1. 求《亞伯拉罕林肯》1000字的讀後感，不要網上現成的，不要雷同，謝謝了，很急很急很急
此時，年輕人忽然想起那天使般的母親最後的話語：「幫助你的父親，像我教育你的那樣好好活著，要永愛上帝」這話如醍醐灌頂，他想明白了，他立即摒棄所有想離開家的念頭，他下決心他將完全盡職盡責，相信上帝會安排好未來」
第一次有這么一本書吸引我直至廢寢忘食之境，一口氣讀完了第一部分的十四章，也通過此書學到很多。還想繼續在讀，怕再消化不了，讀了也無用，靜心下來回想，開始反省自己的生活，反省自己的各種生活習慣。驕傲和自以為是充滿著我的整個靈魂。之所以還在平凡而粗糙的活著。那是因為太不懂得感恩，過於把自己的一些行為放在首位。而當亞伯拉罕·林肯在受人尊敬，聲名顯赫，已位居世界偉人之列時，他說：「我所擁有的一切都源於我那天使般的母親。這就是謙卑的偉人之所以直到今日還被我們不斷的描述著他的豐功偉績。他的一生都在謙卑的順服著，此刻才明白偉人之所以為偉人！而我呢一直都在為著「得到必須大於或者等於付出的公式而盤算著，一直只是一個漠然的生存者，甚至解釋不出生活的真是含義。反復思考也得不出任何結論。直至今日我似懂非懂的明白那似乎是因為我的抱怨大過於感恩！懶惰大於勤奮，亞伯拉罕·林肯雖然他在學習的時間總共加起來也才十二個月，可他一直都是領先的，書里描述說不是因為他比同學們更擅長學習東西，而是他學習最刻苦勤奮，他是唯一的一位清醒者。他看到世間的上進之路只能通過艱苦的勞動，通過不斷的獲取知識才能到達。時間空間上我覺得我更幸福，可是一點也不會刻苦努力，安於現狀的思想覆蓋著我整個大腦。我的口頭禪時常好像都會是：「明天，從明天開始我就開始努力。學英語也是，鍛煉身體也是，直到今日沒有一件做成的。 如你我知道，有些人做事習慣於拖拖拉拉，他們永遠成不了世間收獲豐功偉績的人。回想回想人性的所有弱點都在我身上體現的淋漓盡致，可為什麼驕傲呢，現在明白了，原來是全然的無知所造就的。人越是無知就越是會自以為是，自以為全能。等到清醒了才曉得只有上帝才是全能的！現在回想我成長的路，那是有多麼的的無知。從此時此刻，要真正學會謙卑，上帝也教導我們：「只有謙卑的人才能進神的國。」現在能明白我想為時不晚，我會改變，盡可能的讓我的生命在盡善盡美中流逝。
亞伯拉罕·林肯盡其所能的充分使用手頭的東西，如果他早年沒有把握最近的機會做出最優秀的事的習慣，許多年後他不可能做出任何你我直到今天依然記得的偉績。看似很淺顯的道理，做起來很難，努力靠著上帝的幫助去完善自己。學會感恩，學會讓自己成為沉穩且富有內涵的生活者，不再盲目，不再無知！
2. 亞伯拉罕林肯讀後感800字 急用！!!!!!!!!!!!!
亞伯拉罕·林肯是美國第 16 任總統，領導了拯救聯邦和結束奴隸制度的偉大斗爭。盡管他僅在邊疆受過一點兒初級教育，擔任公職的經驗也很少，然而，他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識，使他成了美國歷史上最偉大的總統。
林肯 1809 年 2 月 12 日黎明出生在肯塔基州哈定縣霍爾以南 3 英里的小木屋裡。用他自己的話說，他的童年是「一部貧窮的簡明編年史」。小時候，他幫助家裡搬柴、提水、做農活等。 9 歲的時候，母親去世，這對林肯來說是一個殘酷的打擊。幸而繼母對他很好，常常督促他讀書、學習，他和繼母的關系很融洽。後來，長大的林肯開始獨立謀生，他當過農場僱工、石匠、船夫等。
1830 年，林肯一家遷居伊利諾斯州，在那裡他第一次發表了政治演說。由於抨擊黑奴制，提出一些有利於公眾事業的建議，林肯在公眾中有了影響，加上他具有傑出的人品， 1834 年他被選為州議員。兩年後，林肯通過自學成為一名律師，不久又成為州議會輝格黨領袖。 1846 年，他當選為美國眾議員。
1854 年，北方各州主張廢奴和限制奴隸制的資產階級人士成立了共和黨，林肯很快成為這個新黨的領導者。 1858 年，他發表了著名演說《家庭糾紛》，要求限制黑人奴隸的發展，實現祖國統一。演說表達了北方資產階級的願望，也反映了全國人民的意願，因而為林肯贏得了巨大聲望。 1860 年，林肯作為共和黨候選人，當選為美國第 16 任總統。
林肯上任後不久，南部奴隸主挑起了南北戰爭。在這場戰爭中，林肯肩上的擔子之沉重，是以往絕大多數美國總統無法比擬的。但是，他憑借著自己的非凡毅力和決心履行了自己的職責，即使在遭到詆毀時，也從未動搖他的方向：恢復聯邦、廢除奴隸制。 1862 年 9 月，林肯發布了著名的《解放黑奴宣言》，宣布廢除奴隸制，解放黑奴。 1864 年 6 月南北戰爭以北方勝利而告結束，它標志著奴隸制的徹底崩潰。
由於林肯的卓越功績， 1864 年 11 月 8 日他再次當選為美國總統。然而，還沒等林肯把他的戰後政策付諸實施，悲劇發生了。 1865 年 4 月 14 日晚 10 時 15 分，林肯在華盛頓福特劇院遇刺。兇手是一個同情南方的精神錯亂的演員。 1865 年 4 月 15 日，亞伯拉罕·林肯去世，時年 56 歲。林肯去世後，他的遺體在 14 個城市供群眾憑吊了兩個多星期，後被安葬在普林斯菲爾德。
閱讀林肯傳讓我受益非淺，讓我的靈魂再一次升華，精神受到莫大的鼓舞。同樣的起步，確切的說你要比他們優越的多，他們可以成為總統、成為偉人，你可以做什麼呢?一點的挫折就開始報抱怨，覺得自己受了多大委屈，哪他們的經歷呢？也許我們做不了他們哪么偉大，但只要你想 並去實施，你的人生同樣精彩
3. 寫觀後感
過去，美國人通過節儉和勤勞來實現美國夢，那就是事業有成、聲名遠播和家財萬貫。然而，19和20世紀的工業化使這種觀念開始變化，代之以「快速致富（get rich quick）」的哲學。此後就發展出了許多形形色色的誘人卻難以琢磨的策略。現今瞬間致富（instant wealth）的三種主要的途徑分別是：大額獎金的電視知識大獎賽、全國性彩票的頭彩和賠償訴訟。在本文中，康涅狄格州州立大學歷史學教授，馬修•沃夏爾（Matthew Warshauer），詳細分析了為什麼那麼多的美國人願意靠這種簡單而輕松的方式來實現自己的美國夢。
