彝族电影古距男主角

⑴ 彝族传统 马伍以 怎么搜

易
开放分类：中国，文化，民族，历史，民族

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[历史]

易七盎人是发展的南部和土著部落的西南一个长期的过程不断融合，形成一个国家。在六，七年前，生活在中国西北的古羌人河湟地区开始发展在各方面，包括巡航祖国西南。到3000年前，西南巡航羌族部落的人在单位，在西南地区祖国的“六义”，“七强”，“九帝”，即史书上经常会出现所谓的“越南宋两个古老的彝族“，”绿强“，”“侮辱”，“昆明”，“劳浸”，“靡莫”，当古羌人游弋到西南，西南地区已经达到了其他部落 - 白蒲百越少数民族羌族的人来后，他们西南百濮，百越长期共存，相互融合，吸收和百濮，百越南方文化魏晋以后，昆明人与燃烧。（PU）的融合发展为人们的整合廖汉至六朝，中国历史云南东部，贵州西部，四川南部的主要居民的记录，叫老男人，有时则以老人，浦追平。

由于隋唐朝代，吴仪祖先地区拥有非常漂亮，白色的分化，由开发，白人系在老人部，浦制作为主体，并取得了其他民族融合吴呒安昆明部落。

彝族先民在长期的形成和发展，活动范围已遍布这部分云南，四川，贵州，广西三省腹心地带，核心区要大面积的毗邻的省份。

彝族的历史上的一个重要特点，是很长一段时间保持一个蓄奴制度。公元前2世纪，西汉之前，彝族先民定居农业社会有游牧部落和分化发生。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化一群英俊的老男人，王逸，显示普和其他部落的征服的基础上，昆明部落任期制已基本完成了从过渡一个原始部落奴役。

81930年，蒙舍统一的6晁晁，云南彝族，在建立南诏奴隶制政权，滇西大理白族自治州的统治中心在这一领域上共同祖先白族群体的范围规则来实现这一云南东部，贵州西部和四川南部，基本上控制了主要的分布地区彝族先民。

南诏奴隶制曾长期统治着李朝祖先面积，不能对奴隶制的地方存在的发展产生深远的影响。唐复贰年（902），南诏奴隶制王朝的毁灭，并不意味着随后奴隶制的灭亡彝族先民的区域。宋三百年间，荣（宜宾），泸（泸县），李（中国原创）3州彝族先民在宋代大理政权之间的相互斗争，出现了相对经济繁荣的奴役。与之相关联，奴隶制生产的一个强大的部落关系奴役小部落的情况。

蒙古孟哥寒三年（1253），蒙古骑兵的攻击来自四川，云南彝族地区的三个点，促使各地区打乱易出现松动的抗蒙联合，在统一的开始罗尔斯·罗伊斯公司在姓氏。与此相对应，蒙古贵族加强易兹莫周围的长期斗争的工作，边境的一些少数民族地区封建王公世袭土司制度写字楼发展的土壤，以统治当地人民。由于12631287，今天已经在西方，西昌，屏山，大方，昭通，威宁彝族等地设立敬酒。

明朝276年，横跨西水的云南，贵州，四川等省（大方），乌撤（威灵顿），乌蒙（昭通），芒部（镇雄），东川（会泽）永宁（叙永），马湖（屏山），建昌（西昌）等，每易吐司（自摸）连成一片，相互支持，保持大致相同的奴役和低社会生产力相适应，各地区基本上可分为易烤面包和黑骨，骨骼和奴隶三个层次。基于以上等级的关系，明水西，建昌，乌蒙等地彝族土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

康熙，雍正，清朝实施彝区的“改土归流”，给土司，土木，在一个沉重的打击奴隶主势力。随着社会生产力的发展，一些地区比较快，从奴隶制到封建制过渡。

[文化艺术]

彝族人民能歌善舞。有各种传统的彝族民间曲调，如爬山调，基调的门，温馨的色调，吃酒调，调结婚的，抱怨的语气等。一些曲调有固定期限，有的没有，是临时即兴的歌词。民歌小调男子和周围的民间妇女有自己独特的风格。逸盛葫芦乐器，马普托，巴乌，口弦，班卓琴，笛，班卓琴，钟，鼓，大扁鼓。艺舞蹈也颇具特色，分集体舞和独奏类，其中许多人都是群舞，如“跳歌”，“跳乐”，“跳开”和“斗舞”和“锅庄舞”等上。动作欢快，节奏感强，通常由长笛，五弦琴，班卓琴的伴奏。

毅：唱歌，跳舞

凉山是歌舞之乡，彝族歌舞。

音乐，综艺，清晰，极具民族特色的凉山彝族古朴的风格。民歌和民间音乐中的民间文学紧密结合，许多常见的传播抒情诗，如“阿莫尼惹”，“阿依达一小口”，“一塌糊涂的女孩”，“阿斯牛肉”等。被用在歌曲演唱的形式。除了歌曲的叙述，但也有歌曲婚姻存续期间为传唱，如“挑起战斗，”火炬唱的歌曲，如“所有火”劳动当歌，如“犁歌”，“牧学习歌曲“，等等。也有山歌，民歌，如布拖高胜，歌曲等。

彝族民间，由于不同地区，也有自己的风格差异。民间凉山南部高行搅拌，依诺肝素淳朴而简单的轻柔民谣中西部美丽的民间东部地区。过去彝族民歌，一般给人的压迫浓浓的，但它的简洁和美丽的民族，地区的风味是很清楚的。民间器乐没有伴奏制作，而是一个独立开发的系统。引人注目的是历史时间和空间的跨度就显示出巨大的。常见的口弦，班卓琴，马普托，葫芦笙，小提琴，长笛毅坚笛，唢呐。此外，吹木叶，一个留下来播放音乐是彝族人喜欢民间音乐。开弦和班卓琴广泛，几乎所有的妇女。年轻人和老年人，襟前嘴角挂着一对字符串，准备播放。开弦是一种独特而简单的乐器，由数块约78厘米薄苇组件。有两种竹子和铜的，至少两个，大部分56。竹音很深很深。黄铜声音清脆，优美。播放色情电影时，滑动你的手指，利用色调口腔共鸣变化。除了此簧片的问题声音之外。同时发出一个非常美丽的色彩，构成了广泛的音乐曲调。月琴大多是年轻人的喜爱，其中有不少是优秀的民间月琴手。 20世纪50年代。凉山彝族姑娘莎玛吴驰世青在莫斯科音乐节，演奏班卓琴。热烈赞扬。

