拍电影时让演员躺棺材会很霉吗

㈠ 杭州宋城拍摄电影的群众演员一般干什么

在影视剧中，我们经常会看到很多群演，需要被剃头的，演妓女的，抬棺材的等等。他们的报酬也低得离谱，如果演挨打的角色，还有抬棺材、戴孝或者演死人，这些在民间看来是有特殊讲究和禁忌的，“抬棺材、戴孝”而躺在有水的。

㈡ 抬过棺材的人会倒霉三年

你家有人要升官了，吉兆，有官升三级发财的意思

㈢ 林心如拍摄京城81号时，曾被摄影机砸到头，到底发生了什么

当时就是在拍摄的时候她躺在棺材里面，但是固定好的摄像机突然掉落砸在了她的头上，就是因为拍这部剧让林心如觉得特别崩溃。

㈣ 尸体放在水晶棺材里，会腐烂吗

活着的时候良知已经烂了，水晶是为了封印 不让魔鬼入轮回

㈤ 问个问题，演员为了拍戏躺棺材，拍遗照，是不是给好多钱

没有的事，群众演员一抓一大把，你不做别人还抢着做嘞，只是比一般的群众演员戏价码高点，不过也高不到哪去

㈥ 晚上遇到棺材，是不是会倒霉

不会

㈦ 请教拍摄电影剪辑的问题

传统的电影剪辑是真正的剪接。拍摄得到的底版经过冲洗，要制作一套工作样片，利用这套样片进行剪辑，剪辑师从大量的样片中挑选需要的镜头和胶片，用剪刀将胶片剪开，再用胶条或胶水把它们粘在一起，然后在剪辑台上观看剪辑的效果。这个剪开、粘上的过程要不断地重复，直到最终得到党章的效果。这个过程虽然看起来很原始，但这种剪接却是真正非线性的。剪辑师不必从头到尾顺序地工作，因为他可以随时将样片从中间剪开，插入一个镜头，或者剪掉一些画面，都不会影响整个片子。但这种方式对于很多技巧的制作是无能为力的，剪接师无法在两个镜头之间制作一个叠画，也无法调整画面的色彩，所有这些技巧只能在洗印过程中完成。同时剪刀加浆糊式的手工操作效率也很低。 普多夫金给演员拍了几个特写镜头，用来编辑三个实验性的影片段落。第一个，把演员的镜头 没有表情的—接上一个放在桌上的一盆沙的镜头。第二个，接上一个死去的躺在棺材里的女人镜头。第三个，接上一个小姑娘耍弄玩具的镜头。“当我们把这三组镜头向不知内情的观众放映时，结果是惊人的。公众对演员的演技反应很强烈。他们称道他对于被遗忘了的一盆沙沉思的表情，看到他瞧着死去的女人的伤痛深为感动，又赞赏他望着游戏中的小姑娘时淡淡的笑容。但是我们知道，在这三种情况下，演员的表情是完全一样的。”
普多夫金代表了前苏联导演的一个学派。他制定了一套可以作为指导体系的剪辑理论：如果我们研究一下电影导演的工作，就可以看到那些活动的原始素材，只不过是记录在赛璐珞片上从不同视点所拍摄的行动的各个动作。表现在银幕上的行动镜头的形象，是在这些片子上创造出来的。因此，电影导演的材料不是在真正的空间和时间中发生的真实的过程，而是把这些过程记录下来的塞璐珞片子。这个赛璐珞片是完全根据导演的意图进行剪辑的。他可以在任何状况的电影形式的组成中，去掉中间的间歇点，把动作时间集中到他所需要的最高度。然后普多夫金进一步说明了在影片叙述过程中实际运用的方法：“在银幕上表现一个人从五层楼上的窗口掉下来的镜头，可以用以下方法进行拍摄：

首先，拍摄那个人从窗口摔下来，跌在一张网上—当然，在银幕中是不能出现网的，然后再拍摄同一个人从一个不高的地方摔到地面上。把这两个镜头连接到一起，就可以得到所需要的印象。这个跳楼的惨剧，实际上是不存在的，只不过是出现在银幕上而已，它是两段寒璐珞片连接起来的结果罢了。从这个事件， 一个人从惊人的高度摔下来的事实中只选择了两点：跳楼的开始和结束，在空中的过程被去掉了。如果说把这一过程说成是耍技巧是不恰当的，这如同在舞台上第一幕和第二幕之间去掉五年时间完全一样，是一种电影表现方法。
我们可以从一段分镜头剧本和完成台本进行对照，从比较中不难看出电影剪辑的工作是如何由编剧、导演和剪辑共同分担的。

……

㈧ 演员因为剧情需要，用本人照片做遗像，剧组有什么说法吗

我记得演员因为剧情需要，如果用本人照片做遗像，剧组会给个红包。不过这个红包要往自己的鞋里放一放，过几天还要花出去，请大伙喝喝茶，买点吃的都好，要不然不吉利。其实钱不管多少，不就是图一个吉利呗。毕竟在我们中国人的眼里，什么事情还是比较封建迷信的。演员也是人，他看到自己的照片被改成遗像，毕竟心里也是不好受的。

当然有很多明星大腕还是有这个敬业精神的，如果需要可以说是怎么都可以，很多年轻人可能不理解。当然也有的经纪人不愿意的，剧组如果不和他们沟通好，随便照片改遗像，吃官司很正常的。

㈨ 电视演员有时真的要躺在棺材里面吗,

那是必须的。只是有时候是找替身

㈩ 电视剧里面经常会出现遗像，这些遗像是现实中的照片吗

电视中经常出现的这些遗像除了主要演员是用现实的照片合成的，绝大多数都是制作人员制作的虚拟画像，否则会引起不必要的纠纷。