人們怎樣實現美國夢？答案無疑取決於對美國夢的定義，而這樣的定義有很多。約翰•溫思羅普（John Winthrop）設想了一個「山上城市」里的宗教天堂。馬丁•路德•金夢想著實現種族平等。這兩人均渴望著實現他們心中的盡善盡美。學者們已經認識到對美國夢的追求，其觀念是千差萬別的。不過，美國夢中的一個組成要素似乎相當一致：追求金錢。沒人會否認美國人的目標集中在「萬能的美元（almighty money）」上。在一個專注於資本主義和信奉「誰死時玩具最多，誰就贏了」這種格言的社會里，能否購買豪宅和高檔轎車就區分了人們是否成功。但是，問題依然是：人們怎樣才能獲得這種成功？這個夢如何實現？對許多美國人而言，成功的公式就是種雖難以琢磨但快速的滿意。不是堅守傳統的工作倫理，太多的美國人將其希望寄託在他們理想中的「快錢（easy money）」上。本文集中分析了當代美國社會中成功地實現了美國夢的三種現象。精明的市場營銷者讓其觀眾確信致富的方法就是電視知識大獎賽的新趨勢、幸運彩票和能贏得財富的訴訟。 從衣衫襤褸到腰纏萬貫的傳統致富法：通過節儉和勤奮 快速致富不總是美國夢的主要要素。美國人過去努力節儉和辛勤勞作。殖民時期，本傑明•富蘭克林勸告人們走向「致富之路（the way to wealth）」。《窮理查的年歷》建議人們「早睡早起使人健康、富裕又聰明。」致富的關鍵在於勤勞。「勤能償債，」 窮理查堅持這樣認為。早期共和國的美國人將富蘭克林的勤勞觀擴展為勞動意識形態。對許多人而言，目的不是過分富裕，而是經濟獨立和通過獲得財富得到改進社會的機會。亞伯拉罕•林肯堅持認為美國北方的偉大就是允許人們通過勤勞致富獲得成功。「謹慎的、身無分文的新手，一邊通過打工掙取工資，將超出家庭所需的部分存起來，以之購買工具和土地；一邊想有朝一日能雇一個新手來幫他。這……自由勞動——一個公平、慷慨而能讓人致富的體制，這個體制對所有人都適用。」 美國內戰後，工業化中期，許多美國人經歷了經濟前景變化的極度艱難。他們從霍雷肖•阿爾傑寫的故事中得到安慰，因為他作品中的主人公都通過勤勞、毅力、自力更生和自我約束戰勝了逆境。無處不在的「從衣衫襤褸到百萬富翁（rags to riches）」的傳奇故事就成了美國社會的基石。只要工作勤奮，誰都能成功，都能獲得財富。加上建基於宗教上的新教徒的「工作倫理」，阿爾傑作品中的主人公展示的勤勞，林肯對自由勞動的理想，富蘭克林的實用格言在美國人的頭腦中得到了進一步鞏固。許多人相信勤勞不但能讓人獲得經濟上的成功，還能通過這種成功揭示上帝的仁慈。 無數的學者注意到傳統美國人工作倫理的變化，這種變化與勤勞直接相一致。隨著生產線和機器驅動的美國工業氛圍吞噬了熟練工，勞動價值戲劇般地變化了。二戰的後果惡化了倫理變化，因為消費者文化得到了興旺發展，美國人的頭腦中滿是物質商品。正如一位評論家指出的，「因為渴望地位、物質商品和認同感，美國人明顯失去了個性、節儉、勤勞和技能，而這些曾經是這個國家的象徵。」
這種工作倫理變化的結果實際上刺激了，而不是減少了人們對獲得美國夢的渴望。但是，真正的區別在於，美國夢與其說是工作的目標，還不如說是種權利（entitlement）。許多美國人不再對包括時間、汗水和終極成功的未來抱有想像。相反，他們妄想通過捷徑致富。許多工作者更多是將其視為必需的邪惡，直到它突然使人富裕。通過大規模的市場努力，迅速而輕松致富這一觀念已經根深蒂固了。不管是通過電視娛樂產業、全國性的由市場驅動的彩票，還是合法的廣告，美國人一再被人教導說通往美國夢的財富成功之路，與其說在於勤勞，還不如說在於運氣。
誰想成為百萬富翁？
再沒有比瘋狂而流行的電視知識大獎賽更能說明對美國夢追求的轉變了。里吉斯•菲爾賓（Regis Philbin）主持了「誰想成為百萬富翁」這一電視知識大獎賽節目，每次打進熱線聽眾的平均人數是24萬人。「決賽日」這一節目也想與之競爭，每次觀看節目的人數是2.9億。可以很有把握的說，美國人已經被多數人認可的快速獲得經濟成功的觀念所俘虜了。「百萬富翁」這一電視知識大獎賽節目原本源於英國的事實不過強調了追求金錢超越了國界的程度。當然，這種節目在美國取得了最大的成功是毫不令人驚奇的。正是該節目的名稱利用了美國夢：大量的現金。問題是「誰想成為百萬富翁？」這一節目顯而易見（no-brainer）。美國人渴望致富是美國資本主義經濟的核心。該節目的製片人只是引入了一個當今社會早已流行的價值觀。這樣做的結果使得該節目既是貪婪和物質主義的反映，又是其催化劑。
將「誰想成為百萬富翁？」這一節目與以前的電視知識大獎賽節目分開的是一個獲勝者能得到的純金錢數額及有時什麼是特容易的問題。五位節目參與人2000年獲得一千萬美元，迄今為止2001年又有兩位贏得了頭獎。成打成打的人贏得了五十萬以上的獎金。除了大獎，因為普通觀眾將自己看作是潛在的獎金獲得者，「誰想成為百萬富翁」之一節目也是成功的。我們沒必要成為「危險」高智者（brainiac）來回答電影「閃靈（The Shining）」鏡子中哪個字是逆著拼寫的。那是「謀殺（murder）」這個字。或者更簡單的問題是，樹的年輪表示什麼？