经常凉山彝族民间舞蹈和歌唱，器乐演奏分不开的。民间舞蹈类生产的舞蹈作品，如荞麦舞，玉米舞，舞蹈和编织地毯，大多是劳工运动的产生和模拟生产过程中的表现。另一种是在舞蹈场面作为普通锅庄跳节日或结婚的喜悦，跳“都火”，右脚舞蹈，舞蹈有人认为，罗跳舞。一些性能Gengmu尽职调查。丰收的喜悦，有些勇敢者的运动性能，对爱情的追求。

从彝族民间艺术走出凉山舞花，不仅在国外舞台上辉煌的演出，到处都在现代生活中打开。今天，在凉山农村男人和女人经常可以看到牵着手，踏着民族风味的节拍，欢乐跳跃的身体跳舞。益达的音译，意为跳舞或脚踏舞，歌舞传统义发的基础上的集体舞蹈的创新。动作简洁明快，悠扬的音乐流畅，浓郁的乡土气息，强烈的时代色彩。一旦形成了20世纪80年代，迅速蔓延全州和全国舞厅跳舞西南走向，并很快向国家，省开放。在94位客人和彝族凉山彝族火把节的国际同胞来自海内外携手并进，由蓝火桩包围。跳转在一起，合并为一个场景热烈壮观。气氛亲密的人。

彝族音乐，包括歌曲和乐器。

毅歌曲包括：历史上诗歌，情歌，喜欢的歌，风俗歌 - 婚礼歌曲在那里被称为歌的灵魂，送鬼歌，巫师等曲调调;从点的名称，歌曲俄罗斯，亚，左，电网等。 “俄罗斯”的意思是唱歌，你可以在各种场合唱歌，气氛更加轻松; “尔雅”是一个单独的民歌，歌手通常是年轻男女，大多是触景生情; “左”是婚礼歌曲，在大的新婚之夜，双方各由主机和来宾的歌手唱歌时跳舞; “网格”是为纪念已故的祖先活动或合唱，一个人唱歌，所有的学唱，即兴歌词领唱创作; “碧”指唱毕摩从事宗教活动，我们称之为宗教的音乐，与“俄罗斯”的区别。有舞蹈音乐就是音乐，口弦音乐，吹树叶的音乐，也有很多的曲调。此外，还有各种仪器：班卓琴是彝族最喜欢的乐器，有两个通用的和弦，具有较强的艺术表现力;口弦竹，形如竹芦苇制成铜在舌头的中间，调整通过控制呼吸音; “红山”，是彝族独特的乐器之一，其演奏的特点是采用鼻孔，让鼓腮不断地吸气，可模仿宝宝哭闹，鸣鸟唱;葫芦笙和唢呐，用于播放彝族民间歌曲和音乐。

[服饰]

民族服饰，各地不尽相同。凉山，黔西地区，男人通常穿黑色窄袖并且竖起衬衫右谢基嗯宽裤脚长裤裤脚的裤子穿在小部分地区，并在头发头带的前锁头的中间身材小巧，右侧栏钳形结。更多的妇女保留民族特色，通常缠包头的头，还有紧身胸衣和腰带;女性在一些地方有穿旗袍的习惯。男性和女性外出时穿着擦萨尔瓦多。首饰有耳环，手链，戒指，鲜花等领导一行，由金，银，玉的使用。

[海关]

＆QUOT;爬花房和QUOT; - 易男人和婚姻的女性：＆QUOT;爬花房和QUOT;楚逸，根据独特的习俗。女孩，16岁，她的父母又涵盖了草楼，更别说在那里过夜，但至少20岁的年轻人，你可以爬上草楼心爱的姑娘的浪漫夜晚。他们一起响起蔑视，正确的基调，互诉爱情的感觉。即使在少数的青年男女，我们也做了奔放。一旦成熟的爱，父母的同意，只要男女双方可以结婚，双方父母一般不会干涉儿子的选择女儿。

小凉山彝族云南挺别致的婚礼。结婚时，男方要准备一匹马，拿着酒，布，肉，凸起的表面，如礼品，迎接新娘。该名女子在村里的姑娘，能否让所有参加婚礼的宾客泼水，拼命追赶播放音乐。谁都会被发送到亲的人，新娘的男人的面前，去门前的太阳下山。前门，装一个人拿着羊肉，酒，保持碗，新娘周的头以示婚后生活富裕。然后，新娘回房了表弟。

＆QUOT;舞蹈和QUOT; - 易跳舞餐：＆QUOT;舞蹈和QUOT;，那舞蹈服。它是云南无量山，哀牢山彝族民间祭祀服了独特的形式，当节日彬是传统饮食文化的舞蹈，音乐和杂技完美结合的悠久历史。

当晚餐的客人，通常是两方桌上的边缘铺设了防滑，客人坐在三方中间留下一个与QUOT;舞蹈和QUOT;通道。三响锣开＆QUOT;舞蹈和QUOT;序幕：大锣，芦笙，班卓琴，闷笛，树叶等民乐合奏;姑娘小伙与QUOT;呜哇哩 - 噻吩和QUOT;哭，我看到易家的男人用他的手对巩义的托盘，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个头部和手臂各持一盘（共24碗），依次入场。他们共同古朴纯厚的民俗协奏曲，脸上的滑稽鬼脸状态，重新去跳舞歪和轻松，优美，流畅，连贯的步骤，一个是出道后。两手握毛巾舞伴，那就别怪国家比比皆是，像花形如蝴蝶打突前，忽后，忽左，忽来捍卫其保驾护航的权利。

