“群贤毕至”意思为品德高尚且有能力的人都汇聚在这里。
这句话出自晋·王羲之的《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
翻译:众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。
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“毕”字的其它意思:
一、名词
1、古时田猎用的长柄网。
2、二十八宿之一,毕宿。
3、古代丧祭时,用以举肉的木叉。
4、古代用以写字的简。
5、古代祭服和朝服的蔽膝。
6、(Bì)周代诸侯国名。为周文王所封。故地在今陕西省西安市西北。
7、姓氏用字。
二、动词
1、完成;完结。
2、〈文言〉竭尽;用尽。
3、〈文言〉指用网捕捉。
4、〈文言〉通“縪”(bì)。缝,缝缀。
三、形容词
〈文言〉迅捷;灵活。
『叁』 兰亭集序里说的群贤毕至。群贤都有谁
群是许多,贤是指贤人,毕至是都到了,少长咸集是年老的和年轻的都有。咸,都
我来告诉你吧,都有以下贤士名人参加:
在永和九年即公元353年的三月初三(古代春天的修禊日),四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请,亮相于会稽山阴的兰亭(今浙江绍兴西南兰渚山),饮酒、写诗、观山、赏水,魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家……这42人的具体名单是:王羲之、王徽之、王献之、王凝之、王玄之、王蕴之、王丰之、王肃之、王彬之、王涣之、徐丰之、曹茂之、曹礼、曹华、孙绰、孙统、孙嗣、谢安、谢万、谢瑰、谢腾、谢绎、郗昙、庾友、庾蕴、魏滂、桓伟、羊模、孔炽、后绵、刘密、虞谷、虞说、任儗、袁峤、华茂、劳夷、华耆、卞迪、丘髦、吕本、吕系。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩,哪怕组织者王是会稽市长,哪怕参与者大多都是会稽和建康的军政大腕儿。可以说,这次聚会完全是生命的、内心的、山水的。
此日风和日丽,东晋的名士们宽袍大袖,偎花依草,列坐于曲折、清澈的溪流两边,有荷叶轻托酒杯,信自漂流,到了谁的跟前,谁就要现场作诗,如作诗不成,便要罚酒。王羲之等26人现场写出了诗歌,王献之等16人则没写出来,于是被罚喝酒。写出作品的26人共成诗37首,汇为《兰亭集》,王羲之为之作序,是为千古第一行书《兰亭集序》(据说真迹埋葬在李世民或武则天的墓中)。如果说当年曹孟德在铜雀台上横槊赋诗,漫天星斗在上,和者如云在下,其诗篇中还有伟大的抱负不能实现的伤感,那么兰亭的忧郁完全来自人生的残山剩水。呆看光阴,寄情山水,不做孟德之慷慨,也不做阮籍之放荡,而是追求宁静忘我的境界,这是魏晋风度在东晋永和年间的变化,也可以被认为是人物内心的审美追求在江南环境下的自然迁移。这不仅是一次诗会,一次名士的燕集,还是一次春天的酒会,一次清谈的盛会,一次山水间的旅行,兰亭聚会标志着东晋文人已完全融入了山水审美。当时,孙绰说过这样的话:“明山秀水,可化心中郁结!”
『肆』 “群贤毕至”的“至”的意思是什么
群贤毕至,“至”的意思是:到达,聚集在这里的意思。
『伍』 群贤毕至什么意思
群贤毕至的贤字:本是形容词,意为贤能、贤惠,在此句中的意思是“贤能的人,贤才”,属于形容词活用为名词。
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『陆』 群贤毕至
【名称】群贤毕至
【拼音】qún xián bì zhì
【解释】指贤能者齐集,济济一堂,都会聚在这里。毕:全。
【出处】晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
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『柒』 群贤毕至,是什么意思啊
群贤毕至 贤,本是形容词,意为贤能、贤惠,而在此句中的意思是“贤能的人,贤才”,属于形容词活用为名词。 少长咸集 少、长,本义分别为“年纪轻”“年纪大”之意,而在此句中解释为“年纪小的人”和“年纪大的人”,作名词用。所有贤能之人都聚集到一起!老的年轻的都聚集到一起!
『捌』 群贤毕至打一中国电影演员
少长咸集,几俯几仰参悟人生哲理,岂不悲哉?
『玖』 哪位大神知否此字
群贤毕至。这是王羲之《兰亭集序》里的一句话,意思就是:有本事、品德好的人都聚集到了这里。