大額的彩票頭彩和「誰想成為百萬富翁」的相對寬裕就是美國夢的范疇。過去的電視知識大獎賽節目通常提供新的電器設備、旅遊或成千上萬的現金獲得者。這種新的有著大額獎金的電視知識大獎賽節目適合美國夢，因為它既利用了成為「百萬富翁」的心理和視覺感受（spectacle），還利用了任何人都能獲得這種成功這一觀點。後者正好與願意辛勤工作的人能獲得經濟上的獎勵這一傳統一致。 「百萬富翁」這一名稱的諷刺之處在於電視知識大獎賽得到的巨額獎金不足以獲得美國夢的完全的經濟獨立。稅後雖然還會餘下一大筆錢（a tidy sum），但是這筆錢得花得合理，也得合理投資，確保一個人能用這筆錢一直到退休。今天做個百萬富翁會讓人想到電影《王牌大間諜》①，在該電影中，大壞蛋邪惡博士（Dr. Evil）持有人質要求贖金「一百萬美元」，結果只是被告知，在今天的經濟中這是微不足道的金額。他馬上將金額改為「一百億美元」。 要是在「誰想成為百萬富翁」節目中贏得的錢都無法真正滿足美國夢，那麼其它掙錢的方法則更值得質疑。人們可能會問，哪兒才是內在與傳統美國夢的工作倫理和產業呢？有人可能會說要在電視知識大獎賽中勝出需要相當高的智力和知識。這樣一來，某些有助於獲得知識的工作才能存在。但是，這種觀點本身站不住腳，因為知識競賽中有安全措施，在達到最後一輪的過程中還有很多相持不下的狀況。在競賽過程中，每一個競賽者都有三條「救命索」，在競賽者選擇多項選擇題的准確答案時，這是設計來作為援助的。競賽者可以選擇「去掉兩個錯誤答案（Fifty-Fifty）」，這樣電腦就會去掉兩個錯誤答案，只留下兩個可能的答案；「向觀眾求助（Ask the Audience）」，讓競賽者測試演播室里的觀眾，以得到最可能正確的答案；「向親友求助（Phone a Friend）」，讓競賽者給預先安排好的五位親友打電話，幫助他確定正確答案。所有這些設計使競賽者的知識水平趨於相當，這樣要贏得比賽就真正得靠運氣了。這肯定不會要求，為了比賽，知識得積累到象「危險」這樣的節目中那樣的程度。在那個節目中，沒有多項選擇題，競賽者得自己完成任務。而且，要進入到最後一輪，有很多的機會。 「誰想成為百萬富翁」的成功直接與這樣的觀念相關，那就是知識不多但運氣很好的人能成為百萬富翁。這種信息特別能反映普通大眾的心聲，因為這樣一來，實現美國夢似乎非常容易。在此過程中，勤奮，這一實現美國夢最基本而傳統的方式給徹底消除了。窮理查的勸告要「勤奮」在這一圖式中也不必要了。富蘭克林可沒說過「睡得早，起得早，運氣好，獲頭彩（early to bed, early to rise, hope for some luck and you might win a prize）。」
「誰想成為百萬富翁」利用美國夢的成功促生一大批的模仿（cat）競賽節目。「貪婪」、「二十一點」，及或許最有趣的是「誰想成為千萬富翁（MultiMillionnaire）」等節目利用美國人同樣的基本而資本主義式的想賺大錢的迫切心理。最後一個競賽節目尤其令人瞠目結舌。2000年2月15日，獨立的房地產商里克•洛克韋從五十位女性競賽者中挑選，如果被選中的話，這五十位女士同意嫁給一位「千萬富翁」。福克斯電視台(Fox Television)的「主現節（epiphany）」是執行主管麥克•達奈爾（Mike Darnell ）設計的，他說：「錢是扭捏作態的激勵因素。我認為大部分正在尋找一種關系。」達維•科恩傑（Darva Conger），一位急救室護士，成了這個節目的「勝出者」，她宣稱兩者都不是她的目的。她只想去拉斯維加斯免費度假（getaway），因為這個節目是在拉斯維加斯報道的，那樣的話，「我的家人和朋友通過電視和廣播就能看到我。」「就是好玩（lark），」科恩傑堅持說，當我贏了時我「完全驚呆了」。當今日秀（Today Show）節目主持人馬特•勞兒（Matt Lauer）采訪（press）她，堅持說錢是她參與這個節目的主要原因時，科恩傑宣稱不是這樣的，盡管她輕易地獲得了一次免費加勒比海蜜月游，一枚價值3萬5千美元的戒指和一輛五十鈴越野車（Isuzu Trooper）。獎金總額約為十萬美元。即使科恩傑強烈否認參與節目的關鍵動機是因為錢，並且解除了與洛克韋的婚約，因為《花花公子》雜志（Playboy Magazine）選用了她的照片，她因而獲得了媒體所說的四十多萬美元。 不管科恩傑的動機是什麼，許多婦女通過全國性的電視節目中的速配婚姻，欣然接受（jump at）獲得美國夢的機會。「誰想成為千萬富翁」電視節目第一次成功播出之後，福克斯網站因為婦女們蜂擁著申請參與接下來的節目而崩潰了。盡管如此，這個節目的收視率成功地達到2千3百萬觀眾，評論者輕蔑地指責「福克斯節目的主張就是人們為了錢什麼事都會做，就是說，錢是萬能的……。」有人建議說這個節目事實上要將其名字改成了「人們為了錢什麼都做，」或「美國最滑稽的妓女。」 只因為其新穎，許多觀眾將頻道調到「誰想成為千萬富翁」。但是，事實依然是福克斯電視台的主管們顯然有意識地利用了人們對美國夢的追求。他們利用了與「誰想成為百萬富翁」一樣的策略，那就是提供大量的現金作獎金，從心理上和視覺上吸引觀眾。競賽者在美國夢的追求中也起了他們的作用。獎金的數額是確定的，但是贏得巨額獎金的幾率是五十分之一。競賽者只需一張漂亮的臉蛋和性感的身體。例如在里吉斯•菲爾賓主持的節目中，通過勤勞致富這一傳統的致富方法被廢棄了。 全國性的彩票 「誰想成為百萬富翁」和其它類似的電視知識大獎賽節目是最新的利用美國夢的瘋狂之舉。更為人所共知的、常能使人獲利更多的是全國性的彩票。紐約彩票中心吹噓說，「人們只需『一美元和一個夢想』就行。」正如電視知識大獎賽節目一樣，彩票也是聚焦於人們用最少的努力而能輕松賺錢的希望上。選擇一系列數字並不要求一個人勤勞工作。在博彩中，人們只有等到他們賭中了大「樂透（Lotto）」或「威力球（Powerball）」的分數才能發達。伊利諾斯州在芝加哥猶太人居住區的廣告鼓勵人們說，「彩票可能就是你離開猶太人居住區的入場券。」 不過，大賭注彩票的獎金（payoffs）比「百萬富翁」的電視知識大獎賽節目高得多。2000年五月的一注威力球的獎金高達35億美元。不過，獲勝的幾率沒有電視知識大獎賽節目的大。