一双手托菜服四表，寻找合作伙伴，以32碗菜八卦阵回宫投入每碗菜像A＆QUOT;典当与QUOT;自己的位置，全按古已有之的规则逐一假表，不存在乱。

父系小家庭制度在整个易流行，儿子经常和父母住在一起。妇女地位低下。传统哲学家分为二，必须回到一般下一页所有行业的亲属。易胜他的儿子连名字，这个习俗在凉山彝族居民，一直持续到建国前的历史。一夫一妻制是彝族的婚姻瞿溪付出更高的嫁妆，从目前比较流行的表妹结婚交错的基本制度，她的丈夫去世落实接送客房。在彝族地区云南部分成立也保持了公共住房制度，凉山彝族保持在婚姻中严格的等级制度。历史上易多实行火葬，梁山成立前，沿着金沙江在云南地区的居民还在排队的埋葬习俗。其他地区明显，逐渐清晰，因为葬礼改变。

衣服周围很大的区别彝语支范围内，上百种服装，让人眼花缭乱，独特的区别。一般女性穿着绣花镶边或大襟右衽上衣，头戴黑色包头，耳环，项圈，没有一个银色的插花。除小凉山彝族穿裙子，云南彝族妇女的其他地区穿长裤脚的女人很多分支还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口，领口也被精美的绣有更多的挖掘花边，刺绣围裙，尤其是在更加耀眼。云南，云南南部和更多的未婚女性穿颜色鲜艳的刺绣和珠材料红缨帽梳，梳子用布帽壳切梳形，又以大小数十，数百甚至数千的银色刺绣和泡沫插件％的碎片。彝族人住在山上，过去无论男女，像披上了“闪亮的耳瓦及QUOT; - 羊皮披上斗篷造型感觉，羊毛织成的长到膝盖以下，下饰以茅虽锱，在一般来说，是黑暗的。在15岁之前彝族女孩，穿着红色和白色的孩子打扮，梳独辫，15岁，将在一些地方被称为“莎拉·罗”的仪式，这意味着“变裙子举行，双辫梳子，拉耳线“，标志着女孩已经长大了，在15岁的时候，穿黑色中等长度的裙子的年轻女孩，单辫梳成双辫，穿着绣着花的颜色的头带，童年穿耳扯下老行，把银光闪闪的耳环。

倚门穿黑色窄袖和蕾丝缀满右开襟衫，下着多褶宽腿长裤。头部大约三英寸长留一绺头发，在中国被称为“天佛，“彝语叫”子尔“，这是路神易呒安显示，请勿触摸。外面裹了一丈多的绿色或蓝色，黑色的头，就在前面绑成一个长锥形厚的拇指“子儿” - 中国人称之为“英雄髻”的人，无需美国，利用闲暇胡子的弹拨一个接一个，在耳朵上戴装饰红绸绣有红色丝绸串成黄色或红色耳珠，珠

节日：。

毅过去的泛灵论和祖先崇拜崇拜民俗节日很多，有十个重要节日。今年一月，火炬和地区的节日和祭祀活动

十月年：彝族传统年，多选择在十月初的月相5-6天举行吉祥的节日，这个节日杀猪。 ，羊，富裕到杀牛，当你想打扮过节，探亲问朋友，交换礼物

火炬：是彝族最大的传统节日，在每年的农历六月二十四日。然后要杀牛，杀羊，祭祀祖先，部分地区也提供土地所有者，每一个节日，吃坨坨肉总希望收获。火炬一般庆祝三天，家人欢聚的第一天之后举办摔跤，赛马，斗牛，竞舟，战争等事件的拉锯战，然后两天举行了盛大的篝火晚会，彻夜狂欢

让新年：生活在四川，云南，贵州彝族居民，农历新年在二月十和11后，但也产生了新的一年，易建联说节日是“麻龙火”。在祭祀活动

以提供最大的龙。嵇龙选在二，三，四月份的一天，在村里为单位配备了一大碗每人米饭，一小块盐，香编写的老人，龙树集体崇拜;选择的第一个月的彝族龙天均提供第一龙，大家席地而坐仪式后，无论长幼，饭来了，人吃肉是一个大型的集会

易少女成年礼：神秘“换裙”在凉山地区的大小仪式

，易姑娘的时候举行一个神秘的大人“换裙”仪式，彝语叫“莎拉·罗”，意思是童年的裙子掉，换上成年的裙子。毅女孩在“莎拉罗”，身穿红色和白色裙子的孩子梳独辫，穿耳耳挂线。在“换裙”仪式，有必要把在深蓝色的三个选秀长度的裙子的中间，原单辫改梳成双辫，穿绣花头巾，挂耳环。

后举行“换裙”仪式，年轻女孩可以自由去逛街，超速，观看赛马，和朋友一起玩，谈恋爱。 “换裙”时间是根据少女和给定的情况下的发展，一般选在1517岁，多选的单岁之间。因为它似乎是当地彝族人，双岁“换裙”会困扰，生活是不吉利的。至于“换裙”的具体日期，他们必须做出一个很好的选择为老人计敲定吉祥结婚的日子。
由于“换裙”是女子由童年到成年的标志，作为父母对此非常重视。尤其是母亲，她是亲密的朋友的女儿，也是女儿的生理状况最了解，临近换裙前，热情地为她准备好穿黑色蕾丝哈珀，装扮一新，以及不同颜色的珠子和银月如服饰品领域。

