老电影白毛女演员今安在

① 白毛女电影是哪年拍摄

上映日期：1950
白毛女(田华饰) 黄世仁(陈强饰) 杨白劳(张守维饰) 大春(李百万饰) 王大婶(胡朋饰)穆仁智(李壬林饰)
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② 白毛女电影饰演者

1950年的是田华老师扮演的,其他的好像都是舞台剧和电视剧,电影好像就这一部

③ 电影白毛女里的王大春还健在吗

李百万：1926年出生，中国著名电影演员。11岁参加八路军。1944年赴延安鲁迅艺术学院学习，这一时期。他随部队，到东北在前线中或街头进行宣传演出。
1949年调到东北电影制片厂。第一次登上银幕的影片是《中华儿女》。之后在《吕梁英雄》中塑造雷石柱的形象。1950年他因主演《白毛女》一片中的大春，而获得巨大成功，他以真挚的感情，朴实的表演，成功地塑造了这个淳朴、憨厚的青年农民形象。影片上映后，赢得国内外观众的一致好评。此后，他又拍摄了《葡萄熟了的时候》和《无穷的潜力》等影片。1955年至1957年入北京电影学院表演训练班。这段专业化的学习，使他在表演理论和表演技巧上有了很大提高。毕业后分配到北影厂，先后主演了《无名岛》、《红色邮路》两部影片。参加拍摄了《暴风骤雨》、《碧海丹心》等影片。以及《泪痕（1979）》、《元帅之死》等影片。
李百万以饰演朴实的青年农民形象而著称。但在其它类型的角色中，他以回归原始气息般的表演风格，将这些人物的内心感情表演的淋淋尽致，成为中国影坛上一位有着丰富底蕴的电影男演员。
2010年病逝，享年84岁。

④ 电影白毛女扮演者

《白毛女》是由王滨、水华执导，田华、张寿维、胡朋、李百万等主演的剧情片。影片讲述了被地主黄世仁霸占喜儿的故事。
白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。
1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。这部1940年代抗日战争末期在中国共产党控制的解放区创作的是一部具有深远历史影响的文艺作品。此作品后来被改编成多种艺术形式，经久不衰。
中华人民共和国建立后，这一特殊时期创作的文艺作品成为中国非物质文化遗产瑰宝。

⑤ 白毛女最早是谁演的

“北风那个吹，雪花那个飘……”《白毛女》的唱段，在中国是家喻户晓，至今仍然传唱不衰。当时年仅19岁的王昆，成功地扮演了这第一个“喜儿”;“喜儿”也成就了王昆的艺术人生，使她成为中国民族唱法的开拓者和奠基人之一。国文联荣誉委员、著名歌唱家王昆11月21日13时46分因病在北京去世，享年89岁。

⑥ 电影《白毛女》中，饰演白毛女的演员是﹖

《白毛女》中白毛女的饰演者是雷佳。

雷佳，1979年10月19日出生于湖南益阳，中共党员，中国人民解放军文工团歌唱家，国家一级演员，中华全国青年联合会常委，中国音乐家协会理事，党的十九大代表。

曾获“金钟奖”声乐大赛金奖、青歌赛民族唱法金奖，多次获全军文艺汇演一等奖、中宣部“五个一”工程奖等重要奖项，立三等功四次。2013年起任金钟奖及青歌赛评委。

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雷佳演艺经历：

1，2007年10月，中国人民解放军总政治部歌舞团复排推出的大型音乐舞蹈史诗交响合唱音乐会《东方红》。

2，2008年8月，参与“奥运音乐火炬接力”活动，担任唯一一份奥运音乐国礼《中华56民族之歌》的主唱，此专辑作为音乐国礼赠送给来京参加奥运会的各国元首。

3，2012年6月，参加上海合作组织“睦邻友好夜”文艺晚会，代表中国地区演唱《大地飞歌》；6月21日，主演国家大剧院首部民族歌剧《运河谣》，饰女主角水红莲。

⑦ 电影白毛女的扮演者

1950年的是田华老师扮演的，其他的好像都是舞台剧和电视剧，电影好像就这一部

⑧ 白毛女的扮演者是谁哪年生人

• 田华饰喜儿

田华，1928年8月出生于河北唐县，中国女演员，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员[1]。

《白毛女》是由王滨、水华执导，田华、张寿维、胡朋、李百万等主演的剧情片。影片讲述了被地主黄世仁霸占喜儿的故事。

• 中文名

• 白毛女

• 外文名

• The White-haired Girl

• 出品时间

• 1950年

• 出品公司

• 东北电影制片厂

• 制片地区

• 中国大陆

• 拍摄日期

• 1950年

• 导演

• 王滨，水华

• 编剧

• 水华、王滨、杨润身

• 类型

• 剧情

• 主演

• 田华，张寿维，胡朋，李百万，陈强，李壬林

• 片长

• 130分钟

• 上映时间

• 1950年

• 对白语言

• 汉语普通话

• 色彩

• 黑白

⑨ 电影白毛女早先赵大叔说的那个什么过来了

电影《白毛女》结尾，躲藏在山洞的喜儿被大春哥救出，大春哥给她带来好消息：“早先赵大叔说的那个（红军）过来了。

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该片之所以能够成为新中国“十七年”电影的“正典化”之作，不仅仅在于它的技巧，更重要的是技巧能够很好地服务于它的内容和目标。在意识形态与民间伦理叙事之间，在复仇与革命之间，在爱情与政治之间，影片是需要做出选择的，尽管不是非此即彼的抉择，但是，孰轻孰重的问题，还是要编导者去拿捏。政治话语、主流文化和延安文艺传统毕竟占主导地位。

因此，为了彰显该片的主题，必须让爱情为政治服务，复仇必须转化为两个阶级之间的斗争，民间传统只有在革命的大旗下才能获得现实意义。于是，男女之爱、阶级之恨、革命之争在该片中就成了一回事儿。

综上所述，仅仅是改编自经典歌剧并不能保证该片的成功，革命和阶级斗争的题材也并不能使该片征服中外观众。编导对爱情和复仇母题的改写，民间传统叙事与“五四”文艺新潮的合谋才是这部红色经典成功的根本原因。