平均而言，獲獎的機會是一千二百萬或一千四百萬分之一，而獲得大獎的機會是八千萬分之一，其需要的運氣可說是天文數字，無法估計。但是，美國人仍然對此趨之若騖，中大獎的機會很渺茫時也是如此。1998年，30億美元的大獎使得紐約人蜂擁至康涅狄格州。康涅狄格州的格林威治的商店裡有500人排對6個多小時來購買彩票。為了處理完全停滯的交通和混亂的秩序，該鎮不得不花上八萬美元來僱傭警察和其它的應急措施。在同一個威力球接近的過程中，新罕布希爾州的彩票中心主管只得舉行新聞發布會，請求人們投注不要超出其經濟能力。盡管有這一警告，有人承認他花了三千美元購買彩票。 人們瘋狂地博擊威力球和樂透容易得到解釋：很可能每個美國人都相信美國夢。雖然大部分人承認贏得彩票的機會很小（a long shot），但是他們幻想著成功的機會。擁有希望就是美國夢的一部分，國家彩票中心才能利用這種幻想，從而使得彩票事業能如此成功。在全國37個州和哥倫比亞特區開展的彩票事業，1996賣出了總額為42.9億美元的彩票，其中38%為純利潤，使得彩票成了迄今為止盈利最大的賭博。大部分賭博的利潤要將他們收入的90%支付出去，而彩票只支付出去了約50%。 但是，確切地說，彩票只有幾百年的歷史。美國藉助彩票才得以創立。1612年，英國王室授權倫敦弗吉尼亞公司舉行彩票來幫助建立詹姆斯敦殖民地。在殖民期間及其後，美國人舉行彩票來籌資用於國內的改善和國防。這樣，今天的彩票與過去如何不同，它們又是如何影響美國夢的傳統意義的呢？ 簡單的回答就是廣告。全國性的彩票學會了有效而全面營銷的重要性。直到1975年，聯邦政府一直禁止各州打廣告，但是禁令解除後，彩票事業得到了有目的的高度發展。1997年，花了四十億美元投資於各種樂透和即開型（instant games）彩票，其金額是大部分大公司投於廣告的兩倍。但是，這不僅是廣告的單純范疇，更確切地說是其效率。許多評論者說彩票的目標是窮人，因為他們是在經濟上最不可能應付其日常花銷的。這樣做，國家就能利用那些可能最需要實現美國夢的人。例如，俄亥俄州超級樂透（SuperLotto）彩票在其廣告計劃中建議，在該月盡早實現「促銷（promotional pushes）」目的。政府津貼、工資總額和社會保險支出每月第一個星期二發放。實際上，這為當地經濟創造了數以百萬計的額外的非稅收入，這種收入的大部分可以支配。 伊利諾斯州彩票中心參與了一種平等計算策略，誘使西芝加哥的臨近地區的經濟蕭條。該州租用了40個戶外廣告牌向人承諾：「怎樣從華盛頓大道到達舒適街②（Easy Street）。」該廣告隱含的「從衣衫襤褸到百萬富翁」信息就利用了美國夢最核心的方面。許多研究表明這樣的促銷活動起作用了。跟富人（the more affluent）比起來，窮人的收入花在彩票上的錢的比例多得多。 同樣重要的是，彩票有意誤導參與彩票的人通過博彩致富的機會。一個研究發現70%的電視廣告描述的是人們贏得彩票的情形。而且，該研究注意到，各州有意假裝先給彩民讓步（the odds）③。事實上，這給人的印象就是獲獎機會很大。甚至一些政府官員也非常關注這樣的策略。1997年，紐約州州長喬治•帕塔基(George Pataki)要求彩票官員「低調處理（tone down）」他們的「嘿，你從不會知道」這個促銷活動，並且他說彩票營銷應該避免「提出不現實的企望。」有人可能會問，難道沒有法律阻止這樣的欺騙性商業廣告（commercials）嗎？當然，聯邦貿易委員會頒布了「誠實廣告（Truth In Advertising）」法（standards）。然而，因為彩票是國家實體，它們不會被私人企業該遵守的要求所限。 這樣，彩票通常就能自由地將成百上千萬的錢花在狡猾的廣告上，而這些廣告專門設計來利用人們對美國夢的追求上。正如一位作者注意到的，「據說彩票充分利用了人們對更好生活的嚮往，給他們提供一種裹在促銷廣告（hype）中的傻客賭注（a sucker bet）。」另一位作家批評說：「我們政府無恥地迎合人們的美國夢。他們向人們建議，其中許多是窮人，說彩票是賺錢的好辦法……要是有種快速致富的詭計，那就是由政府操縱的彩票。」 與「百萬富翁」的電視知識大獎賽節目類似，實現美國夢的關鍵要件之一是運氣。美國人再次給出一種信息，那就是可以獲得成功，不是通過勤勞，而是通過運氣。沒有評論者漏過這個現象。米歇爾•桑德爾（Michael Sandel）堅持認為彩票發送「一個與工作倫理、犧牲和道德責任……相悖的信息。」相反，人們被告知「只要有一點點兒運氣，他們就能逃脫厄運（misfortune）委託（consign）給他們的工作世界（the world of work）。」另一位評論者對此表示同意，說「總而言之，彩票可能消弱（undercut）工作倫理和成就感，而代之以運氣標准（ethic of luck）。」 但是，事實上，彩票的作用不僅於此。他們同時利用運氣標准和試圖欺騙人們相信世上存在某種超過運氣的事物－－那就是技能是贏得彩票的一個要件。美國國家賭博影響研究委員會(National Gambling Impact Study Commission) 注意到彩票的廣告專門企圖勸說彩民，說他們能「通過他們選擇的數字影響他們的機會（odds）。」 而且，有許許多多的書承諾能夠教會彩民，讓他們成為將來的彩票大獎得主。這樣的書有《創建金錢：怎樣有意識地贏得彩票》（Found Money: How to Consciously Win the Lottery）、《贏得樂透彩票的基礎》（The Basics of Winning Lotto-Lottery）和《怎樣贏得彩票：更多用於增加贏得彩票的策略》等。這樣做的含義是通過勤奮閱讀彩票書籍，人們能提高他們贏得彩票的必需技能，就能增加實現美國夢的機會。 藉助這種信息，人們可能認為美國夢是活生生的、健康的，其誠實得到了維持。