⑵ 四川凉山彝族是属于彝族那个分支

属汉藏语系藏缅语族彝语支的彝族，是我国少数民族中人口众多的民族之一。彝族主要分布在我国西南地区的滇、川、黔三省之中，其中一大部分彝族集中在云南省金沙江、元江和哀牢山、无量山之间的楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州与西部小凉山的华坪、宁蒗、永胜等地；另一部分集中于四川省大渡河以南和安宁河两岸大凉山的凉山彝族自治州、峨边马边彝族自治县以及贵州省的威宁、安顺、毕节等地。

彝族历史悠久，族源为我国远古时期，生活在西南广大地区四大族群之一的“濮”人。而这些“濮”人是来自距今4、5千年以前，生活在我国西北部甘肃、青海省一带古羌部族的一个支系，南下后与当地土著融合、发展的后裔。这些落叶生根于西南地区的“濮”人，后继续与该地区古越人的分支“僚”及“昆明人”融合、发展，成为彝族的先民。在汉文和彝文的史料记载中，曾明确指出，彝族和白、纳西、哈尼、拉祜、僳僳等民族，与分布在我国西部的古代氐、羌部族有着密切的关系。大约在公元3世纪以后，彝族的先民迁徙到目前的集聚地生存下来。而且，彝族的语言与藏族、羌族语言有着近亲关系，以至有彝语来自于羌族语言的说法。

由于彝族历史悠久、支系繁多，分布地域广阔，因此形成并保存下6种不同的方言和70多种本民族的称谓，大相径庭的民族服饰以及异彩纷呈的歌舞形式。但出于共同的崇虎、崇拜葫芦等多种自然崇拜和尚黑、尚左习俗，使分布在不同地区的彝族又都共有着相同的节日庆典与祭祀礼仪活动。

解放后由于民族文化之间的交流，使不少人都知道夏季的“火把节”是彝族的民族传统节日，甚至知道在节日的夜晚彝人要围篝火跳《大三弦舞》。但彝族为什么在“火把节”上要跳《大三弦舞》？大概知道的人就不是很多了。对此要想得到了解，就必须先知道“火把节”的来历和与它相关的彝族历法。

彝族早在13世纪，就创造出了自己的“十月太阳历”，即现在天文学所称的“彝夏太阳历”。古代彝族把一年的365.25天平均分为10个月，每月36天，多余的5天多，作为每年的“过年”日。彝族的新年和“火把节”关系密切，因“十月太阳历”是根据日月星辰的方位变换而测定推算的。北斗星星柄每转动一周为一年，星柄上指时，恰逢夏季的“大暑”节气。再转半周，则时值冬季的“大寒”节气，彝族人民便把这两个节气统称为“星回节”。同时把冬季的“星回节”定为彝族的新年；而夏季的“星回节”则为我们大家所熟悉的“火把节”。

世界上所有的民族，都以最大的热忱和最隆重的庆典迎接每个新年的来临。“过年”，已成为全人类共同欢乐的节日。但在彝族，“过年”时没有什么庆典活动，人们全部的热忱都放于制作美食上，使冬季星回节被俗称为“吃节”。而每年农历六月二十四日左右“大暑”节气时的“星回节”，才是各地彝族进行隆重庆祝、热闹无比，俗称“玩节”的传统“火把节”。更有意思的是：有些彝族地区的人们，把“过年日”中的6天，特别留出3天来放在夏季“火把节”时使用，以便使人们在“火把节”时更为尽情、尽兴和难忘。尽管各地区的彝族同胞欢度“火把节”节日的形式不同，但目前由男子每人弹拨用彩绸挎于肩上的大三弦乐器，一起欢跳《大三弦舞》，已成为彝族共同的娱乐形式之一。

生活在云南省路南、弥勒、邱北等县，属于彝族支系的阿细人，在夏季星回节的黄昏时节，高举火把绕行田间以预祝来年丰收之后，便集中到村里的旷场上举行传统的欢庆活动。届时，成群的未婚男女，围绕着噼啪作响的熊熊篝火频频起舞。头戴环形头饰、身着手绣短上衣、百褶裙，斜挎绣包的盛装姑娘们，在着白衣黑裤、腰系红色绸带的英俊吹笛者带领下，随着铮铮作响的大三弦与男子相对而舞，在眉眼间传递着无限的情意、抒发着由衷的喜悦与欢乐。舞蹈中不时夹杂着的“阿啧啧！”呼号和尖啸的口哨声，为节日气氛更加欢快与热烈。虽说阿细人所跳的舞蹈也是“大三弦舞”，但认真地说，在男子所弹拨的大、中、小各式三弦和高、中、低不同音色竹笛的伴奏下，舞蹈始终保持跳跃状态，双臂左右摆动、按节拍击掌的同时，换脚跳三步，空中蹬两脚，由五拍组合成的这种“三步弦”，是阿细人在“火把节”时所特有的自娱性舞蹈。由于该舞多在月光下起舞，后又被人们称为《阿细跳月》。

至于阿细人为何在“三步弦”中始终要保持跳跃的舞姿，还有着一段传说。相传很久以前，阿细地区的人们一直过着刀耕火种的奴隶生活。每到播种季节，为了抢时间为奴隶主尽快烧荒、播种，人们等不到烧荒火星的熄灭，就赤着双脚在滚烫的田野上开始翻地、劳作。为使双脚少受田野上余火的灼烧，便两脚一边不停地跳跃一边进行劳作。后来，人们在这种不停跳跃动态的基础上，又增加了蹬脚和上肢的左右甩摆、击掌，而逐渐形成了今天被人们喜爱的《阿细跳月》。

⑶ 功夫瑜伽主演都有谁

成龙，李治廷，张艺兴等等

⑷ 彝族有哪些歌手

吉克隽逸 何洁彝人制造 杨学进 杨学良 南彝组合 彝舞阳光 山鹰组合 阿鲁阿卓 阿木 阿夏组合 曲比阿乌 奥杰阿格 尔吉阿呷 阿四龙组合 吉木喜儿 苏都阿咯 俄木果果 阿鲁长青等.

1.吉克隽逸，女，彝族，1988年生，四川省凉山州甘洛县人。面容姣好，皮肤黝黑，身材高挑。2009年，以名为：王隽逸，参加09快乐女声广州赛区30进20遗憾淘汰。

(4)彝族电影古距男主角扩展阅读

阿鲁阿卓出生于乌蒙山大山深处，妈妈是数学老师。1999年夏，阿鲁阿卓在“中国西部少数民族歌手大赛”中获三等奖。2000年夏，在南宁参加“国际民歌节”获最佳歌手奖。

不满十八岁的阿卓穿着彝族服装，唱着《山路十八弯》、《我爱乌蒙唱乌蒙》以流行唱法第一名的好成绩走进了解放军艺术学院。进校后，她师从著名声乐教育家马秋华，并经常得到音乐家金铁霖的悉心指点。在军艺大三期间，她参加文化部首届新人新作大赛获第二名。大四时，阿鲁阿卓又在全国第七届声乐大赛中获通俗唱法第二名。

⑸ 求现代都市言情小说,女主角很有个性,男主角很帅很有钱的。

《翻译官》 作者：缪娟

乔菲

四月，法文专业全国会考刚刚结束，我们都在等成绩。

阳光很好，是明媚的春天。

从图书馆巨大明亮的窗子望向外面，看得见远处的碧蓝的海水，在春风中涨高的海面，张开翅膀的大海鸥，诱惑人偷懒。

我坐在图书馆里，背书背的有些疲劳，随手翻翻字典，这是个老习惯了。看到的一个单词是，fatalité，阴性名词，宿命，命运，厄运。

有人拍拍我的肩膀，是小丹，住我上铺的姐妹。我跟着她走出阅览室，小丹对我说，你怎么还坐在这里？报告会马上就开始了，快收拾东西跟我走啊。

我一愣，这才想起来，今天下午系里有一个很重要的报告会，是从巴黎三大口译员培训基地留学回来的学长的报告，一定是被午后的太阳晒迷糊了，居然忘了这么重要的事，我赶快收拾了书本，跟小丹往法语系的报告厅跑。

这本书是买书来看的~蛮喜欢乔菲的，程家阳也是个了不得的高干~

《半是蜜糖半是伤》

契子
《鲁豫有约》
投资银行家在大众的眼中是一个很神秘的工作很神秘的人物,投行家给普通人外观的印象就是坐头等舱、住五星级酒店,过着很体面的生活。
今天呢我请到的嘉宾是大家几位年轻的投资银行家，让我们一起了解一下他们的生活。
首先欢迎MH IBD部门亚太区副总裁 Juno。JIANG 女士。
解说：她叫Juno，哈佛大学MBA和应用数学硕士，是MH 亚太区最年轻的女性副总裁
“Juno，我一直以为银行家就是，一年四季都穿纯手工西装，金丝低俗作品请删除下藏着一双冷酷的眼睛，面无表情的那种人。呵呵也许是我电影看多了的缘故，可你真的不像”
“因为我穿牛仔裤？”
“不是，主要是你太漂亮，而且又那么时尚，你平时工作的时候需不需要伪装一下，比如带个黑框低俗作品请删除？”
“再换身很保守的纯黑西服，头发在后面挽个髻，下班的时候一甩头，秀发披散下来 ？”
“对，这样比较符合大家的想象，你具体生活究竟是什么样的？”
“我的生活其实跟所有上班族一样，早晨9点到办公室，平均每天工作10-12个小时”
“那么久，那不是私生活都没有了？像你这样年纪的漂亮女孩子应该每天下班以后，很多人捧着鲜花在门口等着”
“等到我下班，估计花都谢了”
“后悔过吗？当初怎么会选择进透行？”
。。。。。。。。。。。。。。。。

做飞机坐到骨质疏松，住酒店住成家， 是体面了,身体都面了
江君啪的一声关了电视，翻身睡去。

是篇蛮舒心的文章，女主对男主很信任~一路看得那叫顺畅~是好文~

《终是自在》

文案

5岁时，许自在就发誓要与程子执老死不相往来。
天不从人愿啊，偏偏两个人上了同一所小学，同一个班，还是同桌。
中学时，许自在庆幸终于摆脱了那个恶魔，从此可以高枕无忧了，可就在这段时期，上帝打了个瞌睡，许自在和程子执又相遇了。
当程子执站在未名湖畔对许自在说“I Love You！”的时候，许自在转头就走，天啊，这是不是搞错了？还是程子执今天发烧？

卓云、唐宇与陈诺的故事，《自在》里的其他人物，大家注意看了会发现这些人滴，都是好孩子。
青梅竹马的文~个人感觉是人间小可最好的文~

《何须浅碧轻红色》

文案

说出去都没人相信，因为一颗小小的椰子糖，陈墨与文涛别扭了许多年。
陈墨对文涛第一印象差到极点，自然在以后的接触中没给他任何好脸色。幸好在大院上蹿下跳的时光里没多少文涛存在的痕迹，陈墨有读不完的闲书，玩不尽的游戏，耍不完的花招，捣不完的蛋，还有自己以为永远能在一起的青梅竹马——刘鹏程。
不过命运是个谁也说不准的东西，小伙伴的四散，刘鹏程的搬离，都让小姑娘有了那么点伤感的情绪。
进了大学，与刘鹏程意料外的分手，与文涛情理中的结合，都是让人哭笑不得的发生着，可小姑娘的骨子里那点泼辣执拗半点没少。
有人叹息，俊帅多金，温文尔雅，成绩优秀的文涛怎么会被这泼辣姑娘缠上，却不想，陈墨之于文涛，用一首诗形容最是恰当：
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流

名字很好听啊~青梅竹马文~

《良辰讵可待》

[文案]