本•富蘭克林提倡的傳統因素，勤勞，通過計算和高級（superior）規劃得以實現。但是，這遠不是誠實（truth）的本意。彩票無疑是隨機的。因此，象「百萬富翁」的電視知識大獎賽節目一樣，全國性的彩票通過仔細規劃的廣告，利用了也徹底地改變了傳統的美國夢概念。 賠償訴訟 要是電視知識大獎賽和彩票似乎開啟了實現美國夢的道路，那麼「百萬美元傷害（million dollar injury）」這一諺語同樣如此。訴訟（litigation）就是美國特色④，盡管它留在美國人口中的口味不像蘋果派那樣甜。事實上，許多人輕視法律職業，尤其是人身傷害律師，他們無處不在的「你出車禍了嗎？你有權獲得賠償」的廣告鼓勵大眾相信，錢很容易掙。這種「專辦交通事故損害賠償等的律師（ambulance chasers）」滋生（spawn）了成百上千的律師笑話。「一百萬個律師在海底幹嘛？問得好。」盡管我們對這種笑話一笑而過，但是這也說明了公眾對法律職業的看法。 美國人每年仍然有成千上萬的訴訟案，許多人希望通過人身傷害案或產品責任案得到現金賠償。有學者將這種策略比作博彩（playing the lottery）： 民事侵權行為的操作類似於彩票。大多數支付的關鍵標准大多由機會控制：（1）一個人是 否足夠幸運被人傷害，而那人的產品或行為被證明為不完美；（2）一方的保險限額或財 產是否足夠承諾一個與損失或花費相當的獎勵或處理；（3）被人誣為次品，能證明自己 的產品是好的；（4）一個人是否幸運到能保留一個在易受影響的陪審團前會充分利用 （exploit）所有的證據變數，包括能圖示一個人不管受過什麼傷害。 將這種情形等同於美國夢最多可能會讓人覺得特別奇怪。但是，與電視知識大獎賽、彩票和民事侵權行為的訴訟間的相似不是人們認為的那樣牽強附會。在此三種狀況中，合意的結果是拿著一張大額的支票去銀行。最近幾年裡，許多庭審案件的結果就是如此。原告若贏得官司，他很可能不單會得到損害賠償（償還醫葯費、誤工的工資等），而且也可能獲得懲罰性賠償（懲罰被告的過失或危險性行為）。而且，為了讓犯罪的一方得到教訓（message），懲罰性賠償通常遠遠多於損害賠償。 這樣一來，象電視知識大獎賽和彩票一樣，傷害訴訟和產品責任訴訟也特別賺錢。在此過程中，實現美國夢的傳統方法再次得到了規避。本•富蘭克林的勤勞和林肯的勞動倫理都不是原告致富的要件。美國人經典的成功要素，勤勞、節儉（frugality）、和自力更生不會出現在律師的信念中。美國新的窮理查頌歌（mantra）變成了「早睡早起，提起法律訴訟直到」他們哭。 但是，在通過法律實現美國夢的途徑中有一個奇怪的因素。在電視知識大獎賽和博彩中，人們都不要通過傷害自己的身體而勝出。通過訴訟（litigation）來實現美國夢，傷害是唯一的因素。因此，一個問題就避開（beg）了：「頭腦清醒的人，誰會拿健康來換取經濟上的厚利（bonanza）呢？」當然，至少還有人假裝自己受傷了。探索頻道（the Discovery Channel）最近做了個專輯，研究賭場視頻監控的有效性，他們通過錄像對那些在賭場假裝受傷的人提起訴訟，隨後告他們欺詐。 然而，藉助錄像阻止此類訴訟幾乎難說是正當之舉。無疑，在成千上萬的案子中，原告偽造受傷癥候（injury and symptoms）以騙取經濟賠償。
4. 看了尼米茲航空母艦紀錄片的觀後感
尼米茲號是美國海軍中最大的一艘核動力航空母艦，是一座浮動的機場和海上城市。它的艦上的甲板面積相當於3個足球場，艦身高達30層樓。它攜帶的核燃料可用13年。艦上還有廣播站、電影廳和郵電所、百貨商店、服裝店、理發店、冷飲店，僅照明燈就有29184盞。參觀過這艘軍艦的人，都用「海上巨獸」來形容它。
名稱：尼米茲號核動力航空母艦
尼米茲級是目前世界上排水量最大、載機最多、現代化程度最高的航空母艦，也是繼「企業」號核動力航母之後，美國第二代核動力航母。
首艦「尼米茲」號於1975年服役。該級艦的艦體和甲板採用高強度鋼，可抵禦半穿甲彈的攻擊，彈葯庫和機艙裝有63.5毫米厚的「凱夫拉」裝甲，艦內設有23道水密橫艙壁和10道防火隔壁，消防、損管和抗沖擊等防護措施完備。能夠承受3倍於埃塞克斯級航母受到的打擊。它能夠進行遠洋作戰奪取制空和制海權，攻擊敵海上或陸上目標，支援登陸作戰及反潛等。
該級艦現有9艘在役，1艘在建，是美國海軍現役航空母艦的中堅。
9艘艦分別是：「尼米茲」號(CVN68)、「德懷特•D•艾森豪威爾」號（CVN69）、「卡爾•文森」號（CVN70 ）、「西奧多•羅斯福」號（CVN71）、「亞伯拉罕•林肯」號（CVN72）、「喬治•華盛頓」號（CVN73）、「約翰•C•斯坦尼斯」號（CVN74）、「哈里斯•S•杜魯門」號（CVN75）、「羅納德•里根」號（CVN76）。
另外，第10艘艦「布希」號（CVN77）也早在2001年就開始建造，目前部分艦首已被拼裝在一起，整體工程已完成約30%。它將是美國海軍最後一艘尼米茲級核動力航空母艦，價值近40億美元，預計於2006年完工，2008年加入美海服役。CVN77將是美國從尼米茲向CVX過渡的一艘航母。
5. 200字觀後感
《愛麗絲夢遊仙境》讀後感200字
我在暑假期間讀了一本叫《愛麗絲夢遊仙境》的書。
這本書主要講了：愛麗絲追趕一隻揣著懷表，會說話的白兔，掉進了一個兔子洞，由此墜入了神奇的地下世界。在這個世界裡，喝一口水就能縮成和老鼠一樣的大小，吃一塊蛋糕又會變成巨人，在這里，似乎所有的東西都很古怪。她還遇到了一大堆動物：老鼠、蜥蜴彼得、柴郡貓……兔子洞里還另有乾坤，她在一扇小門後的大花園里遇到了一整副撲克牌，牌里有粗暴的紅心王後、老好人紅心國王和神氣活現的紅心傑克等。在這個世界裡，愛麗絲不斷探險，同時又不斷的追問：「我是誰？」愛麗絲不斷成長，成為了一個「大」姑娘。