在这漆黑的夜里，他抱着她，呼吸由轻浅渐至沉重，修长的手臂松开然后又慢慢收紧，纵然挣扎再三，也终究难抵深切的低俗作品请删除。
怀里的人近在眼前……比这些年里任何时候，似乎都要更加贴近。

这是他最爱的人，也是唯一爱过的人，因此，即使前面是一条错的路，这一刻，他也想要和她一起走下去。

前路的光明或黑暗，仿似早已不重要，爱怜也好，保护也罢，他心里清楚，全都不过是替他的自私找来的借口。

他不过是，舍不得放手。

也是篇名字超好听的文~别人推荐去看的~

《蓦然回首》 作者：明月他乡照

这篇文偶觉得最大亮点就是。。。男主太深情了！！！

这里摘录男主对女主说的一段话：

“我以为你不会回来了，来你的办公室坐坐，虽然看不见你的，可如果能够感受到你的气息也是好的。”
“
在你的面前，我就像情窦初开的少年一样，觉得可以看你看过书，喝你喝过茶。坐你坐过的桌椅，也会觉得无比幸福。可以为你买一份早餐，可以看到你笑一笑，我就觉得无比满足，可是就是这样简单的事情，现在对我来说，都是那么的困难。”

《大爱晚成》 作者：金陵雪

文案：
如果相亲时遇到绝色。
“呸。”
张寒的回答向来言简意赅，她常说薛葵空长了个聪明脑袋，眼光太低，凡是五官齐整的男人，她都认为不错。
“醒醒，醒醒。”
叶澜澜更是一针见血，在研究所呆了十年，久不见潘安，便觉公猪美。
薛葵想想也是，绝色还用得着相亲？
进退得宜、恭谨有礼，长相普通的大龄单身女博士；
每天由凌志车接送穿，着香奈尔上学，美貌与智慧并重的女子，究竟哪个才是真正的薛葵？
别人眼中的大冰块，不苟言笑的小老板；
对恋人温柔到近乎宠溺，对家人爱护的无微不至，究竟哪个才是真正的卓正扬？
当卓正扬遇到薛葵，原本只是普通大龄单身男女的相亲却引出纠结过往
——复杂的经历成就了谜一样的薛葵，却也使本应千篇一律的恋爱变得绚烂多彩。
这个海葵般的女子，看似温驯无害，却能在被伤害时能予人致命一击。

这是最近看的文，以诙谐和玩世不恭，演绎着一个带点忧伤的故事，作者的故作世故，其实却是深深的无奈和沧桑。蛮喜欢薛葵（女主）的这种性格，情节慢热型，后面越来越好看~

《千帆过尽》 作者：夏日方长

文案：
她高声喊道：“你到底和他什么关系？” 我茫然，那么多人问过、猜过，我却真的不知道！是情人？能上床的朋友？老板和雇员？我从来没弄清楚过。可笑啊！这十几年的纠葛，他没对我说过什么，我也没对他表白过什么，即使是最简单的三个字：我爱你。

平平淡淡，但是却回味无穷。

《深爱》 作者：梦相随

文案：
一个华丽的豪门故事，其中还渗透着一些生活的感悟... 君子是豪门中的一个不和谐音符，她明媚善良，憨憨柔柔。君临是个理智沉稳、执着坚定、敏锐果断的人。一场醉酒，两人从此有了不可分割的孩子。一场叹息，一种荒唐，还是一世缘分，且让我们慢慢看来。。。

点评：
这故事真的很吸引人，里面的人都很莫测高深，作者把这些人的感情都隐藏了起来不太明说。如，男女主角是怎么彼此喜欢的也没说...否则女主角不会这样听话地一直和男主角同床共枕，而男主角也很喜欢女主角，但是也不明说，只是一直由一些其他人的观察表现出来，里面其他女配对于男主角的爱恋之情，到比较明朗一些... 虽说故事一直悬着。
我认为作者已经藏了一些伏笔了。他借着男主角的嘴巴说过，该是女主角的都会是她的。男主角一直都是一个行事低调、沉默寡言的人，但是他私底下动作很多...这故事...挺有深度的~可惜结局收的太快了

《两小有猜》 作者：坐化菩提

文案：
五岁时，丁一一遇到上官谨言。
他是她孩提时期的克星，她少女时期的噩梦。她叫他美帝国主义小日本两面派。
她有门当户对的伙伴，他也有郎才女貌的红颜。
讨厌就是讨厌，喜欢就是喜欢，有什么大不了的？说出来不就行了！生活是快乐的，所以爱情也要快乐，如果有惆怅和痛，那也只是因为，人总要长大，总有离别。

青梅竹马文
感动哪,有笑有泪的青春
"两个人的才是爱情，一个人叫单恋，三个人是纠葛。双方都付出才有收获，单凭一个人颗粒无收"
看到这句话真是很感慨,可怜的甲鱼,慢了一步,就错过了呢,可惜可惜.不过,这大概就是缘分了吧.

《流云劫》 作者：晚云归

文案：
他们说有生之年，狭路相逢，终不能幸免。
爱的路上，你就是我的劫，而你却说，在劫难逃。
这样的故事会是怎样的开始，又会是怎样的结局？

「青海种马」类的小说。这成语，是那个特爱捣蛋的麻烦精，宁羽西在玩成语接龙时，情急之下说出来的。
还让罗浩阳取笑了很久。
她小时候就爱跟著他身后玩，两人一起恶作剧，无事时又会互相算计吵闹。
她不懂为何大人都爱微笑著看他们吵架，为何罗浩阳老爱欺负她。
却在她低血糖晕倒醒来时看见他一脸担忧，他又常常买巧克力雪糕给她，不许她跟别的男生出外，她不听会吻她。
也许，从少的感情积累牵扯得太深，明摆著有个深爱他的美女不要，也一定要替她补习，吻她，爱她吧！
苏寅农，那时他独自一人，无意看见她倒吊在单杆上，与蜻蜓说了十多分钟话，第一次有女生直直走进他心里。
他是色盲，她要他摘那片最红的枫叶，他不知道是哪一片，也只是生气自己不能帮她。
他们约好在他旧居等，她被罗浩阳困住,晚了很久才去，他也一直等。他会花心思替她选一只景德蓝的镯子。
他脑内长了瘤，到美国治，轻则失忆，重则丧命。
他与她合谋打算让罗浩阳著急，本来他说他喜欢她，她会说真的，两人的暗号是，他真的不喜欢她。
当然，听的人便不会这样想。
那天在机场，他说喜欢她，在她开口前，他说，真的。
他是真的喜欢她。

《你是我学生又怎样》 作者：田反

文案：
十八岁的赵水光遇见二十八岁的谈书墨，
他说：“我大你九岁又怎样，这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。”
于是这个极品男人步步进攻，从高中到大学一路相守。
她说：“遇上他谈书墨是她赵水光一生最大的福气，以后，不再有”
青涩的女生一路成长，迸发出动人的花朵。
正因为是十八岁的赵水光时遇上了二十八岁的谈书墨，没有早一步，没有晚一步，在对的时间遇见对的人，谁又能说这不是莫大的幸福？
十八岁的你在做些什么，有没有为青涩的初恋黯然神伤，有没有对前途举棋不定，如果有一双坚定的手，给你力量，有那么一个人给你温暖，毫无保留地去呵护你，未来是不是就会从此不同？
这是师生恋，但又无关乎师生恋，人无论在哪个年龄哪种状态，都怀有对美好爱情的憧憬，对幸福生活的渴望，无关乎年龄，这只是个值得你微笑的故事。

男主实在是深情啊~

《遗失过往》 作者：莫陌

文案：
看莫陌此文，才算是真正领略到“淡极始知花更艳”的妙处。
莫陌的文字，看似洗尽铅华，却隐约有暗香浮动。
细读之下，才觉出那一种浑然天成的雅致与柔媚。当真是口角噙香，流连不去。
这是一段林虹想要忘却的过往，这是一段小倪想要留住的过往，
这是一段唐斌但愿虚无的过往，牵缠着他们的爱恋恨怨，情苦情痴。
过去与现在，追逐与逃离之间，他们找回了最终的幸福。
行文布局，叙事写情，虽不见惊艳华美，却自有一番月下信步的从容闲适。
（当然，结局除外）这个寻常的故事，在作者笔下，演绎了一场别样的美丽与动人。

《大约是爱》 作者：李李翔

文案：
一开始或许是逢场作戏，
可是随着纠缠的不断深入，
不论是不甘亦或不屑，
真真假假模糊了视线。
问世间情为何物，
那些经历过的喜怒哀乐，
大约是爱。

怨念阿，怨念！！！
追这文的时候勤奋的不得了，差点追吐血，终于出书了.......
男主好狡猾哦~嘿嘿~~~~正宗的情到深处无怨尤
大爱大爱！！
李李的文中这篇是我最爱的，看得那个舒服啊....
嘿嘿~~~女主聪明...是聪明而不是世故哦
男主奸诈...是奸诈而不是市侩
二个人之间的故事很精彩
一个花心男被命定之人掌握，被她翻手为云，复手为雨....
看到他被奸诈老婆惩罚跪洗衣板，笑喷了...
里面的人物都塑造很成功，人精的婆婆~严谨的大嫂~一群纨 绔 子 弟~情已逝，恨难消的捣乱搞笑前女友....
全文精彩的亮点闪闪发光...
强推啊.....

《一路向北》 作者：兮子

文案：
爱有时候像昙花一现，一夕凋零后你才知道它原是最致命的诱惑。它可以是记忆里一场饕餮盛宴，但决不是生命花园里认人采撷的花。它不可束手捻来，不可随意抛弃，甚至不可随你的意志决定拥有或放手。有如怒放的罂粟，魅惑的美丽，迷幻的香气，让你吸食上瘾的毒。 在黑暗中予她拥抱，在绝望中予她信仰，那个说着要把她捧在手心里的人爱她，宠溺她却又伤害她

《良言写意》 作者：木浮生

文案:
他是独掌豪门的天 之 骄 子，她是他旗下一名普通的律师，俩人之间是缠绵悱恻的前尘往事，或者契约之下的新欢旧爱，还是欲爱不能的生死缠绵。
厉择良有点懒散地靠将头在椅背上，半瞌着眼，嘴角上翘，全然一副沉溺的神色。他的右手放在膝盖上，指尖随着音乐的节奏一起一落。那手指很长。细细一看发现它们真的长得极漂亮，指甲剪的很短，贴着皮肤被修的圆圆润润，透着种健康的粉红色。
她忽地就想起那天早上他在楼梯间捉住自己的情景。
可是就是这么漂亮的手指轻轻一发力扣住她的手腕的时候，却让人不能动弹半分。
突然，写意觉得心尖“嘭——”地悸动了一下。

⑹ 关于中国古代神话的书都有什么

1、《搜神记》

是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。

它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

2、山海经

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。

现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、洞冥记

通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。

又鼓吹三纲五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。

4、中国神话

是由王新禧所编写，2010年5月1日由陕西人民出版社出版的书籍，这本好书主要介绍了中国传统神话里的故事和人物。暮霭昏沉的夜晚里，温暖而迷蒙的灯下，老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事，勾勒出我们儿时最美丽的梦。穿越神话的天空，在云之彼端，一个神话就是莲花一朵，一个神话就是明珠一颖。

中华神话就如一本读不完写不尽、博大精深的书，令人一世痴迷，一生探究。

5、佛门故事 神异篇

收入了历代僧人在传播佛教的过程中，或为拯救危困，或为教导行善，或为阐扬佛法，或是救人治病，或是祈福兴雨，或是预言世事，所留下的一百余则神奇事迹，均是典籍中影响深远的故事。全书分为五辑，每辑二十余个故事。文字流畅，内容通俗。