愛麗絲善良、勇敢、樂於助人、擁有良知和獨立人格、自尊自愛，我要向她學習，在人生路途中度過一個快樂的童年，擁有一個美好的夢想，為今後的人生道路樹立起良好的人生觀、價值觀。
《紅豺》讀後感200字
在這個學期里，我讀了一本讓我很感動的書《紅豺》。故事裡說了一隻母紅豺「火燒雲」帶著兩只出去打獵時，不慎被一隻懷著寶寶的母狼殺死，「火燒雲」懷恨在心。當他再次去打獵的時候發現那隻母狼正把寶寶生出來，趁著母狼身體虛弱突擊將其殺死，看到小狼是它的後代就先養著，留到餓的時候再把它吃掉，起名叫「小甜點」。由於一天天過去了，「小甜點」也越來越大。一豺一狼起生活，她它捨不得是自己的仇人的孩子，但又是自己養大的孩子親手殺掉。
這本書不管是不是同類，是不是親生只要有感情就可以戰勝一切甚至是多年的仇恨。也就是心手相連地球也可以變溫暖。
《雪豹悲歌》讀後感200字
我讀過很多沈石溪寫的書，其中的《雪豹悲歌》這本書令我難忘。
這本書講的是：雪豹和雪妖要回歸大自然，但就在「我」發愁的時候，雪妖的母親出現了，可雪妖想得到母親全部的愛，於是殺死了弟弟妹妹們，北斗母豹知道後放棄了它，最後雪妖在和豺群搶食物的時候死去的故事。
當我讀完這本書後，我想雪妖並不是被豺群害死的，而是被自己的自私害死的，如果當初它沒把小豹子殺死的話，北斗母豹也不會棄它而去，這樣它也不會再去為和豺搶吃的而死去。
有的時候我們人類也會自私，比如有人因為自私而失去了友誼，有人因為自私失去了親情，有人因為自私失去了朋友，如果我們每個人都寬容一些，就不會失去這么多，那樣該多好啊！！！
《最美孝心少年》觀後感200字
母愛，生活中點點滴滴的母愛，當母親為你洗衣做飯，為你噓寒問暖，當母親含辛茹苦，撫養你長大，你想過回報母親嗎？感動中國節目中的邵帥不僅想過，而且付諸於行動！
給媽媽做骨髓移植——這是一個僅僅十幾歲的孩子做出的決定！邵帥有恐血症，他是這樣說的：「當時沒有想過未來會怎樣，但是我有信心來面對未來」，這句話出自一個十幾歲的孩子口中，母親給他了一雙善於觀察的眼睛，讓他去觀察世界，母親給了他雙腿，讓他去走遍世界，母親給了他一雙勞動的手，讓他去摸索世界，然而最重要的是，母親給了一顆充滿熱情和感恩的心！
我們大家都應該以邵帥為榜樣，要懂得感恩母親，同時，也奉獻出我們的一份愛心！
《木偶奇遇記》讀後感200字
暑假裡，我看了一本非常好看的書叫《木偶奇遇記》，下面我就給大家簡單介紹一下這本好書吧。
故事講的是一個木頭雕刻出來的男孩子，叫匹諾曹，他能說能唱，能走能跳，但他有很多壞毛病：自私、懶惰、貪玩，不聽話，有時還撒謊。不愛學習，世界上所有的行當他都不想學，只喜歡吃、喝、睡覺、玩，這讓他的爸爸和小仙女傷透了心。最後，在他爸爸和小仙女的幫助下，匹諾曹迷途知返，改正了缺點，終於變成了一個勇敢、有責任心、愛讀書的真正的男孩子。
我喜歡《木偶奇遇記》這本書，它讓我度過了快樂的暑假，讓我受益非淺。這本書還告訴我們要學會明辨是非，抵禦不良誘惑，知錯能改，做一個誠實有責任心的好孩子。
《寶葫蘆的秘密》讀後感200字
我讀了張天翼出版的《寶葫蘆的秘密》1——5篇
故事講了：王葆首先自我介紹。他小時候聽過奶奶講可是製造電磁起重機的時候就跟同學吵起架來，沒完沒了，最後乾脆回家睡覺了。但是沒過多久，就有一種靈感讓自己去釣魚，他發現自己的書桌上正好擺放著魚竿魚桶和魚食，就出去釣魚了。但是偶遇到了寶葫蘆，他得到了幸福，想干什麼就干什麼。想得到寶葫蘆，就得保守秘密，他保守秘密，寶葫蘆就成為他的了。
他能遇見神通廣大的寶葫蘆不容易，寶葫蘆提出的要求他能做到，是一個守信用的孩子。我相信他有了寶葫蘆，後面的故事會更精彩，我很期待。
《王妃黑葉猴》讀後感200字
《王妃黑葉猴》寫了布朗猴群王妃丹頂佛經歷了金錢豹對布朗群的大屠殺，導致猴群滅亡。後來，她帶著愛子血臀來到了雲霧猴群，因為血臀是外族的小雄猴，前來投靠的都將被廝殺後分食，所以，丹頂佛找猴群的二把手，也就是副王，做靠山，可是雖然都是王，但差別很大，後來經丹頂佛的挑撥與鼓勵，白鬍子終於打起精神來，要與金腰帶猴王爭奪王位，他們倆便展開了一場你死我活的戰斗，最後，白鬍子勝利，而血臀有死囚變成了王子，丹頂佛也成為了王菲。白鬍子做了國王的還是悶悶不樂，因為他曾經被金腰帶逼迫在大庭廣眾面前吃屎，為了洗去那段陰影，丹頂佛帶領重猴一起吃屎，而第二個吃屎的猴連誰也猜不出，它就是原來金腰帶猴王最喜愛的王妃——孔雀藍王妃。這時，白鬍子舒暢多了。
母愛多麼偉大啊！
《誰動了我的乳酪》讀後感200字
最近幾天，我讀了《誰動了我的乳酪》這本書。
這本書的內容是：從前，在一個遙遠的地方，住著四個小傢伙，為了填飽肚子，他們每天在不遠處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，在那裡尋找一種叫做「乳酪」的黃橙橙、香噴噴的食物。有兩個小傢伙是老鼠，一個叫「嗅嗅」，一個叫「匆匆」。另外兩個傢伙則是小矮人，一個叫「哼哼」，另一個叫「唧唧」。兩個小老鼠和兩個小矮人每天都在迷宮中度過，同時，這座迷宮還有一種神奇的能量。但不管怎樣，這四個小傢伙都以他們各自的方式不懈地追尋著他們要想得到的食物。最後，終於有一天，在某個走廊的盡頭，在乳酪C站，他們都找到了自己想要的乳酪。從那以後，這四個小傢伙每天早上穿上他們的跑步裝備後，便毫不猶豫地直奔乳酪C站。然而，不久以後，小矮人們改變了他們的常規，每天起得比老鼠們晚一些、懶懶地穿好運動服，然後信步走到乳酪C站。他們想不管怎樣，反正已經找到了乳酪。終於有一天，乳酪C站的乳酪被他們吃完了。兩個小老鼠又去別的地方找乳酪了，費了很大的力氣找到了乳酪N站，盡情地享受著乳酪，而哼哼和唧唧卻仍然呆在乳酪C站，等待乳酪的到來。在經過一段痛苦的思索以後，唧唧也離開乳酪C站去尋找新的乳酪。
湯姆叔叔的小屋讀後感200字
暑假裡，我看了《湯姆叔叔的小屋》這本書，書中講述了美國南北戰爭期間的故事——