⑺ 电影《功夫瑜伽》这部电影中主角表现得怎么样

怎么说呢，成龙的老铁杆，如果你喜欢《十二生肖》的话，一定会喜欢这部，比绝地强，很“成龙”的风格，放弃故事专注诙谐打斗，集市那段最好，收尾太猛，整挺欢乐。60多岁的成龙如今还可以上蹿下跳，用最拿手的方式拍电影，作为粉丝，不知道还能再看几部这样的成龙片

2017年，成龙一口气推出了三部电影，这在成龙的演艺生涯中是比较少见的。（并不是成龙一年拍了三部电影，而是三部放在一年内公映，其中《绝地逃亡》至少15年就拍好了，因为发行问题没赶上16年春节）

退一步说，在《新警察故事》之后的作品，成龙也在尝试转变，《新宿事件》《大兵小将》等等，但最后还是回到我们最熟悉的路子上来，因为这样的成龙，观众才买账。要知道这种风格的作品，在成龙电影之外是别无分号的。

且看且珍惜吧，什么时候成龙打不动了，就真的没得看了

⑻ 电影《啊诗玛》男主角是谁

• 阿黑

  演员包斯尔

• 勇敢憨厚的彝族撒尼人青年，拥有能令绝壁让路的神箭。他以自己的人品和歌声获得了阿诗玛的爱情。为了营救被抢走的爱人，他翻山越岭，赶到热布巴拉家，通过赛歌赢了阿支，又用神箭令凶徒慑服，终于救出了阿诗玛。

⑼ 彝族电影《我的圣徒》是一部怎样的影片

正在美国举行的第十二届中美电影节11月3日揭晓“金天使”奖，凉山文广传媒集团收获颇丰，出品的电视剧《彝海结盟》拿下“金天使”优秀中国电视剧奖，出品的电影《我的圣徒》拿下“金天使”年度最佳中外合作艺术电影奖。

在中国国家新闻出版广电总局电影局、电视剧司、国际司和美国电影协会以及中国驻美大使馆、驻洛杉矶总领馆和驻旧金山总领馆的共同支持下，中美电影节已经成为一年一度的好莱坞城中盛事。今年，中美电影节迈入第十二届，盛况空前。《彝海结盟》的主创人员——总顾问刘伯承元帅之子刘蒙将军、总制片人高成生、导演王伟民及夫人舒萧霖、执行制片人王倩以及果基小叶丹的扮演者游大庆也与中美两国影视界的领军人物齐聚洛杉矶，共同交流，合作发展。中美电影节组委会包括好莱坞著名制片人、导演等业界大咖对《彝海结盟》所代表的中国电视剧制作水平高度评价。据悉，参加本届中美电影节的中美优秀影视作品有300多部，其中电视剧作品近百部，竞争非常激烈，包括国内外很多优秀电视剧和热播剧

所以我个人来看，这部电影更多的是站在了政治角度上对彝族同胞们的宣传片，虽然其中的景色已经剧情却有其可圈可点之处，但是总体来说不经验，这也符合国产拿奖的电影，我们总是不会欣赏的一贯原则。其中至少有两点我不是特别满意，第一，两个女主角，一个不会说少数民族语言，另外一个演技浮夸。第二，电影整体看上去有点枯燥乏味，民族特色太突出，反而有点脱离实际。

⑽ 名字最后一个字带鑫的男演员

万沛鑫
1987年6月9日出生于吉林省长春市，中国内地男歌手、演员，毕业于中央戏剧学院影视表演系。2008年，推出首支个人单曲《情人节的雨夜》，以歌手身份出道。2009年，推出个人单曲《命中注定我爱你》。2011年，主演传奇历史剧《瀛寰之志》，在剧中饰演倭仁。2013年，客串了都市情感剧《新恋爱时代》，在剧中饰演留学过美国的律师吴畏。2014年，主演了青春励志情感剧《骄阳似我》。
高鑫
1976年12月11日生于北京市，中国内地男演员，毕业于北京电影学院表演系。1996年，出演个人首部电视剧《三毛流浪记》，从而正式进入演艺圈。1997年，出演个人首部电影《十日情缘》。2000年，在民国情感剧《情深深雨濛濛》中饰演陆尓豪。2001年，凭借电视剧《情深深雨濛濛》获得“台湾金钟奖”最佳新人奖 。2004年，在古装神话喜剧《喜气洋洋猪八戒》中饰演男主角猪八戒。2007年，主演电影《天地告白》 。2009年，主演公益电影《妙濛的日子》。2010年，主演家庭情感喜剧《女婿难当》。2012年，主演近代史诗剧《战长沙》，在剧中饰演刘明翰。2013年，主演医疗情感剧《到爱的距离》。2014年，主演古装传奇剧《琅琊榜》。
赵泳鑫
1988年8月25日出生于云南昆明，彝族，歌手、词曲创作人，演员，内地唱跳组合MIC男团副队长。2006年作为训练生在太合麦田培训四年。2010年10月20日，以MIC男团成员身份正式出道，在团队中负责创作，擅长各种器乐管弦乐。发行个人单曲《super daddy》《不想见你》《那个他》。参演影视《花样江湖》《恐怖笔记》。发行专辑《Rock star》《V》《色·COLOR》《SOLO》;写真集《Only One》;举办演唱会《X Party》。
张鑫
男，汉族，演员。中央戏剧学院本科毕业。特长爱好：游泳、滑雪、健身、阅读、骑马、驾驶、音乐。饰演《隋唐演义》中的宇文成龙走红。新生代青年男演员，代表作品有电视剧《书圣王羲之》《千金女贼》《隋唐演义》等。
不知道有没有你要的 闪人了先