庄園主謝爾比為了還債，決定把湯姆叔叔賣給黑奴商人黑利抵債，隨後，湯姆叔叔輾轉於兩個性格各異的奴隸主的家中做工，一個是溫柔善良的庄園主克里亞以及心狠兇殘的奴隸主雷克，最後，湯姆叔叔被雷克折磨致死。由此真實地展現了美國黑奴在奴隸制下遭遇的種種苦難和不幸，寄託了作者盼望黑奴獲得自由的美好願望。
亞伯拉罕？林肯是美國歷史上最偉大的總統之一，因為他頒布了解放黑奴的法令，並發動南北戰爭來教訓南方的奴隸主。他偉大的信條至今為人們所景仰：「每個人生下來就是平等的，不分種族和膚色。」
在這本書里，我最喜歡一個活潑，善良的小女孩，她叫吉琳，當她看到湯姆叔叔憂傷的樣子時，十分同情他，並央求爸爸把他買下來，她說要讓湯姆叔叔感覺到快樂和幸福。
她是個天使，雖然她死了，便我相信，天堂里一定因為有她而充滿快樂。
一座城池讀後感200字
有那麼一個故事，說一個狼養大的孩子到城裡來，可沒幾天，那個孩子竟連家門也不敢出，稍有些動靜就會把他嚇得躲到床下。眾所周知，狼是兇殘的動物，不過繼承了它兇殘的人卻無法在人類社會中生存。因為狼的環境約束著它許多不為人知的道德，如不自相殘殺。顯然，在人類的城市中，這一切都被顛覆了，孩子的世界觀被狠狠揍了一拳，他哪裡還能不害怕呢？於是，這是一座城池，而不是一座城。
當然，如韓寒筆下最後一絲憐憫，在這個城池中所有人都瘋狂與殘忍了以後，世界的燭光依舊顫抖地亮著。或許是美好的期望，或許是真的還有希望。孤島的生存法則是信任，希望，還有愛，我們城市裡真比孤島好不了多少。
當記憶中最美的燭火還亮著，我依舊記得世上的美好，我依舊會害怕，我依舊會逃跑，更重要的是，我依舊堅守著自己該堅守的東西，那麼安寧終會降臨在我身上。
拜金的開著車，包養的排著衣架上不同的服飾，我們並非只在獨處時揭開人性的自己，當你把零落的紙張打開，那是另一隻眼睛在注視你。
天真，最後一絲福音，我豁然開朗。
「你是害怕了嗎，還是別的什麼？」
6. 求視頻:《沉默的羔羊》觀後感
雖然是我復制過來的，但希望對你有幫助
剛剛受訓結束被分配到聯邦調查局工作的見習特工克拉麗斯接受了一項艱巨的任務，尋找並緝捕一名外號叫「野牛比爾」的變態殺人犯。已經有不少年輕女子死在了他手上，並被剝去了部分皮膚。為了了解兇犯的特殊心理，尋找出隱藏巧妙的兇手，克拉麗斯不得不去一所戒備森嚴的監獄訪問一位曾經名噪一時的精神病專家漢尼巴爾博士。
漢尼巴爾是一位智商極高，思維敏捷並有些精神變態的中年男子。他有著食人肉的恐怖嗜好。他沉著、冷靜、知識淵博而又足智多謀。克拉麗斯的思維能力完全不是博士的對手。漢尼巴克要求克拉麗斯說出個人經歷以換取他的協助。克拉麗斯為博士的智慧所折服，不由得對他產生了一種即同情又憎恨的奇妙感情。她的真誠和純真打動了博士。在多次接觸中，他斷斷續續地給克拉麗斯提供了一些線索。在他的指點下，克拉麗斯開始有所收獲。
又有一位女子被綁架，這一次的失蹤者是參議員的女兒。漢尼巴爾以轉移到看得見自然風景的監獄為條件向另一名調查局成員提供了線索，可是卻受到了欺騙。
憤怒的漢尼巴爾設法獲得了轉移出監獄的機會，並逃出了看守極其森嚴的鐵籠。而此時，受到漢尼巴爾指點的克拉麗斯也開始越來越接近兇手。在一段驚心動魄的接觸後，克拉麗斯終於擊斃了「野牛比爾」，救出了參議員的女兒。
「野牛比爾」被擊斃了，然而更危險的人物卻又出現了。在慶功會上，克拉麗斯接到了漢尼巴爾的電話。更危險的殺人魔自由了。這次又會有多少人遭到不幸呢？
象徵——叢林現代建築地下監獄
電影開始於一片叢林，見習特工克拉麗斯在其中訓練奔跑。叢林在文化象徵中是代表人性的潛意識，因為裡面似乎隱蔽著許多未知，每年春天許多植物可以從其中產生，而在冬季你不知道他們在哪裡？特別是那種帶有黑色淤泥的叢林，更加象徵潛意識的深處。
然後她通過跑步而走如一現代辦公樓，這可以視作意識的層面，一些可以被控制的層面。問題總是在意識層面被交代，但它發生在潛在的層面。這是精神分析的根本觀點。
而後，克拉麗斯被派去和一個以前傑出但後來變態的心理醫生漢尼巴爾會談。這場景來自地下監獄。按照榮格心理學的提示，這些地下的房間總是代表著許多集體無意識中的東西，我們在象徵的層面可以將之視作我們每個人的陰影。
當我們夜晚去一個有恐怖氣氛的地方，我們所感覺的恐怖其實不來自環境，而來自內心。這是內心無意識中的氣味。
榮格曾經提出陰影並不總是壞的，它是我們的本能中的智慧的象徵，你如果合適的和它交流，它是可能帶有智慧老人的性質告訴你一些什麼。我們在這里開始。
整個電影是很復雜的，這個電影的復雜遠遠比《心靈捕手》要復雜。因為它涉及三個角色的分析。因此我只能分別從三個人說，一是見習特工克拉麗斯；二是變態殺人犯「野牛比爾」；三是變態的精神病專家漢尼巴爾博士。
羊羔——見習特工克拉麗斯
見習女特工克拉麗斯和變態的精神病專家漢尼巴爾博士的交往，是克拉麗斯老師給的任務，而且之前獲得小心的提示，因此她在交往中的預防之心是比較重的，預防的人不管如何假裝，其實總是無法從實際上掩蔽其情緒的。
克拉麗斯在和漢尼巴爾交往之初，反擊漢尼巴爾的一些刺激性的挑釁。暴露出其防禦中的激烈的特性。她不想給人給予輕視。這當然和她童年經歷相關。漢尼巴爾博士在交往之初給予克拉麗斯一些有益的指導。這裡面存在一些交換條件。而這一交換條件是漢尼巴爾在治療克拉麗斯。他們的這一互動是非正常的。因為在實際咨詢中是遇不到這類情況的。這說明漢尼巴爾的內心可能存在某些沒有釋放的情結，當然電影沒有給我們更多的線索。
至少是克拉麗斯的坦誠相待給了漢尼巴爾一些刺激。這當然也和一個精神病大夫在監獄里沒有獲得病人治療可能有關。分析心理學指出，許多心理治療者本身都有某些原型和情結。這代表他們的個性使他們接近他們的職業。不過這不是說他們都是病態的。但能理解他們喜歡這一職業本身是可以被分析的，因為這涉及一個心理治療師的反移情的可能。
克拉麗斯在和漢尼巴爾交往後來產生了移情，缺陷的東西總需要被滿足。不過這需要大家仔細在回味那電影才可能感受得到。在某種意義上，克拉麗斯在和漢尼巴爾之間出現了親密的關系，這一潛在的親密性被作為心理治療專家的漢尼巴爾所感受到，這一女孩需要幫助的情感。於是，在這里，克拉麗斯這里的內心問題開始浮現了。那是和她童年作為警察的父親被殺有關。當我們在童年喪失我們的親密感時，我們和所親密的客體的過早分離會產生力比多的未完全釋放。不過似乎這里這力量被升華成另一種具有建設性的事情。這可能和克拉麗斯的心理和特工職業有關。一個人關心自己的內心有可能反映出她內心有問題需要被關注。
漢尼巴爾於是詢問了第二個問題，就是克拉麗斯的父親被槍殺後的經歷，這一情況被作為精神分析家的漢尼巴爾所把握。然後他沒有立即指出，而是給予克拉麗斯的潛意識浮出的機會。當然在最後幾次交往中，問題被指出，回憶起了作用。就是在農場曾經想拯救的那隻羔羊的失敗。這直接構成了她沒有完成的事件。所以有時候睡覺時候會有類似惡夢的情況。這一問題的被指出似乎克拉麗斯已經痊癒，因為她的意識接受了她本來所錯誤壓抑的東西。這是一種來自潛意識的沖動。
但問題其實還遠不是在這里，克拉麗斯對於那件變態殺人犯「野牛比爾」案件的執著其實投射了她內心那沒有完成的情結。那隻羔羊其實象徵那些被「野牛比爾」所威脅生命的女孩子。因為這正是沉默的羔羊的象徵。許多年前，克拉麗斯在農場曾經想拯救的那隻羔羊的失敗直接導致她現在要解救現在的羔羊——那一個可能被害的女孩。這一沖動直接出現在她的行動中，這完全是無意識的沖動。當然她最後完成了這一事件，而從心理和感受兩方面成功地釋放了自己力比多的固著。從而使被害人獲救以及自己獲得痊癒。
不過從榮格的分析心理學我們可以看見另一種象徵意義，她可能和《聖經》亞伯拉罕為了感謝上帝而試圖將自己的兒子殺死以供獻給上帝有關。那個孩子據說最後由於上帝的慈愛而獲得沒有被殺死的幸運結果。
變態殺人犯「野牛比爾」
從精神分析的客體心理學分析，變態殺人犯「野牛比爾」的殺人和剝取女性人皮以完成女性服裝的事件最大的可能來自其幼年時的沖動，就是「野牛比爾」的母親多數在養育上存在很大問題，甚至可能是精神分裂症患者。「野牛比爾」在被關懷和性別分化上存在嚴重的問題，這導致他的心理發育根本還是存在在幼稚期，而試圖通過一種幼稚的行為來導致其內心的沖動的滿足。
他在被害者嘴裡所放的蛹充分說明說明了他希望自己變成女性的一種希望。其實變成女性是他自己希望獲得母親之愛的象徵，他通過自己變成女性來滿足其自體意象的需要。這假設自己是女性的自體意象則來自更早期的心理發育為成熟。
他的沖動以一種非正常方式出現。如果童年能給予一種羅傑斯式的非條件關懷，他就不可能出現那種病態後果。在他的意象中，他和被害人是一體的或者至少是無法清楚區分的。所以當他殺害那些被害人時他的主觀中可能是覺得在處理他自己的問題。他的反社會的出現一定導致他的變形只是死亡，而不是死後的復生。
變態的精神病專家漢尼巴爾博士
這是個象徵陰影的角色，他具有救世的情結。至少在最後他逃離時將一個警察象耶酥一樣扎在那裡可以反映出某些。
所說他的吃人可能和一種原始的力量感有關，在南太平洋上以前所流傳的曼納信仰象徵一類意思。當一個人試圖去獲得力量時，那些原始人就去殺另一個強壯的人。這樣他可以獲得那個強壯的人身上的力量和智慧，這種力量在宗教學上就稱為曼納。
在此我想起李連傑的電影《救世主》，這一電影其實就反映了這一原始主題。這力量的獲得電影沒有給出更多供我分析的內容。但我從電影的情況來看，這位精神病專家漢尼巴爾以前或許是有很強烈治療病人沖動的人。作為一個太有願望希望治療別人的心理醫生，可能是需要反省的。因為這是具有兩面性的。治療者的背面可能正站著一個魔鬼。
怎麼理解呢？一個太有心去幫助另一個的人，如果他的助人行為沒有被實現，那他負性的情緒也是巨大的，有時候會是可怕的。
7. 海底兩萬里第三章讀後感150字數
3位粉絲
阿洛納克斯收到亞伯拉罕林肯號的邀請，與僕人康賽爾一起登上驅逐艦，駛入太平洋。阿洛納克斯以一個博物學專家的身份應邀前來幫助驅逐艦捕捉或者是擊殺海洋怪獸，同時受到邀請的還有著名的「捕鯨大王」尼德·蘭。尼德蘭的脾氣火爆，行事魯莽，但是他有一雙銳眼，似乎像鷹一樣可以望到幾千米以外。作者對尼德蘭的捕鯨技術進行了一些描寫，顯示出他的本領，在我腦海里不知不覺生成了一個身材魁梧，雙目炯炯有神，手握巨大的捕鯨叉，准備一叉刺中海洋怪獸心臟的英雄一般的形象。
亞伯拉罕林肯號在黑夜中遇到了傳聞中的那隻怪獸，它擁有每小時35海里的巨大推進力，輕易就能沖破驅逐艦幾厘米厚的鋼板。整個亞伯拉罕林肯號上人員的生命受到巨大的威脅，因為他們絲毫不能傷到巨獸，尼德蘭的鋼叉戳到它的身上只發出金屬一般的脆響並被彈開，阿洛納克斯對巨獸是一隻生物的猜測產生了懷疑。主人公的生命岌岌可危，我的心情也隨著事態的發展變得焦急起來，怪物到底會怎麼「處置」亞伯拉罕林肯號，船員們是否能逃脫，那個巨獸究竟是自然的產物還是人類的最高科學。種種疑惑促使我迫不及待的往下閱讀
8. 求。。約翰·亞伯拉罕的電影。謝謝
Aashayein (2008)
移民血淚 (2008)
Dostana (2008)
Hattrick (2007)
愛的奉獻 (2007)
進球才是硬道理 (2007)
No Smoking (2007)
Zinda (2006)
Taxi No. 9211 (2006)
巴布爾 (2006)
喀布爾快遞 (2006)
宣言 (2005)
Karam (2005)
Garam Masala (2005)
水 (2005)
Shikhar (2005)
叢林怪物 (2005)
Madhoshi (2004)
幻影車神 (2004)
他的電影都列出來了,有要的花可以從迅雷或BT上搜索下,大眾的電影都能找到
不知道的HI我
9. 亞伯拉罕·林肯電影
亞伯拉罕·林肯：吸血鬼獵人dianwanren.mp4